الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما نفعني مالٌ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ ولو كنتُ مُتَّخذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا وأبو بكرٍ وعمرُ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى
 
3 - ما نَظَرتُ إلى فَرْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ، أو ما رَأيتُ فَرْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24344
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما هلكتْ أمةٌ قطُّ إلا بالشركِ باللهِ عَزَّ وَجَلَّ وما أشركتْ قطُّ إلا كان بدءَ إشراكِها التكذيبُ بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 12/455
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، قيل: يا رسولَ اللهِ، بالجَنَّةِ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن عمر بن عاصم، عن سهيل بن أبي صالح، وزيد هذا ذكره الذهبي في الميزان وقال: زيد بن عمر بن عاصم عن سهيل بن أبي صالح بخبر منكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/254
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لم يشهدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مشهدًا قطُّ إلا كنت حاضرَه ولا غزا غزوةً قطُّ أولَ الأمرِ وآخرَه إلا كنتُ فيها عن يمينِه أو عن شمالِه ولم يبايعْ بيعةً قطُّ إلا كنت حاضرَها ولم يسَيِّرْ سريةً قطُّ إلا كنتُ حاضرَها وما خافوا أمامَهم قطُّ إلا كنتُ أمامَهم ولا ما وراءَهم إلا كنت وراءَهم وما جعلت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيني وبينَ العدوِّ قطُّ حتى تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/309
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيعة - البيعة لله ورسوله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنْ أبي الدرداءَ قالَ ما دُعِيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى لَحْمٍ قَطُّ إلَّا أجابَ ولا أُهْدِيَ لَهُ لَحْمٌ قَطُّ إلَّا قبِلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة

8 - كنتُ امرءًا إذا سمعْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا نفَعَنِي اللهُ منه بما شاءَ أنْ ينفعَني، وإذا حدَّثَني أحدٌ مِنْ أصحابِهِ استحلَفْتُهُ، فإذا حلَفَ لِي صدَّقْتُهُ، وحدَّثني أبو بكرٍ وصدَقَ أبو بكْرٍ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : ما من مسلِمٍ يتوضَّأُ فيُحْسِنُ الوضوءَ، ثُمَّ يأتي المسجِدَ فيُصَلِّي ركعتينِ، ثُمَّ يستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول، [فيه] أسماء بن الحكم مجهول
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما أخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركبتَيه بين يدي جليسٍ له قطُّ وما ناول يدَه أحدًا قطُّ فتركها حتى يكون هو يدعَها وما جلس إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحدٌ قطُّ فقام حتى يقومَ وما وجدتُ ريحَ شيءٍ قطُّ أحسنَ من ريحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

10 - ما مُسِخَتْ أمةٌ قطُّ فتكونُ لها ناسلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهما بطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/373
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما اشْتغلَ عبدٌ قطُّ في طلبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى يروي الموضوعات
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة

12 - ما طاب رائحةً قطُّ إلَّا قلَّ همُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما مُسِخَتْ أُمَّةٌ قطُّ فَتَكُونَ لها ناسِلَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن يحيى الخشني الدمشقي يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما خالطتِ الصدقةُ مالًا قطُّ إلا أهلكَتْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثمان بن صفوان قال أبو حاتم : منكر الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/641
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما خالطتِ الزكاةُ مالًا قَطُّ إلا أَهْلَكَتْه

16 - ما أهلَّ مهلٌّ قطُّ إلا آبتِ الشمسُ بذنوبِه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 150
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما ساءَ عملُ قومٍ قطُّ إلَّا زخرَفوا مساجِدَهم
  
20 - ما تَثاءَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/299
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما تثاءَبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/628
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما تشاورَ قومٌ قط إلا هُدُوا لأرشدِ أمرِهم
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الحسن قوله
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

23 - ما أهلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلا آبتِ الشمسُ بذُنوبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان البلخي روايته عند المخالفة شاذة مرجوحة فهو علة هذه الطريق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/156
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - فضل التلبية والنحر استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما نظَرتُ، أو ما رأَيتُ فرجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ

25 - ما نظرتُ – أو ما رأيتُ – فرجَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قطُّ

26 - قال سعد بن معاذٍ ثلاثا : أنا فيهنّ رجلٌ وفيما سوى ذلكَ فأنا واحدٌ من الناسِ، ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا قط إلا علمتُ أنه حقٌّ من اللهِ، ولا كنتُ في صلاةٍ قط فشغلتُ نفسي بغيرِهَا حتى أقضيها، ولا كنتُ في جنازةٍ قط فحدثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يقالُ حتى أنصرِفَ عنها. فقال : إن هذهِ الخصالُ ما كنتُ أحسبُها إلا في نبيّ وإن سعدا لمأمونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة

27 - ما خلا يَهوديٌّ قطُّ بمسلمٍ إلا حدَّثَ نفسَهُ بقتلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام خلق - صفة يهود آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

28 -  ما لي لم أَرَ مِيكائيلَ ضاحِكًا قَطُّ؟ قال ما ضَحِكَ مِيكائيلُ منذُ خُلِقَتِ النارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13343
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال سعدُ بنُ معاذٍ ثلاثٌ أنا فيهنَّ رجلٌ وفيما سوَى ذلك فأنا واحدٌ من النَّاسِ ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا قطُّ إلَّا علِمتُ أنَّه حقٌّ من اللهِ ولا كنتُ في صلاةٍ قطُّ فشغلتُ نفسي بغيرِها حتَّى أقضيَها ولا كنتُ في جِنازةٍ قطُّ فحدَّثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يُقالُ لها حتَّى أنصرفَ عنها فقال عبدُ اللهِ إنَّ هذه الخِصالَ ما كنتُ أحسَبُها إلَّا في نبيٍّ وإنَّ سعدًا لمأمونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/206
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما رأيتُ فَرجَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25568
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما نفعني مالٌ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ ولو كنتُ مُتَّخذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا وأبو بكرٍ وعمرُ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن هارون ضعيف يسرق الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/142 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/60) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (467) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما نفعني مالٌ قطّ ما نفعني مالُ أبي بكر، ولو كُنْتُ متّخِذا خليلا لاتّخَذت أبا بكرٍ خليلا ولكنّ اللهَ عز وجل اتّخَذَ صاحبكُم خليلا، وأبو بكرٍ وعمرُ مني بمنزلةِ هارونَ من موسى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار المستملي لم يتابع عليه وموسى بن عمير غير معروف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2126 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (11810) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

3 - ما لأحدٍ عندَنا يدٌ إلا وقد كافيناه ما خلا أبا بكرٍ فإن له عندنا يدًا يكافئُه اللهُ بها يومَ القيامةِ وما نفعَني مالُ أحدٍ قطُّ ما نفعَني مالُ أبي بكرٍ ولو كنت متخذًا خليلًا لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ألا وإن صاحبَكم خليلُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده داود بن يزيد الأودي قال الذهبي ضعفه أبو داود وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/263 التخريج : أخرجه الترمذي (3661)، والديلمي في ((الفردوس)) (6328)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

4 - ما لأحدٍ عندنا يَدٌ؛ إلا وقد كافأناه؛ ما خلا أبا بكرٍ؛ فإن له عندنا يدًا يُكافِئُهُ اللهُ به يومَ القيامةِ، وما نفعني مالُ أحدٍ قَطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ، ولو كنتُ مَتَّخِذًا خليلًا؛ لاتخَذْتُ أبا بكرٍ خليلًا أَلَا وإن صاحبَكم خليلُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5972 التخريج : أخرجه الترمذي (3661)، والديلمي في ((الفردوس)) (6328)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

5 - ما نفعَني مالٌ ما نفعَني مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/55 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 61) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

6 - ما نفعني مالُ أحدٍ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/370 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/370) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

7 - رَحِمَ اللهُ أبا بَكرٍ زَوَّجَني ابنَتَه، وحَمَلَني إلى دارِ الهجرةِ، وأعتَقَ بلالًا مِن مالِه، وما نَفعَني مالٌ في الإسلامِ ما نَفعَني مالُ أبي بَكرٍ. رَحِمَ اللهُ عُمَرَ يَقولُ الحَقَّ وإن كان مُرًّا، لَقد تَرَكَه الحَقُّ وما له مِن صَديقٍ. رَحِمَ اللهُ عُثمانَ تَستَحييه المَلائِكةُ، وجَهَّزَ جَيشَ العُسرةِ، وزادَ في مَسجِدِنا حتَّى وَسِعَنا. رَحِمَ اللهُ عَليًّا، اللهُمَّ أدِرِ الحَقَّ معه حيثُ دار
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس كما زعم
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 19 التخريج : -

8 - ما نقصَ مالٌ قطُّ من صدَقةٍ إلَّا مالَ أبي بَكرٍ

9 - ما نقصت صدقةٌ من مالٍ [ قطُّ ] وما مدَّ عبدٌ يدَهُ بصدقةٍ إلَّا ألقيت في يدِ اللَّهِ قبلَ أن تقعَ في يدِ السَّائلِ ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ لهُ عنها غنًى إلَّا فتحَ اللَّهُ عليهِ بابَ فقرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/113 التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

10 - ما كانت نُبوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعَتها خِلافةٌ، ولا كانت خِلافةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعَها مُلكٌ، ولا كانت صَدَقةٌ قَطُّ إلَّا كان مَكسًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن طهمان نقل الذهبي عن بعضهم تضعيفه
الراوي : عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 463 التخريج : -

11 - ما كانت نُبوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعتْها خلافةٌ، ولا كانت خلافةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعها مُلْكٌ، ولا كانت صدَقةٌ قَطُّ إلَّا كان مَكْسًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن طهمان ونقل الذهبي عن بعضهم تضعيفه
الراوي : عبد الرحمن بن سهل | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/430
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - تحريم الظلم بيعة - شبهات حول البيعة والخلافة فتن - القتال على الملك

12 - لقد نفَعني اللهُ بكلمةٍ أيامَ الجمَلِ لما بلَغ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنَّ فارسًا ملَكوا ابنةَ كِسرى قال لن يُفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهمُ امرأةً
خلاصة حكم المحدث : الحسن لا يروي إلا عن الأحنف عن أبي بكرة
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه البخاري (4425) بلفظه، والترمذي (2262)، والنسائي (5388) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة إمامة وخلافة - إمامة المرأة إمامة وخلافة - صفات الإمام فتن - موقعة الجمل أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
|أصول الحديث

13 - ما نَظَرتُ إلى فَرْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ، أو ما رَأيتُ فَرْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24344 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما طاب رائحةُ عبدٍ قطُّ إلا قل همُّه ولا نقتْ ثيابُ عبدٍ قطُّ إلا قلَّ همُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله روى عن أنس أشياء موضوعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/362 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/332)، والديلمي في ((الفردوس)) (6312)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

15 - ما نظَرتُ إلى فرجِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ ولا نظرَ إلَى فَرجي قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كامل، وزيد بن حسن قال الدارقطني : ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/551 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي نكاح - آداب الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

16 - إنِّي كُنتُ رَجُلًا إذا سَمِعتُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا نَفَعَني اللَّهُ مِنهُ بما شاءَ أن يَنفَعَني، فإذا حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استَحلَفتُه فإذا حَلَفَ لي صَدَّقتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسماء بن الحكم لم يرو عن أسماء إلا هذا الحديث وحديث آخر لم يتابع عليه أسماء، وقد روى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ولم يحلف بعضهم بعضا
الراوي : علي | المحدث : البخاري | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 73 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، وأحمد (2) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

17 - عن عائشةَ ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَطُّ ولا نظر إلى فَرْجِي قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن الحسن عن مالك وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1383) جميعهم بلفظه بغير ذكر آخره.
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

18 - ما هلكتْ أمةٌ قطُّ إلا بالشركِ باللهِ عَزَّ وَجَلَّ وما أشركتْ قطُّ إلا كان بدءَ إشراكِها التكذيبُ بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 12/455 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (322)، والطبراني (13/641) (14567)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (418) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، قيل: يا رسولَ اللهِ، بالجَنَّةِ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن عمر بن عاصم، عن سهيل بن أبي صالح، وزيد هذا ذكره الذهبي في الميزان وقال: زيد بن عمر بن عاصم عن سهيل بن أبي صالح بخبر منكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/254 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7779)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما مالُ رجلٍ من المسلمين أنفعَ لي من مالِ أبي بكرٍ قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضي في مالِ أبي بكرٍ كما يقضي في مالِ نفسِه
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح وهو المحفوظ عن الزهري وإن كان مرسلا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/59 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (20397)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (36)، وخيثمة الأطرابلسي في ((حديثه)) (ص 130) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - ما دُعِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى لَحمِ قطُّ إلَّا أجابَ ولا أُهديَ إليْهِ لحمٌ قطُّ إلَّا قبلَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سليمان بن عطاء الجزري ، وهو واه عندهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/413 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3306) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

22 - ما أَمْعَرَ حاجٌ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن أبي حميد و] قد توبع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (6336)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

23 - ما أمعر الحاجُّ قطُّ، فقيل لجابرٍ : ما الإمعارُ ؟ قال : ما افتقر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1504 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6336) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

24 - ما أفلح صاحبُ عِيالٍ قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن سلمة – متهم -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 208 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/189)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/281)
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
|أصول الحديث

25 - ما أفلَحَ صاحبُ عيالٍ قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن سلمة، كوفي، قال ابن عدي: حدث عن الثقات بالبواطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/474 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/189)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/281)
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
|أصول الحديث

26 - لم يشهدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مشهدًا قطُّ إلا كنت حاضرَه ولا غزا غزوةً قطُّ أولَ الأمرِ وآخرَه إلا كنتُ فيها عن يمينِه أو عن شمالِه ولم يبايعْ بيعةً قطُّ إلا كنت حاضرَها ولم يسَيِّرْ سريةً قطُّ إلا كنتُ حاضرَها وما خافوا أمامَهم قطُّ إلا كنتُ أمامَهم ولا ما وراءَهم إلا كنت وراءَهم وما جعلت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيني وبينَ العدوِّ قطُّ حتى تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/309 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 37) (7309)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 151)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/ 232) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيعة - البيعة لله ورسوله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةً من نِسائِه قَطُّ، ولا ضَربَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أن يُجاهدَ في سَبيلِ اللهِ، وما نِيلَ مِنه شَيءٌ قَطُّ فانتَقَمَ من صاحِبِه إلَّا أن تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ فيَنتَقِمَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر بن وائل إلا هشام بن عروة؛ تفرد به علي بن هاشم.
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 832
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم

28 - ما هَلَكَت ْأُمَّةٌ قَطُّ إلَّا بالأنواءِ وما كان بَدْءُ إشراكِهَا إلا التكذيبُ بالقدَرِ [ وفي روايَةٍ ] قال ما هَلَكَتْ أمَّةٌ قطُّ حتى تُشْرِكَ باللهِ ولَا أشَرَكَتْ أمةٌ باللهِ حتَّى يَكونَ أولَ شرِكْهِا التكذيبُ بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد النصري من بني نصر ضعفه ابن حبان وقال‏‏ يعتبر به‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/207 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (322)، والطبراني (13/641) (14567) واللفظ له، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (418).
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
|أصول الحديث

29 - عنْ أبي الدرداءَ قالَ ما دُعِيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى لَحْمٍ قَطُّ إلَّا أجابَ ولا أُهْدِيَ لَهُ لَحْمٌ قَطُّ إلَّا قبِلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة

30 - كُنْتُ امرءًا إذا سمَعْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا نَفَعَنِي اللهُ مِنْهُ بِما شاءَ أنْ يَنْفَعَنِي، وإذا حَدَّثَنِي أحدٌ من أصحابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فإِذَا حَلَفَ لي صَدَّقْتُهُ، وحَدَّثَنِي أبو بكرٍ وصَدَقَ أبو بكرٍ أنَّهُ سمَعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ما من مسلمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الوُضُوءَ، ثُمَّ يأتي المسجدَ فَيصلِّي ركعتيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إلَّا غفرَ اللهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول، و[فيه] عبد الله بن سعيد منكر الحديث لا يختلف أهل العلم بالنقل في ضعف حديثه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (2) بنحوه، والبزار (1/187) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث