logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - إنَّ المظلومين هم المفلحونَ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن قيس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/225
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - يشفعُ يومَ القيامةِ الأنبياءُ ثم الشهداءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 281
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - إنَّ المظلومينَ هم المفلحونَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2112
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

214 - أنا حَبيبُ اللهِ ولا فَخرَ، وأنا حامِلُ لِواءِ الحمدِ يومَ القِيامةِ ولا فَخرَ، وأنا أوَّلُ شافِعٍ وأوَّلُ مُشفَّعٍ يومَ القِيامةِ ولا فَخرَ، وأنا أوَّلُ مَن يُحرِّكُ حِلَقَ الجَنَّةِ؛ فيَفتَحُ اللهُ لي فيُدخِلْنيها، ومعي فُقراءُ المُؤمِنينَ ولا فَخرَ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده زمعة بن صالح الجندي، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات، ولعظمه شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 176
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - أول من يدخل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ وأنَّ الشاهِدَ يومُ الجمعةِ وأنَّ المشهودَ يومُ عرفَةَ ويومُ الجمعةِ دَخَرَهُ اللهُ لنا وصلاةُ الوُسْطَى بعدَ صلاةِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/138
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - إياكَ والذنوبَ التي لا تُغْفَرُ الغلولُ فمَنْ غَلَّ شيئًا أَتَى بِهِ يومَ القيامةِ وأكلُ الرِّبا فمن أكلَ الربا يأتي يومَ القيامةِ مجنونًا يَتَخَبَّطُ ثم قَرَأَ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الأول وهو ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/122
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - الرِّبا سَبعونَ بابًا، أدناها كالذي يَقَعُ على أُمِّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب [وفيه] عبد الله بن زياد منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1931
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - المحرمات من النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن السندي وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/392
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - المحرمات من النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - لقد مَرَّ بالصَّخرةِ سبْعونَ نَبِيًّا حُفاةً، عليهم العَباءةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/359
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - عام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - فضلُ المؤمنِ العالمِ على المؤمِنِ العابدِ سَبعونَ درجَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 396
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أبا معشر فقد ضعفه الأكثرون
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - المحرمات من النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر نجيح السندي وقد ضعفه الأكثر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 500
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

223 - خَلِّلوا أصابعَكم لا يتَخَلَّلُها النَّارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً ونحوه بإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/24
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - خلِّلوا أصابعَكُم لا تَتَخلَّلُها النَّارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه عن أبي هريرة به مرفوعاً وبسند ضعيف عن عائشة نحوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - خلِّلُوا أصابعَكُم لا تخلِّلُها النارُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/459
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - ثلاثٌ كلُّهم على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح أبو اليقظان [ أي في إسناده ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/105
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - اليوم الآخر عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - يُبعثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسماءُ تطِشُّ عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو غالب يروي عن أنس بن مالك مالا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/404
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - قيام الساعة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - من يحملُ رايتَك يومَ القيامةِ قال عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح بن عبد الله المحلمي هو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

229 - ُيُبْعَثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسَّماءُ تَطِشُّ عليهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو غالب منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - قيام الساعة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - يُبعثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسماءُ تطشُّ عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه نافع أبو غالب منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - قيام الساعة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

231 - كثرةُ النَّومِ تدعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر _ غير عمدة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - من كذَّبَ بالشفاعةِ لم ينلْها يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عمرو كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الشفاعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - مسحُ الرقبةِ أمانٌ من الغلِّ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء وضوء - مسح الصدغين والرقبة
| أحاديث مشابهة

234 - يُوزَنُ يومَ القيامةِ مدادُ العلماءِ بدمِ الشهداءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/20
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/239
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/200
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - إنَّما يُبْعَثُ المُقْتتِلون يومَ القيامةِ على النِّيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/95
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - إنَّما يُبْعَثُ المُقْتتِلونَ يومَ القيامةِ على النِّيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/163
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - يأتي معاذٌ يومَ القيامةِ أمامَ النَّاسِ برَتوَةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو عون الثقفي محمد بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/427
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

240 - من صلَّى عليَّ كنتُ شفيعَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي ضعيف جدا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُؤتى بجَهنَّمَ يومَ القيامةِ لها سبعونَ ألفَ زِمامٍ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه العلاءُ بنُ خالِدٍ، عن أبي وائِلٍ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه عُمرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن أبيه، عن العلاءِ، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ أصَحُّ عِندي وإن كان مُسلِمٌ قد أخرَج حديثَ عُمرَ بنِ حَفصٍ في الصَّحيحِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 732
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها

2 - يُؤْتَى بجَهَنَّمَ لها سَبْعونَ ألْفَ زِمامٍ مع كُلِّ زِمامٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها
خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 227 التخريج : أخرجه مسلم (2842) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يُجاءُ بجهنَّمَ يومَ القيامةِ تُقادُ بسبعين ألفَ زمامٍ مع كلِّ زمامٍ سبعون ألفَ مَلكٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن خالد الأسدي يضطرب في حديثه وروي موقوفا وهو أولى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/344 التخريج : أخرجه مسلم (2842) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا [ الفرقان : 12 ] المكانُ البعيدُ مسيرةُ مائةِ عامٍ، وذلك أنَّه إذا أُتِي بجهنَّمَ تُقادُ بسبعين ألفَ زمامٍ يشُدُّ بكلِّ زِمامٍ سبعون ألفَ ملَكٍ، ولو تُرِكت لأتت على كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، ثمَّ تزفَرُ زَفرةً لا يبقَى قطرةٌ من دمعٍ إلَّا بدرت، ثمَّ تزفَرُ الثَّانيةَ فتنقطِعُ القلوبُ من أماكنِها تبلُغُ اللَّهَواتِ والحناجرَ ، وهو قولُه وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عاصم الكوزي ضعيف جدا
الراوي : عطاء | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه آدم بن إياس في ((تفسيره)) كما في ((تفسير ابن رجب)) (2/ 40) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 248) بنحوه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن عثمان الفوزي ليس بثقة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/317) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن عثمان الفوزي أنكر عليه هذه النسخة حفاظ الشام
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2785 التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/317) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

7 - يُؤمَرُ جبريلُ في كلِّ غداةٍ سبعونَ ألفَ قطرةٍ فيخلقُ اللَّهُ من كلِّ قَطرةٍ ملَكًا فيؤمرُ بِهِم إلى البيتِ المعمورِ، فيصلُّونَ فيهِ، ثمَّ يُؤمَرُ بِهِم إلى حيثُ ما شاءَ اللَّهُ يسبِّحونَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتهم به إلا رَوْح بن جناح فإنه يعرف به ولم يتابعه عليه أحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/144)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/147) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من صلَّى يومَ عرفةَ أربعًا يقرأُ كذا وكذا كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ورفع له بكلِّ حرفٍ ممَّا قرأ درجةً في الجنَّةِ، ويزوِّجُه بكلِّ حرفٍ في القرآنِ حوراءَ، مع كلِّ حوراءَ سبعون ألفَ مائدةٍ من الياقوتِ، على كلِّ مائدةٍ سبعون ألفَ لونٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل ومتهمون
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 164
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد

9 - ما مِن عَبدٍ صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ إلَّا زُوِّجَ حُورًا مِنَ الحُورِ العِينِ في خَيمةٍ مِن دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ عليها سَبعونَ حُلَّةً، ليس مِنها حُلَّةٌ تُشبِهُ صاحِبَتَها، على سَريرٍ مِن ياقوتةٍ حَمراءَ، موشَّحةٌ بالدُّرِّ، وعليها سَبعونَ ألفَ فِراشٍ، بَطائِنُها مِنِ إسْتَبرقٍ، لَها سَبعونَ ألفَ وَصيفةٍ لحاجَتِها، وسَبعونَ ألفًا لبَعلِها، مَعَ كُلِّ وصيفةٍ مِنهنَّ سَبعونَ ألفَ صَحفةٍ مِن ذَهَبٍ، ليس مِنها صَحفةٌ إلَّا وفيها لَونٌ مِنَ الطَّعامِ ما ليس في الأُخرى، يَجِدُ لَذَّةَ آخِرِها كلَذَّةِ أوَّلِها
خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 554 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (63/306) بلفظه مطولا.
|أصول الحديث

10 - كُنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَروا الشَّامَ ومَن فيها من الرُّومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّكم ستُغلَبونَ على الشَّامِ وتُصِيبونَ على بحرِها حصنًا يُقالُ له أنفةُ يُبعَثُ منه يوم القيامةِ سبعونَ ألفَ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/65
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قتال الروم جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - فضائل الشام

11 - إنَّ في جَهَنَّمَ سبعينَ ألفَ وادٍ في كلِّ وادٍ سبعونَ ألفَ شِعبٍ في كلِّ شِعبٍ سبعونَ ألفَ دارٍ في كل دارٍ سبعونَ ألفَ بيتٍ في كلِّ بيتٍ سبعونَ ألفَ بئرٍ في كلِّ بئرٍ سبعونَ ألفَ ثُعبانٍ في شدقِ كلِّ ثعبانٍ سبعونَ ألفَ عَقربٍ لا ينتَهي الكافرُ أوِ المُنافقُ حتَّى يواقعَ ذلِكَ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نكارة
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/252
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة

12 - البيتُ المعمورُ في السماءِ يقالُ له الضُّراحُ على مثلِ البيتِ الحرامِ بِحَيالِهِ لَوْ سَقَطَ لَسَقَطَ عليه يَدْخُلُهُ كُلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ لَمْ يَرَوْنَهُ قطُّ وإنَّ لَهُ في السماءِ حُرْمَةٌ على قدرِ حرْمَةِ مَكةَ قال ويدخلُ البيتَ المعمورَ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لا يدخلونَهُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/116 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (8874 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 417) (12185 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3709 )
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - البيت المعمور حج - حرم مكة
|أصول الحديث

13 - إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يُقالُ لها شجرةُ البلوى يؤتى بأهلِ البلاءِ يومَ القيامةِ فلا يرفعُ لهم ديوانٌ ولا ينصبُ لهم ميزانٌ يصبُّ عليهمُ الأجرُ صبَّا وقرأَ {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن طريف وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/308 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1138)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 70)، وقوام السنة الأصهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1604) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب
|أصول الحديث

14 - إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يقالُ لَها شَجرةُ البَلوى يؤتى بأهلِ البَلاءِ يومَ القيامةِ فلا يُرفَعُ لَهُم ديوانٌ ولا يُنصَبُ لَهُم ميزانٌ يُصَبُّ عليهمُ الأجرُ صبًّا وقرأَ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 418 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1138)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 70)، وقوام السنة الأصهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1604) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ [ الفجر : 23 ] تغيَّر لونُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعُرِف ذلك في وجهِه، حتَّى اشتدَّ ذلك على أصحابِه فسألوه فقال : إنَّه جاءني جبريلُ فأقرأني هذه الآيةَ قال : كيف يُجاءُ بها ؟ قال : يجيءُ بها سبعون ألفَ ملكٍ يقودونها بسبعين ألفَ زِمامٍ، تشرُدُ مرَّةً لو تُرِكت لأحرَقت أهلَ الجمْعِ ومن عليه، ثمَّ تَعرِضُ جهنَّمُ فتقولُ : ما لي وما لك يا محمَّدُ لقد حرَّم اللهُ لحمتَك عليَّ فلا يبقَى أحدٌ إلَّا قال : نفسي نفسي ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أمَّتي أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبيد الله الوصافي شيخ صالح لا يحفظ فكثرت المناكير في حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

16 - خلِّلُوا أصابعَكم لا يتخلَّلُها اللهِ بالنارِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون التمار قال عمرو بن علي كذاب حدث عن علي بن زيد بأحاديث موضوعة [وروي] نحوه عن عائشة بسند فيه متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/26 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/95)، والديلمي في ((الفردوس)) (2844) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - خلِّلوا أصابِعَكم، لا يُخلِّلُها اللهُ بالنارِ يومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بيحيى بن ميمون التمار
الراوي : - | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/31
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار وضوء - فرائض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - خَلِّلوا بَينَ أصابِعِكم لا يُخَلِّلُها اللهُ يومَ القيامةِ بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 451 التخريج : -

19 - خَلِّلوا بَينَ أصابِعِكم لا يُخَلِّلُها اللهُ يومَ القيامةِ بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 451 التخريج : -

20 - من لم يُخلِّلْ أصابعَه بالماءِ خللها اللهُ بالنارِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن كثير الليثي وهو مجمع على ضعفه‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/241 التخريج : أخرجه الطبراني (22/64) (156) واللفظ له، وفي ((مسند الشاميين)) (3405)
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء إيمان - الوعيد وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

21 - ستُفتح مدينةٌ يقال لها قَزوينُ مَن رابط فيها أربعين ليلةً كان له في الجنةِ عمودٌ من ذهبٍ وزُمُرُّدةٌ خضراءُ على ياقوتةٍ حمراءَ لها سبعون ألفَ مِصراعٍ من ذهبٍ كل ُّباب ٍمنها فيه زوجةٌ من الحُور العِينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر قال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم ذاهب الحديث غير ثقة وقال النسائي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 6/45 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

22 - ستُفتحُ مدينةٌ يقال لها قزوينُ، من رابطَ فيها أربعين ليلةً كان لهُ في الجنةِ عامودٌ من ذهبٍ، وزمردةٌ خضراءُ, على ياقوتةٍ حمراءَ, لها سبعون ألفَ مصراعٍ من ذهبٍ, كل بابٍ منها فيهِ زوجةٌ من الحورِ العينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه داود بن المحبر بن قحذم ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/20 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

23 - تُفتحُ عليكم الآفاقُ، وتُفتحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لها : قَزْوِينُ مَن رابَط فيها أربعينَ يومًا وليلةً، كان له في الجنَّةِ عمودٌ من ذهبٍ عليه زبرجدٌ عليه قبَّةٌ لها سبعونَ ألفَ مِصراعٍ من ذهبٍ، على كلِّ مِصراعٍ حَوْراءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ، قال ابن حبان أنه كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

24 - يؤتى يومَ القيامةِ بالممسوخِ عقلا وبالهالكِ في الفترةِ وبالهالكِ صغيرا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد ليس بشيء
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2769 التخريج : أخرجه الطبراني (20/83) (158)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/305) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - ما جاء في أطفال المشركين قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - ما جاء في امتحان أهل الفترة ونحوهم إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث

25 - يؤتَى يومَ القيامةِ بالممسوحِ عقلًا، وبالهالكِ في الفترةِ، وبالهالك صغيرًا..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد هالك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/292 التخريج : أخرجه الطبراني (20/83) (158)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/305) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - ما جاء في أطفال المشركين قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - ما جاء في امتحان أهل الفترة ونحوهم إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث

26 - في السماءِ الدنيا بيتٌ يقال لهُ المعمورُ حيالَ الكعبةِ. وفي السماءِ الرابعةِ نهرٌ يقال لهُ الحيوانُ يدخلُه جبريلُ كلَّ يومٍ، فينغمسُ فيهِ انغماسةً ثم يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخرجُ منهُ سبعون ألفَ قطرةً، يخلقُ اللهُ من كل قطرةٍ ملكًا يُؤمرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيطوفون بهِ، فلا يعودون إليهِ أبدًا، يُوَلَّى عليهم أحدُهم، يؤمرُ أن يقفَ بهم من السماءِ موقفًا يسبحون اللهَ فيهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن جراح ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/57 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/144)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/122)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من تنخَّم في قِبلةِ المسجِدِ فإنَّه يؤتى بها في جَبهتِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رواه عليُّ بنُ حابسٍ، ومُحمَّدُ بنُ جابرٍ، وعاصِمُ بنُ مُحمَّدٍ العُمَريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفَهم مروانُ بنُ مُعاويةَ، والنَّضرُ بنُ إسماعيلَ القاضي، وأبو شِهابٍ، وعبدُ الرَّحمنِ المحارِبيُّ، رَوَوه عن مُحمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ موقوفًا. والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2920
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - إزالة النخامة من المسجد مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إيمان - الوعيد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد

28 - يُؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسودِ ولهُ لسانٌ ذَلْقٌ يشهدُ لمنْ اسْتلمَهُ بالتوحيدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون العبدي وهو ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/540 التخريج : أخرجه الحاكم (1628)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3749) بلفظه في آخر حديث طويل، والجندي في ((فضائل مكة)) (30) بمعناه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد حج - فضل استلام الركنين حج - فضل الحجر الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يُؤتَى بعملِ المؤمنِ يومَ القيامةِ فيوضَعُ في كفَّةِ الميزانِ فلا يرجحُ حتَّى يُؤتَى بصحيفةٍ مَختومةٍ من عندِ الرَّحمنِ فتوضَعُ في كفَّةِ الميزانِ فترجَحُ وَهيَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين ضعيف وقال أحمد منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/397 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/333)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - الميزان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يُؤتَى بعملِ المؤمِنِ يومَ القيامةِ فيوضعُ في كفّةِ الميزانِ فلا يرْجحْ حتى يُؤْتَى بصحيفةٍ مختومةٍ من عندِ الرحمنِ فتوْضَعُ في كفّةِ الميزانِ فترجح وهيَ : لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2769 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/333)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - الميزان
|أصول الحديث