الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فجاءَ الحسَنُ فأقبلَ يتمرَّغُ عليهِ، فرفعَ عن قميصِهِ وقبَّلَ زَبيبتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وليس فيه [أنه مسه بيده، ثم صلى ولم يتوضأ]
الراوي : [ أبو ليلى] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء الحسنُ فأقبل يتمرَّغُ عليه فرفعَ عن قميصَه وقبَّل زَبيبتَه
خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة

3 - ما رأيتُ فَرجَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25568
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما نظَرتُ، أو ما رأَيتُ فرجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ

5 - ما نظرتُ – أو ما رأيتُفرجَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قطُّ

6 - ما نَظَرتُ إلى فَرْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ، أو ما رَأيتُ فَرْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24344
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حدَّثَني رجلٌ مِن أهلِ المدينةِ، قال : صلَّيتُ في مسجدِ بني غفارٍ قال : فلما جلستُ في صلاتي افترَشتُ فخِذي اليُسرى، وجلَستُ على وَرِكي اليُسرى، ووضَعتُ يدي اليُسرى على فخِذي اليُسرى، ونصَبتُ صدورَ قدَمي اليُمنى، ووضَعتُ يدي اليُمنى على فخِذي اليُمنى، ونصَبتُ إصبَعي السبابةَ ، قال : فرآني خِفافُ بنُ إيماءَ بنِ رحضةَ الغِفاريُّ - وكانتْ له صحبةٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - وأنا أصنَعُ ذلك، فلما انصرَفتُ مِن صلاتي قال لي : أيْ بُنيَّ لِمَ نصَبتَ إصبعَكَ هكذا ؟ قلتُ : له : رأيتُ الناسَ يصنَعونَ ذلك قال : فإنَّكَ قد أصَبتَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى يصنعُ ذلك، وكان المُشرِكونَ يقولونَ : إنما يصنعُ هذا محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصبُعِه يسحرُ بها وكذَبوا، إنما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ بها يوحِّدُ بها ربَّه - عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مقسم مولى عبدالله بن الحارث | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أذَّن في أُذنِ الحسينِ حين ولدتهُ فاطمةُ بالصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - أحكام المولود مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ؛ فالتزمه وقبَّل ما بين عينَيهِ.

10 - إحدانا تحيضُ وليسَ لَها وَ لزوجِها إلَّا فِراشٌ واحدٌ قالت أخبرُكِ ما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ فمضى إلى مسجدِه - قالَ أبو داودَ تعني مسجدَ بيتِهِ - فلم ينصرِفْ حتَّى غلبَتني عيني وأوجعَهُ البَردُ. فقالَ ادني. فقلتُ إنِّي حائضٌ. قالَ وإن اكشِفي عن فخذيْكِ. فَكشفتُ فخِذيَّ فوضعَ خدَّهُ وصدرَهُ على فخِذي وحنَيتُ عليْهِ حتَّى دفئَ ونامَ

11 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليَّ بردةٌ ، وقدِ انكشَفَ فخِذي فقالَ غطِّ فإنَّ الفخِذَ عورةٌ
خلاصة حكم المحدث : له طرق فيها اضطراب كثير، وله شواهد من طرق
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 108/1
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - عورة الرجل زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا كاشِفٌ فَخِذي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَطِّها؛ فإنَّها مِن العَوْرةِ.]

13 - رأيْتُ ابنَ عُمرَ يَمشي بيْن الصَّفا والمَروةِ، فقلْتُ لهُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما لك لا تَرمُلُ؟ فقال: قد رَمَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَرَكَ.

14 - إنَّ عمَّةً له حدَّثَتْهُ: أنَّها سأَلَتْ عائشةَ قالت: إحْدانا تَحيضُ وليس لها ولزَوجِها إلَّا فِراشٌ واحدٌ، قالت: أُخبِرُكِ بما صنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دخَلَ فمَضى إلى مسجِدِه -تَعْني مسجِدَ بَيتِه- فلم يَنصَرِفْ حتى غلَبَتْني عَيْني، وأوجَعَه البَردُ، فقال: (ادْني منِّي)، فقُلْتُ: إنِّي حائضٌ، فقال: "وإنْ، اكْشِفي عن فَخِذَيْكِ"، فكشَفْتُ فَخِذَيَّ، فوضَعَ خَدَّه وصَدْرَه على فَخِذي، وحنَيْتُ عليه حتى دفِئَ ونامَ.

15 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَفصلُ بين المضمَضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن الحسين بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اصْطَرَعَ الحسنُ والحسينُ عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: هي حَسنٌ، فقالت له فاطمةُ: يا رسولَ اللهِ، تُعِينُ الحسَنَ؛ كأنَّه أَحَبُّ إليك مِن الحُسينِ! قال: إنَّ جِبريلَ يُعِينُ الحُسينَ، وأنا أُحِبُّ أنْ أُعِينَ الحسَنَ.

18 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في النومِ زمنَ ابنِ عباسٍ قال : وكان يزيدُ يكتبُ المصاحفَ قال : فقلتُ لابنِ عباسٍ : إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في النومِ قال ابنُ عباسٍ : فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ : إنَّ الشيطانَ لا يستطيعُ أن يتشبَّهَ بي فمن رآني في النومِ فقد رأني فهل تستطيعُ أن تنعتَ لنا هذا الرجلَ الذي رأيتَ قال : قلتُ نعم رأيتُ رجلًا بين الرجلينِ جسمُهُ ولحمُهُ أسمرُ إلى البياضِ حسنُ المضحكِ أكحلُ العينينِ جميلُ دوائرِ الوجهِ قد ملأتْ لحيتُهُ من هذهِ إلى هذهِ حتى كادت تملأُ نحرَهُ قال عوفٌ : لا أدري ما كان مع هذا من النَّعتِ قال : فقال ابنُ عباسٍ : لو رأيتَهُ في اليقظةِ ما استطعتَ أن تنعتَهُ فوقَ هذا

19 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّومِ زَمَنَ ابنِ عبَّاسٍ، قال: وكان يَزيدُ يَكتُبُ المَصاحِفَ، قال: فقُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: إني رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّومِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقولُ: إنَّ الشَّيطانَ لا يَستَطيعُ أنْ يتشَبَّه بي، فمَن رآني في النَّومِ، فقد رآني. فهل تَستَطيعُ أنْ تَنعَتَ لنا هذا الرَّجُلَ الَّذي رأَيتَ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، رأَيتُ رَجُلًا بيْنَ الرَّجُلَيْنِ، جِسمُه ولَحمُه، أَسمَرُ إلى البَياضِ، حَسَنُ المَضحَكِ، أَكحَلُ العَينَيْنِ، جَميلُ دَوائِرِ الوَجهِ، قد ملَأَت لِحيَتُه، مِن هذه إلى هذه، حتى كادَت تَملَأُ نَحرَه -قال عَوفٌ: لا أَدري ما كان مع هذا مِن النَّعتِ- قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: لو رأَيتَه في اليَقَظةِ ما استطَعتَ أنْ تَنعَتَه فَوقَ هذا.

20 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رفع يديهِ كلما ركعَ وسجدَ ويرفعُ بين السجدتينِ، فقال لي وُهيبٌ لما انصرفَ : اسألهُ من رأى يفعلُ هذا ؟ فقالَ له : من رأيتُ يفعلُ هذا ؟ فقال : رأيتُ أُبَيّ يفعلهُ، وقال أبَيّ : رأيتُ ابن عباسٍ يفعلهُ، وقال ابن عباسٍ : رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يفعلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير قال البخاري : عنده مناكير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - رأيتُ عبدَ اللهِ ابن أُبَيِّ بين يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والحجارةُ تنكبُ رجلَيْه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن داود ضعيف جدا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة

22 - ما بين الركنينِ والبابِ ملتزمٌ، من دعا من ذي حاجةٍ أو ذي غمٍّ فُرِّجَ عنهُ بإذنِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه حج - الملتزم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَستَعْدِيه على جارِه فبينما هو قاعدٌ بين الركنِ والمقامِ إذ أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ورآه الرجلُ وهو مُقاوِمٌ رجلًا عليه ثيابٌ بِيضٌ عند المقامِ حيث يُصلُّون على الجنائزِ فأقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ مَنِ الرجلُ الذي رأيتُ معك مُقاوِمَك عليه ثيابٌ بِيضٌ قال : أَقَدْ رأيتَه ؟ رأيتَ خيرًا كثيرًا، ذاك جبريلُ رسولُ ربي، ما زال يُوصِيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه جاعلٌ له ميراثًا

24 - ما بين الركنِ والبابِ مُلتَزَمٌ من دعا من ذي حاجةٍ أو كُربةٍ أو ذي غُمَّةٍ فُرِّج عنه بإذنِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/540
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه حج - الملتزم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما بين الرُّكنِ والبابِ ملتزَمٌ، من دعا من ذي حاجةٍ أو كُربةٍ أو ذي غُمَّةٍ فُرِّج عنه بإذنِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2071
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه حج - الملتزم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - رأيْتُ ابنَ عُمرَ طافَ بيْن الصَّفا والمَروةِ، فلمْ يَرمُلْ ، فقلْتُ: لِمَ تَفعَلُ هذا؟ قال: فقال: نعَمْ؛ كُلًّا قد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ؛ رَمَلَ، وتَرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5006
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - رأيتُ عائشةَ تُصلِّي الضُّحَى وتقولُ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلا أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أخبِريني عن خُلُقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَت : أوَ ما تَقرأُ القرآنَ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظَيمٍ ؟ قالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أصحابِهِ، فصنعتُ لَهُ طعامًا، وصنَعتُ لَهُ حفصةُ طعامًا، قالَت : فسبَقتني حفصةُ، فقُلتُ للجاريةِ : انطلِقي فأَكْفئي قصعتَها، فلحقتْها، وقد همَّت أن تضعَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأَكْفأتْها فانكسرتِ القصعةُ، وانتشرَ الطَّعامُ، قالت : فجمعَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وما فيها منَ الطَّعامِ على النِّطعِ ، فأَكَلوا، ثمَّ بعَثَ بقصعتي، فَدفعَها إلى حفصةَ، فقالَ : خُذوا ظَرفًا مَكانَ ظرفِكُم، وَكُلوا ما فيها، قالَت : فما رأيتُ ذلِكَ في وجهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن جملة الخلق صحيحة برواية أخرى عنها
الراوي : رجل من بني سواءة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت تفسير آيات - سورة القلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شخَص ببصرِه إلى السَّماءِ قُلْنا يا رسولَ اللهِ ما هذا قال رأيْتُ ملَكًا عرَج بعملِ سَلْمانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد النور بن عبد الله المسمعي وهو كذاب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/347
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

30 - وقع بين ابنِ عمرَ وبين معاذٍ كلامٌ في المسحِ على الخُفَّينِ فقال : سَلْ أباك فسأَله فقال : معاذٌ أفقهُ منك، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لا أُحصي يمسحُ على الخُفَّينِ وعلى العمامةِ وعلى الجَوربَينِ وشِراكِ النَّعلِ
 

1 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرَّجَ ما بينَ فخذَيِ الحُسَيْنِ، وقبَّلَ زبيبتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس قال النسائي وغيره ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/479 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 51) (2658)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 49)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (549)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

2 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فرَّجَ ما بين فخِذَي الحسينِ وقبَّل زَبيبَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده قابوس بن أبي ظبيان قال النسائي وغيره : ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/55 التخريج : أخرجه الطبراني ((3/ 51)) (2658) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرَّجَ ما بين فَخِذيِ الحُسينِ، وقبَّل زبيبَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس ضعفه النسائي، وليس في هذا الحديث أيضا أنه صلى عقب ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/192
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

4 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فرَّجَ ما بين فَخِذَيِ الحسينِ، وقَبَّلَ زَبِيبَتَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده قابوس بن أبي ظبيان ضعفه النسائي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/53 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 108) (12615)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (549 ) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرَّجَ بين فخذَيْ الحسنِ وقبَّلَ زبيبَتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه قابوس بن أبي الظبيان ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/367 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 51) (2658)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 49)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (549) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

6 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرَّجَ بين فَخِذيِ الحسنِ فقبَّل زبيبَتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان لا يتابع عليه مع ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/769 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 49) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 51) (2658)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (549) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فجاءَ الحسَنُ فأقبلَ يتمرَّغُ عليهِ، فرفعَ عن قميصِهِ وقبَّلَ زَبيبتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وليس فيه [أنه مسه بيده، ثم صلى ولم يتوضأ]
الراوي : [ أبو ليلى] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (210) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء الحسنُ فأقبل يتمرَّغُ عليه فرفعَ عن قميصَه وقبَّل زَبيبتَه
خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة

9 - ما رأيْتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (25568) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

10 - ما رأيتُ فَرجَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25568 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (25568) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما نظَرتُ، أو ما رأَيتُ فرجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 58 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662) واللفظ له، وأحمد (24344)
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما نظرتُ – أو ما رأيتُفرجَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قطُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3059 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662) واللفظ له، وأحمد (24344)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما نَظَرتُ إلى فَرْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ، أو ما رَأيتُ فَرْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24344 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عائشةَ قالت: ما نظرتُ أو ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : مولاة عائشة لا يعلم من هي
الراوي : عائشة أم المؤمنين. | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/168 التخريج : أخرجه ابن ماجة (662)، وأحمد (25568)، وابن أبي شيبة (1136) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

15 - عن عائشةَ ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَطُّ ولا نظر إلى فَرْجِي قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن الحسن عن مالك وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1383) جميعهم بلفظه بغير ذكر آخره.
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تَلَقَّى جَعْفَرًا فَالتَزَمَهُ وقَبَّلَ ما بين عَيْنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/231 التخريج : أخرجه أبو داود(5220) واللفظ له، والبيهقي (13711) بنحوه،، وابن أبي شيبة (26243) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ فالتزمَه وقبَّلَ ما بين عينيهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/255 التخريج : أخرجه أبو داود(5220)، وابن أبي شيبة (26243) واللفظ لهما، والبيهقي (13711) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلقَّى جعفَرَ بنَ أبي طالبٍ فالتَزَمه، وقَبَّل ما بَينَ عينَيه
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : الشعبي | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/427 التخريج : أخرجه أبو داود (5220)، وابن أبي شيبة (26243)، وابن الأعرابي في ((القبل والمعانقة)) (38) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

19 - حدَّثَني رجلٌ مِن أهلِ المدينةِ، قال : صلَّيتُ في مسجدِ بني غفارٍ قال : فلما جلستُ في صلاتي افترَشتُ فخِذي اليُسرى، وجلَستُ على وَرِكي اليُسرى، ووضَعتُ يدي اليُسرى على فخِذي اليُسرى، ونصَبتُ صدورَ قدَمي اليُمنى، ووضَعتُ يدي اليُمنى على فخِذي اليُمنى، ونصَبتُ إصبَعي السبابةَ ، قال : فرآني خِفافُ بنُ إيماءَ بنِ رحضةَ الغِفاريُّ - وكانتْ له صحبةٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - وأنا أصنَعُ ذلك، فلما انصرَفتُ مِن صلاتي قال لي : أيْ بُنيَّ لِمَ نصَبتَ إصبعَكَ هكذا ؟ قلتُ : له : رأيتُ الناسَ يصنَعونَ ذلك قال : فإنَّكَ قد أصَبتَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى يصنعُ ذلك، وكان المُشرِكونَ يقولونَ : إنما يصنعُ هذا محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصبُعِه يسحرُ بها وكذَبوا، إنما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ بها يوحِّدُ بها ربَّه - عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مقسم مولى عبدالله بن الحارث | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/214 التخريج : أخرجه أحمد (16622)، والبيهقي (2905) باختلاف يسير، وأبو يعلى (908) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - رأيتُ مروانَ بنَ الحكمِ جالسًا فجئتُ حتى جلستُ إليه فحدَّثنا أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ حدَّثه أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُنزل عليه (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُون فيِ سَبِيلِ اللهِ) فجاء ابنُ أمِّ مكتومٍ وهو يُمْلِها عليَّ فقال يا رسولَ اللهِ لو أستطيعُ الجهادَ لجاهدتُ فأنزل اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وفخِذُه على فخِذي فثقُلتْ عليَّ حتى ظننتُ أن ستُرَضَّ فخِذي ثم سُرِّيَ عنه( غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ)
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق هذا ليس به بأس
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3099 التخريج : أخرجه البخاري (2832)، والترمذي (3033)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1497) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين جهاد - من يرخص له بالتخلف قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

21 - لَمَّا قُتِلَ الحسينُ بنُ علِيٍّ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المنامِ فقال إنْ رأيتَ البرَاءَ بنَ عازِبٍ فأقرِئْهُ السلامَ وأخبِرْهُ أنَّ قتَلَةَ الحسينِ بنِ علِيٍّ في النارِ وإنْ كادَ اللهُ أنْ يَسْحَقَ أهلَ الأرضِ مِنهُ بِعذابٍ أليمٍ قال فأتيْتُ البرَاءَ فأخبرْتُهُ فقال صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ رآنِي في المنامِ فقدْ رآنِي فإنَّ الشيطانَ لا يَتصوَّرُ بِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي أبو إسحاق ما وجدت له ترجمة في شيء من كتب الرجال
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/517 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (435)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/258) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى)) (545) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

22 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أذَّن في أُذنِ الحسينِ حين ولدتهُ فاطمةُ بالصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - أحكام المولود مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ فالتزمَه وقبَّل ما بين عينَيه
خلاصة حكم المحدث : روي مسندا وهو واه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 510 التخريج : أخرجه البيهقي (13711)، وابن أبي شيبة (26243)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 35)، واللفظ لهم حميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَلَقَّى جَعْفَرَ بنَ أبي طالِبٍ، فالْتَزَمه، وقَبَّلَ ما بَيْنَ عَيْنَيه.

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ فالتزمَه، وقبَّلَ ما بين عينيْهِ
خلاصة حكم المحدث : وصله العقيلي من حديث عبد الله بن جعفر، ومن حديث جابر بن عبد الله، وهما ضعيفان، من حديث ابن عمر وفيه أحمد بن داود الحراني، وهو ضعيف جداً اتهموه بالكذب
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1426 التخريج : أخرجه أبو داود(5220)، وابن أبي شيبة (26243) واللفظ لهما، والبيهقي (13711) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ؛ فالتزمَه وقبَّل ما بين عينيهِ
خلاصة حكم المحدث : من مرسل الشعبي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/330 التخريج : أخرجه أبو داود(5220)، وابن أبي شيبة (26243) واللفظ لهما، والبيهقي (13711) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تلقَّى جَعفرَ بنَ أبي طالبٍ فالتَزمَهُ، وقبَّلَ ما بينَ عَينيهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/448 التخريج : أخرجه أبو داود(5220)، وابن أبي شيبة (26243) واللفظ لهما، والبيهقي (13711) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ؛ فالتزمه وقبَّل ما بين عينَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4612 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2003)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (364)، وابن القيسراني في ((صفة التصوف)) (625) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلقَّى جعفرَ بنَ أبي طالبٍ، فالتزَمَه وقبَّل ما بين عينَيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه البياضي لم أعرفه ولم أقف على إسناده إليه
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/337 التخريج : أورده البغوي في ((شرح السنة)) (12/ 292) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - ما رُئيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أو قال ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مادًّا رجليهِ بينَ أصحابِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن جريج
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/260 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) واللفظ له، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (12/206) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
|أصول الحديث