الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كُنَّا عند ابنَ عباسٍ في البيتِ، فقال : هل فيكم غريبٌ ؟ قالوا : لا. قال : إذا خرجتِ الراياتُ السودُ فاستوصوا بالفرسِ خيرًا، فإنَّ دولتنا معهم، فقال أبو هريرةَ : ألا أُحدِّثكَ ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : وإنك ها هنا ؟ هات، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا أقبلتِ الراياتُ السودُ من قِبَلِ المشرقِ فإنَّ أوَّلها فتنةً، وأوسطها هرجٌ، وآخرها ضلالةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة مجهول، وداود بن عبد الجبار متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/336
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كُنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ في البَيتِ، فقالَ: هل فيكم غَريبٌ؟ قالوا: لا. قالَ: إذا خَرَجتِ الرَّاياتُ السُّودُ فاستَوصوا بالفُرسِ خَيرًا؛ فإنَّ دَولَتَنا معهم. فقالَ أبو هُرَيرةَ: ألَا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: وأنتَ هاهنا؟ حَدِّثْ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ فإنَّ أوَّلَها فِتنةٌ وأوسَطَها هَرجٌ وآخِرَها هَلاكٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة . قال الخطيب : مجهول ، وداود متروك ، كذبه ابن معين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للعباسِ : فيكم النُّبوةُ والمَملكةُ

4 - إنِّي خلَّفْتُ فيكمُ اثنيْنِ لن تَضِلُّوا بعدَهما أبدًا، كتابَ اللهِ، ونَسَبي.

5 - إنَّ من العِلمِ كهيئةِ المكنونِ لا يعلمُه إلا أهلُ المعرفةِ باللهِ تعالَى, فإذا نطقوا به لم يجهلْهُ إلا أهلُ الاغترارِ باللهِ تعالَى, فلا تُحقِّرُوا عالمًا آتاه اللهُ تعالَى علمًا منه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُحقِّرْهُ إذ آتاه إياهُ.

6 - إذا حَسَدْتُم فلا تَبْغوا، وإذا ظَنَنْتُم فلا تُحَقِّقوا، وإذا تَطَيَّرْتُم فامْضوا، وعلى اللهِ فتَوَكَّلوا.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 30
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

7 - إذا حسَدْتُم فلا تَبغُوا الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن سعد مدني ضعيف قاله ابن معين وقال البخاري : فيه نظر ، وأما عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد فمتروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/489
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الحسد مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا تَبايَع المسلمانِ فلا يَفتَرِقا إلا عن رِضًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب قال ابن معين ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/390
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع بيوع - البيع عن تراض وجواز المعاطاة بيوع - الخيار تجارة - التجارة عن تراض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا طلَعَ الفجْرُ، فلا صلاةَ إلَّا ركعتَيِ الفجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس يرويه عن يحيى غير إسماعيل بن قيس وعامة ما يرويه منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/490
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا توضَّأ أحدُكم للصَّلاةِ فلا يُشبِّكْ بَينَ أصابِعِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ وإسماعيلَ بنِ أميَّةَ، ثُمَّ قال]: ورواه عن شَريكٍ، عن ابنِ عَجلانَ، قال: لا أعلَمُه إلَّا عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وليس بمحفوظٍ. وقيل: عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقولُ يحيى القطَّانِ عن ابنِ عَجلانَ أشبَهُها بالصَّوابِ. وأمَّا إسماعيلُ بنُ أميَّةَ... رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن المَقبُريِّ، عن شيخٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - الأخلاق المذمومة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

11 - إذا طلع الفجرُ فلا صلاةَ إلا ركعتيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن قيس ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/245
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا توضأ أحدُكم للصلاةِ فلا يشبِّكْ بينَ أصابعِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عتيق بن يعقوب ولم أر من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/245
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا طلعَ الفجرُ فلا صلاةَ إلَّا ركعتيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن قيس وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/221
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 -  إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا التي أُقيمَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8623
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فلا صلاةَ إلَّا التي أُقيمتْ لها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4128
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ أهلَ الجَنَّةِ إذا دَخَلوها، نَزَلوا فيها بفضلِ أعمالِهم.

17 - إذا أكل ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليه ولا كفارةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد بن مرزوق قال ابن عدي : لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/26
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
19 - إذا دَخَلَ أحَدُكم المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يَركَعَ رَكْعتَينِ، وإذا دَخَلَ أحَدُكم بَيْتَه فلا يَجلِسْ حتَّى يَركَعَ رَكْعتَينِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له مِن رَكْعتَيه في بَيْتِه خَيْرًا.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة في الركوع عند دخول البيت لا أصل لها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 299
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

20 - إذا مرَرْتُم بقبورِنا وقبورِكم مِن أهلِ الجاهليَّةِ فأخبِروهم أنَّهم في النَّارِ

21 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة سفر - السفر يوم الجمعة سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صيام - وجوب صوم رمضان جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا نزل أحدكُم منزلا فقال فيهِ فلا يرتحِلْ حتى يصلي ركعتينِ، وإذا أراد أحدكُم أن يسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرْ حتى يجمعَ إلا أن يكونَ له عُذْرٌ، وإذا هجمَ على أحدكُم شهرُ رمضانَ فلا يمجّد مثلهُ إلا أن يكونَ له عذرٌ

23 - إذا سَجدَ أحدُكم فلا يَبركُ كما يَبركُ البعيرُ، وليضع يَديه قبل رُكبَتيه

24 - إذا باتَ أحدُكُم وفي يدِهِ غَمَرٌ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ

25 - "إذا سجَدَ أحدُكم فلا يَبرَكْ كما يَبرُكُ الجَملُ، ولْيَضَعْ يدَيْه على رُكبتَيْه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي بن زياد لم نجد له ترجمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/516
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ اللهَ هو السَّلامُ فلا تبدَؤوا بشيءٍ قبلَه فإذا قيل السَّلامُ عليكم فقولوا السَّلامُ عليكم وفي روايةٍ إذا أراد أحدُكم فليقُلِ السَّلامُ عليكم فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ فلا تبدَؤوا قبلَ اللهِ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله آداب السلام - حكم السلام آداب السلام - كيفية السلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

27 - إذا ذرعَ الصائمُ القَيْءَ فلا فِطْرَ عليه ولا قضاءَ عليه وإذا تَقَيّأ فعليه القضاء

28 - إذا فرغ أحدُكم فلا يكتُبْ عليه بَلغَ فإنه اسمُ شيطانٍ ولكن يكتب عليه اللهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله له موضوعات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/105
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - أدب طالب العلم علم - آفات الكتابة علم - كتابة العلم إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا ذرع الصائمُ القيءَ فلا فطرَ عليه ولا قضاءَ عليه، وإذا تقيأ فعليه القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد تركوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/659
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

 

1 - أعطاني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا مِن تمرٍ، فَجعلتُهُ في مِكْتلٍ لَنا، فعلَّقناهُ في سَقفِ البيتِ، فلَم نزَلْ نأكلُ منهُ حتَّى كانَ آخرُهُ أصابَهُ أَهْلُ الشَّامِ حَيثُ أغاروا علَى المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/131 التخريج : أخرجه أحمد (8282).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه يَومًا: فيكم مَن أصبَحَ اليَومَ صائمًا؟ قال أبو بَكرٍ: أنا. قال: فيكم مَن تصَدَّقَ بصَدَقةٍ؟ قال أبو بَكرٍ: أنا. قال: فيكم مَن عادَ مَريضًا؟ قال أبو بَكرٍ: أنا. قال: أرجو أنْ تَكونَ مِمَّنْ لا تَوَى عليه .
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عيينة عن سهل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/367 التخريج : أخرجه مسلم (1028) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/314) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

3 - كُنَّا عند ابنَ عباسٍ في البيتِ، فقال : هل فيكم غريبٌ ؟ قالوا : لا. قال : إذا خرجتِ الراياتُ السودُ فاستوصوا بالفرسِ خيرًا، فإنَّ دولتنا معهم، فقال أبو هريرةَ : ألا أُحدِّثكَ ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : وإنك ها هنا ؟ هات، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا أقبلتِ الراياتُ السودُ من قِبَلِ المشرقِ فإنَّ أوَّلها فتنةً، وأوسطها هرجٌ، وآخرها ضلالةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة مجهول، وداود بن عبد الجبار متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/336 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/84) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/38) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كُنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ في البَيتِ، فقالَ: هل فيكم غَريبٌ؟ قالوا: لا. قالَ: إذا خَرَجتِ الرَّاياتُ السُّودُ فاستَوصوا بالفُرسِ خَيرًا؛ فإنَّ دَولَتَنا معهم. فقالَ أبو هُرَيرةَ: ألَا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: وأنتَ هاهنا؟ حَدِّثْ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ فإنَّ أوَّلَها فِتنةٌ وأوسَطَها هَرجٌ وآخِرَها هَلاكٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة . قال الخطيب : مجهول ، وداود متروك ، كذبه ابن معين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 136 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/38)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كنا عند ابن عباس في البيت فقال هل فيكم غريب قالوا لا قال إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فإن دولتنا معهم فقال أبو هريرةَ ألا أحدثك ما سمعت من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وأنت هاهنا حدث فقال سمعت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فإن أولها فتنة وأوسطها هرج وآخرها ضلالة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة قال الحافظ بن حجر أعرف في آخر دولة بني أمية شخصا يقال له أبو شراعة كان من المجان فإن يكن هو فهو لا شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/12 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/38)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل فارس
|أصول الحديث

6 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ قام رجلٌ فقال يا ربِّ ائذنْ في الزرعِ فيأذنُ له فيبذرُ حبةً فلا يلتفتُ حتى تكونَ كلُّ سنبلةٍ اثنَي عشرَ ذراعًا ثم لا يبرحُ مكانَه حتى يكونَ منه ركامٌ أمثالُ الجبالِ فقال أعرابيٌّ يا رسولَ اللهِ لا تجدُ هذا الرجلَ إلا قرشيًّا أو أنصاريًّا فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/418 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7272)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (591)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث

7 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للعباسِ : فيكم النُّبوةُ والمَملكةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن شبيب واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/438 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/262)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/517) واللفظ لهما، وأخرجه البزار (9103) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعباسِ فيكم النبوةُ والمملكةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن العامري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/195 التخريج : أخرجه البزار (9103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/262)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/517)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

9 - إنِّي خلَّفْتُ فيكمُ اثنيْنِ لن تَضِلُّوا بعدَهما أبدًا، كتابَ اللهِ، ونَسَبي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/174 التخريج : أخرجه البزار (8993)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/250)، والحاكم (319) بلفظ: سنتي
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ فيكمُ النُّبوَّةُ والمملَكَةُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن شبيب، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به وكان فضلك الرازي يحل ضرب عنقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/289 التخريج : أخرجه البزار (9103)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/262)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/517) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ فيكم النبوةُ وفيكم المُلْكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن عبد الرحمن وهو العامري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/251 التخريج : أخرجه البزار (9103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/262)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/517) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش فتن - ما جاء في بني العباس مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

12 - يوشِكُ أن ينزِلَ فيكم ابنُ مَريمَ إمامًا مُقسِطًا، فيُصلِّي الخَمسَ، ويجمَعُ الجُمعةَ، ويَزيدُ في الحلالِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، ثُمَّ قال]: حدَّث به الوليدُ، عن ابنِ جابِرٍ مرَّةً أخرى، فوقَفه. وكذلك رواه صَدقةُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جابِرٍ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2248
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

13 - خلَّفتُ فيكم شيئين لن تَضِلُّوا بَعدَهما: كتابَ اللهِ وسُنَّتي، ولن يتفَرَّقا حتى يَرِدَا عليَّ الحَوضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى ضعفوه وعنه داود بن عمر الضبي قال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 444 التخريج : -

14 - خلَّفْتُ فيكم شيئَينِ لن تَضِلُّوا بعدهما: كتابَ اللهِ، وسُنَّتي، ولن يَتفرَّقَا حتَّى يَرِدَا عليَّ الحَوْضَ.
خلاصة حكم المحدث : صالح بن موسى ضعفوه وفيه داود بن عمر الضبي قال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/493
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه

15 - إني قد خلَّفتُ فيكم ثِنتينِ لن تَضِلُّوا بعدَهما : كتابَ اللهِ وسُنَّتِي، ولن يتفرَّقَا حتى يَرِدَا عليَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى بن عبد الله ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/302
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الحوض إيمان - الوعد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

16 - إنِّي خلَّفْتُ فيكم اثنين لن تضِلُّوا بعدَهما أبدًا كتابَ اللهِ ونَسَبي ولن يتفرَّقا حتَّى يرِدا عليَّ الحوضَ

17 - إني قد خلَّفتُ فيكم اثنتيْنِ لن تضلُّوا بعدَهما أبدًا كتابَ اللهِ وسُنَّتِي، ولن يتفرَّقا حتى يَرِدَا عليَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1010
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الحوض إيمان - الوعد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

18 - إنَّ من العِلمِ كهيئةِ المكنونِ لا يعلمُه إلا أهلُ المعرفةِ باللهِ تعالَى, فإذا نطقوا به لم يجهلْهُ إلا أهلُ الاغترارِ باللهِ تعالَى, فلا تُحقِّرُوا عالمًا آتاه اللهُ تعالَى علمًا منه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُحقِّرْهُ إذ آتاه إياهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/484) بنحوه، والديلمي في ((الفردوس)) (802) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا مَررتُم بقبورِنا وقبورِكُم مِن أهلِ الجاهليَّةِ، فأخبِروهُم أنَّهُم مِن أهلِ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان وهو سيئ الحفظ عن محمد بن عمر – ولم أعرفه لكن الظاهر أنه ابن عمرو، وهو حسن الحدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه ابن حبان (847)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (594)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول من مر بقبر مشرك رقائق وزهد - أهل الجاهلية إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

20 - إذا حَسَدْتُم فلا تَبْغوا، وإذا ظَنَنْتُم فلا تُحَقِّقوا، وإذا تَطَيَّرْتُم فامْضوا، وعلى اللهِ فتَوَكَّلوا.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 30
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

21 - إنِّي قدْ خَلَّفْتُ فيكمْ ما لمْ تَضِلُّوا بعدَهُما ما أخذتُمْ بهما أو عمِلتُم بهمَا : كتابَ اللهِ وسنَّتِي، ولن يُفَرَّقَا حتى يرِدَا علىَّ الحوضَ.

22 - إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصُوموا
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ضعاف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/290 التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

23 - إذا حسَدْتُم فلا تَبغُوا الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن سعد مدني ضعيف قاله ابن معين وقال البخاري : فيه نظر ، وأما عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد فمتروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/489 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/314)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الحسد مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا دَخَلَ البَصَرُ فلا إذْنَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد الأسلمي مولاهم المدني، أبو مُحمَّد: ولا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/433
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - كيف الاستئذان آداب عامة - غض البصر استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن

25 - إذا انتَصَف شَعبانُ فلا تصوموا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عبد الرحمن قلت وهو من رجال مسلم قال ابن حجر في التقريب إنه صدوق وربما وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/272 التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

26 - «إذا تَوضَّأتُم فلا تَنفُضوا أيديَكُم … الحَديثَ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] البختري بن عبيد، قال ابنُ حبان: لا يحل الاحتجاج بالبختري فليس بعدل، قد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/٤٨٦ التخريج : -
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، وزكريَّا بنِ إسحاقَ، وغَيرِهما، ثُمَّ قال]: المحفوظُ عن مَعمَرٍ، عن أيُّوبَ، عن عَمرٍو، ورواه شيخٌ لأهلِ بَلْخٍ يُقالُ له: محمودُ بنُ خَلفِ بنِ أيُّوبَ، عن الأنصاريِّ، عن إسماعيلَ المكِّيِّ، فقال: عن عطاءٍ، عن مُسلِمِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم في موضِعَينِ؛ وإنَّما رواه إسماعيلُ المكِّيُّ، عن عَمرٍو، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه عيَّاشُ بنُ عبَّاسٍ القِتبانيُّ، فاختُلِف عنه؛ فقال عبدُ اللهِ بنُ عيَّاشٍ: عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورُوِي عن جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ. ويُروى عن ابنِ أبي ذئبٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، ولا يصِحُّ حديثُ ابنِ أبي ذئبٍ، ولا حديثُ جَعفَرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2139
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - إبطال الأعمال

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الفضيل وزياد صحيح مشهور من حديث عمرو
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/146 التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : قد اختلف في رفعه ووقفه، واختلف الأئمة في الترجيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/67 التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أوَّلَ النَّاسِ هلاكًا فارسُ ثم العَرَبُ إلَّا بقايا هاهنا يعني : الشَّامَ
خلاصة حكم المحدث : كذا قال عن أبي إدريس وهو وهم والصواب عن إدريس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل فارس