الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابن عمرَ : في القراءةِ في المغربِ بالمعوذتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/520
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صلاة المغرب فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ علِيًّا كبَّرَ في القُنوتِ حين فرَغَ مِنَ القِراءَةِ، وحين ركَعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/373
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - القنوت في الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما كان عمرُ ولا عثمانُ يُقَدِّمَانِ على زيدِ بنِ ثابتٍ أَحَدًا في القضاءِ والفَتْوَى والفرائضِ والقراءةِ

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: أربَعٌ لا يُؤخَذُ عليهنَّ أجْرٌ: الأذانُ، وقِراءةُ القُرآنِ، والمَقاسِمُ، والقَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/146
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان إجارة - الأجرة على تعليم القرآن أقضية وأحكام - أجر من قضى بالحكمة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ أبا الدرداءِ قال : لا تترك قراءةَ فاتحةِ الكتابِ خلف الإمامِ وإن جهرَ, ولو أن تقرأَ وأنت راكعٌ.

7 - عن عمرَ أنه نسيَ القراءةَ في صلاةِ المغربِ فقيلَ له في ذلك فقال : كيف كان الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسنًا. قال : فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

8 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عن القراءةِ خلفَ الإمامِ, فقال : إني لأستحي من ربِّ هذه البَنِيَّةِ أن أصلي صلاةً لا أقرأُ فيها بأمِّ القرآنِ .

9 - عن عليٍّ أنَّهُ دعَا القُرَّاءَ في رمضانَ فأَمَرَ منهُم رجلًا فصلَّى بالنَّاسِ عشرينَ ركعَةً قالَ : وكانَ عليٌّ يُوتِرُ بِهِمْ.

10 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ كانَ يقولُ من أدرَكَ الرَّكعةَ فقد أدرَكَ السَّجدةَ ومن فاتتْهُ قراءةُ أمِّ القرآنِ فقد فاتَهُ خيرٌ كثيرٌ

11 - عن أبي بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليٍّ : أنهم كانوا يكبرون في الاستسقاءِ، والفطرِ، والأضحى سبعًا في الأولى وخمسًا في الثانيةِ، ويصلّّون قبل الخطبةِ، ويجهرون بالقراءةِ

12 - سأل رجلٌ معاذَ بنَ جبلٍ عن القراءةِ خلفَ الإمامِ,. فقال : إذا قرأ فاقرأ بفاتحةِ الكتابِ وقل هو وإذا لم تسمعْ فاقرأ في نفسِك , ولا تُؤْذِ من عن يمينِك وشمالِك.

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمرُ رضِيَ اللَّهُ عنهُما يفتتِحونَ القراءةَ بالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ويُسلِّمونَ تَسلِيمَةً

14 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عَنْ القراءةِ خلفَ الإمامِ فقالَ إنِّي لأستحيي مِن ربِّ هذِه البنيةِ أنْ أصلِّيَ صلاةً لا أقرأُ فِيهَا بأمِّ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع والصحيح عن ابن عمر عدم وجوب القراءة خلف الإمام
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/19
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - عن علي رضي الله عنه دعا القُرَّاءَ في رمضانَ فأمر منهم رجلًا يُصلِّي بالناسِ عشرينَ ركعةً, قال : وكان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يُوتِرُ بهم.

16 - كانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ، وأربعَ رَكَعاتٍ بعدَ الجمعةِ، وأربعَ رَكَعاتٍ بعدَ الفطرِ والأضحى ليسَ فيهنَّ تسليمٌ فاصلٌ وفي كلِّهنَّ القراءةُ

17 - خرجَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ في أوَّلِ ليلةٍ من رمضانَ، فسَمعَ القراءةَ من المساجِدِ، ورأى القَناديلَ تزهرُ، فقالَ : نوَّرَ اللَّهُ لعمرَ بنِ الخطَّابِ في قبرَهُ كما نوَّرَ مساجدَ اللَّهِ بالقرآنِ

18 - جاءَ هشامُ بنُ عامرٍ إلى الصلاةِ فأسرعَ المشيَ فدخلَ في الصلاةِ وقدْ حفزَهُ النفسُ ، فجهرَ بالقراءةِ خلفَ الإمامِ فلمَّا قَضى صلاتَهُ قيلَ لهُ : أتقرأُ خلفَ الإمامِ ؟ فقال : إنَّا لنفعلُ

19 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : فخرج فصلَّى بمن عندَهُ فقرأَ سورةَ الحجِّ ويس لا أدري بأيِّهما بدأ، وجهر بالقراءةِ ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ أربعَ ركعاتٍ، ثم سجد في الرابعةِ، ثم قام فقرأ بسورةِ الحجِّ ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعةِ الأولى ثمانيَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، ثم قعد فدعا ثم انصرفَ، فوافقَ انصرافُهُ وقد انجلى عن الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي. قاله ابن عدي والنسائي
الراوي : حنش بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1325)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عُمَرَ "أنَّه قال في القِراءةِ خَلفَ الإمامِ: يَكفيك قِراءةُ الإمامِ"

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: «قِراءةُ الجَهرِ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ قِراءةُ الأعرابِ» أو أرادَ به الجَهرَ الشَّديدَ الذي يُجاوِزُ الحَدّ»
خلاصة حكم المحدث : خطأ [في الإسناد]
الراوي : عكرمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3109
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن

4 - صليتُ مع أبي بكرٍ وعمرَ والأئمةِ بعدهما، فكان إذا فرغ الإمامُ من قراءةِ فاتحةِ الكتابِ، فقال : وَلَا الضَّالِّينَ قال : آمين، ورفع بها صوتَه، ثم أنصتَ، وقال من خلفَه : آمين، حتى يرجعَ الناسُ بها، ثم يستفتحُ القراءةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عتاب العدوي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/495 التخريج : أخرجه حرب الكرماني في ((مسائله)) (869) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

5 - عن جابرٍ، في القِراءةِ في الظُّهرِ والعَصرِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه أيُّوبُ بنُ موسى، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مِقسَمٍ، عن جابرٍ، موقوفًا. ورواه عُثمانُ بنُ الضَّحَّاكِ بنِ عُثمانَ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مِقسَمٍ، عن جابرٍ، قال: سُنَّةُ القِراءةِ في الصَّلاةِ... فنحا به نحوَ الرَّفعِ. ورواه مالِكٌ، عن الضَّحَّاكِ بنِ عُثمانَ، موقوفًا، وهو أشبَهُ
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3264
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر

6 - عن ابن عمرَ : في القراءةِ في المغربِ بالمعوذتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/520 التخريج : لم نقف عليه موقوفا إلا عند ان حجر في ((لسان الميزان )) (4/ 520)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صلاة المغرب فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - فانتهى النَّاسُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انصرَفَ مِن صلاةٍ جهَر فيها بالقراءةِ، فقال: هل قرَأَ معي أحدٌ منكم آنفًا؟، قال رجُلٌ: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ. قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟!. قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما جهَر فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقراءةِ مِن الصلواتِ حينَ سَمِعوا ذلك مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : من كلام الزهري
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 291 التخريج : أخرجه أحمد (10318)، وابن حبان (1849)، والطبراني في ((الأوسط)) (5397) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام
|أصول الحديث

8 - أن عليًّا كانَ يأمُرُ بالقراءَةِ خلْفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو شاهد للموصول
الراوي : الحكم وحماد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/168
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

9 - أنَّ عمرَ نسيَ القراءةَ في المغرِبِ فأعادَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : حديث مالك عن عمر مرسل لا يصح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/382
التصنيف الموضوعي: سهو - من سهى عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - صلاة المغرب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

10 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: «يَكفيك قِراءةُ الإمامِ»
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث مضطرب الإسناد فاسد
الراوي : - رجل | المحدث : الحسين بن علي الحافظ | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1260) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3802)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1905) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

11 - عن مجاهدٍ في قراءةِ ابنِ مسعودٍ : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْمَانَهُمَا )
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن أبي نجيح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/270 التخريج : أخرجه أبو جعفر الترمذي في ((جزء فيه تفسير القرآن)) (40)، والبيهقي (17708)
التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها قراءات - سورة المائدة
|أصول الحديث

12 - أدرَكْتُ الأئمَّةَ، وما يستَفتِحونَ القراءةَ إلَّا بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : عبدالرحمن الأعرج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/608 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1211) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

13 - أنَّ علِيًّا كبَّرَ في القُنوتِ حين فرَغَ مِنَ القِراءَةِ، وحين ركَعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/373 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4504) واللفظ له، وعبد الرزاق (4960)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2728) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - القنوت في الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ عُمرَ أنه كان يقولُ : مَنْ صلَّى وراءَ الإمامِ كفاهُ قراءةُ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وهو خطأ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/161 التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) واللفظ له، ومالك (283)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1317) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

15 - عن ميمونِ بنِ مِهرانَ قال في قراءةِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ..
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات ولكن ابن مهران لم يسمع من أبي فهو منقطع
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/171 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7103) بلفظه تامًا، وعبد الرزاق (4970) باختلاف يسير تامًا، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ318) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر
|أصول الحديث

16 - ما كان عمرُ ولا عثمانُ يُقَدِّمَانِ على زيدِ بنِ ثابتٍ أَحَدًا في القضاءِ والفَتْوَى والفرائضِ والقراءةِ
خلاصة حكم المحدث : مع انقطاعه ضعيف الإسناد جدا
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/230 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (2/309)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/317) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كانَ لا يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، ويقولُ: وهي قِراءةُ الأعْرابِ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن ابن عَبَّاس -رَضِيَ اللهُ عنه- بخلافه، وأبو سعد سعيد بن المرزبان البقال تكلموا فيه
الراوي : عكرمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1597
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| شرح حديث مشابه

18 - حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ: في القراءةِ خَلفَ الإمامِ في الصّلاةِ؛ أنَّه أمَر بذلك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قالَ، عن ابنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ موقوفًا. وهذا الحديثُ عن عليٍّ أحسَنُ إسنادًا وأصَحُّ مِن الحديثِ الذي يرويه الكوفيُّونَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأصبَهانيِّ، عن المُختارِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عليٍّ؛ أخطَأ الفِطرةَ مَن قرأ خَلفَ الإمامِ، واللهُ أعلَمُ. وهو أيضًا أصَحُّ إسنادًا مِن الحديثِ الذي يرويه مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ مرفوعًا، يكفيك قراءةُ الإمامِ؛ لأنَّ مُحمَّدَ بنَ سالِمٍ متروكُ الحديثِ، والحارِثُ إذا انفرَد لم يثبُتْ حديثُه، ولم يروِه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ غَيرُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ، وهو ضعيفُ الحديثِ.  وغَيرُه يرويه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

19 - نَحو [عن ابنِ عُمَرَ «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ»]

20 - سألتُ أبا سَعيدٍ الخدريَّ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ القِراءةِ خلفَ الإمامِ، فقالَ : بفاتِحَةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده العوام بن حمزة هو المازني قال ابن الجوزي قال يحيى ليس حديثه بشيء وقال أحمد له أحاديث مناكير
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: أربَعٌ لا يُؤخَذُ عليهنَّ أجْرٌ: الأذانُ، وقِراءةُ القُرآنِ، والمَقاسِمُ، والقَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/146 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (15285)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8253)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22707)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان إجارة - الأجرة على تعليم القرآن أقضية وأحكام - أجر من قضى بالحكمة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ أبا الدرداءِ قال : لا تترك قراءةَ فاتحةِ الكتابِ خلف الإمامِ وإن جهرَ, ولو أن تقرأَ وأنت راكعٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/615 التخريج : أخرجه البيهقي (2985) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عمرَ أنه نسيَ القراءةَ في صلاةِ المغربِ فقيلَ له في ذلك فقال : كيف كان الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسنًا. قال : فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

24 - عن عبدِ اللَّهِ أنَّهُ كانَ يكبِّرُ حينَ يفرُغُ منَ القراءةِ ثمَّ إذا فرغَ منَ القنوتِ كبَّرَ وركع
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7021)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2729)، والطبراني (9/278) (9192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

25 - عن أبي وائِلٍ قُلنا لخَبَّابٍ: كَيف كُنتُم تَعرِفونَ قِراءةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: باضطِرابِ لحيَتِه.
خلاصة حكم المحدث : إنما يروى عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن ابنِ معمر عن حيان عن النبي عليه السلام
الراوي : خباب | المحدث : ابن المظفر البزاز | المصدر : حديث شعبة بن الحجاج
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

26 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عن القراءةِ خلفَ الإمامِ, فقال : إني لأستحي من ربِّ هذه البَنِيَّةِ أن أصلي صلاةً لا أقرأُ فيها بأمِّ القرآنِ .

27 - عن عليٍّ أنَّهُ دعَا القُرَّاءَ في رمضانَ فأَمَرَ منهُم رجلًا فصلَّى بالنَّاسِ عشرينَ ركعَةً قالَ : وكانَ عليٌّ يُوتِرُ بِهِمْ.

28 - أن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكرٍ، وعمرَ كَبّروا في العيدينِ والاستسْقاءِ : سبْعا، وخمْسا، وصلّوا قبلَ الخطبةِ، وجهرُوا بالقراءةِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر، عن أبيه، عن علي، وأبوه لم يسمع من علي رضي الله عنه
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/120 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (485)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6871) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
|أصول الحديث

29 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يفتتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم والأصح شعبة عن قتادة عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه أحمد (11991)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (97) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1080)
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - صلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمرَ وعثمانَ فَكانوا يَستفتِحونَ القراءةَ بِالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن بشار عن أبي قلابة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/369 التخريج : أخرجه أحمد (11991)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (97)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/316) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه