logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: كُنْتُ أنا وأبي وأبو طَلْحةَ جُلوسًا، فأَكَلْنا لَحْمًا وخُبْزًا، ثُمَّ دَعَوْتُ بوَضوءٍ، فقالا: لِمَ تَتَوضَّأُ؟ فقُلْتُ: لِهذا الطَّعامِ الَّذي أَكَلْنا، فقالا: أَتَتوضَّأُ مِن الطَّيِّباتِ؟ لم يَتَوَضَّأْ مِنه مَن هو خَيْرٌ مِنك.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء مما مست النار أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - [ قال ] أنسُ بْنُ مالِكٍ : إنْ لمْ نَكُنْ مِنَ الأَزْدِ، فَلَسْنا مِنَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : غيلان بن جرير | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3938
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن عثمانَ أنه ورَّث امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الكلبيةِ وقد طلقها وهو مريضٌ آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ ثم مات بعد أن أتمت عدتَها فقيل لعثمانَ لم تورثْها من عبدِ الرحمنِ وقد علمت أنه لم يطلقْها ضرارًا ولا فرارًا من كتابِ اللهِ عز وجل فقال عثمانُ أردت أن تكونَ سنةٌ يهابُ الناسُ الفرارَ من كتابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هريرةَ قال : إذا صلَّى أحدُكُمْ ثُمَّ جلسَ في مُصَلَّاهُ ، لمْ تَزَلِ الملائكةُ تُصَلِّي عليهِ : اللهمَّ اغفرْ لهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، فإنْ قامَ من مُصَلَّاهُ فجلسَ في المسجدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ؛ لمْ يَزَلْ في صَلاةٍ حتى يصلِّيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 442
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي مِجلزٍ قال : قلتُ لابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : الكِبَرُ يمنعَكُما من القنوتِ ؟ قالا : لَم نأخذْهُ مِن أصحابِنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : سليمان التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّهُ بات عندَ سَلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللهُ عنهُ، ليَنظُرَ ما اجتهادُهُ ؟ قال : فقام يُصلِّي مِن آخرِ اللَّيلِ، فكأنَّهُ لَم يَرَ الَّذي كان يَظنُّ، فذكَر ذلكَ لهُ، فَقال سَلمانُ : حافِظوا على هذهِ الصَّلواتِ الخَمسِ، فإنهنَّ كفَّاراتٌ لهذه الجِراحاتِ، ما لَم تُصِبِ المَقْتَلَةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 360
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال : إذا لم يُجمِع الرجلُ الصومَ من الليلِ فلا يصُمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2341
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن علِيٍّ: هو أحقُّ بها ما لم يخرُجْ من مِصْرِها. [في الزوْجَينِ الكافِرَينِ يُسلِمُ أحَدُهما].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/125
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال : من فاتَهُ حزبُه من الليلِ، فقرأه حين تزولُ الشمسُ إلى صلاةِ الظهرِ، فإنه لم يفُتْه أو كأنهُ أدركَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، والحكم للمرفوع
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالقاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1791
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عَنِ ابنِ مَسعودٍ قال: من أدرَكَ الركعةَ فقد أدرك الجُمُعةَ، ومن لم يُدرِكِ الجُمُعةَ فلْيُصَلِّ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/109
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن عمرَ وعثمانَ وزيدِ بنِ أرقمٍ توريثُ من أسلمَ بعدَ مَوتِ مورِّثِهِ مما لم يُقسَم بعدُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/657
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

14 - قال ابنُ الزُّبَيرِ : من لبِسهُ فى الدُّنيا؛ لم يدخلْ الجنَّةَ، قال اللهُ تعالَى : { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ }.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا
| أحاديث مشابهة

15 - قولُ عمرَ : من وهب هِبةً أراد بها الثوابَ فهو على هِبتِه، يرجعُ فيها إذا لم يرضَ منها
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو غطفان بن طريف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1613
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - قالت عائشةُ : ثلاثةٌ من الأنصارِ لم يكن أحدٌ يعْتدِ عليهم فضلًا كلُّهم من بني عبدِ الأشهلِ : أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ وسعدُ بنُ مُعاذٍ وعبادُ بنُ بِشرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/263
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - عباد بن بشر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: قَدِمَ على عمرَ بنِ الخطابِ مِن مصرَ، فقال: منذُ كَمْ لم تَنْزَعْ خُفَّيْكَ؟ قال: مِن الجمعةِ إلى الجمعةِ. قال: أَصَبْتَ السنةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 -  أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا كانَ إذَا سُئِلَ عن صَلَاةِ الخَوْفِ، قَالَ: يَتَقَدَّمُ الإمَامُ وطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ، فيُصَلِّي بهِمُ الإمَامُ رَكْعَةً، وتَكُونُ طَائِفَةٌ منهمْ بيْنَهُمْ وبيْنَ العَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا، فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ معهُ رَكْعَةً، اسْتَأْخَرُوا مَكانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا، ولَا يُسَلِّمُونَ، ويَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فيُصَلُّونَ معهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الإمَامُ وقدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَيَقُومُ كُلُّ واحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فيُصَلُّونَ لأنْفُسِهِمْ رَكْعَةً بَعْدَ أنْ يَنْصَرِفَ الإمَامُ، فَيَكونُ كُلُّ واحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فإنْ كانَ خَوْفٌ هو أشَدَّ مِن ذلكَ، صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا علَى أقْدَامِهِمْ أوْ رُكْبَانًا، مُسْتَقْبِلِي القِبْلَةِ أوْ غيرَ مُسْتَقْبِلِيهَا. قَالَ مَالِكٌ: قَالَ نَافِعٌ: لا أُرَى عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذلكَ إلَّا عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4535
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - لَمْ يَكُنْ يَصْدُقُ علَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه في الحَديثِ عنْه إلَّا مِن أصْحابِ عبدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أورده مسلم في مقدمة الصحيح]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - من يؤخذ منه العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ في رجلٍ كان لهُ أربعُ نسْوةٍ فطلَّقَ إحداهنَّ تطليقةً لم تقع نيَّتُهُ على واحدةٍ منهنَّ فقال ابنُ عبَّاسٍ ينالُهنَّ من الطَّلاقِ ما ينالُهنَّ من الميراثِ
خلاصة حكم المحدث : صح بأصح طريق
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/870
التصنيف الموضوعي: طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن عمرَ أنه قال من لا يَرحمْ لا يُرحَمْ ومن لا يَغفرْ لا يُغفرْ ولا يُعْفَ عمن لا يَعْفُ ولا يُتابُ عمن لا يتوبُ ولا يُوَقَّ من لم يَتَوَقَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من أصابَ الصَّيدَ مرةً وهو حَرَمٌ حُكِمَ عليهِ فإن عاد لقتلِهِ مرةً أخرَى لَم يُحكَم عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة

23 - [ عن ] جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ يقولُ : مَن صلَّى رَكْعةً لم يقرَأْ فيها بأمِّ القرآنِ ، فلم يُصلِّ، إلَّا أن يَكونَ وراءَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : وهب بن كيسان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - إسقاط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنه سَمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : مَن صَلَّى رَكْعَةً لم يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القرآنِ ، فلم يُصَلِّ، إلا أن يكونَ وراءَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : وهب بن كيسان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عمرَ قال من وهبَ هبةً لذي رحمٍ جازَتْ ومنْ وهبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فهو أحقًّ بِهَا ما لم يُثِبْ منها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/33
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «لو أنَّك أَخَذْتَ فِضَّةً مِن فِضَّةِ الدُّنْيا فصَرَفْتَها حتَّى تَجعَلَها مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ لم تَرَ لها مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ مِثلُ بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

27 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/128
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - إرسال الهدية ومتى تملك هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ : مَن قالَ : واللَّهِ، ثمَّ قالَ : إن شاءَ اللَّهُ، فلم يفعلِ الَّذي حلفَ عليهِ، لم يحنَثْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح غير مرفوع
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/46
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - الحنث باليمين أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها أنكحَتْ رجلًا من بَني أخيها جاريةً من بني أخيها فضربَتْ بينهم سِترًا ثم تكلَّمَتْ حتى إذا لم يبقَ إلا النكاحُ أمرَتْ رجلًا فأنكحَ ثم قالَتْ ليس إلى النساءِ النكاحُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [القاسم بن محمد] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/453
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشروط في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن عمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ أمرَ الَّذين فاتَهم الحجُّ بالقضاءِ من قَابِلٍ، فقال : فمن لَم يجِد فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ في الحَجِّ وسبعةٍ إذا رجَعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/428
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - ما يفعل من فاته الحج حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - فوات الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - «كانَ عَبْدُ الرَّحْمنِ لنا جَليسًا، وكانَ نِعْمَ الجَليسُ، وأنَّه انْقَلَبَ بِنا يَوْمًا حتَّى دَخَلْنا بَيْتَه، ودَخَلَ فاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ معَنا، وأُتينا بصَحْفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ، فقُلْنا له: يا أبا مُحَمَّدٍ ما يُبْكيك؟ قالَ: هَلَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو وأهْلُ بَيْتِه مِن خُبْزِ الشَّعيرِ! ولا أرانا أُخِّرْنا لِما هو خَيْرٌ لنا!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

2 - «كانَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ لنا جَليسًا، وكانَ نِعْمَ الجَليسُ، وأنَّه انْقَلَبَ بِنا ذاتَ يَوْمٍ حتَّى أَدخَلَنا بَيْتَه، ودَخَلَ فاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ، وأُتينا بصَحْفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عَبْدُ الرَّحْمنِ، فقُلْتُ: يا أبا مُحَمَّدٍ ما يُبْكيك؟ قالَ: هَلَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو ولا أهْلُ بَيْتِه مِن خُبْزِ الشَّعيرِ! فلا أرانا أُخِّرْنا لِما هو خَيْرٌ لنا!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 909
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

3 - قال أبو أمامة : ما كانَ يَفضلُ مِن أهلِ بَيتِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - خُبزُ الشَّعيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليم بن عامر الخبائري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 491 التخريج : أخرجه الترمذي (2359) واللفظ له، وأحمد (22184)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

4 - عن أبي أمامة قال: ما كانَ يفضُلُ على أَهْلِ بيتِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - خُبزُ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو غالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه الترمذي (2359)، وأحمد (22184) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

5 - كنا نُسْلِفُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمرَ في البُرِّ والشعيرِ والتمرِ إلى قومٍ لا أدري أعندَهم أم لا؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4628 التخريج : أخرجه النسائي (4614) واللفظ له، والبخاري (2242)، وأبو داود (3464) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كنا نُسْلِمُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعلى عهدِ أبي بكرٍ، وعلى عهدِ عمرَ في البُرِّ والشعيرِ والزبيبِ والتمرِ إلى قومٍ ما نرى عندَهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4629 التخريج : أخرجه النسائي (4615) واللفظ له، والبخاري (2242)، وأبو داود (3464) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حدَّثَني عَطيَّةُ القُرظيُّ قالَ : كنتُ مِن سَبيِ بَني قُرَيْظةَ، فَكانوا ينظُرونَ، فمَن أنبتَ الشَّعرَ قُتِلَ، ومن لم يُنبِتْ لَم يُقتَلْ وفي روايةٍ قال : فَكَشفوا عانَتي فوجَدوها لم تُنبِتْ فجَعلوني في السَّبيِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبد الملك بن عمير | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 926 التخريج : أخرجه أبو داود (4404)، والبيهقي (11648) والرواية: أخرجه أبو داود (4405)، والبيهقي (18479)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - من لا يجب عليه الحد جهاد - الأسرى جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء جهاد - لا يقتل الأسير الذي لم ينبت
|أصول الحديث

8 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، قال: وافَقتُ رَبِّي في أربَعٍ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لوِ اتَّخَذتَ مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى، فنَزَلَت {واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى} [البقرة 125] وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو ضَرَبتَ على نِسائِك الحِجابَ؛ فإِنَّه يَدخُلُ عليهِنَّ البَرُّ والفاجِرُ، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى {وإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فاسألوهنَّ مِن وراءِ حِجابٍ} [الأحزاب 53]، ونَزَلَت هذه الآيةُ {ولَقد خَلَقْنا الإِنسانَ مِن سُلالةٍ مِن طينٍ} إلى قَولِه: {ثُمَّ أنشَأناه خَلقًا آخَرَ} [المؤمنون 14]، فلَمَّا نَزَلَت قُلتُ أنا: تَبارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالِقينَ، فنَزَلَت: {فتَبَارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالِقينَ} [المؤمنون 14] ودَخَلتُ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ لهُنَّ: لتَنتَهينَّ أو ليُبَدِّلنَّه اللَّهُ أزواجًا خَيرًا مِنكُنَّ، فنَزَلَت هذه الآيةُ {عَسى رَبُّه إن طَلَّقَكُنَّ [التحريم 5]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/270 التخريج : -

9 - عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: كُنْتُ أنا وأبي وأبو طَلْحةَ جُلوسًا، فأَكَلْنا لَحْمًا وخُبْزًا، ثُمَّ دَعَوْتُ بوَضوءٍ، فقالا: لِمَ تَتَوضَّأُ؟ فقُلْتُ: لِهذا الطَّعامِ الَّذي أَكَلْنا، فقالا: أَتَتوضَّأُ مِن الطَّيِّباتِ؟ لم يَتَوَضَّأْ مِنه مَن هو خَيْرٌ مِنك.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء مما مست النار أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - [ قال ] أنسُ بْنُ مالِكٍ : إنْ لمْ نَكُنْ مِنَ الأَزْدِ، فَلَسْنا مِنَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : غيلان بن جرير | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3938 التخريج : أخرجه العراقي في ((محجة القرب)) (214) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عمرَ أنه تناولَ تبنةً من الأرضِ فقال : يا ليتَني هذه التِّبنةُ، يا ليتني لم أكُ شيئًا، يا ليتَ أمِّي لم تلدْني، يا ليتني كنتُ نسيًّا منسيًّا، وقال : لو كانت لي الدنيا لافتديتُ بها من النارِ ولم أرَها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 3/382
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله

12 - عن عَمْرٍو أنَّه تناوَلَ تِبنةً مِنَ الأرضِ وقال: يا لَيْتَني هذه التِّبْنةُ، يا ليتني لم أكُ شيئًا، يا ليتَ أمِّي لم تَلِدْني، يا ليتَني كُنتُ نَسْيًا مَنسِيًّا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 10/192
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

13 - أن معاذًا لم يأخذْ من الخضرواتِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 801 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 837) باختلاف يسير، وسحنون في ((المدونة)) (1/ 342) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

14 - عن حفصةَ أنها كانتْ تقولُ : من لم يُجمِعِ الصيامَ من الليلِ، لا يصومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2334 التخريج : أخرجه النسائي (2335) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9205)، والدارقطني (2/173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «{الَّذِينَ يَفْرَحُونَ} بما يُصيبونَ مِن الدُّنْيا مِثلَ ما زَيَّنوا للنَّاسِ مِن الضَّلالةِ {وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} لِيَقولَ النَّاسُ لهم: (عالِمٌ) وليسوا بأهْلِ عِلمٍ، لم يَحْمِلوهم على هُدًى، ولا على خَيْرٍ، ويُحِبُّونَ أن يقولَ النَّاسُ قد فَعَلوا، ولم يَفْعَلوا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 257
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ وَ لم يقل من فوقِهم لأنه علمَ أنَّ اللَّهَ من فوقِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 1/164
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات

17 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1488)، وأبو داود (377)، والبيهقي (4215) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن عثمانَ أنه ورَّث امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الكلبيةِ وقد طلقها وهو مريضٌ آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ ثم مات بعد أن أتمت عدتَها فقيل لعثمانَ لم تورثْها من عبدِ الرحمنِ وقد علمت أنه لم يطلقْها ضرارًا ولا فرارًا من كتابِ اللهِ عز وجل فقال عثمانُ أردت أن تكونَ سنةٌ يهابُ الناسُ الفرارَ من كتابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - سمعَ أبا هُرَيْرةَ يقولُ إذا صلَّى أحدُكُم ثمَّ جلسَ في مصلاَّهُ لم تزلِ الملائِكَةُ تصلِّي عليهِ. اللَّهمَّ اغفر لَهُ اللَّهمَّ ارحَمهُ. فإن قامَ من مصلاَّهُ فجلسَ في المسجدِ ينتظرُ الصَّلاةَ لم يزَلْ في صلاةٍ حتَّى يصلِّيَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح رواه جماعة من ثقات رواة أبي هريرة عنه مرفوعا
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/205 التخريج : أخرجه مالك (556)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (91) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي هريرةَ قال : إذا صلَّى أحدُكُمْ ثُمَّ جلسَ في مُصَلَّاهُ ، لمْ تَزَلِ الملائكةُ تُصَلِّي عليهِ : اللهمَّ اغفرْ لهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، فإنْ قامَ من مُصَلَّاهُ فجلسَ في المسجدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ؛ لمْ يَزَلْ في صَلاةٍ حتى يصلِّيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 442 التخريج : أخرجه مالك (556)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (91) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : من لم يُطهِّرَه المسحُ على العمامةِ فلا طهَّرَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده في غاية الصحة]
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/393 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (227)، وابن المنذر في ((الوسط)) (492) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم صلاة - لباس الرجل في الصلاة وضوء - المسح على العمامة وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

23 - عن ابن عمر قال: من شرِبَ الخمرَ، فلم ينتَشِ، لم تقبلْ له صلاةٌ، ما دام في جوفهِ أو عروقهِ منها شيءٌ، وإن ماتَ مات كافرًا وإنِ انتشَى لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً، وإنْ مات فيها مات كافرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5684 التخريج : أخرجه النسائي (5668) واللفظ له، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (17059) وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (24088) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو في الرُّخصةِ في الشُّربِ مِنَ الأوعيةِ بَعدَ النَّهيِ عَنه مِن غَيرِ استِثناءٍ إذا لم يَشرَبْ مُسكِرًا
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17413 التخريج : -

25 - عن أبي مِجلزٍ قال : قلتُ لابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : الكِبَرُ يمنعَكُما من القنوتِ ؟ قالا : لَم نأخذْهُ مِن أصحابِنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : سليمان التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/213 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الاثار)) (682) بلفظه، والبيهقي (3157) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1467) بلفظه عن ابن عمر
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - كانَ أبو الدَّرداءِ يصلحُ قدرًا لَهُ فوقَعَت على وجْهِها فجعلَت تسبِّحُ فقالَ: يا سلمانُ تعالَ إلى ما لم يسمَع أبوكَ مثلَهُ قطُّ، فجاءَ سلمانُ وسَكنَ الصَّوتُ فأخبرَهُ فقالَ سلمانُ: لو لم تصِحْ لرأيتَ أو لسمعتَ من آياتِ اللَّهِ الْكبرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خيثمة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/403 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((كرامات الأولياء)) (99) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1729) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (35740) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا سُئِلَ عن شيْءٍ فكان في كِتابِ اللهِ قالَ بهِ، فإنْ لمْ يَكُنْ في كِتابِ اللهِ وكان مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ شَيْءٌ قالَ بهِ، فإنْ لمْ يكُنْ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ شيْءٌ قالَ بما قالَ بهِ أَبو بَكْرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُما، فإنْ لمْ يكُنْ لِأَبي بَكْرٍ وعُمَرَ فيهِ شَيْءٌ قالَ بِرَأْيِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبيد الله بن أبي بريدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 444
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور علم - أدب العالم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

28 - مات ابنُ عباسٍ بالطائفِ، فجاء طائرٌ لم يُرَ على خِلقَتِه، فدخل نعْشَه، ثم لم يُرَ خارجًا منه، فلما دُفِنَ تُلِيَتْ هذه الآيةُ على شفيرِ القبرِ لا يُدرَى مَن تلاها ?يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ( [ الفجر : 27 ].
خلاصة حكم المحدث : قضية متواترة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/358 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1879)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19299)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4269) جميعًا بلفظه
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

29 - أنَّهُ بات عندَ سَلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللهُ عنهُ، ليَنظُرَ ما اجتهادُهُ ؟ قال : فقام يُصلِّي مِن آخرِ اللَّيلِ، فكأنَّهُ لَم يَرَ الَّذي كان يَظنُّ، فذكَر ذلكَ لهُ، فَقال سَلمانُ : حافِظوا على هذهِ الصَّلواتِ الخَمسِ، فإنهنَّ كفَّاراتٌ لهذه الجِراحاتِ، ما لَم تُصِبِ المَقْتَلَةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 360 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4737)، والطبراني (6/ 217) (6051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 189) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قال عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ: [لا تَأكُلوا ذَبائِحَ نَصارى بَني تَغلِبَ؛ فإنَّهم لم يَتَمَسَّكوا مِن نَصرانيَّتِهم أو مِن دينِهم إلَّا بشُربِ الخَمرِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدة السلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18632 التخريج : -