الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال سلمانُ : حافِظُوا على هذه الصلواتِ الخمسِ، فإنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الجِرَاحاتِ، ما لمْ تُصِبِ المَقْتَلَةَ، فإذا صلَّى الناسُ العِشاءَ صَدَرُوا عن ثلاثِ منازلٍ، مِنْهُمْ مَنْ عليهِ ولا لهُ، ومِنْهُمْ مَنْ لهُ ولا عليهِ، ومِنْهُمْ مَنْ لا لهُ ولا عليهِ : فَرجلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ الليلِ وغفلةَ الناسِ فركبَ فرسَهُ في المعاصِي، فذلكَ عليهِ ولا لهُ، ومن لهُ ولا عليهِ فَرجلٌ أغْتَنَمَ ظُلْمَةَ الليلِ وغَفْلَةَ الناسِ فقامَ يصلِّي، فذلكَ لهُ ولا عليهِ، ومَنْ لا لهُ ولا عليهِ : فَرجلٌ صلَّى ثُمَّ نامَ، فذلكَ لا لهُ ولا عليهِ، إِيَّاكَ والحَقْحَقَةَ، وعليكَ بِالقَصْدِ، وداومْ

2 - مَن قال غُدْوةً : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ، و محَا عنه عشرَ سَيِّئاتٍ، و كُنَّ له قدرَ عشْرَ رِقابٍ، و أجارَه اللهُ من الشيطانِ، ومَنْ قالَها عَشِيةً فمِثلُ ذلِكَ

3 - فَأَمَّا الذي هيَ لهُ أَجْرٌ؛ فَالذي يَتَّخِذُها في سبيلِ اللهِ، ويُعِدُّها لهُ، لا تغيبُ في بُطُونِها شيئًا؛ إلَّا كتب لهُ أَجْرٌ، ولَوْ عَرْضَ خَرجًا أوْ مَرْجَيْنِ فَرَعَاها صاحِبُها فيهِ، كُتِبَ لهُ بما غَيَّبَتْ في بُطُونِها أَجْرٌ، ولَوِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أوْ شَرَفَيْنِ؛ كُتِبَ لهُ بكلِّ خُطْوَةٍ خَطَاها أَجْرٌ، ولَوْ عرضَ نَهَرٌ فَسَقَاها بهِ؛ كان لهُ بكلِّ قَطْرَةٍ غُيِّبَتْ في بُطُونِها مِنْهُ أَجْرٌ؛ حتى ذكرَ الأَجْرَ في أَرْوَاثِها وأَبْوَالِها. وأَمَّا التي هيَ لهُ سِتْرٌ؛ فَالذي يَتَّخِذُها تَعَفُّفًا وتَجَمُّلا وتَسَتُّرًا؛ ولا يَحْبِسُ حقَّ ظُهورِها وبُطُونِها في يُسْرِها وعُسْرِها. وأما التي هيَ لهُ وِزْرٌ ؛ فَالذي يَتَّخِذُها أشرًا وبَطَرًا وبَذَخًا عليهِمْ

4 - ويَأْتِيِه مَلَكانِ فيُجلِسانِه فيقولانِ له مَنْ ربُّك فيقولُ ربِّي اللهُ فيقولانِ له ما دِينُك فيقولُ دِينِيَ الإسلامُ فيقولانِ لهُ ما هذا الرجلُ الذي بُعِثَ فِيكم فيقولُ هو رسولُ اللهِ فيقولانِ لهُ وما يُدْرِيكَ فيقولُ قرأتُ كِتابَ اللهِ آمنْتُ وصدَّقْتُ

5 - مَن قال إذا أصبحَ : لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كان له عِدلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ، و كُتبَِ له عشرُ حسناتٍ، و حُطَّ عنه عشرُ سيئاتٍ، و رُفِعَ له عشرُ درجاتٍ، و كان في حِرزٍ من الشيطانِ حتى يُمسِي، فإن قالَها إذا أمْسَى كان له مِثلُ ذلكَ حتى يُصبِحَ. قال حمَّادٌ : فرأَى رجٌل رسولَ اللهِ فيما يَرَى النائِمُ. فقال : يا رسولَ اللهِ. إنَّ أبا عَيَّاشٍ يُحدِّثُ عنك بِكذَا و كذَا ؟ قال : صَدَقَ أبو عياشٍ.

6 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا ممسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفُ في الجنةِ ومن أتاه مُصْبِحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يمسيَ وكان له خريفُ في الجنةِ

7 - من قال : ( السلامُ عليكم ) كُتِبَتْ له عشرُ حسناتٍ، ومن قال : ( السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ) كُتِبت له عشرون حسنةً، ومن قال : ( السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه ) كُتِبَتْ له ثلاثونَ حسنةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2711
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ المؤمنَ إذا وُضِع في قبره أتاه ملَكٌ فيقول له ما كنت تعبدُ فإنَّ اللهَ هداه قال كنتُ أعبدُ اللهَ فيقول له ما كنتَ تقول في هذا الرجلِ فيقول هو عبدُ اللهِ ورسولُه فما يُسأل عن شيءٍ غيرها فينطلقُ به إلى بيتٍ كان له في النارِ فيقال له هذا بيتُك كان لك في النارِ ولكنّ اللهَ عصمك فأبدلك به بيتًا في الجنةِ فيراه فيقول دَعوني حتى أذهبَ فأُبشِّرَ أهلي فيقال له اسكُنْ قال وإنَّ الكافرَ أو المنافقَ إذا وُضِعَ في قبرِه أتاه ملَكٌ فينتهرُه فيقول له ما كنت تعبدُ فيقول لا أدري فيُقال له لا دَرَيتَ ولا تَلَيْتَ فيقال له ما كنت تقولُ في هذا الرجلِ فيقولُ كنتُ أقول ما يقول الناسُ فيضربُه بمطراقٍ من حديدٍ بين أُذُنَيه فيصيحُ صَيْحةً يسمعها الخلقُ غيرُ الثَّقلَينِ

9 - لا أجرَ له [يعني حديث: أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ رجلٌ يريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ وهو يبتغي عرضًا من عرضِ الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا أجرَ له فأعظمَ ذلك الناسَ وقالوا للرجلِ عُدْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعلك لم تفهمْه فقال يا رسولَ اللهِ رجلٌ يريد الجهادَ في سبيلِ اللهِ وهو يبتغي عرضًا من عرض الدُّنيا فقال لا أجر له فقالوا للرجلِ عُدْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له الثالثةَ فقال له لا أجرَ له]
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1329
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - النية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ويلٌ للذي يحدِّثُ بالحديثِ لِيُضحِكَ بهِ القومَ فيكذِبَ، ويلٌ لهُ، ويلٌ له

11 - المؤذِّنُ يُغفَرُ لهُ مدَى صوتِه ، و يَشهدُ لهُ كلُّ رَطبٍ و يابِسٍ


13 - من صام يومَ عرفةَ غُفِرَ له سنةٌ أمامَه، وسنةٌ خلْفَه، و من صام عاشوراءَ غُفِرَ له سنةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1021
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - رُبَّ صائمٍ ليس له من صيامِه إلا الجوعُ، و رُبَّ قائمٍ ليس له من قيامِه إلا السَّهرُ

15 - من صام يومَ عرفةَ غُفِرَ له سنةٌ أمامَه و سنةٌ خلفَه، و من صام عاشوراءَ غُفِر له سنةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1013
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عليكَ بالصَّومِ، فإنَّهُ لا عِدلَ لهُ. قُلتُ : يا رَسولَ اللهِ مُرْنِي بعمَلٍ. قال : عليكَ بالصَّومِ، فإنَّهُ لاعِدلَ لهُ.

17 - من استطاع منكم أن لا يموتَ إلا بالمدينة فلْيَمُتْ بها، فإنه من يمُتْ بها يُشْفَعُ له أو يُشْهَدُ له.

18 - من طافَ بالبيتِ؛ لم يرفعْ قدَمًا ؛ ولم يضعْ قدمًا؛ إلا كَتبَ اللهُ له حسنةً، وحَطَّ عنه خطِيئةً، وكَتبَ له درجةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1139
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - الدُّنيا حُلوةٌ خضِرةٌ، فمَن أخذَها بِحقِّها؛ بارَكَ اللهُ لهُ فيها ورُبُّ مُتخوِّضٍ في مالِ اللهِ ورَسولِه لهُ النَّارُ يومَ القيامةِ

20 - الدُّنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، فمَن أخذَها بِحقِّهِا بُورِكَ لهُ فيها، ورُبَّ متخوِّضٍ فيما اشتَهت نفسُه ليسَ لهُ يومَ القيامةِ إلَّا النَّارُ

21 - وما تقول ؟ قلتُ : تقول أعاذَكُم اللهُ من فتنةِ الدجالِ، ومن فتنةِ عذابِ القبرِ قالت عائشةُ : فقام رسولُ اللهِ فرفع يديْهِ مدًّا، يستعيذُ باللهِ من فتنةِ الدجالِ، ومن عذابِ القبرِ ثم قال : أما فتنةُ الدجالِ، فإنه لم يكن نبيٌّ إلا ( قد ) حذَّرَ أُمَّتَه، وسأُحدِّثُكم ( وه ) بحديثٍ لم يُحذِّرْه نبيٌّ أُمَّتَه : إنَّهُ أعورُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ، يقرؤُه كلُّ مؤمنٍ. فأما فتنةُ القبرِ فبي تُفتنونَ، وعنِّي تُسألونَ، فإذا كان الرجلُ الصالحُ أُجْلِسَ في قبرِه غيرَ فزعٍ ولا مشعوفٍ، ثم يقال له : فيم كنتَ ؟ فيقول في الإسلامِ فيقال ماهذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ، جاءنا بالبيناتِ من عند اللهِ فصدَّقناهُ، فيفرجُ له فُرجةً قِبَلَ النارِ، فينظر إليها يُحطِّمُ بعضُها بعضًا، فيقال له : انظر إلى ما وقاك اللهُ، ثم يفرجُ له فُرجةً إلى الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها وما فيها، فيقال له هذا مقعدُك منها ويقال على اليقينِ كنتَ وعليه مُتَّ، وعليه تُبعثُ إن شاء اللهُ وإذا كان الرجلُ السوءُ، أُجْلِسَ في قبرِه فزعًا مشعوفًا فيقال له : فيم كنتَ ؟ فيقول : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا، فيُفرجُ له فُرجةً إلى الجنةِ، فينظرُ إلى زهرتِها ومافيها، فيقال له انظر إلى ماصرف اللهُ عنك ثم يُفرجُ له فُرجةً قِبَلَ النارِ فينظرُ إليها يُحطِّمُ بعضُها بعضًا ويقال ( له ) هذا مقعدُك منها، على الشكِّ كنتَ، وعليه مُتَّ وعليه تُبعثُ إن شاء اللهُ ثم يُعذَّبُ

22 - ما مِنَ امرئٍ تَكُونُ لهُ صلاةٌ بِلَيْلٍ، فَيَغْلِبُهُ عليْها نَوْمٌ إِلَّا كتب اللهُ لهُ أَجْرَ صلاتِهِ، و كان نَوْمُهُ عليهِ صَدَقَةً

23 - من شاب شَيبةً في الإسلامِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ - أخطأ أو أصابَ - كان له بمثلِ رقبةٍ...

24 - ما من مسلمٍ ينصبُ وجهَه للهِ عزَّ وجلَّ في مسألة؛ إلا أعطاها إياه، إما أن يُعَجِّلَها له، وإما أن يدَّخرَها له في الآخرةِ

25 - من طاف بالبيتِ أسبوعًا؛ لا يضعُ قدمًا ، ولايرفعُ أخرى؛ إلا حطّ اللهُ عنه بها خطيئةً، وكتب له بها حسنةً، ورفع له بها درجةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1143
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - جاء رجلٌ رسولَ اللهِ فقال : أرأيتَ رجلًا غزا يلتمسُ الأجرَ و الذكرَ؛ مالَه ؟ فقال رسولُ اللهِ ( لا شيءَ له ) فأعادها ثلاثَ مِرارٍ، و يقول رسولُ اللهِ ( لا شيءَ له ) ثم قال : إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ لا يقبلُ من العملِ إلا ما كان له خالصًا و ابتُغِيَ به وجهُه

27 - ما من عبدٍ يسجدُ للهِ سجدةً، إلا كتب اللهُ له بها حسنةً، و محا عنه بها سيئةً، و رفع له بها درجةً، فاستكثِروا من السُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 386
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من صام رمضانَ إيمانًا و احتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه، و من قام ليلةَ القدرِ إيمانًا و احتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه

29 - لا شيءَ له. فأعادها ثلاثَ مراتٍ، ويقولُ رسولُ اللهِ : لا شيءَ له. ثم قال : إنَّ اللهَ لا يَقبلُ من العملِ إلا ما كان خالصًا، وابتُغِيَ به وجهُه.

30 - لا تنتِفوا الشَّيبَ؛ فإنه ما من مسلمٍ يشيبُ شَيبةً في الإسلامِ، إلا كانت له نورًا يومَ القيامةِ وفي رواية : كتبَ له بها حسنةٌ، وحطَّ عنه بها خطيئةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2091
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - نتف الشيب إيمان - الوعد استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - من قال إذا أصبح : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ( عشرَ مراتٍ )، كتب اللهُ له بهن عشرَ حسناتٍ، و محا بهن عشرَ سيئاتٍ، و رفع له بهن عشرَ درجاتٍ، و كُنَّ له عِدلَ عتاقةِ أربعِ رقابٍ، و كُنَّ له حرسًا حتى يمسي، و من قالهن إذا صلَّى المغربَ دُبُرَ صلاتِه فمثلُ ذلك حتى يُصبِحَ

2 - قال سلمانُ : حافِظُوا على هذه الصلواتِ الخمسِ، فإنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الجِرَاحاتِ، ما لمْ تُصِبِ المَقْتَلَةَ، فإذا صلَّى الناسُ العِشاءَ صَدَرُوا عن ثلاثِ منازلٍ، مِنْهُمْ مَنْ عليهِ ولا لهُ، ومِنْهُمْ مَنْ لهُ ولا عليهِ، ومِنْهُمْ مَنْ لا لهُ ولا عليهِ : فَرجلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ الليلِ وغفلةَ الناسِ فركبَ فرسَهُ في المعاصِي، فذلكَ عليهِ ولا لهُ، ومن لهُ ولا عليهِ فَرجلٌ أغْتَنَمَ ظُلْمَةَ الليلِ وغَفْلَةَ الناسِ فقامَ يصلِّي، فذلكَ لهُ ولا عليهِ، ومَنْ لا لهُ ولا عليهِ : فَرجلٌ صلَّى ثُمَّ نامَ، فذلكَ لا لهُ ولا عليهِ، إِيَّاكَ والحَقْحَقَةَ، وعليكَ بِالقَصْدِ، وداومْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 633 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (148)، وأبو داود في ((الزهد)) (256)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 217) (6051) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لَهُ و لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ له
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 575
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة
| شرح حديث مشابه

4 - مَن قال غُدْوةً : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ، و محَا عنه عشرَ سَيِّئاتٍ، و كُنَّ له قدرَ عشْرَ رِقابٍ، و أجارَه اللهُ من الشيطانِ، ومَنْ قالَها عَشِيةً فمِثلُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 660 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9852)، والطبراني (4/187) (4093)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن قال حِينَ ينصرِفُ من صلاةِ الغَداةِ : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلْكُ، و له الحمدُ، بيدِه الخيرُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ) عشَرَ مَرَّاتٍ؛ أُعطِيَ بِهنَّ سبعًا : كَتبَ اللهُ له بِهنَّ عشرَ حسناتٍ، ومَحَا عنه بِهنَّ عشرَ سيِّئاتٍ، ورَفعَ له بِهنَّ عشْرَ درجاتٍ، وكُنَّ له عِدلَ عَشرَ نَسَماتٍ، وكُنَّ له حِفظًا من الشيطانِ، وحِرزًا من المكروهِ، ولم يلْحقْه في ذلِك اليومَ ذنْبٌ إلا الشركُ باللهِ، ومن قالَهنَّ حِين ينصرفُ من صلاةِ المغربِ؛ أُعطِى مِثلَ ذلكَ ليلتَه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 475 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9954)، والطبراني (20/65) (119)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (140)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

6 - فَأَمَّا الذي هيَ لهُ أَجْرٌ؛ فَالذي يَتَّخِذُها في سبيلِ اللهِ، ويُعِدُّها لهُ، لا تغيبُ في بُطُونِها شيئًا؛ إلَّا كتب لهُ أَجْرٌ، ولَوْ عَرْضَ خَرجًا أوْ مَرْجَيْنِ فَرَعَاها صاحِبُها فيهِ، كُتِبَ لهُ بما غَيَّبَتْ في بُطُونِها أَجْرٌ، ولَوِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أوْ شَرَفَيْنِ؛ كُتِبَ لهُ بكلِّ خُطْوَةٍ خَطَاها أَجْرٌ، ولَوْ عرضَ نَهَرٌ فَسَقَاها بهِ؛ كان لهُ بكلِّ قَطْرَةٍ غُيِّبَتْ في بُطُونِها مِنْهُ أَجْرٌ؛ حتى ذكرَ الأَجْرَ في أَرْوَاثِها وأَبْوَالِها. وأَمَّا التي هيَ لهُ سِتْرٌ؛ فَالذي يَتَّخِذُها تَعَفُّفًا وتَجَمُّلا وتَسَتُّرًا؛ ولا يَحْبِسُ حقَّ ظُهورِها وبُطُونِها في يُسْرِها وعُسْرِها. وأما التي هيَ لهُ وِزْرٌ ؛ فَالذي يَتَّخِذُها أشرًا وبَطَرًا وبَذَخًا عليهِمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1242 التخريج : أخرجه مسلم (987) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد خيل - ما يستحب من الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - مَن قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلكُ، ولهُ الحمدُ، يُحْيِي ويُميتُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، ( عشرَ مرَّاتٍ ) على أثرِ المَغربِ ، بعثَ اللهُ لهُ مَسْلَحَةً يحفظونَهُ مِن الشَّيطانِ حتَّى يُصبحَ، وكتبَ اللهُ لهُ بها عشرَ حسناتٍ موجباتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سَيئاتٍ موبقاتٍ، وكانت لهُ بعدلِ عشرِ رقباتٍ مؤمناتٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عمارة بن شبيب السبائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 473 التخريج : أخرجه الترمذي (3534)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10413)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ويَأْتِيِه مَلَكانِ فيُجلِسانِه فيقولانِ له مَنْ ربُّك فيقولُ ربِّي اللهُ فيقولانِ له ما دِينُك فيقولُ دِينِيَ الإسلامُ فيقولانِ لهُ ما هذا الرجلُ الذي بُعِثَ فِيكم فيقولُ هو رسولُ اللهِ فيقولانِ لهُ وما يُدْرِيكَ فيقولُ قرأتُ كِتابَ اللهِ آمنْتُ وصدَّقْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3558 التخريج : أخرجه أبو داود (4753)، وأحمد (18534) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر إيمان - الملائكة إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن قال إذا أصبحَ : لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كان له عِدلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ، و كُتبَِ له عشرُ حسناتٍ، و حُطَّ عنه عشرُ سيئاتٍ، و رُفِعَ له عشرُ درجاتٍ، و كان في حِرزٍ من الشيطانِ حتى يُمسِي، فإن قالَها إذا أمْسَى كان له مِثلُ ذلكَ حتى يُصبِحَ. قال حمَّادٌ : فرأَى رجٌل رسولَ اللهِ فيما يَرَى النائِمُ. فقال : يا رسولَ اللهِ. إنَّ أبا عَيَّاشٍ يُحدِّثُ عنك بِكذَا و كذَا ؟ قال : صَدَقَ أبو عياشٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 656 التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9855)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من قال غدوةً : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، و له الحمدُ يحيى ويميت، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ كتب اللهُ له بكل واحدةٍ قالها عشرَ حسناتٍ، و محا عنه بها عشرَ سيئاتٍ، و رفعه اللهُ بها عشرَ درجاتٍ، و كُنَّ له كعشرِ رِقابٍ، و كنَّ له مَسلحةً من أولِ النَّهارِ إلى آخرِه، و لم يعملْ يومئذ عملًا يقهَرُهنَّ، فإن قالها حين يمسي فمثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 660 التخريج : أخرجه أحمد (23568)، والطبراني (4/128) (3883) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - خمسُ صلواتٍ افترَضهُنَّ اللهُ، من أحسنَ وُضوءَهُنَّ بوقتهِنَّ، و أتَمَّ ركوعَهُنَّ، و سُجودَهُنَّ، و خُشوعَهُنَّ، كان لهُ على اللهِ عَهدٌ أن يغفرَ لهُ، و مَن لَم يفعلْ، فليسَ لهُ عهدٌ علَى اللهِ، إن شاء غفرَ لهُ، و إن شاء عذَّبَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22756) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان لهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ، وسَبَّبَ لهُ رِزْقًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1801 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7608) واللفظ له، وأحمد (24993)، والحاكم (2202) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: توحيد - الاستعانة بالله رقائق وزهد - النية قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

13 - ما من مسلمٍ له ثلاثُ بناتٍ فينفقُ عليهنَّ حتى يَبِنَّ أو يمُتْنَ؛ إلا كنَّ له حجابًا من النارِ فقالت له امرأةٌ : أو بنتانِ ؟ قال : أو بنتانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1972 التخريج : أخرجه أحمد (24007)، والطبراني (102) (18 / 56)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8313) جميعًا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - خمسُ صلواتٍ افتَرضهُنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ، من أحسَنَ وُضوءَهُنَّ، و صلَّاهُنَّ لوقتِهِنَّ، و أتمَّ ركوعَهُنَّ و سجودَهُنَّ، و خشوعَهُنَّ، كان لهُ على اللهِ عهدٌ أن يغفِرَ لهُ، و من لَم يفعلْ، فليس لهُ علَى اللهِ عهدٌ، إن شاء غفَر لهُ، و إن شاء عذَّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 400 التخريج : أخرجه أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22756) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من دخل السُّوقَ فقال : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، يحيي ويميت، وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ )؛ كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ، ورفع له ألفَ ألفِ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1694 التخريج : أخرجه الترمذي (3428) واللفظ له، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
|أصول الحديث

16 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ قال : ما من رجلٍ يعودُ مريضًا ممسيًا إلا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يصبحَ وكان له خريفُ في الجنةِ ومن أتاه مُصْبِحًا خرج معه سبعون ألفِ ملكٍ يستغفرون له حتى يمسيَ وكان له خريفُ في الجنةِ

17 - المؤذنُ يُغْفَرُ لهُ مَدَّ صَوتِهِ، و يستغفِرُ لهُ كلَّ رطبٍ ويابسٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه أبو داود (515)، والنسائي (645)، وابن ماجه (724) واللفظ له، وأحمد (9317)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أذان - رفع الصوت بالأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن تَركَ المراءَ و هوَ مُبطِلٌ بُنِيَ لهُ بَيتٌ في رَبَضِ الجنَّةِ ، و مَن تَركَهُ و هوَ مُحِقٌ بُنِيَ لهُ في وَسطِهَا، ومَن حَسُنَ خُلُقُه بُنِيَ لهُ في أَعلاهَا
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه أبو داود (4800)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1887)، والطبراني (8/117) (7488) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من قال : ( السلامُ عليكم ) كُتِبَتْ له عشرُ حسناتٍ، ومن قال : ( السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ) كُتِبت له عشرون حسنةً، ومن قال : ( السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه ) كُتِبَتْ له ثلاثونَ حسنةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2711 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ليس منا من تطيَّر أو تُطُيِّرَ له، أو تكَهنَّ أو تُكُهِّنَ له، أو سَحر أو سُحِرَ له، ومن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول؛ فقد كفر بما أُنزلَ على محمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3041 التخريج : أخرجه البزار (3578) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2083) مختصراً، والطبراني (18/162) (355) باختلاف يسير،
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ المؤمنَ إذا وُضِع في قبره أتاه ملَكٌ فيقول له ما كنت تعبدُ فإنَّ اللهَ هداه قال كنتُ أعبدُ اللهَ فيقول له ما كنتَ تقول في هذا الرجلِ فيقول هو عبدُ اللهِ ورسولُه فما يُسأل عن شيءٍ غيرها فينطلقُ به إلى بيتٍ كان له في النارِ فيقال له هذا بيتُك كان لك في النارِ ولكنّ اللهَ عصمك فأبدلك به بيتًا في الجنةِ فيراه فيقول دَعوني حتى أذهبَ فأُبشِّرَ أهلي فيقال له اسكُنْ قال وإنَّ الكافرَ أو المنافقَ إذا وُضِعَ في قبرِه أتاه ملَكٌ فينتهرُه فيقول له ما كنت تعبدُ فيقول لا أدري فيُقال له لا دَرَيتَ ولا تَلَيْتَ فيقال له ما كنت تقولُ في هذا الرجلِ فيقولُ كنتُ أقول ما يقول الناسُ فيضربُه بمطراقٍ من حديدٍ بين أُذُنَيه فيصيحُ صَيْحةً يسمعها الخلقُ غيرُ الثَّقلَينِ

22 - لا أجرَ له [يعني حديث: أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ رجلٌ يريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ وهو يبتغي عرضًا من عرضِ الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا أجرَ له فأعظمَ ذلك الناسَ وقالوا للرجلِ عُدْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعلك لم تفهمْه فقال يا رسولَ اللهِ رجلٌ يريد الجهادَ في سبيلِ اللهِ وهو يبتغي عرضًا من عرض الدُّنيا فقال لا أجر له فقالوا للرجلِ عُدْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له الثالثةَ فقال له لا أجرَ له]
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1329 التخريج : أخرجه أبو داود (2516)، وأحمد (7900) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - النية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ويلٌ للذي يحدِّثُ بالحديثِ لِيُضحِكَ بهِ القومَ فيكذِبَ، ويلٌ لهُ، ويلٌ له
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2944 التخريج : أخرجه أبو داود (4990)، والترمذي (2315) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11126)، وأحمد (20046).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك آداب الكلام - آفات اللسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لِمن لا عهدَ له
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3004 التخريج : أخرجه أحمد (12567)، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863).
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - نقص الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - المؤذِّنُ يُغفَرُ لهُ مدَى صوتِه ، و يَشهدُ لهُ كلُّ رَطبٍ و يابِسٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه أبو داود (515)، وابن ماجه (724)، وأحمد (9317) مطولاً، والنسائي (645) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أذان - رفع الصوت بالأذان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَنْ كان لهُ وجْهانِ في الدنيا؛ كان لهُ يومَ القيامةِ لِسانانِ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2949 التخريج : أخرجه أبو داود (4873) واللفظ له، والدارمي (2764)، وأبو يعلى (1620).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم حرام بنت ملحان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1343 التخريج : أخرجه أبو داود (2493)، والبيهقي (8929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل غزاة البحر جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلْكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ، سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ – شَكَّ مِسْعرٌ – وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 607 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - من خرج حاجًّا فمات؛ كُتِبَ له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرج معتمرًا فمات؛ كتب له أجرُ المعتمرِ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرج غازيًا فمات؛ كُتِبَ له أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1114 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) واللفظ له مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد عمرة - فضل العمرة
|أصول الحديث

30 - من رفع حجرًا من الطريقِ؛ كُتِبتْ له حسنةٌ، ومن كانت له حسنةٌ؛ دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2973 التخريج : أخرجه الطبراني (20/101) (198)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11174).
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحسنات والسيئات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث