logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من صلَّى عليَّ عند قبري وُكِّل بها ملَكٌ يبلِّغُني، وكُفِي أمرَ دنياه وآخرِته، وكنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن صلَّى عليَّ عندَ قبري وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكًا يُبلِّغُني وكُفيَ أمرَ دنْياهُ وآخرتِه وَكنتُ لَه يومَ القيامةِ شَهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من صلَّى عليَّ عند قبري سمِعتُه، ومن صلَّى عليَّ نائيًا وكَّل اللهُ به ملَكًا يبلِّغُني، وكُفي أمرَ دنياه وآخرتِه، وكنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس وهو الكديمي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 227
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يأتي معي من أمَّتي يومَ القيامةِ مثلُ السَّيلِ واللَّيلِ فتحطِمُ النَّاسَ حطمةً فتقولُ الملائكةُ لَمَا جاء مع محمَّدٍ أكثرُ ممَّا جاء مع سائرِ الأممِ أو الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/347
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يأْتي مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ مِثْلُ اللَّيلِ والسَّيلِ، فتقولُ الملائكةُ: لَمَا جاء مع محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أُمَّتِه أكثَرُ ممَّا جاء مع عامَّةِ الأنبياءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/182
التصنيف الموضوعي: أنبياء - محمد إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ أوليائي يومَ القيامةِ همُ المُتَّقونَ، وإن كانَ نَسبٌ أقربَ مِن نَسبٍ، لا يأتي النَّاسُ بالأعمالِ وتأتونَ بالدُّنيا تحمِلونَها علَى رقابِكُم، وتَقولونَ : يا محمَّدُ فأقولُ هَكَذا، وأعرضَ في عِطفَيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

7 - ما من رجلٍ يُعَلِّمُ ولَدَهُ القرآنَ في الدنيا إلا تُوِّجَ أبوه يومَ القيامةِ بتاجٍ في الجنَّةِ يَعْرِفُهُ بِهِ أهلُ الجنةِ بتعليمِ ولدِهِ القرآنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن سليم ضعفه الأزدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - يأتي على الناسِ زمانٌ يُرسلُ إلى القرآنِ فيُرفَعُ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - ذهاب القرآن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنِ ابنِ المجمرِ، قالَ: رأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ مرَّةً، وَكانَ إذا غسلَ ذِراعَيهِ كادَ أن يبلُغَ نصفَ العضُدِ ورجليهِ إلى نِصفِ السَّاقِ، فقلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: أريدُ أن أطيلَ غرَّتي، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا مُحجَّلينَ منَ الوُضوءِ، ولا يأتي أحدٌ مِنَ الأممِ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سيأتِي على أمتي زمانٌ يكثرُ القراءُ ويقلُّ الفقهاءُ ويُقبضُ العلمُ ويكثرُ الهرْجُ قالوا وما الهرجُ قال القتلُ بينَكم ثم يأتِي بعدَ ذلك زمانٌ يقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تراقِيَهم ثم يأتِي زمانٌ يجادلُ المنافقُ والمشركُ المؤمنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/192
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يَجِيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ كالرجلِ الشاحبِ يقولُ لصاحبِه هل تعرفُني أنا الذي كنتُ أُسْهِرُ ليلَكَ وأُظْمِئُ هَوَاجِرَكَ وإنَّ كُلَّ تَاجِرٍ من وراءِ تِجارَتِهِ وأنا لَكَ اليومَ من وراءِ كُلِّ تَاجرٍ فيُعْطَى الملكَ بيمينِهِ والخلْدَ بشمالِهِ ويوضعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقَارِ ويُكْسَى والداه حلَّتَيْنِ لَا تقومُ لهما الدنيا وما فيها فيقولانِ يا ربِّ أَنَّى لنا هذا فيُقالُ لهما بتعليمِ ولدِكما القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد العزيز الحماني وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/163
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن خرَجَ حاجًّا فمات، كُتِبَ له أجْرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ مُعتمرًا فمات، كُتِبَ له أجْرُ المُعتمرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ فمات، كُتِبَ له أجْرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/158
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها إيمان - الاحتساب والنية إيمان - العبرة بالخواتيم حج - فضل الحج والعمرة مغازي - من مات غازيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن خرَجَ حاجًّا فمات، كُتِبَ له أجْرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ مُعتمِرًا فمات، كُتِبَ له أجْرُ المُعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ فمات، كُتِبَ له أجْرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/93
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ, والشّاهدُ يومُ الجمعةِ, والمَشْهودُ يومُ عرفةَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1102
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اليومُ الموعودُ: يومُ القِيامةِ. والشاهدُ: يومُ الجمُعةِ. والمشهودُ: يومُ عَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 143
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اليَومُ المَوعودُ يَومُ القِيامَةِ، واليَومُ المَشهودُ يَومُ عَرَفةَ، والشَّاهِدُ يَومُ الجُمُعَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/352
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا علم - القصص مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ يومُ عرفةَ، والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، وما طلعتِ الشَّمسُ ولا غربتِ على يومٍ أفضلَ منه، فيه ساعةٌ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف وقد تفرد به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/4
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - خَلِّلوا أصابعَكم لا يتَخَلَّلُها النَّارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً ونحوه بإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/24
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خلِّلوا أصابعَكُم لا تَتَخلَّلُها النَّارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه عن أبي هريرة به مرفوعاً وبسند ضعيف عن عائشة نحوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خلِّلُوا أصابعَكُم لا تخلِّلُها النارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/459
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أولُ شيءٍ خلقه اللهُ القلمُ ثم خلق النُّونَ، و هي الدَّواةُ ثم قال : اكتُبْ. قال : اكتُبْ ما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ. فذلك قولُه عزَّ وجلَّ : ن وَالْقَلَمِ وَ مَا يَسْطُرُونَ ثم ختم على القلمِ فلم ينطِقْ و لا يَنطِقُ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : نور الاقتباس
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم خلق - القلم قدر - الإيمان بالقدر قدر - جف القلم على علم الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - امرؤُ القيسِ قائدُ لواءِ الشعرِ إلى النارِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجهم لا يعرف ولا يسمى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/582
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة شعر - ذم الشعر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالمٌ لا ينفعُه علمُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان البري قال الفلاس‏‏ صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة ضعفه أحمد والنسائي والدارقطني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/190
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أَشَدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ، عالمٌ لم يَنْفَعْهُ علمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1634
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم علم - طلب العلم لغير الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}، قال: يومُ عَرَفةَ ويومُ الجُمعةِ، {وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ} قال: يومُ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف في رَفعِه على عمَّارٍ، فرفَعه عليُّ بنُ زيدِ بنِ جُدعانَ، ووقَفه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2160
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة

27 - يا أبا هريرةَ لاَ تنهرنَّ الفقيرَ فتنهرْكَ الملائكةُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن ثابت أحاديثه صالحة محتملة ولعله أتي ممن قد روى عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء سؤال - عدم رد السائل ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إن أشدّ الناسِ عذابا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفعهُ علمهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري ضعيف. وقال مرة: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/415
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أشدُّ النَّاسِ عَذابًا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفَعهُ اللَّهُ بعِلمِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عثمان بن مقسم كذاب متروك عندهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفعهُ اللَّهُ سبحانه بعلمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/15
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من صلَّى عليَّ عند قبري وُكِّل بها ملَكٌ يبلِّغُني، وكُفِي أمرَ دنياه وآخرِته، وكنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن صلَّى عليَّ عندَ قبري وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكًا يُبلِّغُني وكُفيَ أمرَ دنْياهُ وآخرتِه وَكنتُ لَه يومَ القيامةِ شَهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من صلَّى عليَّ عند قبري سمِعتُه، ومن صلَّى عليَّ نائيًا وكَّل اللهُ به ملَكًا يبلِّغُني، وكُفي أمرَ دنياه وآخرتِه، وكنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس وهو الكديمي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 227 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يأتي معي من أمَّتي يومَ القيامةِ مثلُ السَّيلِ واللَّيلِ فتحطِمُ النَّاسَ حطمةً فتقولُ الملائكةُ لَمَا جاء مع محمَّدٍ أكثرُ ممَّا جاء مع سائرِ الأممِ أو الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/347 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1451) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يأْتي مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ مِثْلُ اللَّيلِ والسَّيلِ، فتقولُ الملائكةُ: لَمَا جاء مع محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أُمَّتِه أكثَرُ ممَّا جاء مع عامَّةِ الأنبياءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/182 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1451)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - محمد إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ أوليائي يومَ القيامةِ همُ المُتَّقونَ، وإن كانَ نَسبٌ أقربَ مِن نَسبٍ، لا يأتي النَّاسُ بالأعمالِ وتأتونَ بالدُّنيا تحمِلونَها علَى رقابِكُم، وتَقولونَ : يا محمَّدُ فأقولُ هَكَذا، وأعرضَ في عِطفَيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

7 - تعلّموا القرآنَ فإنه يشفعُ لصاحبهِ يومَ القيامةِ وتعلّموا الزهراوَينِ سورة البقرةِ وسورةُ آل عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن نبراس متروك الحديث ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1159 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8823)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/97) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما من رجلٍ يُعَلِّمُ ولَدَهُ القرآنَ في الدنيا إلا تُوِّجَ أبوه يومَ القيامةِ بتاجٍ في الجنَّةِ يَعْرِفُهُ بِهِ أهلُ الجنةِ بتعليمِ ولدِهِ القرآنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن سليم ضعفه الأزدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (96)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - اقرؤُوا القرآنَ ولا تَأْكُلُوا بِهِ ولَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ ولَا تَجْفُوا عنه تعلَّمُوا القرآنَ فإنَّهُ شافِعٌ لصاحبِهِ يومَ القيامَةِ تعلَّمُوا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركَةً وتَرْكَهَا حَسْرَةً ولَا يستطيعُها البطلَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/171 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8823) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/97) مختصراً
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

10 - نِعمَ الشَّفيعُ القرآنُ لصاحِبِه يومَ القيامةِ، فيقولُ: يا ربِّ، أكرِمْه، فيُلبَسُ تاجَ الكرامةِ، فيقولُ: يا ربِّ زِدْه، فيُلبَسُ حُلَّةَ الكرامةِ...، الحديث [يعني حديثَ: "نِعمَ ‌الشَّفيعُ ‌القرآنُ ‌لصاحِبِه يومَ القيامةِ، قال: يقولُ: يا ربِّ قد كنْتُ أمنَعُه شَهوتَه في الدُّنيا فأكرِمْه، قال: فيُلبَسُ حُلَّةَ الكرامةِ، قال: فيقولُ: أي ربِّ، زِدْه، قال: فيُحلَّى حُلَّةَ الكرامةِ، فيقولُ: أي ربِّ، زِدْه، قال: فيُكسى تاجَ الكرامةِ، قال: فيقولُ: يا ربِّ، زِدْه، قال: فيرضى منه، فليس بَعدَ رضا اللهِ عنه شيءٌ"].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو قُتَيبةَ؛ سَلمُ بنُ قُتَيبةَ، وعبدُ الصَّمدِ، عن شُعبةَ، عن عاصِمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا، ووقَفه غُندَرٌ، عن شُعبةَ. وكذلك رواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عاصِمٍ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1950
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة

11 - يأتي على الناسِ زمانٌ يُرسلُ إلى القرآنِ فيُرفَعُ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/185)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - ذهاب القرآن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ المجمرِ، قالَ: رأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ مرَّةً، وَكانَ إذا غسلَ ذِراعَيهِ كادَ أن يبلُغَ نصفَ العضُدِ ورجليهِ إلى نِصفِ السَّاقِ، فقلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: أريدُ أن أطيلَ غرَّتي، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا مُحجَّلينَ منَ الوُضوءِ، ولا يأتي أحدٌ مِنَ الأممِ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/358 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (216) واللفظ له، وأخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سيأتي على أُمَّتي زمانٌ يكثُرُ القرَّاءُ ويقِلُّ الفُقَهاءُ ويُقبَضُ العِلمُ ويكثُرُ الهَرْجُ قالوا وما الهَرْجُ قال القتلُ بَيْنَكم ثمَّ يأتي بعدَ ذلكَ زمانٌ يقرَأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوِزُ تراقيَهم ثمَّ يأتي زمانٌ يُجادِلُ المُنافِقُ المُشرِكُ المُؤمِنَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابنحجيرة إلا دراج تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/319
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج علم - قبض العلم وفشو الجهل إيمان - النفاق قرآن - القراء المنافقون

14 - سيأتِي على أمتي زمانٌ يكثرُ القراءُ ويقلُّ الفقهاءُ ويُقبضُ العلمُ ويكثرُ الهرْجُ قالوا وما الهرجُ قال القتلُ بينَكم ثم يأتِي بعدَ ذلك زمانٌ يقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تراقِيَهم ثم يأتِي زمانٌ يجادلُ المنافقُ والمشركُ المؤمنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/192 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3277) واللفظ له، والحاكم (8412)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1043)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يَجِيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ كالرجلِ الشاحبِ يقولُ لصاحبِه هل تعرفُني أنا الذي كنتُ أُسْهِرُ ليلَكَ وأُظْمِئُ هَوَاجِرَكَ وإنَّ كُلَّ تَاجِرٍ من وراءِ تِجارَتِهِ وأنا لَكَ اليومَ من وراءِ كُلِّ تَاجرٍ فيُعْطَى الملكَ بيمينِهِ والخلْدَ بشمالِهِ ويوضعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقَارِ ويُكْسَى والداه حلَّتَيْنِ لَا تقومُ لهما الدنيا وما فيها فيقولانِ يا ربِّ أَنَّى لنا هذا فيُقالُ لهما بتعليمِ ولدِكما القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد العزيز الحماني وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/163 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5764) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أوَّلُ ما يُقضى بَينَ النَّاسِ يومَ القيامةِ رجُلٌ استُشهِد في سبيلِ اللهِ فعُرِض عليه، ورجُلٌ قرأ القرآنَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: أوَّلُ النَّاسِ يُقضى فيه يومَ القيامةِ ثلاثةٌ: ‌رجُلٌ ‌استُشهِد، فأتى اللهُ به، فعرَّفه نِعَمَه، فعرَفها، فقال له: فما عمِلْتَ فيها؟ قال: قاتَلْتُ في سبيلِك حتَّى استُشهِدْتُ، فقال: كذَبْتَ، ولكن قاتَلْتَ ليُقالَ: هو جَريءٌ ، فقد قيل ذاك، ثُمَّ أمَر، فيُسحَبُ على وَجهِه إلى النَّارِ، وأتى اللهُ برجُلٍ قد تعلَّم العِلمَ وعلَّمه، وقد قرأ القرآنَ، فعرَّفه نِعَمَه فعرَفها، فقال له: ما عمِلْتَ فيها؟ فقال: تعلَّمْتُ القرآنَ وعلَّمْتُه فيك، وقرأْتُ القرآنَ، فقال: كذَبْتَ، ولكنَّك تعلَّمْتَ ليُقالَ: فلانٌ عالِمٌ، وفلانٌ قارِئٌ، فقد قيل ذاك، ثُمَّ أمَر فيُسحَبُ به على وَجهِه إلى النَّارِ، وأتى برجُلٍ قد أعطاه اللهُ مِن أنواعِ المالِ كُلِّه، فعرَّفه نِعَمَه فيها، فعرَفها، قال: فما عمِلْتَ فيها؟ فقال: ما تركْتُ شيئًا مِن سبيلٍ تُحِبُّ أن يُنفَقَ فيها إلَّا أنفقْتُ فيها، فقال: كذَبْتَ ولكنَّك أردْتَ أن يُقالَ: هو جَوادٌ ، فقد قيل ذاك، ثُمَّ أمَر به فيُسحَبُ به على وَجهِه إلى النَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ جُرَيجٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أسدُ بنُ موسى، عن أبي خالِدٍ الأحمَرِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ناتِلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وإنَّما رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن يونُسَ بنِ يوسُفَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه كان يُحدِّثُ النَّاسَ، فقال له ناتِلٌ: يا أبا هُرَيرةَ حدِّثْنا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2196
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - طلب العلم لغير الله قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قيامة - الحساب والقصاص

17 - من خرج حاجًّا فمات كُتب له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج معتمِرًا فمات كُتب له أجرُ المعتمرِ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج غازيًا فمات كُتب له أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن إسحاق وبقيه رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/ 173 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

18 - من خرج حاجًّا فمات كتب اللهُ له أجرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج معتمِرًا فمات كتب اللهُ له أجرَ المعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج غازيًا فمات كتب اللهُ له أجرَ الغازي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن إسحاق وبقيه إسناده ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/242 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

19 - مَن خرَجَ حاجًّا فمات، كُتِبَ له أجْرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ مُعتمرًا فمات، كُتِبَ له أجْرُ المُعتمرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ فمات، كُتِبَ له أجْرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/158 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها إيمان - الاحتساب والنية إيمان - العبرة بالخواتيم حج - فضل الحج والعمرة مغازي - من مات غازيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن خرَجَ حاجًّا فمات، كُتِبَ له أجْرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ مُعتمِرًا فمات، كُتِبَ له أجْرُ المُعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ فمات، كُتِبَ له أجْرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/93 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن خَرَجَ حاجًّا فماتَ، كَتَبَ اللَّهُ له أجرَ الحاجِّ إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ مُعتَمِرًا فماتَ، كَتَبَ اللَّهُ له أجرَ المُعتَمِرِ إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ فماتَ، كَتَبَ اللَّهُ له أجرَ الغازي إلى يَومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 1074 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) كلاهما بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3806) بنحوه .
|أصول الحديث

22 - فمَن خرج حاجًّا فمات كُتِب له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومَن خرج غازيًا فمات كُتِب له أجرُ الغازِي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/285 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (101)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/446) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

23 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ, والشّاهدُ يومُ الجمعةِ, والمَشْهودُ يومُ عرفةَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1102 التخريج : أخرجه الترمذي (3339) مطولاً، والبزار (9591) مختصراً، والبيهقي (5774) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - اليومُ الموعودُ: يومُ القِيامةِ. والشاهدُ: يومُ الجمُعةِ. والمشهودُ: يومُ عَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 143 التخريج : أخرجه البيهقي (5774) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3339) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (7972) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اليَومُ المَوعودُ يَومُ القِيامَةِ، واليَومُ المَشهودُ يَومُ عَرَفةَ، والشَّاهِدُ يَومُ الجُمُعَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/352 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (3339) مطولاً واللفظ له، وأحمد (7972) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ليُؤتَيَنَّ يومَ القيامةِ بالطَّويلِ العظيمِ الأَكولِ الشَّروبِ فلا يزِنُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ جناحَ بَعوضةٍ ، اقرءُوا إن شئتم فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمار المؤذن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2016 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/230)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5670)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الكهف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
|أصول الحديث

27 - مَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لم يَذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرةً يَومَ القيامةِ، ومَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرةً يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة وأورده الذهبي في الضعفاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 70 التخريج : -

28 - مَن اضطجَع مَضجَعًا لم يذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ، ومَن قعَد مَقعَدًا لم يذكُرِ اللهَ فيه كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عجلان خرج له مسلم متابعة وأورده الذهبي في الضعفاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/113
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء

29 - مَن آتاه اللهُ مالًا فلم يُؤَدِّ زكاةَ مالِه مُثِّلَ له يومَ القيامةِ شُجاعٌ أقرَعُ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن آتاه اللهُ مالًا فلم يؤُدِّ زكاتَه مُثِّلَ له يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرَعَ، له ‌زَبيبتانِ، ‌يُطوِّقُه يومَ القيامةِ، ثُمَّ يأخُذُ بلِهزِمَيه، يعني شِدقَيه، ثُمَّ يقولُ: أنا مالُك، أنا كنزُك، ثُمَّ تلا: {لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبخَلُونَ} الآية].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووقَفه مالِكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، وقولُ مالِكٍ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1946
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة إيمان - الوعيد زكاة - الترهيب من كنز المال

30 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا علم - القصص مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث