الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
2 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا دخل المسجِدَ قال: أعوذُ باللهِ العَظيمِ وبوَجْهِه الكَريمِ وسُلطانِه القَديمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، قال: فإذا قال ذلك قال الشَّيطانُ: حُفِظَ منِّي سائِرَ اليَومِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب رجاله موثقون و هم رجال الصحيح إلا اثنين إسماعيل بن بشر و عقبة بن مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوقاية من الشياطين مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ التَّثاؤبَ من الشَّيطانِ

4 - إذا سمعتُم نباحَ الكلابِ ونَهيقَ الحميرِ منَ اللَّيلِ فتعوَّذوا باللَّهِ منَ الشَّيطانِ فإنَّهنَّ يرينَ ما لا ترون وأقلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الأرجلُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبثُّ من خلقِه في ليلِه ما يشاءُ وأجيفوا الأبوابَ واذكروا اسمَ اللَّهِ عليها فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتحُ بابًا إذا أجيفَ وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليهِ وغطُّوا الجِرارَ وأَكفِئوا الآنيةَ وأَوْكوا القِرَبَ

5 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ

6 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يشرَبُ قائمًا فقالَ: قِهْ قالَ: لِمَهْ؟ قالَ: أيسرُّكُ أن يشربَ معكَ الهرُّ؟ قالَ: لا. قالَ: قد شرِبَ معكَ من هوَ شرٌّ منهُ الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/85
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - انطلقتُ في وفدِ بني عامِرٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا أنتَ سيِّدُنا فقالَ السَّيِّدُ اللَّهُ فقلنا وأفضلُنا فضلًا وأعظمُنا طَولًا فقالَ قولوا قولَكم أو بعضَ قولِكم ولا يستجرينَّكمُ الشَّيطانُ

8 - يا رسولَ اللَّهِ مُرني بشيءِ وفي روايةِ هُشَيمٍ علِّمني كلماتٍ أقولُهنَّ إذا أصبَحتُ وإذا أمسيتُ قالَ قلِ اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ قال قُلها إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ وإذا أخذتَ مضجعَكَ

9 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: يا رَسولَ اللهِ، مُرْني بكَلِماتٍ أقولُهنَّ إذا أصبَحْتُ وإذا أمسيتُ، قال: قل: اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ ، عالمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ومَليكَه ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت، أعوذُ بك من شَرِّ نَفْسي وشَرِّ الشَّيطانِ وشِرْكِه، قال: قُلْها إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيتَ وإذا أخَذْتَ مَضجَعَك

10 - من قالَ إذا أصبحَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ كانَ لهُ عدل رقبةٍ من ولَدِ إسماعيلَ وكتبَ لهُ عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ وكانَ في حِرزِ اللَّهِ منَ الشَّيطانِ حتَّى يمسيَ وإن قالها إذا أمسى كانَ لهُ مثلُ ذلكَ

11 - حديثُ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ الثَّقَفيِّ الذي أسلَمَ وتحتَه عشْرُ نِسْوةٍ، وذلكَ أنَّه لمَّا كانَ زمَنَ عُمرَ طلَّقَ نِساءَه، وقسَمَ مالَه بينَ بَنيه، فبلَغَ ذلكَ عُمرَ، فقال: إنِّي لأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَسترِقُ السَّمعَ سمِعَ بمَوتِكَ، فقذَفَ في قلبِكَ، ولعلَّكَ لا تمكُثُ إلَّا قليلًا، وايمُ اللهِ ، لتُراجِعنَّ نساءَكَ، ولتُرجِعنَّ مالَكَ أو لأُوَرِّثُهنَّ منكَ، ولآمُرَنَّ قبرَكَ فيُرجَمَ، كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.

12 - إنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما مرَّ على رَجلٍ يبيعُ غُنَيماتٍ لهُ، فقال : بكَم تبيعُ غنمَك هذهِ ؟ قال : بِكذا وكَذا. فقال ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما : أخذتُها بِكذا وكَذا. فحلَف أن لا يَبيعَها، فانطلقَ ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما يَقضي حاجتَه، ثمَّ مرَّ عليهِ فقال : يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ، خُذها بالَّذي أعطَيتَني. فقالَ : حلفتَ على يَمينٍ، فلَم أَكُن لأُعِينَ الشَّيطانَ عليكَ أن أُجِيبَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : سلمة بن دينار المدني أبو حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع بيوع - اليمين في البيع بيوع - السوم في البيع بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، كان له عَدلُ رَقَبةٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكُتِبَ له عَشرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشرُ دَرَجاتٍ، وكان في حِرزٍ مِن الشَّيطانِ حتى يُمسيَ، وإنْ قالَها إذا أمْسى كان مِثلُ ذلكَ حتى يُصبِحَ.

14 - أنَّ غيلانَ بنَ سلَمةَ الثَّقفيَّ رضي اللَّه عنه: أسلمَ وتحتَهُ عشرُ نسوةٍ الحديثَ قال: فلمَّا كانَ في عَهْدِ عمرَ طلَّقَ نساءَهُ وقسمَ مالَهُ بينَ بَنيه فبلغَ ذلِكَ عمرَ فقال: إنِّي أظنُّ الشَّيطانَ فيما يسترِقُ منَ السَّمعِ سمعَ بموتِكَ فقذفَهُ في نفسِكَ ولعلَّكَ لا تلبثُ إلَّا قليلًا وأيمُ اللَّه لتراجِعنَّ نساءَكَ ولترجِعنَّ في مالِكَ أو لأقررنهنَّ منكَ وآمرُ بقبرِكَ فتُرجمُ كما يُرجمُ قبرُ أبي رِغالٍ

15 - خَصلتانِ أو خَلَّتانِ لا يحافِظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ هما يسيرٌ ومن يعمَلُ بِهِما قليلٌ يسبِّحُ اللَّهَ تعالى دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا ويحمدُ عشرًا ويُكَبِّرُ عشرًا فذلِكَ خمسونَ ومائةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ ويُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخذَ مضجعَهُ ويحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ بالميزانِ قال فلَقدْ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُها بيدِهِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ هُما يسيرٌ ومن يعمَلُ بِهِما قليلٌ ؟ قالَ : يأتي أحدَكُم يعني الشَّيطانَ في مَنامِهِ فينوِّمُهُ قبلَ أن يقولَهُ ويأتيهِ في صلاتِهِ فيذَكِّرُهُ حاجةً قبلَ أن يقولَها

16 - خصْلتَانِ مَنْ حافَظَ عليهِمَا دخَلَ الجنَّةَ – وفي روايةِ الثورِيِّ - لا يُحْصِيهُمَا رجلٌ مسلمٌ إلا دَخَلَ الجنةَ، همَا يسِيرٌ، ومَنْ يعملُ بهما قليلٌ، من سبَّحَ اللهَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، وكَبَّرَ اللهَ عشرًا، وحَمِدَ اللهَ عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومئةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمئةٍ في الميزانِ، وإذا آوَى إلى فراشِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ، فذلِكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ، وأيُّكُمْ يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟. قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو : فأنَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُهَا بيدِهِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ من يعمَلُ بهمَا قليلٌ، وفي روايةِ الثوريِّ : كيفَ لا يحصِيهمَا ؟ قالَ : يجِيءُ الشيطانُ أحدَكمْ في صلاتِهِ فيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وحاجَةَ كذَا، فلا يَقُولُهَا، ويأتِيهِ عندَ منَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فلا يَقُولُهَا

17 - عن عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : الصُّورُ كهيئةِ القرنِ، يُنْفَخُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو الزعراء عبدالله بن هانئ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/101
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عَن سعدِ بنِ تَميمٍ رضيَ اللَّهُ تَعالى عنهُ قالَ قُلنا يا رسولَ اللَّهِ أيُّ أمَّتِكَ خيرٌ قالَ أَنا وأَقراني قُلْنا ثمَّ ماذا قالَ ثمَّ القَرنُ الثَّانيِ قُلنا ثمَّ ماذا قالَ ثمَّ القرنُ الثَّالثُ قُلنا ثمَّ ماذا قالَ ثمَّ يأتي قومٌ يَشهدونَ ولا يُستَشهَدونَ ويحلِفونَ ولا يُستَحلَفونَ ويُؤتَمَنونَ ولا يُؤدُّونَ

19 - خيرُ أمَّتي قرني ثمَّ الَّذينَ يلُونَهم ثُمَّ الَّذينَ يلونَهم ولا أدري أذَكرَ الثَّالثَ أم لا ثمَّ يَخلُفُ قومٌ يحبُّونَ السِّمَنَ ويؤدُّونَ الشَّهادةَ ولا يُسأَلونَها

20 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو واقِفٌ على القَرنِ يومَ النَّحرِ، وهو يقولُ: يا حَيُّ يا قيُّومُ، لا إلهَ إلا أنت، برَحمتِك أستَغيثُ، فاكفِني شأني كُلَّه، ولا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرْفةَ عَينٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب ويعقوب بن محمد الزهري و ثقوه وفيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/21
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الحج إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّهُ سُئِلَ كم اعتمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ فقال : اعتمر مرتيْنِ، فقالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : لقد علم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اعتمر ثلاثًا سوى التي قَرَنَها بحجَّةِ الوداعِ
 

1 - اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا قالوا وفي نجدِنا قالَ منها يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ

2 - الصُّورُ قرنٌ ينفَخُ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/160 التخريج : أخرجه أبو داود (4742 )، والترمذي (2430 )، وأحمد (350 )
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قرنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين الحجِّ والعمرةِ وطافَ لهما طوافًا واحدًا
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله موثقون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/285 التخريج : أخرجه مسلم (1215) بنحوه، وابن أبي شيبة (14501) باختلاف يسير، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/285) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف للحج والعمرة طوافا واحدا حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف القارن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍّ، حجتينِ قبلَ هجرتِهِ وحجةٍ بعد هجرتِهِ قرنَ معها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/283 التخريج : أخرجه الترمذي (815)، وابن ماجه (3076) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

5 - كان عمرُ سألَ وفْدًا قَدِمُوا عليهِ، هل سقطَ إليكُمْ رجلٌ من قَرْنٍ، من أَمْرِهِ كَيْتَ وكَيْتَ ؟.... الحديث. وفيهِ قصة
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أسير بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/105 التخريج : أخرجه مطولا ابن المبارك في ((الزهد)) (855)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/442) بنحوه، والحاكم (3386) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - فضائل التابعين أدعية وأذكار - طلب الدعاء
|أصول الحديث

6 - أنَّ ابنَ عمرَ قرنَ بين الحجِّ والعمرةِ، فطافَ لهما طوافًا واحدًا، وقال : هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه النسائي (2932)، وابن ماجه (2974) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1693)، ومسلم (1230).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف للحج والعمرة طوافا واحدا حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - طواف القارن
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - كنتُ في أصحابِ الصُّفَّةِ فبعث إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تمرَ عجوةٍ فكبَّ بيننا فكنا نأكلُ الثِّنتيْنِ من الجوعِ، فجعل أصحابُنا إذا قَرَنَ أحدُهم قال لصاحبِه إني قد قرنتُ فاقرِنُوا
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/483 التخريج : أخرجه ابن حبان (5233)، والحاكم (7132)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/319)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل الصفة أطعمة - النهي عن قران التمر
|أصول الحديث

8 - إنَّ الغضبَ منَ الشَّيطانِ وإنَّ الشَّيطانَ خُلِقَ منَ النَّارِ وإنَّما تطفأُ النَّارُ بالماءِ فإذا غضبَ أحدُكم فليتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/474 التخريج : أخرجه أبو داود (4784)، وأحمد (17985)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب وضوء - فضل الوضوء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - المجاهدة
|أصول الحديث

9 - أنَّه كان إذا دخَلَ المسجِدَ قال: "أعوذُ باللهِ العظيمِ، وبوجهِه الكريمِ، وسُلطانِه القديمِ منَ الشيطانِ الرجيمِ"، قال: أقَطُّ؟ قُلْتُ: نَعم، قال "فإذا قال ذلك قال الشيطانُ: حُفِظَ منِّي سائرَ اليومِ".
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب، ورجاله موثقون، وهم من رجال الصحيح؛ إلا إسماعيل وعقبة. ‏
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : ‏1/277 التخريج : -

10 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا دخل المسجِدَ قال: أعوذُ باللهِ العَظيمِ وبوَجْهِه الكَريمِ وسُلطانِه القَديمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، قال: فإذا قال ذلك قال الشَّيطانُ: حُفِظَ منِّي سائِرَ اليَومِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب رجاله موثقون و هم رجال الصحيح إلا اثنين إسماعيل بن بشر و عقبة بن مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه أبو داود (466)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (68) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوقاية من الشياطين مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ التَّثاؤبَ من الشَّيطانِ

12 - إن الشيطانَ يأكلُ بشمالِهِ، ويشربُ بشمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه مسلم (2020) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - آداب الطعام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا يخلُوَنَّ بامرأةٍ، فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر وعمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1292
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم إيمان - أعمال الجن والشياطين نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر

14 - المرأةُ عورةٌ فإذا خرجتِ استشرفَها الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/252 التخريج : أخرجه الترمذي (1173) واللفظ له، والبزار (2061)، وابن خزيمة (1685) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الشيطانُ يهمُّ بالواحدِ والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يهمَّ بهم
خلاصة حكم المحدث : [صححه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/444 التخريج : أخرجه البزار (7834)، والديلمي في ((الفردوس)) (3687).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فتن - اتباع الجماعة
|أصول الحديث

16 - العُطاسُ والنُّعاسُ والتَّثاؤبُ في الصَّلاةِ والحيضُ والقَيءُ والرُّعافُ منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/446 التخريج : أخرجه الترمذي (2748) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2177)، والطبراني (22/387) (963).
التصنيف الموضوعي: صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة آداب العطاس - التثاؤب آداب العطاس - العطاس في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

17 - لا تَلِجوا على المُغيباتِ فإنَّ الشَّيطانَ يجري من أحدِكم مجرى الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : أخرجه الترمذي (1172)، وأحمد (14324) كلاهما بلفظه، والدارمي (2824) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترةٍ فليدْنُ منها لا يقطعُ الشَّيطانُ عليهِ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/360 التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16134)
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - كم بين المصلي والسترة سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ النُّشرةِ فقالَ هوَ من عملِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه أبو داود (3868)، وأحمد (14167)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا خرجَ من بيتِهِ ويَلقى الشَّيطانُ شَيطانًا آخَرَ، فيقولُ : كيفَ لَك برجُلٍ هُدِيَ ووُقيَ وَكُفِيَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/164 التخريج : أخرجه أبو داود (5095)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917) باختلاف يسير، وابن حبان (822) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

21 - إذا سمعتُم نباحَ الكلابِ ونَهيقَ الحميرِ منَ اللَّيلِ فتعوَّذوا باللَّهِ منَ الشَّيطانِ فإنَّهنَّ يرينَ ما لا ترون وأقلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الأرجلُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبثُّ من خلقِه في ليلِه ما يشاءُ وأجيفوا الأبوابَ واذكروا اسمَ اللَّهِ عليها فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتحُ بابًا إذا أجيفَ وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليهِ وغطُّوا الجِرارَ وأَكفِئوا الآنيةَ وأَوْكوا القِرَبَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/189 التخريج : أخرجه أبو داود (5103)، وأحمد (14322).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - تخمير الأواني أدعية وأذكار - الذكر عند سماع نهيق الحمار آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يتعوَّذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/415 التخريج : أخرجه ابن ماجه (808)، وأحمد (3828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة - الاستعاذة استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/444 التخريج : أخرجه الترمذي (370) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6226) مطولاً بنحوه، ومسلم (2994) مختصراً. والرواية أخرجها ابن ماجه (968)، وأحمد (7294)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة آداب العطاس - التثاؤب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - رصُّوا صفوفَكم وقارِبوا بينَها وحاذوا بالأعناقِ فوالَّذي نفسي بيدِه إنِّي لأرى الشَّيطانَ يدخلُ من خِلَلِ الصَّفِّ كأنَّها الحذَفُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/477 التخريج : أخرجه أبو داود (667) واللفظ له، والنسائي (815)، وأحمد (13761).
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجُلًا أتى ابنَ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، فقال: بِمَ أهلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: أهلَّ بالحجِّ، فانصرَفَ، ثم أتاه العامَ القابِلَ، فقال: بِمَ أهلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: ألَمْ تأتِني عامَ أوَّلٍ؟ قال: بلى، ولكنَّ أنسَ بنَ مالكٍ يزعُمُ أنه قرَنَ، فقال ابنُ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: إنَّ أنسًا كان يدخُلُ على النساءِ وهُنَّ مُكشِّفاتُ الرؤوسِ، وإنِّي كنتُ عند ناقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّني لُعابُها أسمعُه يُلبِّي بالحجِّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن، وأصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/451 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1/ 165) (274)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 268)، والبيهقي (9090) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال طهارة - لعاب الدواب
|أصول الحديث

26 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن شريطةِ الشَّيطانِ وهيَ الَّتي تُذبحُ فيقطعُ الجلدُ، ولا تُفرى الأوداجُ ثمَّ تتركُ حتَّى تموتَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه أبو داود (2826) واللفظ له، وأحمد (2618) مختصراً
التصنيف الموضوعي: ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

27 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/469 التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دَخلَ الخلاءَ قالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِك منَ الرِّجسِ النَّجِسِ الخبيثِ المخبَّثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/198 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (367) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَخَل الخَلاءَ، قال: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الرِّجْسِ النِّجْسِ، الخَبيثِ المُخبِثِ ؛ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/386 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (367) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

30 - إذا آوى الرَّجلُ إلى فراشِهِ ابتدرَهُ ملكٌ وشيطانٌ فيقولُ الملكُ : اختم بخيرٍ، ويقولُ الشَّيطانُ : اختم بشرٍّ، فإن ذكرَ اللَّهَ ثمَّ نامَ باتَ الملكُ يكلَؤهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/25 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10690)، وأبو يعلى (1791)، والحاكم (2011).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - ما يقول عند النوم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث