الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كتب عمرُ إلى أبي عبيدةَ رضي الله تعالى عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهُ ورسولُه مولى من لا مولى له والخالُ وارثُ من لا وارثَ له.

2 - إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها [أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ صلَّى ركعتَيْنِ فخفَّفهما فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحارثِ : يا أبا القطَّانِ أراك قد خفَّفْتَهما قال : إنِّي بادَرْتُ بهما الوَسواسَ وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إنَّ الرَّجُلَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ ولعلَّه لا يكونُ له منها] إلى أن قال: إلا عُشرُها [ أو تُسعُها أو ثُمنُها أو سُبعُها أو سُدسُها ) حتَّى أتى على العدَدِ]

3 - أنه حلف باللاتِ والعزَّى فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال : قلْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ وانفثْ عن يسارِك ثلاثًا وتعوَّذْ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ ولا تعُدْ

4 - عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه حلف باللاتِ والعزَّى فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال : قلْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وانفثْ عن يسارِك ثلاثًا، وتعوذْ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ ولا تعدْ

5 - لم يكنْ شخصٌ أحبَّ إليهم يعني الصحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانوا لا يقومون له إذا دخل عليهم لما يعلمونَ من كراهيتِه لذلك

6 - البائعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتى يتفرقَا إلا أن تكونَ صفقةَ خيارٍ ولا يحلُّ له أن يفارقَه خشيةَ أن يستقيلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 497
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يباعُ الثمرُ حتى يطعمَ.

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتى يطعمَ ولا يطعمُ يومَ الأضحى حتى يُصلي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 319
التصنيف الموضوعي: عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يموتنَّ فيكم ميتٌ ما كنتُ بين أظهرِكم إلا آذنتموني به فإنَّ صلاتي عليه له رحمةٌ.

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ الناسَ فقال: استوصوا بأصحابي خيرًا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذبُ حتى إن الرجلَ ليبتدئُ بالشهادةِ قبل أنْ يُسألَها. فمن أراد منكم بحبوحةَ الجنَّةِ فليلزمِ الجماعةَ فإن الشيطانَ مع الواحدِ وهو من الاثنين أبعدُ. لا يخلونَّ أحدُكم بامرأةٍ فإنَّ الشيطانَ ثالثُهما، ومن سرَّتْه حسنتُه وساءتْهُ سيئتُه فهو مؤمنٌ.

11 - من كان له ثلاثُ بناتٍ فصبر عليهن وأطعمهنَّ وسقاهنَّ وكساهُنَّ مِن جِدَتِه كنَّ له حجابًا من النَّارِ يومَ القيامةِ

12 - يا رسولَ اللهِ إن َّأبي لا يستطيعُ الحجَّ ولا العمرةَ ولا الظعنَ قال له عليه الصلاة والسلام حجَّ عن أبيك واعتمرْ.
   
16 - ليبعثنَّ الحجرُ يومَ القيامةِ له عينان يبصرُ بهما ولسانٌ ينطق به ويشهدُ على من استلمه بحقٍّ.

17 - أنه سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يدعو ويقولُ: اللهمَّ إني أسألُك بأني أشهدُ بأنك أنت اللهُ لا إلهَ إلا أنت الأحدُ الصمدُ الذي لم يلد ولم يولد ولم يكنْ له كفوًا أحدٌ فقال عليه الصلاةُ والسلامُ: لقد سأل اللهَ باسمِه الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب.

18 - أن رجلًا من كلابٍ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عَسبِ الفحلِ فنهاه فقال: يا رسولَ اللهِ إنا نُطرِقُ الفَحلَ فَنُكرَمُ فرخَّص له في الكرامةِ.

19 - لا ألفَيَنَّ أحدَكم مُتكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمرِي مما أمرتُ به أو نهيتُ عنه فيقولُ : لا ندرِي، ما وجدنا في كتابِ اللهِ اتَّبعناه

20 - لا ألفَينَّ أحدَكم مُتكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمري مما أمرتُ به أو نهيتُ عنه فيقولُ : لا ندرِي، ما وجدنا في كتابِ اللهِ اتَّبعناه

21 - لا أَلفَيَنَّ أحدَكم متَّكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمري ممَّا أَمرتُ به أو نهيتُ عنـه فيقولُ لا ندري ما وجدنا في كـتابِ اللهِ اتَّبعناه

22 - لا يقبلُ اللهُ من مشركٍ عملًا بعدَ ما أسلمَ أو يزايلُ المشركينَ

23 - [عن] ابنِ عبَّاسٍ رضي الله تعالى عنهما أنه سئل عن من يصلي خلف الإمامِ قالوا له: يا ابنَ عبَّاسٍ ما لنا إذا صلينا خلف الإمامِ صلينا أربعًا وإذا صلينا في رحالنا صلينا ثنتين؟ قال: هكذا السُّنَّةُ.

24 - من أنظرَ معسرًا فله بكلِّ يومٍ مثلِه صدقةٌ قال: ثم سمعتُه يقولُ: من أنظر مُعسرًا فله بكلِّ يومٍ مثليْه صدقةٌ قلتُ: سمعتُكَ يا رسولَ اللهِ تقولُ: من أنظرَ مُعسرًا فله بكلِّ يومٍ مثلِه صدقَةٌ ثم سمعتُك تقولُ: من أنظر مُعسرًا فله بكلِّ يومٍ مثليْه صدقةٌ قال: له بكلِّ يومٍ مثلِه صدقةٌ قبل أنْ يحلَّ الدَّيْنُ فإذا حلَّ الدينُ فأنظرَ فلَه بكلِّ يومٍ مثليْه صدقةٌ.

25 - ويلٌ للذي يحدثُ فيكذبُ لِيضحِكَ به القومَ ويلٌ له ثم ويلٌ له

26 - عن عليٍّ وليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليه الحولُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - صلَّيتُ خلف ابنِ عباسٍ على جنازةٍ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ وجهر حتى أسمعنا فلما فرغ أخذتُ بيدِه فسألتُه فقال: سُنةٌ وحقٌّ.

28 - إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يكتبُ له منها إلا نصفُها إلى أنْ قال إلا عشرُها

29 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر عمرَ بنَ الخطابِ زمنَ الفتحِ وهو بالبطحاءِ أن يأتِيَ الكعبةَ فيمحوَ كلَّ صورةٍ فيها, فلم يدخلْها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى مُحِيَت كلُّ صورةٍ فيها

 

1 - لا ترتكِبوا ما ارتكبتِ اليهودُ فتستحلُّوا محارمَ اللهِ بأدنَى الحيَلِ

2 - لا ترتكبوا ما ارتكبَ اليهودُ فتستحلوا محارمَ الله بأدنى الحيَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 492 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (ص47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

3 - لا تَرتَكِبوا ما ارتَكَبَتِ اليَهودُ، فتَستَحِلُّوا مَحارِمَ اللهِ بأدنى الحِيَلِ.

4 - لا تَرتَكِبوا ما ارتَكَبَتِ اليَهودُ، فتَستَحِلُّوا مَحارِمَ اللهِ بأدنى الحيَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 15/27 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (صـ46) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

5 - من قال لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، من قالها عشرَ مراتٍ حين يصبحُ كتبَ اللهُ له مائةَ حسنةٍ، ومحا عنه مائةَ سيئةٍ، وكانت له عِدلَ رقبةٍ، وحُفظ بها يومئذٍ حتى يُمسيَ، ومن قالها مثلَ ذلك حين يمسي كان له مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/31 التخريج : أخرجه البخاري (3293)، ومسلم (2691)، والترمذي (3468)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9853)، وابن ماجه (3798) بنحوه، وأحمد (8719) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

6 - لا تجوزُ شهادةُ بدويٍّ على صاحبِ قريةٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده احتج بهم مسلم في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 753 التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367)
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تَجوزُ شَهادةُ بَدَويٍّ على صاحِبِ قَريةٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده احتج بهم مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 66/30 التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجة (2367)، والحاكم (7048) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بنيان - ساكن القرى شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

8 - من قام مع الإمامِ حتى ينصرفَ كُتب له قيامُ ليلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو ذر الغفاري] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/429 التخريج : أخرجه الترمذي (806)، والنسائي في ((الكبرى)) (1300)، وابن خزيمة (2206) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من قام مع الإمامِ حتى ينصرفَ كُتِب له قيامُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : [أبو ذر الغفاري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 319/11 التخريج : أخرجه الترمذي (806)، والنسائي في ((الكبرى)) (1300)، وابن خزيمة (2206) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يدرُسُ الإسلامُ كما يدرُسُ وَشْيُ الثَّوبِ حتَّى لا يدري ما صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدقةٌ، ولَيسري على كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ فلا يبقى في الأرضِ منْهُ آيةٌ، وتبقى طوائفُ منَ النَّاسِ الشَّيخُ الْكبيرُ والعجوزُ يقولونَ: أدرَكنا آباءَنا على هذِهِ الْكلمةِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فنحنُ نقولُها فقالَ لَهُ صلةُ: ما تُغني عنْهم لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَهم لا يدرونَ ما صلاةٌ ولا صيامٌ ولا نسُكٌ ولا صدقةٌ؟ فأعرضَ عنْهُ حذيفةُ، ثمَّ ردَّها عليْهِ ثلاثًا كلُّ يعرِضُ عنْهُ حذيفةُ ثمَّ أقبلَ عليْهِ في الثَّالثةِ فقالَ: يا صِلةُ تنجيهِم منَ النَّارِ ثلاثًا

11 - مَن صنع إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا ما تكافِئوه فادعُوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه

12 - من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا ما تكافِئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه

13 - من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا ما تُكافِئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه

14 - من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا لهُ حتَّى ترَوا أنكم قد كافأتموه

15 - مَن صنع إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا ما تكافِئونه فادعوا له حتى ترَوا أنكم قد كافأتُموه

16 - من قال حين يفرغُ من الوضوءِ: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فُتحت له أبوابُ الجنَّةِ الثمانيةُ يدخلُ من أيِّها شاء [وفي روايةٍ بزيادةِ] اللهمَّ اجعلني من التوَّابين واجعلني من المتطهِّرين.

17 - كتب عمرُ إلى أبي عبيدةَ رضي الله تعالى عنهما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهُ ورسولُه مولى من لا مولى له والخالُ وارثُ من لا وارثَ له.

18 - إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها [أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ صلَّى ركعتَيْنِ فخفَّفهما فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحارثِ : يا أبا القطَّانِ أراك قد خفَّفْتَهما قال : إنِّي بادَرْتُ بهما الوَسواسَ وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إنَّ الرَّجُلَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ ولعلَّه لا يكونُ له منها] إلى أن قال: إلا عُشرُها [ أو تُسعُها أو ثُمنُها أو سُبعُها أو سُدسُها ) حتَّى أتى على العدَدِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [عمار بن ياسر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/12 التخريج : أخرجه أبو داود (796)، وأحمد (18879)، وابن حبان (1889) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما من أحدٍ يتوضَّأُ فيسبغُ الوُضوءَ ثم يقولُ: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه إلا فتِحتْ له أبوابُ الجنَّةِ الثمانيةُ يدخلُ من أيِّها شاء [وفي روايةٍ بزيادةِ] اللَّهم اجعلني من التوَّابين واجعلني من المتطهِّرينَ.
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها حسن]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/101
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| شرح حديث مشابه

20 - مَا مِنْكم مِن أحدٍ يتوضأُ فيسبغُ الوضوءَ ثُمَّ يقولُ: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ و أشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه رسولُه إلا فُتِحَتْ لَهُ أبوابُ الجنَّةِ الثمانيةُ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد بزيادة] : ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين) بإسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 347/10
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| شرح حديث مشابه

21 - مَن صَلَّى الغَداةَ في جَماعةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذكُرُ اللهَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ كانت له كَأجرِ حَجَّةٍ وعُمرةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به، له طرق متعددة
الراوي : أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 314/18 التخريج : أخرجه الترمذي (586) والبغوي في ((شرح السنة)) (710) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

22 - ما منكم من أحدٍ يتوضَّأُ فيسبِغُ الوضوءَ ثمَّ يقولُ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه وَ أشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه إلَّا فُتِحتْ لَه أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ يدخلُ من أيِّها شاءَ ورد بزيادةِ اللَّهمَّ اجعلني من التَّوَّابينَ واجعلني من المتطَهِّرينَ
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها] حسن
الراوي : [عقبة بن عامر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 24/11 التخريج : أخرجه مسلم (234) مختصراً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيَشهَدُ له أربَعةُ أبياتٍ مِن جيرانِه الأدنَينِ، إلَّا قال اللهُ: قد قَبِلتُ عِلمَهم فيه، وغَفَرتُ له ما لا يَعلَمونَ.
خلاصة حكم المحدث : وإن كان في إسناده بعض الضعف لكنه مؤيد [بغيره]
الراوي : أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 82/8 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وابن حبان (3026)، والحاكم (1398) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس قيامة - الشفاعة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

24 - ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ ويسبغُ الوُضوءَ أو قال: يبلغُ الوضوءَ – ثم يقولُ: أشهدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لَا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه إلا فُتحتْ له أبوابُ الجنَّةِ الثمانيةِ يدخلُ من أيِّها شاء [ورد بزيادةِ] اللهمَّ اجعلني من التوَّابين واجعلني من المتطهِّرين.
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] إسنادها صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/71 التخريج : أخرجه مسلم (234)، وأبو داود (169)، وأحمد (17393) جميعهم ذكروا في أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - دخل الجنَّةَ رجلٌ في ذُبابٍ ودخل النارَ رجلٌ في ذُبابٍ قالوا: كيف ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: مر رجلان على قومٍ لهم صنمٌ لا يجوزُه أحدٌ حتى يقربَ له شيئًا، فقالوا لأحدِهما: قربْ فقال: ليس عندي شيءٌ أقرِّبُ، قالوا له: قرِّبْ ولو ذُبابًا، فقرَّبَ ذبابًا، فخلوا سبيلَه فدخل النارَ، وقالوا للآخرِ: قرِّبْ فقال: ما كنتُ لأقرِّبَ لأحدٍ شيئًا دون اللهِ عزَّ وجلَّ فضربوا عنقَه فدخل الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سلمان] | المحدث : ابن باز | المصدر : شرح كتاب التوحيد لابن باز
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33038)، وأحمد في ((الزهد)) (84)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (1796)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 203) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح لغير الله إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

26 - حَديثُ صاحِبِ اللُّمعةِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يُعيدَ الصَّلاةَ والوُضوءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [بعض أصحاب النبي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 464/20 التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (261) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده وضوء - إسباغ الوضوء إحسان - إبطال الأعمال إحسان - إتقان العمل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

27 - مرَّ رجلان على قومٍ لهم صنمٌ لا يجوزُه أحدٌ حتى يُقرِّبَ له شيئًا فقالوا لأحدِهما : قرِّبْ قال: ليس عندي شيءٌ أقَرِّبُه قالوا : قربْ ولو ذبابًا فقرب ذبابًا، فخلُّوا سبيلَه فدخل النارَ وقالوا للآخرِ: قرِّبْ قال: ما كنتُ لأقربَ لأحدٍ شيئًا دونَ اللهِ عزَّ وجلَّ فضربوا عنقَه فدخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سلمان | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 165/1 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (84)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 203)، والخطيب في ((الكفاية)) (185) جميعا مطولًا بلفظه
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح لغير الله إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - مرَّ رجلان على قومٍ لهم صنمٌ لا يجوزه أحدٌ حتى يُقرِّبَ له شيئًا فقالوا لأحدِهما: قرِّبْ قال ليس عندي شيءٌ أقربُ قالوا: قرِّبْ ولو ذُبابًا فقرَّبَ ذبابًا فخلُّوا سبيلَه فدخلَ النارَ وقالوا للآخرِ قرِّبْ: فقال: ما كنتُ لأقربَ لأحدٍ شيئًا دونَ اللهِ عزَّ وجلَّ فضربوا عنقَه فدخلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سلمان | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 3/207 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (84)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 203)، والخطيب في ((الكفاية)) (185) جميعا مطولًا بلفظه
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح لغير الله إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
|أصول الحديث

29 - مَن سَألَكُم باللهِ فأعطوهُ، ومَن استَعاذَكُم باللهِ فأعيذوهُ، -وفي اللَّفظِ الآخَرِ: «ومَن دَعاكُم فأجيبوهُ»- ومَن صَنَعَ إلَيكُم مَعروفًا فكافِئوهُ، فإن لم تَجِدوا ما تُكافِئونَه فادعوا له حَتَّى تَرَوا أنَّكُم قد كافَأتُموهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به إسناده صحيح
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 200/33 التخريج : أخرجه أحمد (5743)، والطبراني (12/ 401) (13480)، والحاكم (1502) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل بوجه الله بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله سؤال - حق السائل هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث

30 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ ذكرَ الصلاةَ يومًا بينَ أصحابِهِ فقالَ : مَنْ حافظَ عليْهَا كانَتْ له نورًا وبرهانًا و نجاةً يومَ القيامةِ، و مَنْ لمْ يحافظْ عليهَا لمْ يكنْ لَهُ نورٌ و لا برهانٌ و لا نجاةٌ و حُشِرَ يومَ القيامةِ معَ فرعَونَ و هامانَ و قارونَ و أُبَيِّ بنِ خلفٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 234/10 التخريج : أخرجه أحمد (6576)، وابن حبان (1467)، والطبراني (14/127) (14746) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه