logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أفضَلُ الرِّباطِ الصَّلاةُ، ولزومُ مجالِسِ الذِّكْرِ، وما مِن عَبْدٍ يُصلِّي ثم يقعُدُ في مُصلَّاه إلَّا لم تَزَلِ الملائكةُ تُصلِّي عليه حتَّى يُحدِثَ أو يقُومَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه راو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2/555
التخريج : أخرجه الطيالسي (2632)، وعبد الرزاق (1994)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 412) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الملائكة

أصول الحديث:


[مسند أبي داود الطيالسي] (4/ 246)
: 2632 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن أبي حميد ، قال: حدثنا سعيد المهري ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌أفضل ‌الرباط انتظار الصلاة، ولزوم مجالس الذكر، وما من عبد يصلي ثم يقعد في مقعده، إلا لم تزل الملائكة تصلي عليه حتى يحدث أو يقوم.

مصنف عبد الرزاق (1/ 521 ت الأعظمي)
: 1994 - عبد الرزاق، عن محمد بن أبي حميد قال: أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي ‌هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرباط ‌أفضل ‌الرباط ‌الصلاة بعد الصلاة، ولزوم مجالس الذكر، ما من عبد يصلي، ثم يجلس في مجلسه إلا صلت عليه الملائكة حتى يحدث

[الكامل في ضعفاء الرجال] (7/ 412)
: أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي، حدثنا أبو مصعب عن الدراوردي عن محمد بن أبي حميد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، قال: سمعت أبا ‌هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرباط ‌أفضل ‌الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس أهل الذكر وما من عبد مؤمن يصلي في مسجد ثم يجلس في مجلسه إلا صلت عليه الملائكة ما دام في مجلسه ما لم يحدث أو يقوم.