logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - من قال في صبيحةِ يومِ الجمعةِ قبلَ صلاةِ الغداةِ أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيّ القيُّوم وأتُوبُ إليهِ ثلاث مراتٍ غفرَ اللهُ له ذنوبهُ ولو كانت مثل زَبَدِ البَحْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز اتهمه أحمد بالكذب. [فيه] إسحاق قال ابن عدي: له أحاديث منكرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/429
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - قالَ اللهُ عزَّ وجَلَّ: مَن عَلِم منكم أنِّي ذُو مقدِرَةٍ علَى مغفرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرتُ له ولا أُبالي ما لم يشركْ بي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1657
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - قال اللهُ - تباركَ وتعالى - : مَن علِمَ منكم أنِّي ذو قُدرَةٍ على مَغفِرَةِ الذنوبِ، غَفرتُ له، ولا أُبالي ما لم يُشرِكْ بي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: مَن عَلِمَ منكم أنِّي ذو قُدرةٍ على مغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أبالي ، ما لم يُشرِكْ بي شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عُمَرَ العدني، وهو واه،
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/271
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيُّ القيومُ وأسألُه التوبةَ المستغفريُّ في الدعواتِ من حديثِ معاذٍ : أنَّ مَنْ قالها بعد الفجرِ وبعد العصرِ ثلاثَ مراتٍ كُفْرتْ ذنوبُه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ ولفظُه : وأتوبُ إليهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/440
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - قد عَلِمتُ -ورَبِّ الكَعبةِ- متى تَهلِكُ العَرَبُ. يقولُها مِرارًا أربَعًا، حين استُؤمِرَ أمْرَها مَن لم يَصحَبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يُعالِجْ أمْرَ الجاهِليَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ذكر مسعر فيه غريب وأراه وهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/286
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل العرب إمامة وخلافة - إمارة الموالي والمفضول على الفاضل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - أتى أعرابيٌّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ مَنْ يُحاسِبُ الخلقَ يومَ القيامةِ قال اللهُ قال أفلحْتُ وربِّ الكعبةِ إذًا لا يأخذُ حقهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به قيامة - الحساب والقصاص توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - من حافظَ على شُفعةِ الضُحى غُفرتْ ذُنوبهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس بن قهم ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2259
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - منَ حافَظَ على شُفعةِ الضُّحَى غُفِرَت ذنوبُه وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس قال يحيى ليس بشيء ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - كنتُ عِندَ أمِّ سَلَمَةَ فدخَل عليها ذو قَرابَةٍ لها شابٌّ ذو جُمَّةٍ فقام يصلِّي ويَنفُخُ, قالتْ : لا تَنفُخْ, فإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعبدٍ له أسودَ : أيْ رَباحُ, تَرِبَ وجهُك .
خلاصة حكم المحدث : عن أبي حمزة ميمون وهو ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/692
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

221 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي أنجَزَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانتْ في الجاهِليَّةِ، فإنَّها تحت قَدَميَّ اليَومَ، إلَّا ما كان من سِدانَةِ البَيتِ ، وسِقايَةِ الحاجِّ، ألَا وإنَّ ما بين العَمْدِ، والخَطأِ، القتل بالسَّوطِ والحَجَرِ، فيها مِئَةُ بَعيرٍ، منها أربَعون في بُطونِها أولادُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4926
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا قتل بحجر أو عصا ديات وقصاص - دية قتل الخطأ شبه العمد ديات وقصاص - مقدار الدية مغازي - فتح مكة ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - خرج عثمانُ رضي الله عنه مهاجرا إلى أرضِ الحبشةِ ومعهُ ابنَةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاحتبسَ على النبي صلى الله عليه وسلم خبرهُم فكانَ يخرجُ يتوكفُ عنهُم الخبرَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : حماهُما، إن عُثمانَ لأوّلُ من هاجرَ إلى اللهِ بأهلهِ بعد لُوطٍ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار الخفاف ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1273
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لوط مغازي - الهجرة إلى الحبشة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - [عن كعب بن ماتع أنه قال:] الجَرادُ من صَيدِ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1855
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - الحكم في الصيد على المحرم أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - أكل المحرم للجراد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - فإنَّكَ ذو حاجةٍ إليها ( اللُّقَطةِ )
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/267
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة

225 - أَمَّني جبريلُ عِندَ الكعبةِ، فجَهَرَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن حماد وهو ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتِيَ بقصعةٍ من ثريدٍ فأكلتُ معه ومعه ذو اليدين فناولَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَرْقًا فقال يا أمَّ إسحاقَ أصيبي من هذا فذكرتُ أني صائمةٌ فرددتُ يديَّ لا أُقدِّمُها ولا أُؤخِّرُها فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لكِ قالتْ كنتُ صائمةً فنسيتُ فقال ذو اليدين الآنَ بعد ما شبعتِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتِمِّي صومَكِ فإنما هو رزقٌ ساقَه اللهُ إليكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم إسحاق الغنوية مولاة أم حكيم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا. لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ. يعني : النبيذَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقلب، و[فيه] الكلبي متروك، وأبو صالح باذان ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقَطَب ، فقال : عليَّ بذَنُوبٍ من زمزمَ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا. لفظُ حديثِ الشَّهيديِّ وحديثُ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ. يعني : النبيذَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان متروك، واليسع بن إسماعيل ضعيف الحديث
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - قال أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه: كلُّ دابَّةٍ في البحرِ قد ذبَحَها اللهُ لكم، فكُلُوها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف
الراوي : مولى لأبي بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/289
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - عن عليٍّ : أنَّه سُئِلَ عن الجرادِ ؟ فقال : هو من صيدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/429
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر حج - الحكم في الصيد على المحرم صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

232 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ أمِّي نَذرت المَشي إلى الكعبةِ فتُوفِّيت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سنان بن عبد الله الجهني، قال البخاري منكر الحديث
الراوي : عمة سنان بن عبدالله الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/235
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - عطشَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حولَ الكَعبةِ فاستسقى، فأتيَ بنبيذٍ منَ السِّقايةِ، فشمَّهُ فقطَّبَ ، فقالَ: عليَّ بذَنوبٍ من زَمزمَ، فصبَّ علَيهِ، ثمَّ شربَ، فقالَ رجلٌ : أحرامٌ هوَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5719
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستقبَلَتْنا رِجْلٌ مِن جَرادٍ، فجعَلْنا نَضرِبُهُنَّ بسياطِنا وعِصيِّنا ونَقتُلُهُنَّ، فسُقِطَ في أيدينا، فقلنا: ما صنَعْنا ونحن مُحْرمون؟ فسأَلْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا بَأْسَ، صَيْدُ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9276
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد البحر إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مباحات الإحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستَقبَلنا رجُلٌ مِن جَرَادٍ، فجعَلْنا نَضرِبُهنَّ بعِصيِّنا وسِياطِنا، فسقَطَ في أَيْدينا، وقلنا: ما صنَعْنا ونحن مُحرِمون؟ فسألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك؟ فقالَ: لا بَأْسَ بصَيْدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8765
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - صيد البحر حج - أكل المحرم للجراد حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - قال عَمْرُو بنُ العاصِ: ولو شَهِدَتْ جُمْلُ مَقامي ومَشهَدي * بصِفِّينَ يومًا شاب منها الذَّوائِبُ * عَشِيَّةَ جاء أهلُ العِراقِ كأنَّهم * مِنَ البَحرِ مَوجٌ صفَقَتْه الجنائِبُ * فقالوا: نرى في رأينا أن تبايِعوا * عَلِيًّا فقُلْنا: إنَّنا سنُضارِبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخرائطي لم يدرك أبا عاصم
الراوي : أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد بن الضحاك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 55/30
التصنيف الموضوعي: فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة الجمل
| أحاديث مشابهة

237 - إنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم. ثمَّ تلا هذه الآيةَ : {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} إنَّ اللهَ وملائكتَه وأهلَ سماواتِه وأهلَ أرضيه والنونَ في البحرِ يُصلُّونَ على الذين يُعلِّمونَ الناسَ الخيرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 17/376
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - مَن حافَظَ على شُفعةِ الضُّحى؛ غُفِرَتْ ذُنوبُهُ، وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10447
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - مَن حافَظَ على سُبحةِ الضُّحى، غُفِرتْ ذُنوبُه، وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 135
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - عَطِشَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حوْلَ الكَعْبةِ فاسْتَسْقى، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فشَمَّه فقَطَّبَ ، فقالَ: "عَلَيَّ بذَنوبٍ مِن زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ، فقالَ رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيي بن اليمان تفرد به، وهو ضعيف لا يحتج به لسوء حفظه وكثرة خطئه].
الراوي : أبو مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 169
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة
 

1 - يُخرِّبُ الكَعبَةَ ذو السُّوَيقتَينِ من الحَبَشةِ، ويَسلُبُها حِليَتَها، ويُجرِّدُها من كِسوَتِها، ولكأنِّي أنظُرُ إليه أُصَيلِعَ أُقَيرِعَ، يَضرِبُ عليها بمِسْحاتِه ومِعوَلِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/301 التخريج : أخرجه أحمد (7053)، والديلمي في ((الفردوس)) (8862) باختلاف يسير، والطبراني (13/454) (14313) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حج - كسوة الكعبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - «يُخربُ الكعبةَ ذو السُّويقَتَينِ من الحَبَشةِ، ويَسلُبُها حِليَتَها ويجرِّدُها من كِسوتِها، ولكأنِّي أنظُرُ إليه أصيلِعَ أقيرِعَ يَضرِبُ عليها بمِسحاتِه ومِعوَلِه»
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق، وهو ثقة لكنه يدلس.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 10/190 التخريج : -

3 - اتْرُكوا الحَبَشةَ ما تَرَكوكم؛ فإنَّه لا يَسْتخْرِجُ كَنْزَ الكَعْبةِ إلا ذو السُّوَيْقتَينِ مِن الحَبَشةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن مُحمَّد سيئ الحفظ لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 348
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - النهي عن تهييج الحبشة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - نقض الكعبة وبناؤها

4 - اترُكوا الحَبَشةَ ما تَرَكوكم؛ فإنَّه لا يَستخرِجُ كَنزَ الكعبةِ إلَّا ذو السُّويقَتَينِ من الحَبَشةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه زهير بن محمد شيخ أبي داود كان سيء الحفظ لا يحتج بحديثه]
الراوي : عبد الله ‏ بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : -

5 - اترُكوا الحبشةَ ما تركوكم [فإنَّه لا يَستخرِجُ كَنْزَ الكَعبةِ إلَّا ذو السُّوَيْقِتَيْنِ مِن الحَبَشةِ.]
خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] موسى بن جبير لا تعرف حاله
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/257 التخريج : أخرجه أبو داود (4309). والبزار (2355)، والحاكم (8396)، والبيهقي (19069).
التصنيف الموضوعي: جهاد - متى يبدأ بالقتال فتن - النهي عن تهييج الحبشة
|أصول الحديث

6 - كأني أنظرُ إليه أسودُ أفحَجُ ينقضُها حجرًا حجَرًا يعني الكعبةَ ويسلبُها حِلْيتَها ويُجرِّدُها من كسوتِها، ولَكأني أنظرُ إليه أُصيلِعٌ أُفيدِعٌ يضربُ عليها بمِسحاتِه ومِعولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/555 التخريج : أخرجه البخاري (1595) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

7 - حُجُّوا قَبلَ أن لا تحُجُّوا، فكأني أنظُرُ إلى حبَشيٍّ أصمَعَ أفدَعَ بيَدِه مِعوَلٌ يَهدِمُها حجَرًا حجَرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين بن عمر الأحمش أحد رواته واه ويحيى ليس بعمدة
الراوي : علي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 375 التخريج : -

8 - مرَّ ابنُ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه بقومٍ يجرُّون حجرًا فقال ما شأنُهم قال يرفعون حجرًا ينظرون أيَّهم أقوى فقال ابنُ عباسٍ عمالُ اللهِ أقوى من هؤلاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/333 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20960)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((رياضة الأبدان)) (5) كلاهما بلفظه، وأخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (26) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لما بني مسجدهُ وضعَ حجرا ثم أمرَ فوضعَ أبو بكرٍ حجَرا ثم عمرُ ثم عثمانُ ثم قال هؤلاء الخلفاءُ بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الحماني وله مناكير
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

10 - كان معاذٌ يمشي ورجلٌ معه فرفَع حجرًا من الطريقِ فقال ما هذا قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول من رفع حجرًا من الطريقِ كُتبتْ له حسنةٌ ومن كانت له حسنةٌ دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة المهري لم يوثقه غير ابن حبان وقال الذهبي لا يدرى من ذا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/387 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 101) (198)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10660) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (111) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث

11 - حُجُّوا قبلَ أن لا تَحُجُّوا، فلكَأَنِّي أنظُرُ إلى حبَشِيٍّ أصمَعَ أقرَعَ على كَعبَتِكم هذه بيَدِه مِعوَلٌ يَنقُضُها حجَرًا حجَرًا، قلتُ: سمِعتَ منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو مِن رأيِكَ ؟ قال: بل سمِعتُ مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين الأحمسي ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1240 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/396) واللفظ له ، والحاكم (1646)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/131) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - بنى رسولُ اللهِ مسجدًا فقال لأبي بكرٍ : ضَعْ حَجَرًا إلى جَنْبِ حِجْرِي ثم قال لعمرَ : ضَعْ حَجَرًا إلى جَنْبِ حَجَرِ أبي بكرٍ، ثم قال لعثمانَ : ضَعْ حَجَرَكَ إلى جَنْبِ حَجَرِ عمرَ، ثم قال : هؤلاءِ الخلفاءُ من بعدي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1157
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّه إنْ لَم يجدْ شيئًا فلْيضَعْ في مِخلاتِهِ حَجَرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/319 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 268)، والدارقطني (2791) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن جُبيرِ بنِ مُطعِمِ رضِيَ اللهُ عنه، قال: وجَدَتْ قُريشٌ حَجَرًا في الجاهليَّةِ في مقامِ إبراهيمَ فيه كتابٌ، فجَعَلوا يُخْرِجونه إلى مَن أتاهُم مِن أهْلِ الكتابِ، فلا يَعْلمون ما فيه، حتَّى أتاهم حَبْرٌ مِن اليمنِ، فقرَأَهُ عليهم، فإذا فيه: أنا اللهُ ذُو بكَّةَ، صُغْتُها حين صُغْتُ الشَّمسَ والقمرَ، وبارَكْتُ لأهْلِها في اللَّحمِ واللَّبنِ، وفي الصَّفحِ الآخرِ: أنا اللهُ ذُو بكَّةَ، خلقْتُ الرَّحِمَ وشقَقْتُ لها مِن اسمي، فمَن وصَلَها وصَلْتُه ، ومَن قطَعَها بَتَتُّهُ ، وفي الصَّفحِ الآخرِ: أنا اللهُ ذُو بكَّةَ، خلقْتُ الخيرَ والشَّرَّ، فطُوبى لمَن كان الخيرُ على يدَيْهِ، ووَيلٌ لمَن كان الشَّرُّ على يدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : [محمد بن جبير] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/479
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - الوعيد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - لما قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ قال لأصحابِه انطلقوا بنا إلى أهلِ قباءَ نسلمُ عليهم فأتاهم فسلَّموا عليه ورحبوا به ثم قال يا أهلَ قباءَ ائتونِي بأحجارٍ من هذه الحرةِ فجُمِعت عنده أحجارٌ كثيرةٌ ومعه عنزةٌ له فخطَّ قِبلتَهم فأخذ حجرًا فوضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال يا أبا بكرٍ خذْ حجرًا فضعْه إلى حجرِي ثم قال يا عمرُ خذْ حجرًا فضعْه إلى جنبِ حجرِ أبي بكرٍ ثم قال يا عثمانُ خذْ حجرًا فضعْه إلى جنبِ حجرِ عمرَ ثم التفت إلى الناسِ بأخرةٍ فقال وضع رجلٌ حجرَه حيثُ أحبَّ على ذلك الخطِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/180 التخريج : أخرجه الطبراني (2418) (2/ 339) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، قال لأصحابِه: انطَلِقوا بنا إلى أهلِ قُباءٍ نُسلِّمْ عليهم، فأَتاهم فسَلَّمَ عليهم ورَحَّبوا، ثمَّ قال: يا أهْلَ قُباءٍ، ائْتُوني بأحجارٍ مِن هذه الحَرَّةِ، فجُمِعَت عندَهُ أحجارٌ كثيرةٌ، ومعه عَنَزَةٌ له، فخَطَّ قِبْلَتَهم، فأخَذَ حجَرًا، فوضَعَه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال: يا أبا بكرٍ، خُذْ حجَرًا فضَعْه إلى جنْبِ حَجَري، ثمَّ قال: يا عمرُ، خُذْ حجَرًا فضَعْه إلى جنْبِ حجَرِ أبي بكرٍ، ثمَّ قال: يا عثمانُ، خُذْ حجَرًا فضَعْه إلى جنْبِ حجَرِ عمرَ، ثمَّ التفَتَ إلى النَّاسِ بأَخَرَةٍ، فقال: لِيَضَعْ رجُلٌ حَجَرَه حيث أحبَّ على ذا الخطِّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد الزيات، وهو مجهول
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/9 التخريج : أخرجه الطبراني (2418) (2/ 339) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

17 - حُجُّوا قبل ألَّا تحُجُّوا، فكأنِّي أنظُرُ إلى حبشيٍّ أصلعَ أقرعَ بيدِه مِعوَلٌ يهدِمُها حَجرًا حَجرًا، فقلتُ له : شيءٌ تقولُه برأيِك أو سمعتَه من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : لا، والَّذي فلق الحبَّةَ وبرأ النَّسَمةَ، ولكن سمِعتُه من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحارث وإبراهيم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/143 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/396) بنحوه، والحاكم (1646)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/131) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بقومٍ يرفَعونَ حجرًا فقال ما يصنَعُ هؤلاءِ قالوا يرفَعونَ حجرًا يُرِيدونَ الشِّدَّةَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفلا أدُلُّكم على مَن هو أشدُّ منهم أو كلمةً نحوَها الَّذي يملِكُ نفسَه عندَ الغضبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه شعيب بن بيان وعمران القطان وثقهما ابن حبان وضعفهما غيره وبقية رجاله رجال الصحيح‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/71 التخريج : أخرجه البزار (7280)، والعسكري في ((تصحيفات المحدثين)) (1/350) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - كظم الغيظ
|أصول الحديث

19 - سمعتُ عليًّا يقول : حُجُّوا قبل أن لا تحجّوا، فكأني أنظر إلى حبشيٍّ أصمعَ أفدعَ بيده معولٌ يهدمها حجرًا حجرًا فقلتُ له : شيءٌ برأيك تقول أو سمعتَه من رسولِ اللهِ، قال : لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمةَ ولكن سمعتُه من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حصين واه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1721 التخريج : أخرجه البيهقي (8698)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1660)، واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 301)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - هدم الكعبة أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حج - وجوب الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ في النَّارِ حَجرًا يُقالُ له ويلٌ، يصعَدُ عليه العُرَفاءُ وينزِلون منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

21 - إنَّ في النَّارِ حجرًا يقالُ لهُ ويلٌ يصعدُ عليهِ العرفاءُ وينزلونَ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أجد من ذكرهم‏‏
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/92
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

22 - إن في النارِ حجَرًا يقالُ له : ويلٌ يصعدُ عليْهِ العرفاءُ وينزلونَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 315
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

23 - لو أنَّ حَجَرًا يَهوي في جَهَنَّمَ لما وصَل إلَّا قَعرَها سَبعينَ خَريفًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف
الراوي : بريدة | المحدث : صديق خان | المصدر : يقظة أولي الاعتبار
الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

24 - لو أنَّ حجرًا قُذِف به في جهنَّمَ لهوى سبعينَ خريفًا قبل أن يبلُغَ قعرَها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/393 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (12)، وأبو يعلى (7243) واللفظ لهما، وابن حبان (7468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

25 - لو أنَّ حَجَرًا قُذِف به في جَهَنَّمَ لهَوى سَبعينَ خَريفًا قَبلَ أن يَبلُغَ قَعرَها
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجالهما ثقات
الراوي : أبو موسى | المحدث : صديق خان | المصدر : يقظة أولي الاعتبار
الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

26 - حُجّوا قبل ألا تَحُجّوا [يعني حديث: حُجُّوا قَبْلَ ألَّا تَحُجّوا؛ فكَأَنِّي أنظُرُ إلى حَبَشِيٍّ أصمَعَ أفدَعَ بيَدهِ مِغوَلٌ يَهدِمُها حَجَرًا حَجَرًا، فقُلتُ له: شَيءٌ تَقولُه برَأيِكَ أو سَمِعتَه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا، والَّذي فَلَق الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسمةَ، ولَكِنِّي سَمِعتُه من نَبِيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين ضعيف، وإن كان يحيى تفرد به، فيزداد الحديث بذلك ضعفا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/311 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (2/396)، والحاكم (1646)، والبيهقي (8959)
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

27 - إذا رجع أحدُكم من سفرٍ فليرجع إلى أهلِه بهديةٍ فإن لم يجد إلا أن يُلْقِيَ في مِخلاتِه حجرًا أو حزمةَ حطبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأبلي متروك الحديث
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (179)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/297)
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء هبة وهدية - القليل من الهبة سفر - آداب السفر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لو أنَّ حجرًا بسبعِ خَلِفاتٍ شُحومِهنَّ وأولادِهنَّ أُلقِي في جهنَّمَ لهوى سبعينَ عامًا لا يبلُغُ قعرَها
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/393 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35284)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (14)، وأبو يعلى (4103)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

29 - ولو أنَّ حجرًا بسبعِ خلِفَاتٍ شحومِهنَّ وأولادِهنَّ أُلقِيَ في جهنَّم لهوى سبعين عامًا لا يبلغُ قعرَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير يزيد الرقاشي فهو ضعيف لكن له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/199 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (14)، وأبو يعلى (4103)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

30 - أنَّ جَارِيَةً لهُمْ كانَتْ تَرْعَى بِسَلْعٍ، فَرَأَتْ بِشَاةٍ من غَنَمِها مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فذبحَتْها بِه
خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/52 التخريج : أخرجه ابن حبان (5893) واللفظ له مطولاً، وأخرجه البخاري (2304) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه