الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عَن موسَى بنِ طلحةَ قالَ: سَمِعْتُ أبا ذرٍّ بالرَّبذةِ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا صُمتَ منَ الشَّهرِ فصُم ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخَمسَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 528
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - يا بَني عبدِ مَنافٍ، لا يمنعنَّ أحدٌ طافَ بِهَذا البيتِ وصلَّى أيَّ ساعةٍ كانَ مِن ليلٍ أو نَهارٍ

3 - عَن سماكٍ قالَ: دخلتُ على عِكْرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ، وَهوَ يأكلُ فقالَ: ادنُ فَكُل، فَقلتُ: إنِّي صائمٌ قالَ: واللَّهِ لتَدنُوَنَّ قُلتُ: فحدِّثني قالَ: ثنا ابنُ عبَّاسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا تستَقبِلوا الشَّهرَ استِقبالًا، صوموا لِرُؤيتِهِ وأفطِروا لرُؤيتِهِ، فإن حالَ بينَكَ وبينَ منظَرِهِ سَحابٌ أو قتَرةٌ فأَكْمِلوا العدَّةَ ثَلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 362
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الشك صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لثمانِ عَشرَ خَلَت من شَهْرِ رمضانَ إلى البقيعِ، فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ يحتَجمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفطرَ الحاجمُ والمَحجومُ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت، صحيح]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 399
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ رجلًا مُجتَهِدًا، فزوَّجَني أبي، ثمَّ زارَني، فقالَ للمَرأةِ: كيفَ تجِدينَ بعلَكِ؟ فقالَت: نِعمَ الرَّجلُ مِن رجلٍ لا يَنامُ، ولا يُفطرُ قالَ: فوقعَ بي أبي، ثمَّ قالَ: زوَّجتُكَ امرأةً منَ المسلِمينَ، فعضلتَها؟، فلم أبالِ ما قالَ لي ممَّا أجدُ منَ القوَّةِ والاجتِهادِ، إلى أن بلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: لَكِنِّي أَنامُ وأصلِّي، وأصومُ وأفطرُ، فنَم وصلِّ، وأفطِر، وصُم من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنا أقوى من ذلِكَ قالَ: فصُم صومَ داودَ، صُم يومًا وأفطر يومًا، واقرأِ القرآنَ في كلِّ شَهْرٍ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنا أقوَى من ذلِكَ قالَ: اقرأْهُ في خمسَ عشرةَ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنا أقوى من ذلِكَ قالَ حُصَيْنٌ: فذَكَرَ لي منصورٌ، عن مُجاهدٍ أنَّهُ بلغَ سبعًا، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ لِكُلِّ عملٍ شِرَّةً، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فترةٌ، فمَن كانت فترتُهُ إلى سنَّتي فقدِ اهتدى، ومن كانَت فترتُهُ إلى غيرِ ذلِكَ فقد هلَكَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: لأن أَكونَ قَبِلْتُ رخصةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحبُّ إليَّ من أن يَكونَ لي مثلُ أَهْلي ومالي، وأَنا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضعفتُ، وأَكْرَهُ أن أترُكَ ما أمرَني بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

6 - رصُّوا صفوفَكُم، وقارِبوا بينَها، وحاذوا بالأعناقِ، فوالَّذي نَفسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنِّي لأرى الشَّيطانَ يدخلُ من خَلَلِ الصَّفِّ كأنَّها الحذفُ قالَ مُسلمٌ: يعني النَّقدَ الصِّغارَ، النَّقدُ الصِّغارُ: أولادُ الغَنمِ
 
8 - فُضِّلَتْ هذِهِ الأُمَّةُ على النَّاسِ بثَلاثٍ: جُعِلَت لَنا الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا، وجُعِلَت صفوفَنا كصُفوفِ الملائِكَةِ، وأعطيتُ هذِهِ الآياتِ من آخرِ سورةِ البقَرةِ من بيتِ كَنزٍ تحتَ العَرشِ لم يُعطَ منهُ أحدٌ قبلي ولا أحدٌ بَعدي

9 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقَتلِ الأسوَدَينِ في الصَّلاةِ العَقربِ والحيَّةِ وفي حديثِ غُندرٍ قالَ معمرٌ: فقلتُ لَهُ: فقالَ: العَقربُ والحيَّةُ وفي حديثِ عبدِ الأعلى قالَ يحيى: يعني الحيَّةَ والعقربَ

10 - سأل النَّاسُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : فقالوا : يا رسولَ اللهِ هل نرَى ربَّنا يومَ القيامةِ ؟ فقال : هل تُضارون في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، ليس فيها سحابٌ. قالوا : لا يا رسولَ اللهِ. قال : فهل تُضارون في الشَّمسِ عند الظَّهيرةِ ليست في سحابٍ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ. قال : فوالَّذي نفسي بيدِه : لا تُضارون في رؤيةِ ربِّكم، كما لا تُضارون في رؤيتِهما. قال : فيلقَى العبد فيقولُ : أي فُلْ – يعني يا فلانُ - : ألم أُكرِمْك ؟ ألم أُسوِّدْك ؟، ألم أُزوِّجْك ؟ ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكَّك ترأسُ وتربَعُ ؟ قال : بلَى يا ربِّي. قال : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ. قال : لا يا ربِّ. قال : فاليومَ أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّاني : فيقولُ : ألم أُكرِمْك ؟، ألم أُسوِّدْك ؟ ألم أُزوِّجْك ؟، ألم أُسخِّرْ لك الخيلَ والإبلَ وأترُكَّك ترأَسُ وتربَعُ ؟ قال : بلَى يا ربِّ. قال : فظننتَ أنَّك مُلاقيَّ ؟ قال : لا يا ربِّ. قال : فاليومَ أنساك كما نسيتَني. قال : ثمَّ يلقَى الثَّالثَ فيقولُ : ما أنت ؟ فيقولُ : أنا عبدُك، آمنتُ بك وبنبيِّك وبكتابِك، وصُمتُ وصلَّيتُ، وتصدَّقتُ، ويُثني بخيرٍ ما استطاع . فيُقالُ له : أفلا نبعثُ عليك شاهدَنا. قال : فيُنكِرُ في نفسِه من ذا الَّذي يشهدُ عليه، قال : فيُختَمُ على فيه، ويُقالُ لفخِذِه انطِقي، قال : فتنطقُ فخِذُه ولحمُه وعظامُه بما كان يعملُ، فذلك المنافقُ؛ وذلك ليُعذَرَ من نفسِه، وذلك الَّذي سخِط اللهُ عليه. قال : ثمَّ يُنادي منادٍ : ألا اتَّبعت كلُّ أمَّةٍ ما كانت تعبُدُ

11 - لا يزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 475
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور صيام - وقت الإفطار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
13 - ما يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّلَ النَّاسُ الفطرَ، إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى يؤخِّرونَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 476
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - تعجيل الفطور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَ يَحيَى بنَ زَكَريَّا بخَمسِ كلماتٍ يعملُ بِهِنَّ، ويأمرُ بَني إسرائيلَ أن يعملوا بِهِنَّ قالَ: فَكانَ يُبطئُ بِهِنَّ، فقالَ لَهُ عيسَى: إنَّكَ أُمِرتَ بخَمسِ كلِماتٍ تَعملُ بِهِنَّ، وتأمرُ بَني إسرائيلَ أن يعمَلوا بِهِنَّ، فإمَّا أن تأمرَهُم بِهِنَّ، وإمَّا أن أقومَ فآمرَهُم بِهِنَّ قالَ يَحيَى: إنَّكَ إن تَسبِقْني بِهِنَّ أخَفْ أن أعذَّبَ أو يُخسفَ بي، فجَمعَ بَني إسرائيلَ في بَيتِ المقدِسِ حتَّى امتلأَ المسجدُ، حتَّى جلسَ النَّاسُ على الشُّرفاتِ، فوعَظَ النَّاسَ، ثمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَني بخمسِ كلِماتٍ أعملُ بِهِنَّ، وآمرُكُم أن تعمَلوا بِهِنَّ، أولاهنَّ، أن لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا؛ فإنَّ مَن أشرَكَ باللَّهِ مَثلُهُ كمثلِ رجلٍ اشتَرَى عبدًا مِن خالصِ مالِهِ بذَهَبٍ أو ورِقٍ، ثمَّ قالَ لَهُ: هذِهِ داري وعملي، فاعمَل لي وأدِّ إليَّ عملَكَ، فجعلَ يعملُ ويؤدِّي عملَهُ إلى غيرِ سيِّدِهِ، فأيُّكم يحبُّ أن يَكونَ لَهُ عبدٌ كذلِكَ، يؤدِّي عملَهُ لغيرِ سيِّدِهِ، وأنَّ اللَّهَ هوَ خلقَكُم ورَزقَكُم فلا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا، وقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أمرَكُم بالصَّلاةِ، فإذا نصبتُمْ وجوهَكُم فلا تلتَفِتوا؛ فإنَّ اللَّهَ ينصِبُ وجهَهُ لوجهِ عبدِهِ حينَ يصلِّي لَهُ، فلا يَصرفُ عنهُ وجهَهُ حتَّى يَكونَ العَبدُ هوَ ينصرفُ وذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 134
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى إسلام - أوصاف الإسلام صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالأبطَحِ، وَهوَ في قبَّةٍ لَهُ حَمراءَ قالَ: فخرجَ بلالٌ بفضلِ وضوئِهِ فبينَ ناضحٍ وَنائلٍ، فأذَّنَ بلالٌ فَكُنتُ أتتبَّعُ فاهُ هَكَذا وَهَكذا يعني يَمينًا وشمالًا قالَ: ثمَّ رُكِزت لَهُ عنزةٌ فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليهِ جبَّةٌ لَهُ حمراءُ أو حلَّةٌ لَهُ حمراءُ، فَكَأنِّي أنظرُ إلى بريقِ ساقيهِ فصلَّى إلى العنزةِ الظُّهرَ أوِ العصرَ رَكْعتَينِ تمرُّ المرأةُ والحمارُ والكَلبُ، وراءَها لا يمنعُ ثمَّ لم يزَل يصلِّي رَكْعتَينِ حتَّى أتَى المدينةَ

16 - دخلتُ المسجِدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسٌ بينَ ظَهْرانيِ النَّاسِ، فجَلستُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما مَنعَكَ أن تركَعَ رَكْعتَينِ قبلَ أن تجلِسَ؟ قلتُ: أي رسولَ اللَّهِ، رأيتُكَ جالسًا والنَّاسُ جُلوسٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا دَخلَ أحدُكُمُ المسجدَ فلا يجلِس حتَّى يركَعَ رَكْعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 295
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالنَّاقوسِ، يَعمَلُ ليَضرِبَ به النَّاسُ في الجَمْعِ للصَّلاةِ، أَطافَ بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلْتُ له: يا عَبْدَ اللهِ، أَتَبيعُ النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنَعُ به؟ قُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفلا أَدُلُّك على ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ ، حَيَّ على الفَلاحِ . اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثُمَّ اسْتَأخَرَ غَيْرَ بَعيدٍ، قالَ: ثُمَّ تقولُ إذا أَقَمْتَ الصَّلاةَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ. حَيَّ على الصَّلاةِ. حَيَّ على الفَلاحِ . قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ. اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ. لا إلهَ إلَّا اللهُ. فلمَّا أَصبَحْتُ أَتَيتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرْتُه بما رَأيْتُ، فقالَ: "إنَّها لَرْؤْيا حَقٌّ، إن شاءَ اللهُ، فقُمْ معَ بِلالٍ فأَلْقِ عليه ما رَأيْتَ، فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أَنْدى صَوْتًا مِنك". فقُمْتُ معَ بِلالٍ، فجَعَلْتُ أُلْقيه عليه ويُؤَذِّنُ به، فسَمِعَ بِذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- وهو في بَيْتِه، فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه ويَقولُ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ يا رَسولَ اللهِ، لقد رَأيْتُ مِثلَما أُرِيَ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "فلِلَّهِ الحَمْدُ".

18 - وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدمَها إنَّما يجتَمِعُ النَّاسُ إليهِ للصَّلاةِ بحينِ مواقيتِها بغيرِ دعوةٍ، فَهَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ بوقًا كبوقِ اليَهودِ الَّذي يدعونَ بِهِ لصَلواتِهِم، ثمَّ كرِهَهُ، ثمَّ أمرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ ليُضرَبَ بِهِ للمسلمينَ إلى الصَّلاةِ، فبَينما هُم على ذلِكَ أُرِيَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدِ بنِ عبدِ ربِّهِ أخو الحارثِ بنِ الخَزرجِ النِّداءَ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ طافَ بي هذِهِ اللَّيلةَ طائفٌ مرَّ بي رَجلٌ عليهِ ثَوبانِ أخضَرانِ يحملُ ناقوسًا في يدِهِ، فقُلتُ: يا عبدَ اللَّهِ، أتَبيعُ هذا النَّاقوسَ؟ فقالَ: وما تَصنعُ بِهِ؟ قُلتُ: نَدعو بِهِ إلى الصَّلاةِ، فقالَ: ألا أدلُّكَ علَى خيرٍ مِن ذلِكَ؟ قلتُ: وما هوَ؟ قالَ: تقولُ: اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ ، حيَّ على الفَلاحِ ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثمَّ استأخرَ غيرَ كثيرٍ، ثمَّ قالَ مثلَ ما قالَ، وجعلَها وترًا إلَّا قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فلمَّا خبَّرتُها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها لَرُؤيا حقٌّ إن شاءَ اللَّهُ، فقُم معَ بلالٍ فألقِها عليهِ فإنَّهُ أندَى صوتًا منكَ، فلمَّا أذَّنَ بِها بلالٌ سمِعَ بِها عمرُ بنُ الخطَّابِ وَهوَ في بيتِهِ، فخرجَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يجرُّ رداءَهُ، وَهوَ يقولُ: يا نبيَّ اللَّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لقد رأيتُ مثلَ ما رأَى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فللَّهِ الحمدُ فذاكَ أثبَتُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح من جهة النقل
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - تأويل الرؤيا أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَدعو في صلاتِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ، وأعوذُ بِكَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بِكَ من فِتنةِ المَحيا والمماتِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ المأثمِ والمغرَمِ قالَت عائشةُ: فقالَ قائلٌ: ما أَكْثرَ ما تَستعيذُ منَ المغرَمِ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ: إنَّ الرَّجلَ إذا غرِمَ حدَّثَ فَكَذبَ، ووَعدَ فأخلفَ

20 - مَن صلَّى منَ الصُّبحِ رَكْعةً، ثمَّ طلَعتِ الشَّمسُ، فليُصلِّ إليها أخرَى


22 - [عن] ابنِ طاوسٍ، عن أبيهِ، أنَّهُ كانَ يقولُ بعدَ التَّشَهُّدِ كلِماتٍ كانَ يعظِّمُهُنَّ جدًّا، قلتُ في المَثنى كليهِما؟ قالَ: بل في المَثنى الأخيرِ بعدَ التَّشَهُّدِ، قلتُ: ما هوَ؟ قالَ: أعوذُ باللَّهِ من عذابِ القبرِ، وأعوذُ باللَّهِ من عذابِ جَهَنَّمَ، وأعوذُ باللَّهِ من شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ باللَّهِ مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ باللَّهِ من فِتنةِ المحيا والمماتِ قالَ: كانَ يعظِّمُهُنَّ قالَ ابنُ جُرَيْجٍ: أخبرَنيهِ عن عائشةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

23 - يخرجُ منَ النَّارِ قومٌ، يقالُ لَهمُ الجَهنَّميُّونَ مِن شفاعَةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

24 - إذا تطَهَّرَ الرَّجلُ، ثمَّ مرَّ إلى المسجِدِ يرعَى الصَّلاةَ، كَتبَ لَهُ كاتبُهُ، - أو كاتباهُ - بِكُلِّ خطوةٍ يخطوها إلى المسجدِ عشرَ حسَناتٍ، والقاعدُ يرعَى للصَّلاةِ كالقانِتِ، ويُكْتَبُ منَ المصلِّينَ، مِن حَيثُ يخرجُ مِن بَيتِهِ حتَّى يرجعَ

25 - العُطاسُ منَ اللَّهِ، والتَّثاؤبُ مِنَ الشَّيطانِ، فإذا تَثاءبَ أحدُكُم فلا يقُلْ: هاه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يضحَكُ في جوفِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 130
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب آداب العطاس - العطاس إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إنِّي لأدخلُ في الصَّلاةِ فأريدُ إطالتَها، فأسمعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأتجوَّزُ في صَلاتي، مِمَّا أعلمُ من وَجدِ أمَّهِ من بُكائِهِ

27 - عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 474
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - أذان الفجر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لا يوطِّنُ الرَّجلُ المساجِدَ للصَّلاةِ إلَّا تَبشبَشَ اللَّهُ بِهِ مِن حينِ يخرجُ مِن بيتِهِ كما يتبَشبَشُ أَهْلُ الغائبِ بغائبِهِم إذا قدِمَ عليهِم

29 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ أصابَ مِنَ امرأةٍ إمَّا قُبلةً، أو مَسًّا بيدٍ، أو شيئًا كأنَّهُ يسألُ عن كفَّارتِها قالَ: فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قالَ: فقالَ الرَّجلُ: ألي هذِهِ؟ قالَ: هيَ لِمن عملَ بِها مِن أمَّتي - وفي روايةٍ -: أصابَ منَ امرأةٍ قبلةً ولم يشُكَّ، ولم يقُل كأنَّهُ يسألُ عن كفَّارتِها

30 - إذا رأيتُمْ مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللَّهُ تجارتَكَ، وإذا رأيتُمْ مَن ينشدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا: لا أدَّى اللَّهُ علَيكَ
 

1 - عَن مُعاذةَ قالَت: سَألتُ عائشةَ: أَكانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ مِنَ الشَّهرِ أو من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ؟ قالَت: نعَم قالَت: مِن أيِّهِ؟ قالَت: لم يَكُن يُبالي مِن أيِّهِ صامَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 529
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

2 - واصلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شَهْرِ رمضانَ، فواصلَ ناسٌ منَ المسلِمينَ، فبلغَهُ ذلِكَ، فقالَ: لو مُدَّ لَنا الشَّهرُ لواصَلتُ وصالًا، يَدعُ المتعمِّقونَ التَّعمُّقَ، لَستُمْ مثلي، إنِّي أظلُّ، فيُطعمُني ربِّي ويَسقيني

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ النَّاسِ بالخيرِ، وَكانَ أجودَ ما يَكونُ في شَهْرِ رمضانَ حتَّى ينسلخَ، يأتيهِ جبريلُ فيَعرِضُ عليهِ القرآنَ، فإذا لقيَهُ جِبريلُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجودَ بالخيرِ منَ الرِّيحِ المُرسلةِ

4 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ حديثِ اللَّيثِ، ومالِكٍ يَعني عن نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: خَمسٌ منَ الدَّوابِّ ليسَ على المُحرمِ في قتلِهِنَّ جُناحٌ ، الغرابُ والحدأةُ والعقربُ والفأرةُ والكَلبُ العقورُ، إلَّا أنَّهُ قالَ في حديثٍ يعني حديثَ أبي هُرَيْرةَ الحيَّةُ والذِّئبُ والكَلبُ العقورُ حدَّثَنا محمَّدُ بنُ يحيى ثنا ابنُ أبي مريمَ بِهَذا، وقالَ: إلَّا أنَّهُ قالَ في حديثِهِ والحيَّةُ والذِّئبُ والنَّمِرُ والكَلبُ العَقورُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 331
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| شرح حديث مشابه

5 - علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: فَكَبَّرَ، ولمَّا أرادَ أن يركعَ طبَّقَ يديهِ [بينَ ]رُكْبتيهِ فرَكَعَ، فبلغَ ذلِكَ سعدًا، فقالَ: صدقَ أخي، كنَّا نفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بِهَذا يعني الإمساكَ بالرُّكبِ

6 - قامَ بِنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شَهْرِ رمضانَ ليلةَ ثلاثٍ وعِشرينَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ الأوَّلِ، ثمَّ قالَ: ما أحسَبُ ما تَطلبونَ إلَّا وَراءَكُم، ثمَّ قامَ ليلةَ خَمسٍ وعِشرينَ إلى نِصفِ اللَّيلِ، ثمَّ قالَ: ما أحسَبُ ما تَطلُبونَ إلَّا وراءَكُم، ثمَّ قُمنا ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ إلى الصُّبحِ قالَ أبو بَكْرٍ: هذِهِ اللَّفظةُ إلَّا وراءَكُم، هوَ عِندي مِن بابِ الأضدادِ، ويُريدُ: أمامَكُم؛ لأنَّ ما قَد مَضَى هوَ وراءُ المرءِ، وما يستَقبلُهُ هوَ أمامُهُ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما أرادَ: ما أحسَبُ ما تَطلُبونَ أي: ليلةَ القدرِ، إلَّا فيما تَستقبِلونَ، لا أنَّها فيما مضَى مِنَ الشَّهرِ، وَهَذا كَقولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} [الكهف: 79]، يريدُ: وَكانَ أمامَهُم

7 - اعتَكَفنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العَشرَ الوُسطَ من شَهْرِ رمضانَ، فلمَّا أصبحَ صبيحةَ عشرينَ ورجَعنا فَنامَ فأُريَ ليلةَ القدرِ ثمَّ أُنْسيَها، فلمَّا كانَ العَشيُّ جلسَ على المنبَرِ، فخطبَ النَّاسَ فذَكَرَ الحديثَ قالَ: ومَن كانَ اعتَكَفَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فليرجِع إلى مُعتَكَفِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 599
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - رفع معرفة ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان علم - نسيان العلم
| شرح حديث مشابه

8 - الشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا [وفي روايةٍ]: خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: الشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا ثمَّ قبَضَ أصابعَهُ في الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 367
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| شرح حديث مشابه

9 - [عَن] حُمَيْدٍ قالَ: سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: عَن صَومِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ: كانَ يَصومُ منَ الشَّهرِ حتَّى نَرَى أنَّهُ لا يُريدُ يُفطِرُ منهُ شيئًا، ويُفطِرُ منَ الشَّهرِ حتَّى نَرَى أنَّهُ لا يُريدُ يَصومُ منهُ شيئًا، وَكُنتَ لا تَشاءُ أن تَراهُ مِنَ اللَّيلِ مُصلِّيًا إلَّا رأيتَهُ، ولا نائمًا إلَّا رأيتَهُ [وفي روايةٍ]: سُئِلَ أنسٌ عَن صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصَومِهِ تطوُّعًا

10 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألتُهُ عنِ الصَّومِ، فقالَ: صُم يومًا منَ الشَّهرِ، ولَكَ أجرُ ما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 523
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع

11 - الشَّهرَ تِسعٌ وَعِشْرونَ.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 366
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين

12 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صبيحةَ إحدَى وعشرينَ، وإنَّ جبينَهُ وأرنبةَ أنفِهِ لفي الماءِ والطِّينِ من هذا الجِنسِ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَد كانَ أعلمَهُم أنَّهُ رأى أنَّهُ يسجدُ صَبيحةَ ليلةِ القدرِ في ماءٍ وطينٍ، فَكانت ليلةُ إحدى وعشرينَ الوترَ مِمَّا مضَى منَ الشَّهرِ، فيشبِهُ أن يَكونَ رمضانُ في تلكِ السَّنةِ كانَ تِسعًا وعشرينَ، فَكانت تِلكَ اللَّيلةُ التَّاسعةُ ممَّا بقيَ منَ الشَّهرِ، الحاديَةَ والعشرينَ مِمَّا مَضَى منهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 569
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - علامات ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: صَومُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ صَومُ الدَّهرِ [وفي روايةٍ]: صَومُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ، ورَمضانُ إلى رمَضانَ، فَهَذا صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 525
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر
| شرح حديث مشابه

14 - إنَّما الشَّهرُ تِسعٌ وَعِشْرونَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 366
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين

15 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّدقةِ فجاءَ رجلٌ من هذا السَّخلِ بِكَبايسَ - قالَ سفيانُ: يعني الشِّيصَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن جاءَ بِهَذا وَكانَ لا يجيءُ أحدٌ بشيءٍ إلَّا نُسِبَ إلى الَّذي جاءَ بِهِ ونزلَت: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267] قالَ: ونَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجُعرورِ ، ولونِ الحُبَيْقٍ أن تُؤخَذا في الصَّدقةِ قالَ الزُّهريُّ: لونانِ من تمرِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 67
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زكاة - زكاة التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء

16 - ذَكَرنا ليلةَ القَدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كم مَضَى منَ الشَّهرِ؟ قلنا: مَضَى اثنانِ وَعِشْرونَ، وبقيَ ثمانٍ قالَ: لا، بل بقيَ سبعٌ قالوا: لا، بل بقيَ ثمانٍ قالَ: لا، بل بقيَ سبعٌ قالوا: لا، بل بقيَ ثمانٍ قالَ: لا، بل بقيَ سبعٌ، الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرونَ. ثمَّ قالَ بيدِهِ ، حتَّى عدَّ تسعةً وعشرينَ، ثمَّ قالَ: التمِسوها اللَّيلةَ

17 - لا تَقدِّموا هذا الشَّهرَ حتَّى تَرَوا الهِلالَ أو تُكْمِلوا العِدَّةَ

18 - صُمنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رَمضانَ، فلَم يقُم بنا حتَّى بقيَ سبعٌ منَ الشَّهرِ، فقامَ بنا حتَّى ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ، ثمَّ لَم يقُم بنا في السَّادسةِ، وقامَ بِنا في الخامسةِ حتَّى ذَهَبَ شطرُ اللَّيلِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لو نفَّلنا بقيَّةَ ليلتِنا هذِهِ؟ قالَ: إنَّهُ مَن قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصَرِفَ كتبَ لَهُ قيامُ ليلةٍ، ثمَّ لم يُصلِّ بنا حتَّى بقيَ ثلاثٌ مِنَ الشَّهرِ، فقامَ بنا في الثَّالثةِ، وجمعَ أَهْلَهُ ونساءَهُ فقامَ بنا، حتَّى تخوَّفنا أن يفوتَنا الفَلاحُ، قلتُ: وما الفَلاحُ؟ قالَ: السَّحورُ

19 - عَن موسَى بنِ طلحةَ قالَ: سَمِعْتُ أبا ذرٍّ بالرَّبذةِ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا صُمتَ منَ الشَّهرِ فصُم ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخَمسَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 528
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - الشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا ثلاثينَ، والشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا، ويعقدُ في الثَّالثةِ، فإن غمَّ عليكم فأَكْمِلوا ثلاثينَ [وفي روايةٍ]: ثمَّ طبَّقَ بيدِهِ، وأمسَكَ واحدةً مِن أصابعِهِ فإن أُغْميَ عليكُم فثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 360
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| شرح حديث مشابه

21 - لا تصومُ المرأةُ يومًا مِن غيرِ شَهْرِ رمضانَ وزَوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 559
التصنيف الموضوعي: صيام - وجوب صوم رمضان نكاح - حق الزوج على المرأة صيام - صيام التطوع صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| شرح حديث مشابه

22 - كنَّا في رمضانَ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطرَ وافتَدَى بإطعامِ مِسكينٍ، حتَّى أُنْزِلَتِ الآيةُ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} الآيةُ [البقرةُ: 185]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 354
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وجوب صوم رمضان علم - النسخ في القرآن والسنة فضائل سور وآيات - سورة البقرة

23 - عن أبي هُرَيْرةَ، يرفعُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، [وفي روايةٍ يرفعُهُ] قالَ: سُئلَ أيُّ صلاةٍ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضَلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ ، وأفضَلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 312
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فرض الصلاة صيام - صوم شهر المحرم صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان

24 - أوصاني خليلي بثلاثٍ: بصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ، ولا أَنامُ إلَّا على الوِترِ، ورَكْعتَيِ الضُّحَى

25 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ... فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ وقالَ في الخبرِ فأذنَ بالرَّحيلِ في أصحابِهِ يعني منَ المُحصَّبِ فارتحلَ النَّاسُ فمرَّ بالبيتِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ فطافَ بِهِ ثمَّ خرجَ فرَكِبَ ثمَّ انصرفَ متَوجِّهًا إلى المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 551
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الوداع آداب المجلس - الركوب على الدابة

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ: كانَ يَصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن غُرَّةِ كلِّ شَهْرٍ، ويَكونُ من صَومِهِ يومُ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 528
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

27 - عن كُرَيْبٍ، أنَّ أمَّ الفَضلِ بنتَ الحارثِ بعثَتهُ إلى مُعاويةَ بالشَّامِ قالَ: فقَدِمْتُ الشَّامَ فقضيتُ حاجتَها، واستَهَلَّ عليَّ هلالُ رمضانَ وأَنا بالشَّامِ فرأينا الهلالَ ليلةَ الجمعةِ، ورآهُ النَّاسُ وصاموا، وصامَ معاويةُ، فقَدِمْتُ المدينةَ في آخرِ الشَّهرِ فسألَني عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ - ثمَّ ذَكَرَ الهلالَ - فقالَ: متَى رأيتُمُ الهلالَ؟ فقلتُ: رأيناهُ ليلةَ الجمعةِ، فقالَ: أنتَ رأيتَهُ ليلةَ الجمعةِ؟ قلتُ: نعَم أَنا رأيتُهُ ليلةَ الجمعةِ، ورآهُ النَّاسُ وصاموا، وصامَ معاويةُ. قالَ: لَكِنَّا رأيناهُ ليلةَ السَّبتِ فلا نزالُ نصومُهُ حتَّى نُكْمِلَ ثلاثينَ أو نَراهُ، فقلتُ: أوَلا تَكْتفي برؤيةِ معاويةَ وصيامِهِ؟ قالَ: لا، هكذا أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 365
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - هل لكل بلد رؤيته صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 362
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| شرح حديث مشابه

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ العشرُ الأواخرُ من شَهْرِ رمضانَ شدَّ المئزرَ ، وأحيا اللَّيلَ وأيقظَ أَهْلَهُ

30 - أوصاني خليلي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بثَلاثٍ: صَومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ، والوترِ قبلَ النَّومِ، ورَكْعتيِ الضُّحَى