الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «{وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}، قالَ: المُسْتَقْدِمينَ: آدَمُ ومَن مَضى، والمُسْتَأْخِرينَ: مَن في أصْلابِ الرِّجالِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 245
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر خلق - خلق آدم
| أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا * قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ}، قالَ: لو أنَّك أخَذْتَ مِن فِضَّةِ أهْلِ الدُّنْيا فصَنَعْتَها حتَّى تكونَ مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ؛ ما رَأيْتَ الماءَ مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ في بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

3 - «دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

4 - «دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «لو أنَّك أَخَذْتَ فِضَّةً مِن فِضَّةِ الدُّنْيا فصَرَفْتَها حتَّى تَجعَلَها مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ لم تَرَ لها مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ مِثلُ بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

6 - «كانَ أبو هُرَيْرةَ يُحَدِّثُنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يُوافِقُها مُسلِمٌ وهو في صَلاةٍ يَسأَلُ اللهَ خَيْرًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، يُقَلِّلُها أبو هُرَيْرةَ بيَدِه، فلمَّا تُوفِّيَ أبو هُرَيْرةَ قُلْتُ: لو جِئْتُ أبا سَعيدٍ فسَأَلْتُه، فأتَيْتُه فسأَلْتُه ثُمَّ خَرَجْتُ مِن عِنْدِه، فدُلِلْتُ على عَبْدِ اللهِ بنِ سَلامٍ فسَألْتُه فقالَ: خَلَقَ اللهُ تَعالى آدَمَ يَوْمَ الجُمُعةِ وقَبَضَه يَوْمَ الجُمُعةِ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، فهي آخِرُ ساعةٍ، فقُلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: في صَلاةٍ، وليسَتْ ساعةَ صَلاةٍ، قالَ: أوَتَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مُنْتَظِرُ الصَّلاةِ في صَلاةٍ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فهي واللهِ هي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 429
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم قيامة - قيام الساعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| أحاديث مشابهة

7 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ جافَى حتَّى يُرَى بَيَاضُ إبطَيْهِ

8 - «رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يَسجُدُ وهو يُنَقِّي شَعَرَه، قالَ: قَبَّحَ اللهُ شَعَرَك، فقالَ أحَدُهما في حَديثِه: فتَساقَطَ شَعَرُه، وقالَ الآخَرُ: فقَرِعَ رَأسُه».

9 - عن أنَسِ بنِ مالِكٍ «في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ * أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ}. قال: أكرَمَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ نَبيَّه أن يُرِيَه في أمَّتِه ما يَكرَهُ، فرَفَعَه إليه وبَقِيَت النِّقْمةُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : حميد الطويل | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2097
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف
| أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «ما غَلا أحَدٌ في القَدَرِ إلَّا خَرَجَ مِن الإيمانِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 166
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة

11 - «عن ابنِ عبَّاسٍ في قَوْلِه: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ} قالَ: أُتُوا بالتَّوْراةِ فقيلَ لهم: خُذوها، قالَ: فلهم عَيْنٌ إلى الجَبَلِ وعَيْنٌ إلى التَّوْراةِ يَنظُرونَ إلى الجَبَلِ يَخافونَ أن يَقَعَ عليهم. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فلا تَرى يَهودِيًّا إذا سَجَدَ إلَّا وهو يَسجُدُ على حاجِبِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 381
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا} قالَ: حَفِظَهما بصَلاحِ أبيهما؛ ما ذَكَرَ مِنهما صَلاحًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 231
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ} قالَ: قيلَ للأرْضِ: خُذيهم، فأخَذَتْهم إلى أعْقابِهم، قالَ: قيلَ لها: خُذيهم، فأخَذَتْهم إلى حُقِيِّهم، قيلَ لها: خُذيهم فأخَذَتْهم إلى أعْناقِهم، قيلَ لها: خُذيهم، فخُسِفَ بهم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 384
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القصص
| أحاديث مشابهة

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «قالَ موسى عليه السَّلامُ: {إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} قالَ: لقد قالَ هذا وهو أَكرَمُ خَلْقِ اللهِ عليه، ولقد افْتَقَرَ إلى شِقِّ التَّمْرةِ، ولَزِقَ بَطْنُه بظَهْرِه مِن شِدَّةِ الجوعِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 152
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص
| أحاديث مشابهة

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}، قالَ: يا غُلامُ، أَسْرِجِ الفَرَسَ، اسْقِ ماءً، لا يُكتَبُ إلَّا الخَيْرُ والشَّرُّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 280
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق
| أحاديث مشابهة

