logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أولُ مَن يطلعُ من هذا البابِ من أهلِ النارِ فطلع فلانٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/118
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - نزلَت الملائكةُ يومَ بدرٍ علَى سيماءِ الزُّبيرِ، علَيها عَمائمٌ صُفرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار لين الحديث
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 6/328
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| أحاديث مشابهة

213 - نزلت الملائكةُ يومَ بدرٍ على سِيما الزبيرِ عليها عمائمُ صفرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن دينار وهو متروك
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/86
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| أحاديث مشابهة

214 - [عن بريدة قال:] أول من أسْلَمَ خديجةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن غراب ليس بالقوي وله إفرادات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1026
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - [عن سلمان قال:] أول من أسْلَمَ عليّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن حفص متروك
الراوي : عليم [الكندي] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن حديد: بجلي، سئل عنه أبو حاتم الرازي؟ فقالَ: مجهول، وسئل عنه أبو زرعة الرازي؟ فقالَ: لا يعرف
الراوي : صخر الغامدي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سرايا - السرايا بيوع - البركة في البكور علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

217 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالدِّيَةِ اثنَيْ عَشَرَ ألْفًا، وفي ذلك نزَلَتْ: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 74] بأخْذِهمُ الدِّيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4529
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة التوبة ديات وقصاص - مقدار الدية قرآن - أسباب النزول أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - عن [أبي ظبيان حصين بن جندب] قال: أتَيتُ مِصرَ، فرَأيْتُ النَّاسَ قد قفَلوا مِن غَزوِهم، فأخبَروني: أنَّهم لمَّا كانوا عندَ انقضاءِ مَغزاهم حيث يَراهم العَدوُّ، حضَرَ أبا أيُّوبَ المَوتُ؛ فدَعا الصَّحابةَ والنَّاسَ، فقال: إذا قُبِضتُ، فلتُركَبِ الخَيلُ، ثُمَّ سيروا حتى تَلقَوُا العَدوَّ، فيَرُدُّوكم، فاحفِروا لي، وادفِنوني، ثُمَّ سَوُّوه! فلتَطَأِ الخَيلُ والرِّجالُ عليه حتى لا يُعرَفَ، فإذا رجَعتُم، فأخبِروا النَّاسَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَني: أنَّه لا يَدخُلُ النَّارَ أحدٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/412
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - حفر القبر جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة

219 - إن هذهِ الآيةَ نزلتْ في القدريّةِ { إِنَّ المُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وِسُعُرْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/984
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة القمر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه أَنْكَاثًا أنها نزلت في أمِّ زُفَرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/239
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

221 - إنَّ هذِهِ الآيةَ نزلَت في القدريَّةِ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/90
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع تفسير آيات - سورة القمر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُحرَسُ حتى نزلتْ هذه الآيةُ { وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ } فأخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه مِنَ القُبَّةِ فقال يا أيها الناسُ انصرِفوا فقد عصمَني اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي ] مرسلاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/414
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الحراسة في سبيل الله قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - أوَّلُ مَن أعطى الجزية مِن أهلِ الكتابِ أهلُ نَجْرانَ وكانوا نصارى.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/217
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - أوَّلُ مَن خضَب بالحِنَّاءِ والكَتَمِ إبراهيمُ، وأوَّلُ مَن اختضَب بالسَّوادِ فِرْعَونُ .
خلاصة حكم المحدث : فيه منصور بن عمار قال العقيلي: فيه متهم، وقال الذهبي: له مناكير
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/341
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة

225 - وحَديثُ: أوَّلُ ما يَذهَبُ مِن هذه الأُمَّةِ الأمانةُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد [به] عمرو بن عبد الرحمن عن أبي جعفر عن أبيه عن علي
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - رفع الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة

226 - عن عليٍّ أنَّهُ قال أنا أوَّلُ مَن أسلَمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده إليه وقد روي في هذا المعنى أحاديث كثيرة منكرة لا يصح شيء منها
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/234
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

227 - أوَّلُ مَن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ سَعْدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن عمرو الحنفي وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/158
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - وفى عملِ يومِه بأربعِ ركعاتٍ من أولِ النهارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - تطوع النهار كيف هو صلاة - صلاة النهار كم هي صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: قُلْتُ لعُثمانَ: ما حمَلكم على أنْ عمَدْتُم إلى الأنفالِ وهي منَ المَثاني، وإلى بَراءةٌ وهي منَ المِئِينَ، فقرَنْتُم بيْنَهما، ولمْ تكتُبوا بيْنَهما سَطرًا. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووضَعْتُموهما في السَّبعِ الطِّوالِ ، فما حمَلكم على ذلك؟ قال: فقال عُثمانُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأتي عليه الزَّمانُ وهو يُنزَلُ عليه منَ السُّوَرِ ذواتِ العَددِ، فكان إذا نزَل عليه الشيءُ دخَل بعضُ مَن يكتُبُ لهُ، فيقولُ: ضَعوا هذا في السُّورةِ التي يُذكَرُ فيها كَذا، وكَذا، وإذا نزَلتْ عليه الآياتُ يقولُ: ضَعوا هذه الآياتِ في السُّورةِ التي يُذكَرُ فيها كَذا، وكَذا، وكانتِ الأنفالُ من أَوَّلِ ما نزَل بالمدينةِ، وكانت بَراءةٌ من آخِرِ القُرآنِ، وكانت قِصَّتُها شَبيهةً بقِصَّتِها، فظنَنْتُ أنَّها منها، وتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولمْ يُبَيِّنْ لنا أنَّها منها، من أجْلِ ذلك قرَنْتُ بيْنَهما، ولمْ أكتُبْ بيْنَهما سَطرًا. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووضَعْتُهما في السَّبعِ الطِّوالِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: قرآن - تأليف القرآن قرآن - أماكن نزول القرآن قرآن - ابتداء السور بالبسملة قرآن - السور الطوال قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة

230 - أخَذ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بيدِ عليٍّ فقال إنَّ هذا أوَّلُ مَن آمَن بي وهذا أوَّلُ مَن يُصافِحُني يومَ القيامةِ وهذا الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهذا فاروقُ هذه الأمَّةِ يُفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وهذا يَعْسُوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعْسُوبُ الظَّالمينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن سعيد المصري وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر وسلمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/105
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - فتنة المال مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ هذا أوَّلُ من آمنَ بي وَ هذا أوَّلُ من يصافِحُني يومَ القيامةِ وَهذا الصِّدِّيقُ الأَكبرُ وَهذا فاروقُ هذِه الأمَّةِ يفرَّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وَهذا يَعسوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعسوبُ المنافقينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف
الراوي : أبو ذر وسلمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن رَمَضانَ نادى الجليلُ رِضْوانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وأصرم كذاب يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

233 - أولُ رمضانَ رحمةٌ، وأوسطُه مغفرةٌ، وآخرُه عتقٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه وفيه مسلمة بن الصلت]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - عن ابنِ عمرَ قال أوَّلُ مَن أسلَم أبو بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه غير واحد ضعيف
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/46
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام إسلام - من علم الحق فأسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - أوَّلُ ما نزلَ منَ القرآنِ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة والحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

236 - عن عطاءٍ : أولُ من فدى طيرَ الحرمِ بشاةٍ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر وهو الجعفي ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/931
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ أوَّلَ من أسلمَ أبو بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [وروي] من حديث ابن عمر ومن حديث زيد بن أرقم وفي كل إسناد من هذه الأسانيد الثلاثة ضعيف
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

238 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافر كان آخرُ عهدِه بإنسانٍ فاطمةُ وإنَّ أولَ من يدخلَ عليها إذا قدِم فاطمةُ فقدِم من غزاةٍ له وقد علَّقتْ مسحًا أو مسترًا على بابِها وحلَّتِ الحسنَ والحسينَ قلبينِ من فضةٍ فقدم فلم يدخلْ فظنتْ أنه يمنعه أن يدخلَ لما رأى فهتكتِ السترَ وفكَّتِ القلبينِ عن الصبيينِ وقطَّعتْ منهما فانطلقا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهما يبكيانِ فأخذه منهما وقال يا ثوبانُ اذهب بهذا إلى فلانٍ – أهلُ بيتٍ بالمدينةِ – وإنَّ هؤلاءِ أهلُ بيتي أكره أنْ يأكلوا طيباتِهم في حياتِهم الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الشامي أنكر عليه هذا الحديث
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/71
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة - لبس الفضة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

239 - لمَّا كانَ يزيدُ بنُ أبي سفيانَ أميرًا بالشَّامِ غزا النَّاسُ فغنِموا وسلِموا فَكانَ في غَنيمتِهِم جاريةٌ نفيسةٌ، فصارَت لرجلٍ منَ المسلِمينَ في سَهْمِهِ، فأرسلَ إليهِ يزيدُ فانتزعَها منهُ وأبو ذرٍّ يومئذٍ بالشَّامِ، قالَ فاستَغاثَ الرَّجلُ بأبي ذرٍّ على يزيدَ، فانطلقَ معَهُ فقالَ ليزيدَ: ردَّ على الرَّجلِ جاريتَهُ - ثلاثَ مرَّاتٍ - قالَ أبو ذرٍّ: أما واللَّهِ لئن فعلتَ لقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أوَّلَ من يبدِّلُ سنَّتي رجلٌ من بَني أميَّةَ، ثمَّ ولَّى عنهُ فلَحقَهُ يزيدُ، فقالَ أذَكِّرُكَ باللَّهِ: أَنا هوَ، قالَ: اللَّهمَّ لا، وردَّ علَى الرَّجلِ جاريتَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال بين أبي العالية وأبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/466
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني أمية مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مناقب وفضائل - يزيد بن أبي سفيان بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة

240 - عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 484
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، قال: سَألتُ عائِشةَ عن قيامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ اللَّيلِ، فقالت: كان قيامُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فريضةً حينَ أنزَل اللهُ عَزَّ وجَلَّ {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيل إلَّا قَليلًا} [المُزَّمِّل: 2]، فكان أوَّلَ فريضةٍ، فكانوا يَقومونَ حتَّى تَتَفطَّرَ أقدامُهم، وحَبس اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ آخِرَ السُّورةِ عنهم حَولًا ثُمَّ أنزَل {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: 20]، فصارَ قيامُ اللَّيلِ تَطَوُّعًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمران بن سليمان الكوفي القبي إلا يزيد، ولا عنه إلا ابن لهيعة. تفرد به ابن أبي مريم، ولا كتبناه إلا عن أبي حبيب يحيى بن نافع.
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1181
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الدين يسر علم - النسخ في القرآن والسنة

2 - عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: لمَّا نزَلَتْ: {وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا} [المزمل: 11]، لم يكُنْ إلَّا يَسيرًا حتَّى كانت وَقْعةُ بدْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/295 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4578)، والطبري في ((التفسير)) (23/ 381)، والحاكم (8757) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عطاءٍ الخراسانِيِّ قال : المزَّمِّلُ نزَلَت قبلَ المدَّثِّرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء ضعيف وروايته معضلة لأنه لم يثبت لقاؤه لصحابي معين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/546
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر تفسير آيات - سورة المزمل قرآن - قراءة القرآن على ترتيب المصحف فضائل سور وآيات - سورة المدثر
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النَّاسَ كانوا في عَهدِ عُمَرَ يقومون بثلاثٍ وعِشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : يزيد بن رومان | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 8/ 269 التخريج : -

5 - حديثُ يزيدَ بنِ رومانَ أن الناسَ كانوا يقومون في رمضانَ بثلاثٍ وعشرين [يعني حديث: كانَ الناسُ في زمنِ عمرَ بنِ الخطابِ يقومونَ في رمضانَ بثلاثٍ وعشرينَ ركعةً]
خلاصة حكم المحدث : على ما فيه من انقطاع لا يصح إضافته لعمر
الراوي : يزيد بن رومان | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة

6 - لَمَّا نَزَلتْ تَحريمُ الخَمرِ قالتِ اليَهودُ: أليس إخوانُكم الذين ماتوا كانوا يَشرَبونها؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ} [المائدة: 93].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم سيئ الحفظ وقد خالف علي بن مسهر الثقة ومتابعه فتكون زيادته عليه منكرة لكن قد جاء ما يشهد لها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1418 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 77/ 10011)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7226)، واللفظ لهما، وأصله في مسلم (2459)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

7 - كانوا يَقومونَ على عَهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ رَكعةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري ولم أقف على ترجمته فمن يدعي صحة هذا الأثر فعليه أن يثبت كونه ثقة قابلا للاحتجاج
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/235
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

8 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

9 - قال أنَسُ بنُ مالكٍ: أنا أوَّلُ النَّاسِ عَلمَ بآيةِ الحِجابِ، لمَّا نَزَلت قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَدخُلْ على النِّساءِ، فما مَرَّ عليَّ يَومٌ كان أشَدَّ مِنه.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزهري إلا صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 782
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب استئذان - متى يحجب الصبي استئذان - الدخول على النساء شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم

10 - لمَّا أُخرِجَ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مِنْ مكةَ قال أبو بكرٍ : أَخرجوا نبيَّهمْ إنَّا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ، ليهلكنَّ، فنزلَتْ : { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} فعرفتُ أنهُ سيكونُ قتالٌ. قال ابنُ عباسٍ : فهيَ أولُ آيةٍ نزلَتْ في القتالِ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الترمذي ذكره من طرق مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 194 التخريج : أخرجه الترمذي (3171)، والنسائي (3085) واللفظ له، وأحمد (1865)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

11 - لما حمل نوحٌ في السفينةِ من كلِّ زوجَين اثنَينِ قال أصحابُه وكيف نطمئنُّ أو كيف تطمئنُّ المواشي ومعنا الأسدُ فسلَّط اللهُ عليه الحُمَّى فكانت أولَ حُمَّى نزلت في الأرضِ ثم شكوا الفأرةِ فقالوا الفُوَيسِقَةُ تفسدُ علينا طعامَنا ومتاعَنا فأوحى اللهُ إلى الأسدِ فعطس فخرجت الهِرَّةُ منه فتخبَّأَتِ الفأرةُ منها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/104 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (11686)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون أنبياء - نوح أنبياء - عام تفسير آيات - سورة هود أنبياء - أولي العزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا حملَ نوحٌ في السَّفينةِ من كلٍّ زوجينِ اثنينِ، قالَ له أصحابُهُ : وَكيفَ تطمئنُّ المواشي ومعَها الأسدُ فسلَّطَ اللَّهُ على الأسد الحُمَّى فَكانت أوَّلَ حمَّى نزلَت إلى الأرضِ فاشتغل بنفسه ثمَّ شَكوا الفأرةَ فقال الفويسقَةُ تفسدُ علينا طعامَنا ومتاعَنا فأوحى اللَّهُ إلى الأسدِ فعطسَ فخرجتِ الْهرَّةُ فتخبَّأتِ الفأرةُ منْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح مع إرساله
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 158 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10871) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون أنبياء - نوح تفسير آيات - سورة هود طب - الحمى علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "في المُزَّمِّلِ: {قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَه} [المزمل: 1 - 2]، نَسَخَتْها الآيةُ الَّتي فيها: {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: 20]، وناشِئةُ اللَّيْلِ: أوَّلُه. وكانَت صَلاتُهم لأوَّلِ اللَّيْلِ، يقولُ: هو أَجدَرُ أن تُحْصوا ما فَرَضَ اللهُ عليكم مِن قِيامٍ، وذلك أنَّ الإنْسانَ إذا نامَ لم يَدْرِ متى يَسْتَيْقِظُ، وقَوْلُه: {أَقوَمُ قيلًا}: هو أَجدَرُ أن يَفقَهَ في القُرْآنِ، وقَوْلُه: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} [المزمل: 7]، يقولُ: فَراغًا طَويلًا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد المروزي، وفيه مقال
الراوي : عكرمة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 379
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لمَّا خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ من مكَّةَ قالَ أبو بكرٍ أخرجوا نبيَّهم إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ليهلِكُنَّ فنزلت { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ } قالَ فعرفَ أنَّهُ سيكونُ قتالٌ قالَ ابنُ عبَّاسٍ هيَ أوَّلُ آيةٍ نزلت في القتالِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ثم ظهر أن الراجح إرساله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 157 التخريج : أخرجه الترمذي (3171)، والنسائي (3085)، وأحمد (1865) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهاد - الترغيب في الجهاد قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالتْ: أوَّلُ سورةٍ نَزَلَتْ مِنَ القرآنِ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.
خلاصة حكم المحدث : [ابن عيينة لم يسمعه من الزهري]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4001
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة العلق قرآن - كيفية نزول القرآن

16 - لما حمَل نوحٌ في السفينةِ مِن كلٍّ زوجَينِ اثنَينِ قال أصحابُه: كيف نطمئِنُّ أو تطمئِنُّ المواشي ومعنا: الأسدُ فسلَّط اللهُ عليه الحُمَّى فكانتْ أولَ حُمَّى نزلَتْ في الأرضِ فهو لا يزالُ محمومًا، ثم تشَكَّوُا الفأرةَ فقالوا: الفُوَيسِقَةُ تُفسِدُ علينا طعامَنا ومتاعَنا فأوحى اللهُ إلى الأسدِ فعطَس فخرجَتِ الهرةُ منه فتخبَّأَتِ الفأرةُ منها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أسلم القرشي | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (11686)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أنبياء - عام طب - الحمى إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنِ الشَّعبيِّ: لمَّا نزلت إنَّ الَّذينَ يأْكلونَ أموالَ اليتامى ظلمًا اعتزلوا أموالَ اليتامى حتى نزلت وإن تخالطوهم فإخوانُكم واللَّهُ يعلمُ المفسدَ منَ المصلحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/549 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 701) بنحوه، وأبو حنيفة في ((المسند)) رواية الحصكفي (517) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - نزول القرآن مظالم - تحريم الظلم وصايا - أموال اليتامى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : فخرج فصلَّى بمن عندَهُ فقرأَ سورةَ الحجِّ ويس لا أدري بأيِّهما بدأ، وجهر بالقراءةِ ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ أربعَ ركعاتٍ، ثم سجد في الرابعةِ، ثم قام فقرأ بسورةِ الحجِّ ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعةِ الأولى ثمانيَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، ثم قعد فدعا ثم انصرفَ، فوافقَ انصرافُهُ وقد انجلى عن الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي. قاله ابن عدي والنسائي
الراوي : حنش بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/ 82) واللفظ له، وعبد الرزاق (4936)، والطبراني في ((الدعاء)) (2235) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن حذيفةَ أنه رأى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يصلي من الليلِ وكان يقولُ اللهُ أكبرُ ثلاثًا ذو الملكوتِ والجبروتِ والكبرياءِ والعظمةِ ثم استفتح فقرأ البقرةَ ثم ركع فكان ركوعُه نحوًا من قيامِه وكان يقولُ في ركوعِه سبحان ربي العظيمِ سبحان ربي العظيمِ ثم رفع رأسَه من الركوعِ فكان قيامُه نحوًا من قيامِه وفي روايةٍ نحوًا من ركوعِه وكان يقولُ لربي الحمدُ ثم يسجدُ فكان سجودِه نحوًا من قيامِه فكان يقولُ في سجودٍ سبحان ربي الأعلى ثم يرفعُ رأسَه من السجودِ وكان يقعدُ فيما بين السجدتين نحوًا من سجودِه وكان يقولُ ربِّ اغفر لي رب اغفر لي فصلى أربعَ ركعاتٍ فقرأ فيهن البقرةَ وآلَ عمرانَ والنساءَ والمائدةَ أو الأنعامَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل من بني عبس قيل هو صلة بن زفر العبسي الكوفي وقد احتج به البخاري ومسلم والحديث أصله في مسلم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه أبو داود (874) بلفظه، والنسائي (1145)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (712) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

20 - أنَّ ثمانينَ آيةً من أوَّلِ سورةِ آلِ عمرانَ نزلت في ذلِكَ يشيرُ إلى قولِهِ تعالى: ((فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ)) الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/696 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((فتح الباري)) لابن حجر (8/ 94).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - المباهلة رقائق وزهد - التوكل واليقين قرآن - أسباب النزول إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/75 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11604)، والحاكم (2930) باختلاف يسير، والإسماعيلي في ((المعجم)) (1/ 484) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى تفسير آيات - سورة النجم قرآن - نزول القرآن إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عمرَ قال في قيامِهم عند فراغِ القارئِ من السورةِ يعني قيامَ القنوتِ إنها لبدعةٌ ما فعلها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن حرب الرازي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/394 التخريج : أخرجه البيهقي (3283) باختلاف يسير، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لما نزلتْ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسرائيل بن حاتم ومقاتل بن حبان والإصبع بن نباتة لا تقوم بهم حجة
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - أنهار الجنة قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

24 - لما نزلتْ { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا... } جاء ابنُ الدَّحداحِ.... كم من عَذقٍ دَوَّاحٍ لأبي الدَّحداحِ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح وقد روي موصولا من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف جدا متهم
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1132 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (307)، وابن جرير الطبري في ((التفسير) (4/ 429)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جنة - شجر الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - ثابت بن الدحداح
|أصول الحديث

25 - سمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: أرَأَيتَ قِيامَهم عِندَ فَراغِ القارِئِ منَ السورَةِ، هذا القُنوتَ إنَّها لَبِدعَةٌ، ما فعَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا شَهرًا ثم ترَكه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب الندبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/213 التخريج : أخرجه الطبراني (13/290) (14065) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ : أرأَيتَ قيامَهم عِندَ فَراغِ القارئِ منَ السورةِ هذا القُنوتَ ؟ ! إنها لَبِدعَةٌ ما فعَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا شهرًا ثم ترَكه.
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بعضهم قواه , واحتج به النسائي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/654 التخريج : أخرجه الطبراني (13/290) (14065) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (3283) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
|أصول الحديث

27 - نزلتْ هذه الآيةُ في أهلِ قباءٍ : { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }، قال : كانوا يستنجونَ بالماءِ فنزلت فيهم الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن الحارث وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/151 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

28 - لمَّا نزَلَتْ {فَمَنْ يَعْمَلْ..} الآيةُ، قالَ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ: حَسْبي إنْ عمِلْتُ مِثقالَ ذَرَّةٍ مِن خَيْرٍ أو شَرٍّ أُرِيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل. و[فيه] معمر لم يسمع من الحسن.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/201 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((التفسير)) (3669)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزلزلة قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - لمَّا نزلت هذه السُّورةُ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل بن حاتم المروزي هو الآفة و[فيه] من لا تقوم بهم حجة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 260 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3981)، والبيهقي (2563)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 98)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - أنهار الجنة قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءَ {فِيهِ رِجَالٌ [يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يَستَنجونَ بالماءِ؛ فنزلت فيهم هذه الآيةُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي ميمونة مجهول الحال، ويونس بن الحارث هو الطائفي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/105 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة - فضل الصلاة قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث