logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنْ عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، قالَ: قلتُ لها: قولُه تَعالَى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا} [يوسف: 110]، قالتْ: لقدِ اسْتَيأَسوا أنَّهم كُذِبوا حقيقةً؟ قالتْ: معاذَ اللهِ أنْ تكونَ الرُّسُلُ تظنُّ ذلك بربِّها، إنَّما هُم أتباعُ الرُّسُلِ، لمَّا استَأْخَرَ عنهم النَّصرُ، واشتدَّ عليهم البلاءُ، ظنَّتِ الرُّسُلُ أنَّ أتباعَهُم قد كَذَّبوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3373
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة

2 - إنَّ للهِ ملائكةً سيَّارةً وفُضلاءَ يَلتمِسونَ مَجالِسَ الذِّكرِ في الأرضِ، فإذا باتوا على مَجلِسِ ذِكرٍ حَفَّ بعضُهُم بعضًا بأجنِحَتِهم إلى السَّماءِ، فيقولُ تَباركَ وتَعالَى: مِن أين جِئتُم؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا جِئنا مِن عندِ عبادِكَ يُسبِّحونَكَ ويُكبِّرونَكَ ويَحمَدونَكَ، ويُهلِّلونَكَ ويَسألونَكَ ويَستَجيرونَكَ ، فيقولُ: ما يَسألونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا يَسألونَكَ الجنَّةَ، فيقولُ: وهل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا يا ربِّ، فيقولُ: كيف لوْ رَأَوْها؟ فيقولُ: ومِمَّ يَستَجيرونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: مِنَ النَّارِ، فيقولُ: هل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا. فيقولُ: فكيف لوْ رَأَوْها؟ ثُمَّ يقولُ: اشْهَدوا أنِّي قد غَفَرْتُ لهم، وأَعطَيْتُهم ما سَأَلوني، وأَجَرْتُهم ممَّا اسْتَجاروني. فيقولونَ: ربَّنا إنَّ فيهم عَبدًا خطَّاءً جَلَسَ إليهم وليس منهم، فيقولُ: وهو أيضًا قد غَفَرتُ له؛ هُم القومُ لا يَشْقى بهم جَليسُهُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1845
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده إيمان - الملائكة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - «أُلْهِمَ إبراهيمُ الخليلُ عليه السَّلامُ هذا اللِّسانَ العربيَّ إلهامًا».
خلاصة حكم المحدث : غريب صحيح على شرط الشيخين إن كان الفضل بن محمد حفظه متصلا عن أبي ثابت
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3357
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام أنبياء - أولي العزم

2 - دَخَلَ عَلَيَّ أبو بكرٍ، فقالَ: هل سَمِعْتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءً علَّمَنيهِ؟ قلتُ: ما هو؟ قالَ: كان عيسى بنُ مريمَ يُعلِّمُه أَصحابَه، قالَ: لوْ كان على أَحدِكُم جَبلُ ذهبٍ دَينًا، فدَعا اللهَ بذلك لقَضاهُ اللهُ عنه: اللَّهُمَّ فارِجَ الهَمِّ، كاشِفَ الغَمِّ، مُجيبَ دَعوةِ المُضطَّرينَ، رحمانَ الدُّنيا والآخرةِ ورَحيمَهُما، أنتَ تَرحمُني، فارْحمْني برحمةٍ تُغنيني بها عنْ رحمةِ مَنْ سِواكَ. قالَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ: وكانت عَلَيَّ بَقيَّةٌ مِن الدَّينِ، وكنتُ للدَّينِ كارهًا، فكنتُ أَدعو بذلك، فأَتاني اللهُ بفائدةٍ، فقَضاهُ اللهُ عنِّي، قالتْ عائشةُ: لأسماءَ بنتِ عُميسٍ عَلَيَّ دينارٌ وثلاثةُ دراهمَ، فكانتْ تَدخُلُ عَلَيَّ فأَستحيي أنْ أَنظُرَ في وَجهِها؛ لأنِّي لا أَجِدُ ما أَقضيها، فكنتُ أَدعو بذلك، فما لَبِثْتُ إلَّا يَسيرًا حتَّى رَزَقني اللهُ رِزقًا ما هو بصدقةٍ تُصُدِّقَ بها عَلَيَّ، ولا ميراثٍ ورِثتُهُ، وقَضاهُ اللهُ عنِّي، وقَسَمتُ في أهلي قَسْمًا حَسنًا، وحلَّيتُ ابنةَ عبدِ الرَّحمنِ بثلاثِ أَواقٍ وَرِقٍ، وفَضَلَ لنا فَضْلٌ حَسنٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أنبياء - عيسى أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين إيمان - توحيد الأسماء والصفات

3 - مَنْ قالَ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ كان دواءً مِن تسعةٍ وتسعينَ داءً أَيْسرُها الهَمُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وبشر بن رافع الحارثي ليس بالمتروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2016
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة طب - الذكر الذي يذهب السقم

4 - عنْ أبي طَلْحَةَ الأنصاريِّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: رَفعْتُ رأسي يومَ أُحُدٍ، فجَعَلْتُ أَنظُرُ، وما منهم أَحَدٌ إلَّا وهو يَميدُ تحتَ جَحْفتِه مِنَ النُّعاسِ، فذلك قولُهُ عزَّ وجلَّ: {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ} [آل عمران: 154].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3205
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مغازي - غزوة أحد

5 - عنْ مُسلمِ بنِ أَبي بَكْرةَ، قالَ: سَمِعَني أَبي وأنا أَقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ، والكسلِ، وعذابِ القبرِ، فقالَ: يا بُنيَّ ممَّنْ سَمِعْتَ هذا؟ قلتُ: سَمِعْتُكَ تَقولُهنَّ، قالَ: الزَمْهُنَّ؛ فإنِّي سَمِعْتُهُنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1978 التخريج : أخرجه الترمذي (3503)، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند عمر)) (875) كلاهما بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7841) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من الهم والغم والغرق والحرق استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

6 - هل أَدُلُّكم على اسمِ اللهِ الأعظمِ الَّذي إذا دُعِيَ به أَجابَ، وإذا سُئلَ به أَعْطى؟ الدَّعوةُ الَّتي دَعا بها يونسُ، حيثُ ناداهُ في الظُّلماتِ الثَّلاثِ: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87]. فقالَ رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، هل كانتْ ليونسَ خاصَّةً أَمْ للمؤمنينَ عامَّةً؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألا تَسمعُ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء: 88]؟ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَيُّما مسلمٍ دَعا بها في مَرضِهِ أربعينَ مرَّةً فماتَ في مَرضِه ذلك؛ أُعطِي أَجرَ شهيدٍ، وإنْ بَرَأَ بَرَأَ وقد غُفِرَ له جميعُ ذُنوبِه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعد بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1889
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم أنبياء - يونس تفسير آيات - سورة الأنبياء أدعية وأذكار - الدعاء بدعاء يونس عليه السلام مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره

7 - «لا يَخْرُجُ الرَّجُلانِ يَضْرِبانِ الغائطَ كاشِفانِ عنْ عَوْرَتِهِما؛ فإنَّ اللهَ يَمْقُتُ على ذلك».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 569
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال ستر العورة - وجوب سترها طهارة - آداب دخول الخلاء

8 - «لا يَخْرُجُ الرَّجُلانِ يَضْرِبانِ الغائطَ كاشِفانِ عنْ عَوْرَتِهِما؛ فإنَّ اللهَ يَمْقُتُ على ذلك».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 570
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال ستر العورة - وجوب سترها طهارة - آداب دخول الخلاء

9 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحَفَّظُ من هِلالِ شَعبانَ ما لا يَتحَفَّظُ من غَيرِه، ثمَّ يَصومُ لرُؤيَتِه رَمَضانَ، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثَلاثين يَومًا، ثمَّ صامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1560
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - صيام يوم الشك صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

10 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ جِبريلَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أتاهُ وهو يُوعَكُ ، فقال: باسمِ اللهِ أرْقِيكَ، مِن كلِّ شَيءٍ يُؤذِيكَ، مِن كلِّ حسَدٍ وحاسدٍ وكلِّ غُمَّى، واسمُ اللهِ يَشْفِيكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8488
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - الملائكة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه

11 - التُّجَّارُ هُم الفُجَّارُ، التُّجَّارُ هُم الفُجَّارُ، التُّجَّارُ هُم الفُجَّارُ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، أليس قد أَحَلَّ اللهُ البيعَ؟ قالَ: بَلى، ولكنَّهم يقولونَ فيَكذِبونَ، ويَحلِفونَ فيَأْثمونَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبد الرحمن بن شبل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2178
التصنيف الموضوعي: تجارة - تسمية التجار تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الحث على التجارة تجارة - النهي عن التجارة بالباطل
| شرح حديث مشابه

12 - ما أَصابَ مسلمًا قَطُّ هَمٌّ ولا حَزَنٌ، فقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي عَبدُكَ وابنُ أَمتِكَ، ناصِيَتي في يدِكَ، ماضٍ فيَّ حُكمُكَ، عَدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أَسألُكَ بكُلِّ اسمٍ هو لكَ سمَّيتَ به نَفسَكَ، أوْ أَنزَلتَهُ في كتابِكَ، أوْ علَّمتَهُ أَحدًا مِن خلقِكَ، أوِ استأثرْتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَكَ، أنْ تَجعلَ القرآنَ رَبيعَ قلبي ، وجِلاءَ حُزني، وذَهابَ هَمِّي؛ إلَّا أَذهبَ اللهُ همَّهُ، وأَبدلَهُ مكانَ حزنِهِ فَرجًا. قالوا: يا رسولَ اللهِ، ألا نَتعلَّمُ هذه الكلماتِ؟ قالَ: بَلى، يَنبغي لمَنْ سَمِعَهنَّ أنْ يَتعلَّمَهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم إن سلم من إرسال عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه فإنَّه مختلف في سماعه عن أبيه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1901
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - فضل الإيمان بالغيب

13 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ السَّيَّاحينَ، فقالَ: «هُم الصَّائمونَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3330
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع

14 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ تَعالَى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِن عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25] قالَ: لوْ أنَّ رَجلًا هَمَّ بخطيئةٍ -يعني ما لمْ يَعملْها- لمْ يُكتبْ عليه، ولوْ أنَّ رَجلًا هَمَّ بقتلِ رَجلٍ عند البيتِ وهو بعَدَنِ أبْيَنَ أذاقهُ اللهُ عذابًا أليمًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : مرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3505
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة مظالم - تحريم الظلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

15 - «يُؤْتى بالمَوْتِ يومَ القيامَةِ في هَيْئةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فيُقالُ: يا أَهْلَ الجَنَّةِ، فيَطَّلِعونَ خائفينَ وَجِلينَ؛ مَخافَةَ أنْ يَخْرُجوا مِمَّا هُمْ فيه، فيُقالُ: تَعْرِفونَ هذا؟ فَيقولونَ: نَعَمْ، هذا الموْتُ، ثُمَّ يُقالُ: يا أَهْلَ النَّارِ، فَيَطَّلِعونَ مُسْتَبْشِرينَ فَرِحينَ أنْ يَخْرُجُوا مِمَّا هُمْ فيه، فيُقالُ: أَتَعْرفونَ هذا؟ فيقولونَ: نَعَمْ، هذا الموْتُ، فيَأْمُرُ به فيُذْبَحُ على الصِّراطِ. فيُقالُ لِلْفَريقينِ: خُلودٌ فيما تَجدونَ لا مَوْتَ فيها أَبَدًا».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 281
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الصراط قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة

16 - عنْ أَبي هُرَيْرةَ قالَ: يُؤتَى بالموْتِ يومَ القيامَةِ [في هَيْئةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فيُقالُ: يا أَهْلَ الجَنَّةِ، فيَطَّلِعونَ خائفينَ وَجِلينَ؛ مَخافَةَ أنْ يَخْرُجوا مِمَّا هُمْ فيه، فيُقالُ: تَعْرِفونَ هذا؟ فَيقولونَ: نَعَمْ، هذا الموْتُ، ثُمَّ يُقالُ: يا أَهْلَ النَّارِ، فَيَطَّلِعونَ مُسْتَبْشِرينَ فَرِحينَ أنْ يَخْرُجُوا مِمَّا هُمْ فيه، فيُقالُ: أَتَعْرفونَ هذا؟ فيقولونَ: نَعَمْ، هذا الموْتُ، فيَأْمُرُ به فيُذْبَحُ على الصِّراطِ. فيُقالُ لِلْفَريقينِ: خُلودٌ فيما تَجدونَ لا مَوْتَ فيها أَبَدًا».]
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت

17 - إذا وقَعَت الملاحمُ خرَجَ بَعْثٌ مِنَ الموالي مِن دِمَشقَ، هُم أكرَمُ العربِ فَرسًا، وأجوَدُه سِلاحًا، يُؤيِّدُ اللهُ بهِم الدِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8871
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صلَّى رَفَعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ، فنَزَلَتْ: {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: 2]، فطأْطأَ رأسَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين لولا خلاف فيه على محمد فقد قيل عنه مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3529
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة قرآن - أسباب النزول

19 - عنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ تَعالَى: {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ} [الصافات: 22] قالَ: «أمثالَهم الَّذين هُم مِثلُهُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3655
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات

20 - لَمَّا أخَذوا في غَسلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هم بمُنادٍ منَ الدَّاخِل: لا تُخرِجوا عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَميصَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : بريدة بن حصيب الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1324
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

21 - عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ تَعالَى: {أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ} [المؤمنون: 10] قالَ: يَرِثونَ مساكنَهُم ومساكنَ إخوانِهِم الَّذين أُعدَّتْ لهم إذا أطاعوا اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو صالح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3531
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة

22 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَنزِلَ الرُّومُ بالأعماقِ، فيَخرُجُ إليهم جَلَبٌ مِنَ المدينةِ مِن خِيارِ أهلِ الأرضِ يومئذٍ، فإذا تَصافُّوا قالتِ الرُّومُ: خَلُّوا بيْننا وبيْن الَّذين سَبَوا مِنَّا نُقاتِلُهم، فيَقولُ المسْلِمون: لا واللهِ، لا نُخَلِّي بيْنكم وبيْن إخوانِنا، فيُقاتِلونهم، فيَنهَزِمُ ثُلثٌ لا يَتوبُ اللهُ عليهم أبدًا، ويُقتَلُ ثُلثٌ هُم أفضَلُ الشُّهداءِ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويُصبِحُ ثُلثٌ لا يُفتَنون أبدًا، فيَبْلُغون القُسْطنطينيَّةَ فيَفتَتِحون، فبيْنما هُم يَقسِمون غَنائمَهم وقدْ عَلَّقوا سِلاحَهم بالزَّيتونِ، إذ صاح الشَّيطانُ: إنَّ المسيحَ قدْ خلَفَكم في أهْلِيكم، وذلك باطلٌ، فإذا جاؤوا الشَّامَ خَرَج، فبيْنما هم يَعْتَدُّون للقتالِ ويُسَوُّون الصُّفوفَ، إذ أُقِيمَت الصَّلاةُ صَلاةُ الصُّبحِ، فيَنزِلُ عِيسى ابنُ مَرْيمَ صَلواتُ اللهِ عليه، فأَمَّهم، فإذا رآهُ عدُوُّ اللهِ ذاب كما يَذوبُ المِلحُ، فلوْ تَرَكَه لَانْذابَ حتَّى يَهلِكَ، ولكنْ يَقتُلُه اللهُ بيَدِه، فيُرِيهم دَمَه في حَرْبتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8710
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - قتال الروم أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - قتل الدجال

23 - لمَّا نَزَلَتْ: {وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ} [محمد: 38] قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَنْ هؤلاء الَّذين إنْ تَولَّيْنا استُبدِلوا بنا؟ وسَلمانُ إلى جنبِهِ، فقالَ: «هُم الفُرسُ، هذا وقَوْمُهُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3755
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة محمد مناقب وفضائل - فضائل فارس إيمان - الإيمان بالوحي علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

24 - قلتُ لابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ} [الزخرف: 19] أو عِندَ الرَّحمنِ؟ فقالَ: عِبادُ الرَّحمنِ . قلتُ: هو في مُصحفي: (عندَ الرَّحمنِ). قالَ: فامْحُها واكتُبْ: عبادُ الرَّحمنِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3715
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الزخرف

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 110] قالَ: هُم الَّذين هاجروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مكَّةَ إلى المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3201
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

26 - إنَّ الفُسَّاقَ همْ أهلُ النَّارِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما الفُسَّاقُ؟ قال: النِّساءُ، قال رجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أليْس أُمَّهاتِنا وأخَواتِنا وأزواجَنا؟ قال: بَلى، ولكنَّهنَّ إذا أُعطِين لم يَشكُرْنَ، وإذا ابتُلِينَ لم يَصبِرْنَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : عبد الرحمن بن شبل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 9013
التصنيف الموضوعي: جهنم - من أكثر أهل النار رقائق وزهد - الصبر على البلاء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

27 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ سلَّامٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: إنَّ للمساجدِ أوتادًا هُم أَوتادُها، لهم جُلساءُ مِنَ الملائكةِ، فإنْ غابوا سَألوا عنْهُم، وإنْ كانوا مَرْضى عادوهم، وإنْ كانوا في حاجةٍ أَعانوهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3553
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد

28 - لمَّا نَزَلَتْ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54] قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُمْ قومُكَ يا أبا موسى». وأوْمَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِهِ إلى أَبي موسى الأَشْعَرِيِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عياض الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3262
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان

29 - قلتُ لأبي: {هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف: 103، 104] الحروريَّةُ هُمْ؟ قالَ: لا، ولكنَّهم أصحابُ الصَّوامِعِ، والحروريَّةُ قومٌ زاغوا فأزاغَ اللهُ قلوبَهُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مصعب بن سعد بن أبي وقاص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3444
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قراءات - سورة الكهف اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: عَثَرَ يوسفُ ثلاثَ عَثَراتٍ؛ حين هَمَّ بها فسُجِنَ، وقولُهُ للرَّجلِ: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} [يوسف: 42]، فلَبِثَ في السِّجنِ بِضْعَ سنينَ فأنساهُ الشَّيطانُ ذِكرَ ربِّهِ، وقولُهُ لهم إنَّهم لسارقونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3366
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين