logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه فقد ذاق طعمَ الإيمانِ مَن كان لا شيءَ أحبُّ إليه من اللهِ ورسولِه ومَن كان أن يُحرَقَ في النَّارِ أحبُّ إليه من أن يرتَدَّ عن دينِه ومَن كان يُحِبُّ للهِ ويُبغِضُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الحويرث ضعفه مالك وابن معين ووثقه ابن حبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/61 التخريج : أخرجه البزار (6221)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/344)، والطبراني (1/251) (727)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

2 - ثَلاثٌ من كُنَّ فيه فقد ذاقَ طَعمَ الإيمانِ: مَن كان لا شَيءَ أحَبُّ إليه مِنَ اللهِ ورَسولِه، ومَن كان لأن يُحرَقَ بالنَّارِ أحَبُّ إليه من أن يَرتَدَّ عَن دينِه، ومَن كان يُحِبُّ للَّهِ ويُبغِضُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى. تفرد به ابن أبي مريم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الكفر إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول

3 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه فقد ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ: مَن كان لا شيْءَ أَحَبُّ إليه مِنَ اللهِ ورسولِه، ومَن كان أنْ يَحتَرِقَ بالنَّارِ أَحَبَّ إليه مِن أنْ يَرْتَدَّ عن دينِه، ومَن كان يُحِبُّ للهِ ويُبغِضُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن معاوية قال يحيى ليس يحتج بحديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه البزار (6221)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/344) واللفظ له، والطبراني (1/251) (727)
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله
|أصول الحديث

4 -  ثَلاثٌ مَن فَعَلَهنَّ فقد ذاقَ طَعمَ الإيمانِ: مَن عَبدَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وحدَه بأنَّه لا إلهَ إلَّا هو، وأعطى زَكاةَ مالِه طَيِّبةً بها نَفسُه في كُلِّ عامٍ، ولم يُعطِ الهَرِمةَ ولا الدَّرِنةَ ولا المَريضةَ، ولكِنْ مِن أوسَطِ أموالِكُم؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى لم يَسألْكُم خَيرَها ولم يَأمُرْكُم بشَرِّها، وزَكَّى نَفسَه، فقال رَجُلٌ: وما تَزكيةُ النَّفسِ؟ فقال: أن يَعلمَ أنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ مَعَه حَيثُ كان
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن معاوية إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبيدي، ولا نعرف لعَبد اللهِ بن معاوية الغاضري حديثا مسندا غير هذا
الراوي : عَبد اللهِ بن معاوية الغاضري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 568
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان زكاة - ما يحرم على صاحب المال من أن يعطي الصدقة من شر ماله رقائق وزهد - الاستحياء من الله رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - التصدق عن طيب نفس