16 - عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ قَالَ «كُنْتُ عنْدَ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، وسألَه رَجُلٌ عن ذي القَرْنَينِ كيف بَلَغَ المَشرِقَ والمَغرِبَ؟ قالَ: سُبْحانَ اللهِ، سَخَّرَ له السَّحابَ، ومُدَّتْ له الأسْبابُ، وبُسِطَ له النُّورُ، فقالَ: أَزيدُك؟ قالَ: فسَكَتَ الرَّجُلُ وسَكَتَ علِيٌّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : حبيب بن حماز | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 409
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف علم - القصص علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا}، قالَ: جَلَسَ مِنها مَجلِسَ الرَّجُلِ مِن امْرَأتِه، وحَلَّ الهِمْيانَ، فنُودِيَ: يا بنَ يَعْقوبَ، أَتَزْني فتكونَ كالطَّيْرِ يُنتَفُ ريشُه، فذَهَبَ يَطيرُ فلا ريشَ له!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبد الله بن أبي مليكة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 121
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

18 - «سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن قَوْلِ اللهِ: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا}، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: حَلَّ الهِمْيانَ وجَلَسَ مِنها مَجلِسَ الخاتِنِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبيد الله بن أبي بردة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 168
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

19 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ فلم يَنْوِ في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 357
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

20 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 356
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

21 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 358
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

22 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى ولا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 356
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة
 

1 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ -قالَ يونُسُ:- أو يَرجِعَ، ومَن بَنى للهِ مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ تَعالى بَنى اللهُ له به بَيْتًا في الجنَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «وكانَ رَجُلٌ بمَكَّةَ مِن بَني بَكْرٍ، يُقالُ له: ضَمْرةُ، وكانَ مَريضًا، فقالَ لأهْلِه: أَخْرِجوني مِن مَكَّةَ، فإنِّي أَجِدُ الحَرَّ، فقالَ أهْلُه: أين نُخرِجُك؟ فأشارَ بيَدِه: المَدينةَ، فخَرَجوا به، فماتَ على ميلَينِ مِن مَكَّةَ، فنَزَلَتْ فيه هذه الآيةُ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 199
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

3 - «أتَيْتُ الطُّورَ فوَجَدْتُ كَعْبًا فمَكَثْتُ أنا وهو يَوْمًا أُحَدِّثُه عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُحَدِّثُني عن التَّوْراةِ، فقُلْتُ له: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهبِطَ ، وفيه تيبَ عليه، وفيه قُبِضَ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، ما على مَتْنِ الأرْضِ مِن دابَّةٍ إلَّا وهي تُصبِحُ يَوْمَ الجُمُعةِ مُصيخةً حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ؛ شَفَقًا مِن السَّاعةِ، إلَّا ابنَ آدَمَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها مُؤمِنٌ وهو في الصَّلاةِ يَسأَلُ اللهَ شَيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، قالَ كَعْبٌ: ذلك يَوْمٌ في كلِّ سَنَةٍ، فقُلْتُ: بلْ هو في كلِّ جُمُعةٍ، فقَرَأَ كَعْبٌ ثُمَّ قالَ: صَدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هو في كلِّ جُمُعةٍ. فخَرَجْتُ فلَقيْتُ بَصْرةَ بنَ أبي بَصْرةَ الغِفارِيَّ فقالَ: مِن أين جِئْتَ؟ قُلْتُ: مِن الطُّورِ ، قالَ: لو لَقيتُك مِن قَبْلِ أن تَأتيَه لم تَأتِه، فقُلْتُ له: لِمَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ؛ المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدي، ومَسجِدِ بَيْتِ المَقدِسِ . فلَقيْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ سَلامٍ فقُلْتُ له: لو رَأَيْتَني خَرَجْتُ إلى الطُّورِ فأَتَيْتُ كَعْبًا فكُنْتُ أنا وهو يَوْمًا أُحَدِّثُه عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويُحَدِّثُني عن التَّوْراةِ، فقُلْتُ له: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فيه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهبِطَ ، وفيه تيبَ عليه، وفيه قُبِضَ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، ما على الأرْضِ دابَّةٌ إلَّا وهي تُصبِحُ يَوْمَ الجُمُعةِ مُصيخةً حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِن السَّاعةِ إلَّا ابنَ آدَمَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عَبْدٌ مُؤمِنٌ وهو في الصَّلاةِ يَسأَلُ اللهَ تعالى شَيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه. قالَ كَعْبٌ: ذلك يَوْمٌ في كلِّ سَنَةٍ، فقالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلامٍ: كَذَبَ كَعْبٌ، قُلْتُ: ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فقالَ: صَدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هو في كلِّ جُمُعةٍ، فقالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلامٍ: صَدَقَ كَعْبٌ، إنِّي لَأَعلَمُ تلك السَّاعةَ، فقُلْتُ: يا أخي حَدِّثْني بها، قالَ: هي آخِرُ ساعةٍ مِن يَوْمِ الجُمُعةِ قَبْلَ أن تَغيبَ الشَّمْسُ، فقُلْتُ: أَلَيسَ قد سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُصادِفُها مُؤمِنٌ وهو في الصَّلاةِ، ليسَتْ تلك ساعةَ صَلاةٍ، قالَ: أَلَيسَ قد سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن صلَّى وجَلَسَ يَنْتظِرُ الصَّلاةَ لم يَزَلْ في صَلاةٍ حتَّى تَأتيَه الَّتي تَليها؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فهو كذلك».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 427
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد

4 - «بينا أبو بَكرٍ يأكُلُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا إذ نزَلَت عليه هذه الآيةُ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} قال: فرفع أبو بَكرٍ يَدَه، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لك؟ قال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لراءٍ ما عَمِلْتُ مِن مثقالِ ذَرَّةٍ مِن شَرٍّ؟ قال: يا أبا بكرٍ، أرأيتَ ما ترى في الدُّنيا ممَّا تَكرَهُ مثاقيلُ ذَرَّةٍ مِن شَرٍّ، ويُدَّخَرُ لك مثاقيلُ ذَرٍّ مِنَ الخَيرِ حتَّى تُوَفَّاه يومَ القيامةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2245
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام تفسير آيات - سورة الزلزلة رقائق وزهد - الخوف من الله قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

5 - «قيل: يا رَسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنَّةِ؟ قال: مَن لا يموتُ حتَّى تُملأَ أُذُناه ممَّا يحِبُّ، قالوا: فمَن أهلُ النَّارِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مَن لا يموتُ حتَّى تُملأَ أُذُناه ممَّا يَكرَهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1647
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

6 - «قيل: يا رَسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنَّةِ؟ قال: لا يموتُ حتَّى يملأَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ مسامِعَه مما يحِبُّ. قيل: يا رَسولَ اللهِ، فمَن أهلُ النَّار؟ قال: لا يموتُ حتَّى يملأَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ مسامِعَه ممَّا يَكْرَهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1722
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

7 - «قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: كيف تَرى في العَزْلِ؟ فقالَ: إن كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ فيه شَيئًا فهو كما قالَ، وإلَّا فإنِّي أقولُ فيه: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} مَن شاءَ عَزَلَ، ومَن شاءَ تَرَكَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : زائدة بن عمير الطائي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 36
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم

8 - قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: كيف تَرى في العَزْلِ؟ فقالَ: إن كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ فيه شَيئًا فهو كما قالَ: وإلَّا فإنِّي أقولُ فيه برَأيٍ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فمَن شاءَ عَزَلَ، ومَن شاءَ تَرَكَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : زائدة بن عمير الطائي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 37
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - العزل

9 - «مَن ماتَ وليسَتْ عليه طاعةٌ ماتَ مِيتةً جاهِليَّةً، ومَن خَلَعَها يَوْمَ عَقْدِه إيَّاها لَقيَ اللهَ لا حُجَّةَ له، ألَا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامْرَأةٍ إلَّا امْرَأةٍ ذاتِ مَحْرَمٍ، فإنَّ الشَّيْطانَ ثالثُهما، وهو مِن الاثْنَينِ أبْعَدُ، ومَن سَرَّتْه حَسَنتُه وساءَتْه سَيِّئتُه فهو مُؤمِنٌ»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 198
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إيمان - صفات المؤمنين اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم إيمان - أعمال الجن والشياطين

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}، قالَ: يَوْمُ القِيامةِ، {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}، قالَ: مِن الأيَّامِ السِّتَّةِ الَّتي خَلَقَ اللهُ فيها السَّمواتِ والأرْضَ، وفي قَوْلِه: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ}، قالَ: مِن الأيَّامِ السِّتَّةِ الَّتي خَلَقَ اللهُ فيه السَّمواتِ والأرْضَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 98
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة المعارج تفسير آيات - سورة السجدة

11 - «مَن قالَ: باسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ معَ اسمِه شيءٌ في الأرْضِ ولا في السَّماءِ وهو السَّميعُ العَليمُ ثَلاثَ مَرَّات،ٍ لم يَفْجَأْه بَلاءٌ حتَّى اللَّيلِ، ومَن قالَها حينَ يُمْسي لم يَفْجَأْه بَلاءٌ حتَّى يُصبِحَ إن شاءَ اللهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

12 - «بينما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ يأكُلانِ إذ نزَلَت هذه الآيةُ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} فرفع أبو بَكرٍ يَدَه فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لراءٍ ما عَمِلْتُ مِن مِثقالِ ذَرَّةٍ مِن شَرٍّ؟! فقال: يا أبا بكرٍ، أرأَيتَ ما ترى في الدُّنيا ممَّا تَكرَهُ مثاقيل، ويُدَّخِرُ اللهُ مثاقيلَ ذَرِّ الخَيرِ حتَّى تُوَفَّاه يومَ القيامةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2243
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام تفسير آيات - سورة الزلزلة رقائق وزهد - الخوف من الله قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

13 - «خَرَجَ وَرَقةُ بنُ نَوْفَلٍ وزَيدُ بنُ عَمْرٍو يَطْلُبانِ الدِّينَ حتَّى مَرَّا بالشَّامِ، فأمَّا وَرَقةُ فتَنَصَّرَ، وأمَّا زَيدٌ فقيلَ له: إنَّ الَّذي تَطلُبُ أمامَك، فانْطَلَقَ حتَّى أتى الموصِلَ، فإذا هو براهِبٍ، فقالَ: مِن أين أَقبَلَ صاحِبُ المَرْحلةِ؟ قالَ: مِن بَيْتِ إبْراهيمَ، قالَ: ما تَطلُبُ؟ قالَ: الدِّينَ، فعَرَضَ عليه النَّصْرانيَّةَ، فأبى أن يَقبَلَ وقالَ: لا حاجةَ لي فيه، قالَ: أَما إنَّ الَّذي تَطلُبُ سيَظهَرُ بأرْضِك، فأَقبَلَ وهو يَقولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا ورِقًّا، البِرَّ أَبْغي لا الحالَ، وهلْ مُهاجِرٌ كمَن قالَ: عُذْتُ بما عاذَ به إبْراهيمُ وهو قائِمٌ، وأَنْفي لك، اللَّهُمَّ عانٍ راغِمٌ، مَهْما تُجَشِّمْني فإنِّي جاشِمٌ، ثُمَّ يَخِرُّ فيَسجُدُ للكَعْبةِ. قالَ: فمَرَّ زَيدُ بنُ عَمْرٍو بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزَيدُ بنُ حارِثةَ وهما يَأكُلانِ مِن سُفْرةٍ لهما، فدَعياه، فقالَ: يا بنَ أخي، لا آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ، قالَ: فما رُئِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ مِمَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ مِن يَوْمِه ذاك حتَّى بُعِثَ. قالَ: وجاءَ سَعيدُ بنُ زَيدٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ زَيدًا كانَ كما رَأيْتَ أو كما بَلَغَك فأَسْتَغْفِرُ له؟ قالَ: نَعمْ، فاسْتَغْفِرْ له؛ فإنَّه يُبعَثُ يَوْمَ القِيامةِ أمَّةً وَحْدَه».

14 - «إنَّ أيُّوبَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبِثَ في بَلائِه ثَماني عَشْرةَ سَنَةً، فرَفَضَه القَريبُ والبَعيدُ إلَّا رَجُلَينِ مِن إخْوانِه كانا مِن أخَصِّ إخْوانِه، كانا يَغْدوانِ إليه ويَروحانِ، فقالَ أحَدُهما لصاحِبِه: تَعلَمُ واللهِ لقد أذْنَبَ أيُّوبُ ذَنْبًا ما أذْنَبَه أحَدٌ مِن العالَمينَ، قالَ له صاحِبُه: وما ذاك؟ قالَ: مُنْذُ ثَماني عَشْرةَ سَنَةً لم يَرحَمْه اللهُ فيَكشِفَ ما به، فلمَّا راحَ إليه لم يَصبِرِ الرَّجُلُ حتَّى ذَكَرَ ذلك له، فقالَ أيُّوبُ: لا أدْري ما تَقولُ غيْرَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَعلَمُ أنِّي كُنْتُ أمُرُّ على الرَّجُلَينِ يَتَنازَعانِ فيَذكُرانِ اللهَ عَزَّ وجَلَّ فأرْجِعُ إلى بَيْتي فأُكَفِّرُ عنهما كَراهيَةَ أن يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حَقٍّ، قالَ: وكانَ يَخرُجُ إلى حاجتِه، فإذا قَضى حاجتَه أمْسَكَتِ امْرَأتُه يَدَه حتَّى يَبلُغَ، فلمَّا كانَ ذاتَ يَوْمٍ أبْطَأَ عليها، فأَوْحى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى أيُّوبَ عليه السَّلامُ في مَكانِه أن {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} فاسْتَبْطَأَتْه، فتَلَقَّتْه يَنظُرُ فأقْبَلَ عليها قد أذْهَبَ اللهُ ما به مِن البَلاءِ فهو على أحْسَنِ ما كانَ، فلمَّا رَأَتْه قالَت: أي بارَكَ اللهُ فيك، هلْ رَأيْتَ نَبيَّ اللهِ هذا المُبْتَلى، واللهِ على ذلك ما رأَيْتُ أحَدًا أشْبَهَ به مِنك إذْ كانَ صَحيحًا، قالَ: إنِّي أنا هو، وكانَ له أنْدَرانِ؛ أنْدَرٌ للقَمْحِ وأنْدَرٌ للشَّعيرِ، فبَعَثَ اللهُ سَحابتَينِ، فلمَّا كانَت إحْداهما على أنْدَرِ القَمْحِ أفْرَغَتْ فيه الذَّهَبَ حتَّى فاضَ، وأفْرَغَتِ الأخْرى في أنْدَرِ الشَّعيرِ الوَرِقَ حتَّى فاضَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2617
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب تفسير آيات - سورة ص أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - القصص

15 - «أنَّ نَفَرًا مِن بَني عُذْرةَ ثَلاثةً أَتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَسْلَموا، قالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يَكْفيهم؟ قالَ طَلْحةُ: أنا، قالَ: فكانوا عنْدَ طَلْحةَ، فبَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْثًا ، فخَرَجَ فيه أحَدُهم فاسْتُشْهِدَ، قالَ: ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فخَرَجَ فيهم آخَرُ فاسْتُشْهِدَ، قالَ: ثُمَّ ماتَ الثَّالِثُ على فِراشِه، قالَ: قالَ طَلْحةُ: فرَأيْتُ هؤلاء الثَّلاثةَ الَّذين كانوا عنْدي في الجنَّةِ، فرَأيْتُ المَيِّتَ على فِراشِه أمامَهم، ورَأيْتُ الَّذي اسْتُشْهِدَ أخيرًا يَليه، ورَأيْتُ الَّذي اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهم آخِرَهم، قالَ: فدَخَلَني مِن ذلك، قالَ: فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرْتُ ذلك له، قالَ: فقالَ: وما أَنْكَرْتَ مِن ذلك؟ ليس أحَدٌ أَفضَلَ عنْدَ اللهِ مِن مُؤمِنٍ يُعمَّرُ في الإسْلامِ لتَسْبيحِه وتَكْبيرِه وتَهْليلِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 830
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء جهاد - فضل الشهيد سرايا - السرايا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

16 - «خَطَبَنا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بالجابيةِ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فينا كمَقامي فيكم، فقال: أكرِموا أصحابي، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَفْشو الكَذِبُ حتَّى إنَّ الرَّجُلَ يحلِفُ مِن غَيرِ أن يُستحلَفَ، ويَشهَدُ مِن قَبلِ أن يُستشهَدَ، فمَن سَرَّه أن ينالَ بَحْبحةَ الجنَّةِ فعليه بالجماعةِ ؛ فإنَّ يَدَ اللهِ على الجماعةِ ، وإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو من الاثنَينِ أبعَدُ، ألا لا يخْلُونَّ رَجُلٌ بامرأةٍ؛ فإنَّ ثالِثَهما الشَّيطانُ، ومَن سَرَّتْه حَسَنتُه وساءَتْه سَيِّئتُه فهو مؤمِنٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - القرون الأول

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: «كانَ سُلَيْمانُ بنُ داوُدَ عليه السَّلامُ يُوضَعُ له سِتُّمِئةِ ألْفِ كُرسِيٍّ، ثُمَّ يَجيءُ أشْرافُ الإنْسِ فيَجلِسونَ مِمَّا يَليه، ثُمَّ يَجيءُ أشْرافُ الجِنِّ يَجلِسونَ مِمَّا يلي الإنْسَ، ثُمَّ يَدْعو الطَّيْرَ فتُظِلُّهم، ثُمَّ يَدْعو الرِّيحَ فتَحمِلُهم فيسيرُ في الغَداةِ الواحِدةِ مَسيرةَ شَهْرٍ، قالَ: فبَيْنَما هو ذاتَ يَوْمٍ يَسيرُ إذ احْتاجَ إلى الماءِ وهو في فَلاةٍ مِن الأرْضِ قالَ: فدَعا الهُدْهُدَ فنَقَرَ الأرْضَ، فأصابَ مَوضِعَ الماءِ، فجاءَتِ الشَّياطينُ إلى المَكانِ فيَسلَخونَه كما يُسلَخُ الإهابُ حتَّى اسْتَخْرَجوا الماءَ. فقالَ له نافِعٌ الأزْرَقُ: يا وَصَّافُ، أَرأَيْتَ قَوْلَه: الهُدْهُدُ يَجيءُ فيَنقُرُ الأرْضَ فيُصيبُ مَوضِعَ الماءِ، فكيف يَعرِفُ هذا ولا يَعرِفُ الفَخَّ حتَّى يَقَعَ في عُنُقِه؟ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه: وَيْحَك! إنَّ القَدَرَ حالَ دونَ البَصَرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 383
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الجن والشياطين

18 - «ما تقولُ وما تَرى في العَزْلِ؟ فقالَ: إن كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ فيه شَيئًا فهو كما قالَ، وإلَّا فإنِّي أقولُ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} مَن شاءَ عَزَلَ، ومَن شاءَ تَرَكَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 38
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - العزل نكاح - عشرة النساء

19 - «أن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِعلِيٍّ: أنت وَلِيُّ كلِّ مُؤمِنٍ بَعْدي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 30
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

20 - سَألْتُ ابنَ عبَّاسٍ فقُلْتُ: «ما شيءٌ أجِدُه في صَدْري؟ قالَ: ما هو؟ قُلْتُ: واللهِ لا أتَكلَّمُ به، قالَ: فقالَ لي: أشيءٌ مِن شَكٍّ؟ قالَ: وضَحِكَ، قالَ: ما نَجا مِن ذلك أحَدٌ، قالَ: حتَّى أَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ} الآية، قالَ: فقالَ لي: إذا وَجَدْتَ في نَفْسِك شَيئًا فقُلْ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ والْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو زميل | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 419
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة الحديد تفسير آيات - سورة يونس قرآن - أسباب النزول أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة

21 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ أو يَرجِعَ، ومَن بَنى مَسجِدًا بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين

22 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا في سَبيلِ اللهِ بجَهازِه له مِثلُ أَجْرِه، ومَن بَنى مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ جَلَّ وعَزَّ بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين

23 - «لمَّا قُتِلَ عُثْمانُ ذَعَرَني ذُعْرًا شَديدًا، وكانَ سَلُّ السَّيْفَ فينا عَظيمًا، فجَلَسْتُ في بَيْتي، وكانَتْ لي حاجةٌ في السُّوقِ لثِيابٍ اشْتَرَيْتُها فخَرَجْتُ، فإذا أنا بنَفَرٍ في ظِلٍّ جُلوسٍ، نَحْوٍ مِن أرْبَعينَ رَجُلًا، وإذا سِلْسِلةٌ مُعلَّقةٌ مَعْروضةٌ على البابِ، فقُلْتُ: لَأَدْخُلَنَّ فلَأَنْظُرَنَّ، قالَ: فذَهَبْتُ لأَدخُلَ، فمَنَعَني البَّوابُ، فقالوا: دَعِ الرَّجُلَ، فدخَلْتُ فإذا أَشرافُ النَّاسِ، وإذا وِسادةٌ مَعْروضةٌ فجَلَسْتُ، فجاءَ رَجُلٌ جَميلٌ عليه حُلَّةٌ ليس عليه قَميصٌ ولا عِمامةٌ، فإذا هو علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ جَلَسَ، فلم يُنكِرْ مِن القَوْمِ غَيْري، فقالَ: سَلوني، ولا تَسْأَلوني إلَّا عمَّا يَنفَعُ ويَضُرُّ. فقالَ رَجُلٌ: ما قُلْتَ حتَّى أَحْبَبْتَ أن تقولَ، أنا أَسأَلُك. فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا * فالْحَامِلَاتِ وِقْرًا * فالْجَارِيَاتِ يُسْرًا * فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا} المَلائِكةُ. ثَمَّ قالَ: أَخبِرْني عمَّا أَسأَلُك، فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالسَّقْفِ المَرْفُوعِ}؟ قالَ: السَّماءُ. قالَ: فما {فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}؟ قالَ: الرِّياحُ. قالَ: فما {الجَوَارِ الْكُنَّسِ}؟ قالَ: الكَواكِبُ. قالَ: فما {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}؟ قالَ: قالَ علِيٌّ لأصْحابِه: ما تقولونَ؟ قالوا: نقولُ: هو البَيْتُ الحَرامُ. قالَ: بلْ هو بَيْتٌ في السَّماءِ يُقالُ له: الصُّراحُ، حِيالَ هذا البَيْتِ، حُرْمتُه في السَّماءِ كحُرْمةِ هذا في الأرْضِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، ثُمَّ لا يَعودونَ إليه، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بَبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} ثُمَّ قالَ: أَمَا إنَّه ليس بأوَّلِ بَيْتٍ كانَ، قد كانَ نوحٌ قَبْلَه، وكانَ في البُيوتِ، وكانَ إبْراهيمُ قَبْلَه وفي البُيوتِ، ولكنَّه أوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ للنَّاسِ فيه البَرَكةُ ، {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}، ثُمَّ حَدَثَ أنَّ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ لمَّا أُمِرَ ببِناءِ البَيْتِ ضاقَ به ذَرْعًا، فلم يَدْرِ كيف يَبْنيه، فأَرسَلَ اللهُ السَّكينةَ، وهي ريحٌ خَجوجٌ لها رأسٌ، فتَطَوَّقَتْ له بالحَجِّ، فكانَ يَبْني عليها كلَّ يَوْمٍ سافًا، ومَكَّةُ شَديدةُ الحَرِّ، فلمَّا بَلَغَ الحَجَرَ قالَ لإسْماعيلَ: اذْهَبْ فالْتَمِسْ لي حَجَرًا أَضَعْه. فذَهَبَ يَطوفُ في الجِبالِ، فجاءَ جِبْريلُ بالحَجَرِ فوَضَعَه، فجاءَ إسْماعيلُ، فقالَ: مِن أين هذا؟ قالَ: جاءَ به مَن لم يَتَّكِلْ على بِنائي وبِنائِك، فوَضَعَه، فلَبِثَ ما شاءَ اللهُ أن يَلبَثَ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه العَمالِقةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه جُرْهُمٌ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه قُرَيشٌ، فلمَّا أرادوا أن يَضَعوا الحَجَرَ تَنازَعوا في وَضْعِه، قالوا: أوَّلُ مَن يَخرُجُ مِن هذا البابِ يَضَعُه، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بابِ بَني شَيْبةَ، فأمَرَ بثَوْبٍ فبُسِطَ، ووَضَعَ الحَجَرَ في وَسَطِ الثَّوْبِ، وأمَرَ مِن كلِّ فَخِذٍ رَجُلًا أن يَأخُذَ ناحِيةَ الثَّوْبِ، فأخَذوه فرَفَعوه، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَضَعَه.  فقامَ رَجُلٌ آخَرُ، فقالَ: أَخبِرْني عن هذه الآيةِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} حتَّى خَتَمَ الآيةَ. قالَ: عن مِثلِ هذا فسَلوا، هذا العِلمُ! هو الرَّجُلُ تكونُ له امْرَأتانِ، إحْداهما قد عَجَزَتْ وهي دَمِيمةٌ، فيُصالِحُها أن يَأتيَها كلَّ يَوْمٍ أو ثَلاثةٍ أو أرْبَعةٍ. فقامَ إليه رَجُلٌ آخَرُ، فسَألَه عن هذه الآيةِ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهُنَّ} فأُقيمتِ الصَّلاةُ فقامَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

24 - «لَمَّا أرادوا أن يَضَعوا الحَجَرَ الأَسْوَدَ -يَعْني قُرَيشًا- اختَصَموا فيه، فقالوا: نُحَكِّمُ بَيْنَنا أوَّلَ رَجُلٍ يَخرُجُ مِن هذا البابِ، فكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ مَن خَرَجَ عليهم، فقَضى بَيْنَهم أن يكونَ في مِرْطٍ يَرفَعُه جَميعُ القَبائِلِ كلُّهم، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَئذٍ رَجُلٌ شابٌّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 439
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك

25 - «إنَّ نَبيَّ اللهِ أيُّوبَ عليه السَّلامُ لَبِثَ به بَلاؤُه ثَمانِيةَ عَشَرَ سَنَةً -أو شَهْرًا - فرَفَضَه القَريبُ والبَعيدُ إلَّا رَجُلَينِ مِن إخْوانِه كانا مِن أخَصِّ إخْوانِه به، كانا يَغْدُوانِ إليه ويَروحانِ، فقالَ أحَدُهما لِصاحِبِه ذاتَ يَوْمٍ: تَعلَمُ واللهِ إنَّ أيُّوبَ قد أذْنَبَ ذَنْبًا ما أذْنَبَه أحَدٌ مِن العالَمينَ، فقالَ له صاحِبُه: وما ذاك؟ قالَ: مُنْذُ ثَمانِيةَ عَشَرَ شَهْرًا لم يَرْحَمْه اللهُ فيَكشِفَ ما به، فلمَّا راحا إلى أيُّوبَ لم يَصبِرِ الرَّجُلُ حتَّى ذَكَرَ ذلك له، فقالَ أيُّوبُ عليه السَّلامُ: ما أدْري ما تَقولانِ غيْرَ أنَّ اللهَ تَعالى يَعلَمُ أنِّي كُنْتُ أَمُرُّ بالرَّجُلَينِ يَتَراغَمانِ فيَذْكُرانِ اللهَ فأرْجِعُ إلى بَيْتي فأُكَفِّرُ عنهما أن يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حَقٍّ، وكانَ يَخرُجُ لحاجتِه فإذا قَضى حاجتَه أمْسَكَتِ امْرَأتُه بيَدِه حتَّى يَبلُغَ، فلمَّا كانَ ذاتَ يَوْمٍ أبْطَأَ عليها، فأُوحِيَ إلى أيُّوبَ عليه السَّلامُ في مَكانِه: {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} فاسْتَبْطَأَتْه، فتَلَقَّتْه يَنظُرُ وأقْبَلَ عليها قد أذْهَبَ اللهُ تعالى ما به مِن البَلاءِ وهو أحْسَنُ ما كانَ، فلمَّا رَأَتْه قالَت: أيْ بارَكَ اللهُ فيك، هلْ رأَيْتَ نَبيَّ اللهِ عليه السَّلامُ هذا المُبْتَلى؟ واللهِ على ذلك ما رَأَيْتُ أشْبَهَ به مِنك إذْ كانَ صَحيحًا! قالَ: فإنِّي أنا هو. وكانَ له أنْدَرانِ؛ أنْدَرٌ للقَمْحِ وأنْدَرٌ للشَّعيرِ، فبَعَثَ اللهُ تَعالى سَحابَتَينِ، فلمَّا كانَت إحْداهما على أنْدَرِ القَمْحِ أفْرَغَتْ فيه الذَّهَبَ حتَّى فاضَ، وأفْرَغَتِ الأخْرى في أنْدَرِ الشَّعيرِ الوَرِقَ حتَّى فاضَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2616
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب تفسير آيات - سورة ص رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

26 - («مَن قَرَأَ عَشْرَ آياتٍ في لَيْلةٍ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ) ومَن قَرَأَ مِئةَ آيةٍ كُتِبَ له قُنوتُ لَيْلةٍ، ومَن قَرَأَ مِئَتي آيةٍ كُتِبَ مِن القانِتينَ، ومَن قَرَأَ أرْبَعَمِئةٍ كُتِبَ مِن المُخْبِتينَ، ومَن قَرَأَ ألْفَ آيةٍ أصْبَحَ وله قِنْطارٌ ألْفٌ ومِئَتا أوقِيَّةٍ، الأوقِيَّةُ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، ومَن قَرَأَ ألْفَي آيةٍ كانَ مِن المُوجِبينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 278
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِ اللهِ: {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ}، قالَ: يَتَّبِعونَه حَقَّ اتِّباعِه، ثُمَّ قَرَأَ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}، يَعْني إذا اتَّبَعَها. وقالَ: الإضْرارُ في الوَصِيَّةِ مِن الكَبائِرِ، ثُمَّ قَرَأَ: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}، حتَّى بَلَغَ: {وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 382
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الشمس
| شرح الحديث

28 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كانَ قَوْمٌ مِن أهْلِ مَكَّةَ قد أَسْلَموا، وكانوا يَسْتَخْفونَ بإسْلامِهم، فأَخرَجَهم المُشْرِكونَ معَهم يَوْمَ بَدْرٍ، قالَ: فأُصيبَ بعضُهم، فقالَ المُسلِمونَ: قد كانَ أصْحابُنا هؤلاء مُسلِمينَ وأُكْرِهوا، فاسْتَغْفِروا لهم، فنَزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ المَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} … إلى آخِرِها، فكَتَبَ إلى مَن بَقِيَ مِن المُسلِمينَ بمَكَّةَ بِهذه الآيةِ، فإنَّه لا عُذْرَ لهم، فخَرَجوا، فلَحِقَهم المُشرِكونَ فأَعْطَوهم الفِتْنةَ، ونَزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ}، وكَتَبَ إليهم فحَزِنوا وأَيِسوا مِن كلِّ خَيْرٍ، ثُمَّ نَزَلَتْ فيهم: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا} … إلى آخِرِها، فكَتَبوا إليهم بِذلك: إنَّ اللهَ قد جَعَلَ لكم مَخرَجًا فاخْرُجوا، فأَدرَكَهم المُشرِكونَ فقاتَلوهم حتَّى نَجا مَن نَجا، وقُتِلَ مَن قُتِلَ، وكانَ رَجُلٌ مِن بَني بَكْرٍ، يُقالُ له: ضَمْرةُ، وكانَ مَريضًا فقالَ لأهْلِه: اخْرُجوا بي مِن مَكَّةَ؛ فإنِّي أَجِدُ الحَرَّ، فقالوا: إلى أين نُخرِجُك؟ فأشارَ بيَدِه نَحْوَ طَريقِ المَدينةِ، فخَرَجوا به فماتَ على ميلَينِ مِن مَكَّةَ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 197
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة العنكبوت قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر

29 - عن علِيٍّ «في قَوْلِه: {لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا} قالَ: صَعِدَ موسى وهارونُ عليهما السَّلامُ الجَبَلَ، فماتَ هارونُ، فقالَتْ بَنو إسْرائيلَ: أنت قَتَلْتَه، وكانَ أشَدَّ حُبًّا لنا مِنك، وأَليَنَ لنا مِنك، فآذَوْه بِذلك، فأمَرَ اللهُ المَلائِكةَ فحَمَلوه، حتَّى مَرُّوا على بَني إسْرائيلَ، فتَكَلَّمَتِ المَلائِكةُ بمَوْتِه، حتَّى عَرَفَتْ بَنو إسْرائيلَ أنَّه قد ماتَ، فانْطَلَقوا به فدَفَنوه، فلم يَطَّلِعْ على قَبْرِه أحَدٌ مِن خَلْقِ اللهِ إلَّا الرَّخَمُ، فجَعَلَه اللهُ أَصَمَّ أَبكَمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 611
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

30 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَخرُجَ في سَفَرٍ، قالَ: اللَّهُمَّ أنت الصَّاحِبُ في السَّفَرِ والخَليفةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الضُّبْنةِ في السَّفَرِ والكآبةِ في المُنْقلَبِ، اللَّهُمَّ اقْبِضْ لنا الأرْضَ وهَوِّنْ علينا السَّفَرَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 71
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر