الموسوعة الحديثية

نتائج البحث


32 - من سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قالَتِ الجنَّةُ : اللَّهُمَّ أدخِلهُ الجنَّةَ، ومن استجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ النَّارُ : اللَّهُمَّ أجِرهُ منَ النَّارِ

33 - من سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخلهُ الجنَّةَ، ومن استجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ، قالتِ النَّارُ : اللَّهمَّ أجِرْهُ منَ النَّارِ


35 - مِنْ سألَ اللهَ الجنةَ ثلاثَ مراتٍ، قالت الجنةُ : اللهمَّ أدخِلْهُ الجنةَ، و مَنِ اسْتجارَ مِنَ النارِ ثلاثَ مراتٍ قالتِ النارُ : اللهمَّ أجرْهُ مِنَ النارِ

36 - مَنْ سألَ اللهَ الجنةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ، قالَتِ الجنةُ : اللهُمَّ أدْخِلْهُ الجنةَ، و مَنِ اسْتجارَ من النارِ ثلاثَ مرَّاتٍ قالَتِ النارُ : اللهُمَّ أجِرْهُ من النّارِ

37 - قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : من سأل اللهَ الجنةَ ثلاثَ مراتٍ, قالتِ الجنةُ : اللهم ! أَدخِله الجنةَ, ومَن استجار مِن النارِ ثلاثَ مراتٍ؛ قالتِ النارُ : اللهم ! أَجِره مِن النارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2412
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 -  أيُّما عبدٍ من عِبادي خرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلي، ابْتِغاءَ مَرْضاتي، ضَمِنتُ له أنْ أُرجِعَه بِما أصابَ من أجْرٍ وغَنيمَةٍ، وإنْ قَبَضتُه أنْ أغفِرَ له وأرحَمَه، وأُدخِلَه الجَنَّةَ.


40 - عن رَجُلٍ مِن بَني كِنانةَ -يُقال له: المُخدَجيُّ- قال: كان بالشَّامِ رَجُلٌ يُقالُ له: أبو محمَّدٍ، قال: الوِترُ واجبٌ، قال: فرُحْتُ إلى عُبادةَ فقُلْتُ: إنَّ أبا محمَّدٍ يَزعُمُ أنَّ الوِترَ واجبٌ، قال: كَذَبَ أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا جاء وله عَهدٌ عندَ اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن ضَيَّعَهنَّ استِخفافًا جاء ولا عَهدَ له؛ إنْ شاء عَذَّبَه، وإنْ شاء أدخَلَه الجنَّةَ.

41 - أنَّ عمرَ قالَ : أيُّما امرأةٍ فقدتْ زوجَها، فلم تدرِ أينَ هوَ ؟ فإنَّها تنتظرُ أربعَ سنينَ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا

42 - أتاني جبريلُ من عندِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ لَكَ : قد فرضتُ على أمَّتِكَ خمسَ صلَواتٍ، مَن وافاني بهنَّ على وضوئِهِنَّ ومَواقيتِهِنَّ ورُكوعِهِنَّ وسجودِهِنَّ فإنَّ لَهُ بِهِنَّ عندي عَهْدًا أن أُدْخِلَهُ الجنَّةَ ومَن لقيَني قدِ انتقصَ من ذلِكَ شيئًا فليسَ لَهُ عندي عَهْدٌ إن شئتُ عذَّبتُهُ وإن شئتُ رَحِمْتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح، وروي من وجوه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - أيُّما امْرِئٍ مُسْلِمٍ أعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بكُلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا منه مِنَ النَّارِ. قالَ: فانْطَلَقْتُ حِينَ سَمِعْتُ الحَدِيثَ مِن أبِي هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرْتُهُ لِعَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ، فأعْتَقَ عَبْدًا له قدْ أعْطاهُ به ابنُ جَعْفَرٍ عَشَرَةَ آلافِ دِرْهَمٍ، أوْ ألْفَ دِينارٍ.


45 - ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللهِ، إن عاش رُزِقَ وكُفِيَ، وإن مات أدخلَه اللهُ الجنَّةَ : من دخل بيتَه فسلَّمَ فهو ضامنٌ على اللهِ فذكر الحديث.

46 - أتاني جبريلُ من عندِ اللهِ تبارك وتعالى، فقال : يا محمَّدُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول : إنِّي قد فَرضتُ على أُمَّتِكَ خمسَ صلواتٍ، فمن وافى بِهنَّ، علَى وضوئِهِنَّ، ومواقيتهِنَّ، وركوعِهِنَّ، وسُجودهِنَّ، كان لهُ عندي بهنَّ عهدٌ أن أُدْخِلَه بهنَّ الجنَّةَ، ومن لَقيَني قد انتقَصَ مِن ذلكَ شيئًا، فليسَ لهُ عندي عَهدٌ، إن شِئتُ عذَّبْتُه وإن شِئتُ رَحمتُهُ

47 - أشرَفَ عُثمانُ مِن القَصرِ وهو محصورٌ، فقال: أنشُدُ باللهِ مَن شَهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حِرَاءٍ إذِ اهتَزَّ الجبلُ فرَكَلَهُ بقَدَمِه، ثمَّ قال: اسكُنْ حِرَاءُ ؛ ليس عليك إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ! وأنا معه؟ فانتشَدَ له رجالٌ. قال: أنشُدُ باللهِ مَن شَهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بيعةِ الرِّضوانِ إذ بعَثَني إلى المشرِكينَ؛ إلى أهلِ مكَّةَ، قال: هذه يدِي، وهذه يدُ عثمانَ، فبايَعَ لي؟ فانتشَدَ له رجالٌ. قال: أنشُدُ باللهِ مَن شَهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن يُوسِّعُ لنا بهذا البيتِ في المسجدِ ببيتٍ في الجنَّةِ؟، فابتَعتُه مِن مالي فوسَّعتُ به المسجدَ؟ فانتشَدَ له رجالٌ. قال: وأنشُدُ باللهِ مَن شَهِد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ جيشِ العُسرةِ، قال: مَن يُنفِقُ اليومَ نفقةً مُتقبَّلةً؟، فجهَّزتُ نصفَ الجيشِ مِن مالي؟ قال: فانتشَدَ له رجالٌ. وأنشُدُ باللهِ مَن شَهِد رُومَةَ يُباعُ ماؤُها ابنَ السبيلِ ، فابتَعتُها مِن مالي، فأبَحْتُها لابنِ السبيلِ؟ قال: فانتشَدَ له رجالٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - أنَّ رجلًا من بني كنانةَ يدعى المخدَجيَّ، سمعَ رجلًا بالشَّامِ يدعى أبا محمَّدٍ، يقول: إنَّ الوِترَ واجبٌ، قالَ المخدجيُّ: فرُحتُ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامت، فأخبرتُه، فقالَ عُبادةُ: كذبَ أبو محمَّدٍ، سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقول: خمسُ صلواتٍ كتبَهنَّ اللَّهُ على العبادِ، فمن جاءَ بِهنَّ لم يضيِّع منْهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ، كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ أن يدخلَهُ الجنَّةَ، ومن لم يأتِ بِهنَّ فليسَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ، إن شاءَ عذَّبَهُ، وإن شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ

49 - أنَّ رجُلًا مِن بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدِجِيَّ، سَمِع رجُلًا بالشامِ يُدْعى أبا محمَّدٍ يقولُ: إنَّ الوِترَ واجبٌ، قال المُخْدِجيُّ: فرُحتُ إلى عُبادةَ بنِ الصامتِ فأخبَرتُه، فقال عُبادةُ: كذَب أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صلواتٍ كتَبهُنَّ اللهُ على العِبادِ، فمَن جاء بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ، كان له عندَ اللهِ عهدٌ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن لم يأتِ بهنَّ، فليس له عندَ اللهِ عهدٌ؛ إنْ شاء عذَّبه، وإنْ شاء أدخَلَه الجنَّةَ.

50 -  مَنِ اقتَطَعَ بيَمينِه مالَ مُسلِمٍ، حرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، وأوجَبَ له النارَ.

51 - دَخَلْتُ الجَنَّةَ أوْ أتَيْتُ الجَنَّةَ، فأبْصَرْتُ قَصْرًا، فَقُلتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَهُ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي إلَّا عِلْمِي بغَيْرَتِكَ قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا رَسولَ اللَّهِ، بأَبِي أنْتَ وأُمِّي يا نَبِيَّ اللَّهِ، أوَعَلَيْكَ أغارُ؟

52 - عن ابنِ مُحَيْريزٍ: "أنَّ رَجُلًا مِن بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدَجيَّ، سَمِعَ رَجُلًا بالشَّامِ يُدْعى أبا مُحمَّدٍ، يقولُ: إنَّ الوِتْرَ واجِبٌ، قالَ المُخْدَجيُّ: فرُحْتُ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، فأَخبَرْتُه، فقالَ عُبادةُ: كَذَبَ أبو مُحمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمْسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، فمَن جاءَ بهنَّ لم يُضيِّعْ مِنهنَّ شَيئًا اسْتِخْفافًا بحَقِّهنَّ كانَ له عنْدَ اللهِ عَهْدٌ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يَأتِ بِهنَّ فليس له عنْدَ اللهِ عَهْدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه، وإن شاءَ أَدخَلَه الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 413
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة

53 - مَن قاتَل في سبيلِ اللهِ مِن رجُلٍ مسلِمٍ فَوَاقَ ناقةٍ ، وجَبَتْ له الجنَّةُ.

54 -  أَيُّما رجُلٍ مُسلِمٍ رَمى بسَهمٍ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فبَلَّغَ -مُخْطئًا أو مُصيبًا- فله مِنَ الأجْرِ كرَقَبةٍ أَعتَقَها مِن ولَدِ إسماعيلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من ولد إسماعيل"
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17023
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل جهاد - فضل الرمي والأمر به أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - إنه مر بجنازةٍ، فأثنوا عليها بخيرٍ، فقال :، وجبت، ومر بأخرى، فأثني عليها بشرٍ، فقال : وجبت. وفي روايةٍ كرر : وجبت ثلاثَ مراتٍ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، ما وجبت ؟ فقال رسولُ اللهِ، : هذا أثنيتم عليه خيرًا وجبت له الجنةُ، وهذا أثنيتم عليه شرًا وجبت له النارُ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ

56 - مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ من رجلٍ مُسلمٍ فواقَ ناقةٍ ، وجبَت لَهُ الجنَّةُ

57 - عن ابنِ عبَّاسٍ في امرأةٍ محصنةٍ شهِدَ عليها بالزنا أربعةٌ أحدُهم زوجُها أنَّهُ لا شيء عليها إلَّا أن تلاعِنَ زوجَها ويُجلَدُ الشهودُ الثلاثةُ حدَّ القذفِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/801
التصنيف الموضوعي: حدود - حد القذف حدود - حد الزنا لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - عن ابن محيريز أنَّ رَجلًا من بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدَجيَّ، سمِعَ رَجلًا بالشامِ يُدْعى أبا محمَّدٍ يقولُ: إنَّ الوِترَ واجبٌ، قال المُخدَجيُّ: فرُحْتُ إلى عُبادةَ بنِ الصامِتِ، فاعتَرَضْتُه وهو رائحٌ إلى المسجِدِ، فأخبَرْتُه بالذي قال أبو محمَّدٍ، فقال عُبادةُ: كذَبَ أبو محمَّدٍ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمْسُ صَلَواتٍ كتَبَهُنَّ اللهُ على العِبادِ، فمَن جاءَ بهِنَّ لم يُضيِّعْ منهُنَّ شيئًا استِخْفافًا بحَقِّهِنَّ، كان له عند اللهِ عهدٌ أنْ يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يَأتِ بهِنَّ، فليس له عندَ اللهِ عهدٌ، إنْ شاءَ عذَّبَه، وإنْ شاءَ أدخَلَه الجَنَّةَ.

59 - مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ، فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بخَيْرٍ، أَوْ لِيَسْكُتْ، وَاسْتَوْصُوا بالنِّسَاءِ، فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أَعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، إنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، اسْتَوْصُوا بالنِّسَاءِ خَيْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1468
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

60 - مَنِ اقتطعَ حقَّ امْرِئٍ مُسلِمٍ بيمينِه، فقدْ أوجَبَ اللهُ لهُ النارَ، وحرَّمَ عليه الجنةَ، وإنْ كان قضِيبًا من أرَاكٍ
 

1 - أيُّما مسلمٍ شهد له أربعةٌ بخيرٍ أدخله اللهُ الجنةَ أو ثلاثةَ أو اثنانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

2 - أَتَيْتُ المَدِينَةَ وقدْ وقَعَ بهَا مَرَضٌ وهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا ، فَجَلَسْتُ إلى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ، فَأُثْنِيَ خَيْرًا، فَقالَ عُمَرُ: وجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بأُخْرَى، فَأُثْنِيَ خَيْرًا، فَقالَ: وجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بالثَّالِثَةِ، فَأُثْنِيَ شَرًّا، فَقالَ: وجَبَتْ ، فَقُلتُ: وما وجَبَتْ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ قالَ: قُلتُ كما قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما مُسْلِمٍ شَهِدَ له أرْبَعَةٌ بخَيْرٍ أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ، قُلْنَا: وثَلَاثَةٌ، قالَ: وثَلَاثَةٌ، قُلتُ: واثْنَانِ، قالَ: واثْنَانِ، ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الوَاحِدِ.

3 - قَدِمْتُ المَدِينَةَ وقدْ وقَعَ بهَا مَرَضٌ، فَجَلَسْتُ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَمَرَّتْ بهِمْ جَنَازَةٌ، فَأُثْنِيَ علَى صَاحِبِهَا خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: وجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بأُخْرَى فَأُثْنِيَ علَى صَاحِبِهَا خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: وجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ علَى صَاحِبِهَا شَرًّا، فَقَالَ: وجَبَتْ ، فَقَالَ أبو الأسْوَدِ: فَقُلتُ: وما وجَبَتْ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قُلتُ كما قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما مُسْلِمٍ، شَهِدَ له أرْبَعَةٌ بخَيْرٍ، أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ فَقُلْنَا: وثَلَاثَةٌ، قَالَ: وثَلَاثَةٌ فَقُلْنَا: واثْنَانِ، قَالَ: واثْنَانِ ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الوَاحِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1368 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس فضائل المدينة - وباء المدينة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أيُّما مسلمٍ شهِدَ لهُ أربعةٌ بِخيرٍ، أدْخلَهُ اللهُ الجنةَ، أو ثلاثةً أو اثْنانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2740
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

5 - حديثُ أبي الأسوَدِ الدِّيليِّ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما رجُلٍ مُسلمٍ شهِد له أربعةٌ مِن جيرانِه بخيرٍ، أدخَله اللهُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ مِن ذلك ما رواه عفَّانُ ومَن تابَعه عن داودَ بنِ أبي الفُراتِ. وقد أخرَجه البُخاريُّ ومُسلمٌ في الصَّحيحِ مِثلَ ما رواه عفَّانُ، عن داودَ، عن ابن بُرَيدةَ، عن أبي الأسوَدِ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء بر وصلة - حق الجار والوصاة به أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته

6 - أيُّما مسلمٍ شَهدَ لَهُ أربعةٌ قالوا خيرا أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ. قلنا: أو ثلاثةٌ ؟ قالَ: أو ثلاثةٌ. قلنا: أوِ اثنانِ ؟ قالَ: أوِ اثنان.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1933
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

7 - فمرَّت بِهِ جَنازةٌ، فأُثْنيَ على صاحبِها خيرٌ فقالَ وجبت وجبت. ثمَّ مرَّ بأخرى فأُثْنيَ عليها شرٌّ فقالَ عمرُ وجبَت. فقالَ أبو الأسوَدِ : ما وجبَت يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : قلتُ كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما مُسلِمٍ شَهِدَ لَهُ أربعةٌ بخيرٍ، أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّة، قالَ : فقُلنا : وثلاثةٌ ؟ قالَ : وثلاثةٌ، قالَ : فقلنا : واثنانِ ؟ قالَ : واثنان. ثمَّ لم نسألهُ عنِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أخرجه البخاري (1368)، والنسائي (1934)، وأحمد (139) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - منْ شَهدَ لهُ أربعَةٌ بخيرٍ أدخلهُ اللَّهُ الجنَّةَ فقلنا وثلاثَةٌ فقال واثنانِ ثمَّ لم نسألْهُ عنِ الواحِدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/399
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إيمان - الوعد
| شرح حديث مشابه

9 - أتَيْتُ المدينةَ وقد وقَع بها مرَضٌ فهم يموتون موتًا ذريعًا فجلَسْتُ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فمرَّت به جنازةٌ فأُثني على صاحبِها خيرًا فقال عمرُ: وجَبَت ثمَّ مُرَّ بأخرى فأُثني على صاحبِها شرًّا فقال عمرُ: وجَبَت قال أبو الأسودِ: وما وجَبَت يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال: كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أيُّما مسلمٍ يشهَدُ له أربعةٌ بخيرٍ إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ ) قال: قُلْنا: وثلاثةٌ قال: ( وثلاثةٌ ) قال: فقُلْنا: واثنانِ قال: ( واثنانِ ) ولم نسأَلْه عن الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3028 التخريج : أخرجه أحمد (204)، وأبو يعلى (145)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3308) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن شَهدَ له أربَعةٌ، أو ثَلاثةٌ، أوِ اثنانِ، دَخل الجَنَّة.
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 644 التخريج : -

11 - مَن شهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه وكلمتُه ألقاها إلى مريمَ ورُوحٌ منه وأنَّ الجنَّةَ والنَّارَ حقٌّ أدخَله اللهُ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ الثَّمانيةِ شاء
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 207 التخريج : أخرجه البخاري (3435)، ومسلم (28) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - عيسى إسلام - فضل الشهادتين إيمان - الأنبياء والرسل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال اللهُ تعالى : أيُّما عبدٍ منْ عبادِي يخرجُ مجاهدًا في سبيلِي، ابتغاءَ مرضاتِي ضَمِنْتُ لهُ أنْ أُرجِعَهُ إنْ رجعتُهُ بِما أصابَ منْ أجرٍ أو غنيمةٍ، و إنْ قَبَضْتُهُ أنْ أغفرَ لهُ و أرحمَهُ و أُدخلُهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6022 التخريج : أخرجه النسائي (3126)، وأحمد (5977) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد غنائم - الغنائم وتقسيمها إيمان - كلام الله جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أيُّما امْرئٍ مِن النَّاسِ حَلَفَ عِندَ مِنبَري هذا على يَمينٍ كاذِبةٍ يَستَحِقُّ بها حقَّ مُسلِمٍ أدخَلَه اللهُ النَّارَ، وإنْ على سِواكٍ أخضَرَ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15024 التخريج : أخرجه أبو داود (3246)، وابن ماجه (2325) باختلاف يسير، وأحمد (15024) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - الحنث باليمين إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما مِنَ النَّاسِ مِن مُسْلِمٍ، يُتَوَفَّى له ثَلَاثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ ، إلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1248 التخريج : أخرجه النسائي (1873) بلفظه، وابن ماجه (160)، وأحمد (12535) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما من مسلمٍ يتوفَّى لَهُ ثلاثةٌ منَ الولدِ لم يبلُغوا الحِنثَ إلَّا أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1872 التخريج : أخرجه البخاري (1248)، والنسائي (1873) واللفظ له، وابن ماجه (1605)، وأحمد (12535)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - سعة رحمة الله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما من الناسِ من مسلمٍ يتوفَّى له ثلاثةٌ لم يَبْلُغوا الحِنْثَ ، إلا أدخلَه اللهُ الجنَّةَ، بفضلِ رحمتِه إياهم

17 - ما مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ، يَمُوتُ له ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ ، إلَّا أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1381 التخريج : أخرجهأحمد (12535)بلفظه، والنسائي (1873)، وابن ماجه (160) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ له ثلاثةٌ من ولدِه، لم يبلغوا الحِنْثَ ، إلا أدخلَه اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه إياهم

19 - من شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّ عيسَى بنَ مريمَ عبدُ اللهِ ورسولُه وكلمتُه ألقاها إلى مريمَ، أدخله اللهُ الجنَّةَ على ما كان من عملٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عمير والأوزاعي
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/182 التخريج : أخرجه البخاري (3435)، وأحمد (22675)، والنسائي في ((الكبرى)) (10904) وزادوا:" وأن الجنة حق والنار حق"، ومسلم (28) وقال:" يدخل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء"، ولم يقل:" على ما كان من العمل".
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - عيسى توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  مَن شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأنَّ عِيسَى عبدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ منه، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ؛ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ علَى ما كانَ مِنَ العَمَلِ. [وفي رِوايةٍ زادَ]: مِن أَبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، أَيَّهَا شَاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3435 التخريج : أخرجه مسلم (28) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - عيسى جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - مَن شَهِدَ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّ عيسى عبدُه ورسولُه، وابنُ أَمَتِهِ، وكلمتُه، ألقاها إلى مريمَ، ورُوحٌ منه، وأنَّ الجنةَ حقٌّ، وأنَّ النارَ حقٌّ، وأنَّ البَعْثَ حقٌّ، أدخله اللهُ الجنةَ – على ما كان من عملٍ – من أيِّ أبوابِ الجنةِ الثمانيةِ شاء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6320 التخريج : أخرجه البخاري (3435)، ومسلم (28) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - عيسى جنة - أبواب الجنة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما سأل رجلٌ مسلمٌ اللهَ الجنةَ ثلاثًا، إلَّا قالتِ الجنةُ : اللهم أدخلْهُ الجنةَ، و لا استجارَ رجلٌ مسلِمٌ اللهَ منَ النارِ ثلاثًا، إلَّا قالتِ النارُ : اللهمَّ أجرْهُ منِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5630 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4340)، وأحمد (12439) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام استعاذة - التعوذ جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما يَسأَلُ رجُلٌ مُسلِمٌ اللهَ الجَنَّةَ ثلاثًا إلَّا قالتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أدخِلْه، ولا استَجارَ رجُلٌ مُسلِمٌ اللهَ منَ النَّارِ ثلاثًا إلَّا قالتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12439 التخريج : أخرجه الترمذي (2572)، والنسائي (5521)، وابن ماجه (4340)، وأحمد (12439) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه استعاذة - التعوذ من العذاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما يَسألُ رجلٌ مسلمٌ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثًا، إلَّا قالَتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخلهُ. ولا استجارَ رجلٌ مسلمٌ منَ النَّارِ ثلاثًا، إلَّا قالتِ النَّارُ: اللَّهمَّ أَجِرْهُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه الترمذي (2572)، والنسائي (5521)، وابن ماجه (4340)، وأحمد (12439) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه استعاذة - التعوذ من العذاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما منَ النَّاسِ من مُسلمٍ يموتُ لَهُ ثلاثةٌ لم يبلُغوا الحِنثَ إلَّا أدخلَهُ اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهم وفي روايةٍ: ( بِفَضلِ رحمةِ اللهِ إيَّاهم ) وفي روايةٍ: ( إلَّا غفرَ اللهُ لهُما بفَضلِ رحمتِه )

26 - ما سأَل رجلٌ مسلمٌ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا قالتِ الجنَّةُ: اللَّهمَّ أدخِلْه الجنَّةَ ولا استجار رجلٌ مسلمٌ مِن النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا قالتِ النَّارُ: اللَّهمَّ أجِرْه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1014 التخريج : أخرجه الترمذي (2572)، وابن ماجة (4340)، والنسائي (5521) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذ من نار جهنم آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

27 - «ما مِن مُسلِمٍ سأل اللهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قطُّ إلَّا قالت الجنَّةُ: اللَّهُمَّ أدخِلْه الجنَّةَ، ولا استجارَ مِنَ النَّارِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ إلَّا قالت النَّارُ: اللَّهُمَّ أجِرْه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1557
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة استعاذة - التعوذ من نار جهنم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

28 - ما من مسلمٌ يموتُ لهُ ثلاثَةٌ من الولدِ لمْ يَبلغوا الحِنْثَ ، إِلَّا أدخلَهُ اللهُ الجنةَ، بفضلِ رحمتِهِ إِيَّاهُمْ. وما من رجلٍ أعتقَ مسلمًا إلَّا جعلَ اللهُ عزَّ و جلَّ كلَّ عضوٍ مِنْهُ، فِكاكَهُ لِكلِّ عضوٍ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه النسائي (1874)، وأحمد (21358) مختصراً، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (150) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - سعة رحمة الله عتق وولاء - فضل العتق جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 -  ما سَأل رجُلٌ مُسلِمٌ الجَنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قَطُّ إلَّا قالتِ الجَنَّةُ: اللَّهمَّ أَدخِلْه الجَنَّةَ، ولا استَجارَ مِنَ النارِ إلَّا قالتِ النارُ: اللَّهمَّ أَجِرْهُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13755 التخريج : أخرجه الترمذي (2572)، والنسائي (5521)، وابن ماجه (4340)، وأحمد (13755) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استعاذة - التعوذ من نار جهنم آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أيُّما مُسلِمٍ كَسا مُسلِمًا ثَوبًا على عُريٍ كَساه اللهُ من خُضْرِ الجَنَّةِ، وأيُّما مُسلِمٍ أطعَمَ مُسلِمًا على جُوعٍ أطعَمَه اللهُ من ثِمارِ الجَنَّةِ، وأيُّما مُسلِمٍ سَقى مُسلِمًا على ظَمَأٍ سَقاه اللهُ من الرَّحيقِ المَختومِ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/294
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه