logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ الرِّباطَ أفضلُ الرِّباطِ انتظارُ الصَّلاةُ بعدَ الصَّلاةِ ولُزومُ مجالِسَ أَهْلِ الذِّكرِ وما مِن عبدٍ مؤمنٍ يصلِّي في مَسجدٍ ثمَّ يجلسُ في مَجلسِهِ إلَّا صلَّت عليهِ الملائِكَةُ مادامَ في مَجلسِهِ ما لم يُحدِثْ أو يقومُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/554
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - مُنتظِرُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ كفارسٍ يشتَدُّ به فرَسُه في سبيلِ الله بمِلْءِ كَشْحِه تُصلِّي عليه الملائكةُ ما لَمْ يُحدِثْ أو يقُمْ وهو في الرِّباطِ الأكبَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن مهران إلا يحيى بن سليم ولا عن يحيى إلا نافع بن سليمان تفرد به بن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/118
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| أحاديث مشابهة

3 - أفضَلُ الرِّباطِ: انتظارُ الصَّلاةِ، ولُزومُ مجالِسِ الذِّكرِ، وما مِن عبْدٍ يُصلِّي، ثمَّ يَقعُدُ في مقعَدِه، إلَّا لم تزَلِ الملائكةُ تُصلِّي عليه حتَّى يُحْدِثَ أو يقومَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات علم - فضل مجالس العلم والذكر مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - المشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ كفاراتُ الذنوبِ وإسباغُ الوضوءِ في السَّبَرَاتِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/39
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن لكل شيء شبحًا وشبحُ الجهادِ الرباطِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن خنيس واه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 -  مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسينِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1898
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 -  مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بين فَرَسيْنِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1897
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا انتاط غزوُكم وكثُرت العزائمُ واستُحلَّتِ الغنائمُ فخيرُ جهادِكم الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4856
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ثلاثُ كفَّاراتٍ، وثلاثُ درجاتٍ، وثلاثٌ مُنجياتٌ، وثلاثٌ مُهلكاتٌ. فأما الكفَّاراتُ فإسباغُ الوضوءِ في السَّبراتِ ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعد الصَّلاةِ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ وأما الدَّرجاتُ فإطعامُ الطَّعامِ، وإفشاءُ السَّلامِ، والصَّلاةُ بالَّليلِ والناسُ نِيامٌ. وأما المُنجياتُ... الحديث
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد وزائدة كلاهما ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/413
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ليبعثنَّ اللهُ أقوامًا يومَ القيامةِ تتلألأُ وجوهُهم، يمرُّون بالناسِ كمرِّ الريحِ، يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ؛ الذين ماتوا في الرباطِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حرب العسقلاني. قال العقيلي: حدث بمناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/26
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ لكلِّ أمةٍ سياحةٌ وإنَّ سِياحةَ أُمَّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ وإنَّ لكلِّ أُمَّةٍ رهبانيةٌ ورهبانيةُ أُمَّتي الرِّباطُ في نُحورِ العَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/281
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ستُفتَحُ عليكم الأمصارُ، ويُضرَبُ عليكم بُعوثٌ يَكرَهُها الرَّجُلُ منكم، فيُريدُ أنْ يَتخلَّصَ منها، فيَأتي القَبائلَ يَعرِضُ نفْسَه عليهم، ويقولُ: مَن أكْفيه بَعْثَ كذا وكذا، ألَا فذلكم الأجيرُ إلى أقصى قَطرةٍ مِن دَمِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3826
التصنيف الموضوعي: غنائم - من قاتل للمغنم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جهاد - الجعل على الجهاد مغازي - الجعائل في الغزو
| أحاديث مشابهة

13 - من تَقَلَّدَ سيفًا في سبيلِ اللهِ أو في الرباطِ لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي عليهِ حتى يَضَعَ سيفَهُ وكأنه قد شهدَ وَقْعَةَ فِرعونَ وهامانَ معَ موسَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أجرِ الرِّباطِ قال مَنْ رابط ليلةً حارسًا مِنْ وراءِ المسلمين َكان له مِنْ أجرِ من خلَفَه مِمَّنْ صلَّى وصام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - حديث: في فضل رباط عسقلان [يعني حديث: أوَّلُ هذا الأمرِ نُبوَّةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةً ورحمةً، ثمَّ يكونُ مُلكًا ورحمةً، ثمَّ يتكادمون عليه تكادُمَ الحُمُرِ، فعليكم بالجِهادِ، وإنَّ أفضلَ جهادِكم الرِّباطُ، وإنَّ أفضلَ رباطِكم عَسْقلانُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه]سعيد بن حفص النفيلي، تغير في آخر عمره، والمتن الذي ساقه وفي آخره ذكر عسقلان، قد رواه غيره عن عمر من قوله، بدون ذكر عسقلان.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 431
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بدأة هذا الأمر وما يصير إليه جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله مناقب وفضائل - عسقلان فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة

16 - صلاةٌ في مسجدِي تعدلُ بِعشرَةِ آلافٍ صلاةٍ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ تعدلُ بمئةِ ألفِ صلاةٍ والصلاةُ في أرضِ الرباطِ تعدلُ بألفِيْ ألفِ صلاةٍ وأكثرُ من ذلكَ كلُّهُ الركعتانِ يصلِّيهُما العبدُ في جوفِ الليلِ لا يريدُ بِهما إلَّا وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - ألا أدلُّكم على ما يكفِّرُ اللَّهُ بهِ الخطايا ويزيدُ في الحسناتِ قالوا بلى قالَ إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ وكثرةُ الخطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ إنَّ الملائكةَ تقولُ اللَّهمَّ اغفرْ لهُ اللَّهمَّ ارحمْهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قمتم إلى الصَّلاةِ فعدِّلوا صفوفَكم وأقيموها وسدُّوا الخللَ فإنِّي أراكم وراءَ ظهري فإذا قالَ الإمامُ اللَّهُ أكبرُ فقولوا اللَّهُ أكبرُ وإذا ركعَ فاركعوا وإذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ صفوفِ الرِّجالِ مقدَّمُها وشرُّها مؤخَّرُها وخيرُ صفوفِ النِّساءِ مؤخَّرُها وشرُّهًا مقدَّمُها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ن محمد بن عقيل وفيه كلام‏ ‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/136
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لرباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ مِن وراءِ عورةِ المسلمين محتسبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أعظمُ أجرًا من عبادةِ مائةِ سنةٍ: صيامِها وقيامِها. ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ مِن وراءِ عورةِ المسلمين محتسبًا من شهرِ رمضانَ – أفضلُ عند اللهِ وأعظمُ أجرًا – أُراه قال: أفضلُ – من عبادةِ ألفِ سنةٍ: صيامِها وقيامِها، فإنْ ردَّه اللهُ إلى أهلِه سالمًا – لم يُكتبْ عليه سيئةٌ ألفَ سنةٍ وتُكتب له الحسناتُ ويجري له أجرُ الرباطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة

19 - لَرباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ من وراءِ عورةِ المسلمينَ محتسِبًا من غيرِ شَهرِ رمضانَ أفضلُ عندَ اللَّهِ وأعظمُ أجرًا من عبادةِ مائةِ سنةٍ صيامِها وقيامِها ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ من وراءِ عَورةِ المسلمينَ محتسِبًا من شَهرِ رمضانَ أفضَلُ عندَ اللَّهِ وأعظمُ أجرًا من عبادةِ ألفَي سنةٍ صيامِها وقيامِها فإن ردَّهُ اللَّهُ إلى أَهلِهِ سالمًا لم تُكتَب له سيِّئةٌ وتُكتبُ لَهُ الحسناتُ ويجري لَهُ أجرُ الرِّباطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/202
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة

20 - في البناءِ على الصلاةِ بعدَ الوضوء
خلاصة حكم المحدث : منقطع ولا يثبت وصله
الراوي : عبدالعزيز بن جريج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/27
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - العمل في الصلاة صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا سَمرَ بعدَ الصَّلاةِ إلَّا لِمُصلٍّ أو مُسافرٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/205
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يَصيحُ بذلكَ صِياحًا عاليًا [ أيْ التهليلُ بعدَ الصلاةِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/454
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الرؤيا بُشْرَى منَ اللهِ عزَّ وجلَّ وهي من سبعينَ جزءًا منَ النبوةِ وإنَّ نارَكم هذِهِ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من سمومِ جَهَنَّمَ وإنَّ مَنْ أتَى المسجدَ ينتظرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ ما لَمْ يُحْدِثْ ومن عقَّبَ الصلاةَ بَعْدَ الصلاةِ فهو في صلاةٍ ما لَمْ يُحْدِثْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - المبشرات صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يَضرِبُ الناسَ على الصَّلاةِ بعدَ الإقامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الراجح أنه ابن يزيد الجعفي وهو غير ثقة
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/110
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنِ الزهريِّ أنَّ عثمانَ إنَّما أتمَّ الصلاةَ لأنَّهُ نوى الإقامةَ بعد الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا سَمَرَ بعدَ الصلاةِ يعني العِشاءَ الآخرةَ إلا لِأحدِ رجلينِ مُصَلٍّ أو مسافرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/212
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صلاة - فضل الصلاة سفر - آداب السفر شعر - الشعر بعد العشاء الآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حديثُ أنسٍ رضي اللهُ عنه في عيادةِ المريضِ بعد ثلاثةِ أيامٍ لفِعله عليه الصلاةُ والسلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يأمرُنا أن نصلِّيَ كلَّ ليلةٍ بعدَ الصَّلاةِ المكتوبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/255
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثَةٌ لا يُقبَلُ لَهُم صلاةٌ، ذكر منهُم : الَّذي لا يأتي الصَّلاةَ إلا دِبارًا - يعني : بعدَ فواتِ الوَقتِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/358
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سألتُ ابنَ عمرَ الزكاةَ؟ قال: ادفَعْها إليهم. ثم سألتُه بعدَ ذلك، فقال: لا تَدْفَعْها إليهم؛ فإنهم قد أضاعوا الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/221
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان إمامة وخلافة - أموال الرعية علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ألَا أُنَبِّئُكُمْ بكفاراتِ الخطايا قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ فذَلِكُم الرباطُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ البزار خالد بن يوسف السمتي عن أبيه وهما ضعيفان وإسحاق لم يدرك عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/39 التخريج : أخرجه البزار (2725) واللفظ له، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2125) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

2 - ألا أدلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ويرفَعُ به الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ في المكارِه وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ فذلكم الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن قانع وهو كثير الوهم وشيخه [علي الأزدي] ضعفه الدارقطني وهو أخبر به من مسلمة ومحمد بن حميد ظهر فساده بأخرة وكان يضرب الأسانيد بعضها ببعض
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/224 التخريج : أخرجه مسلم (251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

3 - ألَا أدلُّكم على ما يَمْحُو اللهُ بِهِ الخطايا ويُكَفِّرُ بِهِ الذنوبَ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال إسباغُ الوضوءِ في الكريهاتِ أوِ المَكْرُوهاتِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ وهيَ الرِّباطُ [ وفي ] روايةٍ بنحوِ هذا إلَّا أنَّهُ قال بدلَ فذلِكُم الرباطُ فتِلْكُ رِباطُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد الأول فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف عند الجمهور وذكره ابن حبان في الثقات إسناد الثاني فيه يوسف بن ميمون الصباغ ضعفه جماعة ووثقه ابن حبان وأبو أحمد بن عدي ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/40 التخريج : أخرجه ابن حبان (1039 )، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (1/ 223 ـ رقم 449)، و((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/ 159) والكلام له.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

4 - ألا أدلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ويرفعُ به الدَّرجاتِ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ فذلكم الرِّباطُ فذلكم الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان فيهما ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1044 التخريج : أخرجه مسلم (251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

5 - ألا أدلُّكم على ما يكفرُ اللهُ به الخطيئةَ، ويمحو به الذنوبَ؟ قالوا: نعم. قال: إسباغُ الوضوءِ عند المكارِه وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ فذلك الرباطُ فذلك الرباطُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي قال النسائي: متروك الحديث بصري
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/21 التخريج : أخرجه البزار (2725) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

6 - «ألا أدُلُّكُم على ما يُكَفِّرُ الخَطايا والذُّنوبَ: إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِه، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ، فذلك الرِّباطُ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرحبيل بن سعد، وكان متهما.
الراوي : علي | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/٤٥١ التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (6/ 335) واللفظ له، والحاكم (456)، وأبو يعلى (488) بنحوه.
|أصول الحديث

7 - إنَّ الرِّباطَ أفضلُ الرِّباطِ انتظارُ الصَّلاةُ بعدَ الصَّلاةِ ولُزومُ مجالِسَ أَهْلِ الذِّكرِ وما مِن عبدٍ مؤمنٍ يصلِّي في مَسجدٍ ثمَّ يجلسُ في مَجلسِهِ إلَّا صلَّت عليهِ الملائِكَةُ مادامَ في مَجلسِهِ ما لم يُحدِثْ أو يقومُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/554
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ الرِّباطَ أفضلَ الرِّباطِ انتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ ولزومُ مجالسِ أهلِ الذِّكرِ وما من عبدٍ مؤمنٍ يُصلِّي في مسجدٍ ثم يجلسُ في مجلسِه إلا صلَّتْ عليه الملائكةُ ما دام في مجلسِه ما لم يُحدِثْ أو يقُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/410
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

9 - مُنتظِرُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ كفارسٍ يشتَدُّ به فرَسُه في سبيلِ الله بمِلْءِ كَشْحِه تُصلِّي عليه الملائكةُ ما لَمْ يُحدِثْ أو يقُمْ وهو في الرِّباطِ الأكبَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن مهران إلا يحيى بن سليم ولا عن يحيى إلا نافع بن سليمان تفرد به بن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/118
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| أحاديث مشابهة

10 - أفضَلُ الرِّباطِ الصَّلاةُ ولُزومُ مَجالِسِ الذِّكرِ، وما مِن عَبدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقعُدُ في مُصَلَّاه إلَّا لم تَزَلِ المَلائِكةُ تَصَلِّي عليه حتَّى يُحدِثَ أو يقومَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد فإن كان المدني فضعفوه أو الزهري فشبه المجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 35 التخريج : -

11 - أفضَلُ الرِّباطِ الصَّلاةُ، ولزومُ مجالِسِ الذِّكْرِ، وما مِن عَبْدٍ يُصلِّي ثم يقعُدُ في مُصلَّاه إلَّا لم تَزَلِ الملائكةُ تُصلِّي عليه حتَّى يُحدِثَ أو يقُومَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه راو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/555
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الملائكة

12 - أفضَلُ الرِّباطِ: انتظارُ الصَّلاةِ، ولُزومُ مجالِسِ الذِّكرِ، وما مِن عبْدٍ يُصلِّي، ثمَّ يَقعُدُ في مقعَدِه، إلَّا لم تزَلِ الملائكةُ تُصلِّي عليه حتَّى يُحْدِثَ أو يقومَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه الطيالسي (2632) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (1994)، والديلمي في ((الفردوس)) (1437)
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات علم - فضل مجالس العلم والذكر مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - «إسْباغُ الوُضوءُ على المَكارِهِ، وإعْمالُ الأقْدامِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، يَغْسِلُ الخَطايا غَسْلًا».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العباس لا يعرف اسمه. له شاهد في الصحيح من حديث أبي هريرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 478
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

14 - المشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ كفاراتُ الذنوبِ وإسباغُ الوضوءِ في السَّبَرَاتِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/39 التخريج : أخرجه الطبراني (2/135) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إسباغُ الوضوءِ في المكارهِ، وإعمالُ الأقدامِ إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ: يَغسِلُ الخطايا غَسلًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال أحمد: متروك الحديث وقال أبو حاتم: يتشيع.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 965 التخريج : -

16 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن داودَ بنِ صالِحٍ، قالَ: قالَ لي سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ: أَرَأيْتَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}؟ قُلْتُ: في القِتالِ؟ قالَ: لا، ولكن في صُفوفِ الصَّلاةِ. قالَ: فقَوْلُه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا}؟ قُلْتُ: في الرِّباطِ؟ قالَ: لا، ولكن في الجُلوسِ بالمَساجِدِ انْتَظارَ الصَّلاةِ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: داودُ، عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، في قَوْلِه...
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 445
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء

17 - تَمامُ الرِّباطِ أربَعونَ يَومًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 682 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19457)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3440) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

18 - الرِّباطُ ثلاثةٌ ثم للعاملين أن يدركوني.
خلاصة حكم المحدث : عن الأوزاعي منكر لا يرويه غير يوسف بن السفر وهو كذاب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1410 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (8/ 500)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

19 - إنَّ لكلِّ شيٍء شبحًا وشبحُ الجهادِ الرباطُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن الحجاج لا يعرف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/123)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (952) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

20 - الرِّباطُ على رأسِ سنةِ سبعين ومائةٍ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز اتهمه ابن حبان بوضع هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 33)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

21 - إن لكل شيء شبحًا وشبحُ الجهادِ الرباطِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن خنيس واه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/123)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (952) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 -  مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسينِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 -  مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بين فَرَسيْنِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1897 التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يأتي على الناسِ زمانٌ يكون أفضلُ الرباطِ رباطَ جُدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/382 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/178)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضل جدة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

25 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يَكونُ أفضَلُ الرِّباطِ رباطُ جُدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2768 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/178)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضل جدة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

26 - يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يَكونُ أفضَلُ الرِّباطِ رباطَ جُدَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن البيلماني, وليس بشيء حدث عن أبيه بمائتي حديث موضوعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 428 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/178)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضل جدة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

27 - إذا [ انتاطَ ] غزوُكم واستُحِلَّتْ غنائمُكم وكثرت الغرائمُ فخيرُ جهادِكم الرباطُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/293 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/340)، والطبراني (17/135) (334)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - النية في القتال والغزو غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث

28 - إذا انتاط غَزوُكم وكَثُرت العزائِمُ واستُحِلَّت الغنائِمُ، فخَيرُ جِهادِكم الرِّباطُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز قال أحمد: متروك.
الراوي : عتبة بن الندر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 493 التخريج : -

29 - إذا انتاط غزوُكم وكثُرت العزائمُ واستُحلَّتِ الغنائمُ فخيرُ جهادِكم الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4856 التخريج : أخرجه ابن حبان (4856)، والطبراني (17/ 135) (334)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5359)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 16) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أَلَا أدُلُّكم على ما يُكفِّرُ اللهُ به الخطايا، ويَزيدُ به في الحَسَناتِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: إسباغُ الوُضوءِ على المكارِهِ، وكثرَةُ الخُطى إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/328 التخريج : أخرجه ابن ماجه (427)، وأحمد (3/ 3)، والدارمي (1/ 189) باختلاف يسير عنده.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل |أصول الحديث