الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أوّل من يخْتَصمُ من هذهِ الأمةِ بين يديِ الربّ عليّ ومعاويةُ، وأوّل من يدخلُ الجنةَ أبو بكرٍ وعمرٌ

152 - إنَّ آخرَ من يدخلَ الجنةَ رجلٌ يُقالُ له مُرَّ على الصراطِ فيتعلقُ به

153 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ سبَّحَ بعدَ العصرِ ركعتينِ في طريقِ مكَّةَ، فرآهُ عُمَرُ فتغيَّظَ عليه، ثمَّ قال: أمَا واللهِ لقد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنها.

154 - من سرَّه أن يلقَى اللهَ راضيًا فليكثرِ الصَّلاةَ عليَّ

155 - "من السُّنَّةِ الصَّلاةُ على كلِّ مَيِّتٍ مِن أهْلِ التَّوْحيدِ، وإن كانَ قاتِلَ نفْسِه".
خلاصة حكم المحدث : في إسناد حديث عبد الله بن مسعود هذا عمر بن صبح وهو متروك.
الراوي : أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع، وعبدالله بن عمر، وعلي، بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/139
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الصلاة على من قال لا إله إلا الله صلاة الجنازة - الصلاة على قاتل نفسه
| أحاديث مشابهة

156 - من السُّنَّةِ الصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أَهلِ التَّوحيدِ وإن كانَ قاتِلَ نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله إيمان - من قتل نفسه صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على قاتل نفسه
| أحاديث مشابهة

157 - أن عمرَ بن الخطابِ سُئِلَ عن هذهِ الآيةِ : { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرّيَتَهُمْ } فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله سلمَ يُسْأل عنها فقال خلقَ اللهُ آدمَ ثم مَسحَ ظهرهِ بيمينهِ فاستخرجَ منهُ ذريةٌ فقال خلقتُ هؤلاءِ للنارِ وبعملِ أهلِ النارِ يعملونَ، وخلقتُ هؤلاءِ للجنّةِ وبعملِ أهلِ الجنةِ يعملونَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ففِيمَ العمل ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إنَّ الله إذا خلقَ الرجلَ للجنّةِ استعملهُ بعملِ أهلِ الجنةِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنةِ فيدخلهُ بهِ الجنة، وإذا خلقَ العبدَ للنارِ استعملهُ بعملِ أهلِ النارِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النارِ فيدخلهُ بهِ النارَ

158 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ جاءهُ رجلٌ فسألهُ عنها [ يعني { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} ] فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلق اللهُ آدمَ ثمَّ استخرجَ مِنهُ ذريةَ مَنْ هوَ كائنٌ مِنهمْ إلى يومِ القيامةِ فقال لطائفةٍ مِنهمْ هؤلاءِ للجنةِ خلقتُهمْ وقال لطائفةٍ هؤلاءِ للنارِ خلقتُهمْ فمنْ خلقَهُ اللهُ للجنةِ استعملَهُ بعملِ أهلِ الجنةِ حتى يُميتَهُ على عملٍ مِنْ أعمالِ أهلِ الجنةِ فيُدخلَهُ بهِ الجنةَ ومَنْ خلقهُ للنارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النارِ حتى يُميتَهُ على عملٍ مِنْ أعمالِ أهلِ النارِ فيُدخلَهُ النارَ

159 - ألا أخبِرُكم بمن يدخُلُ مِن نسائِكمُ الجنَّةَ الودودُ الولودُ العؤود الَّتي تعودُ على زوجِها.

160 - من ضمَّ يتيمًا بين أبوَيْن مسلمَيْن ومسح على رأسِه كان في الجنَّةِ معي كهاتَيْن
خلاصة حكم المحدث : عن ابن مسعود فيه متروك وعن أنس فيه كذاب
الراوي : عبدالله بن مسعود وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2332
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة

161 - ألا أُخبركُم بمنْ يدخلُ من نسائكُم الجنةَ ؟ الودودُ الولودُ العؤُودُ التي تعودُ على زوجها

162 - أبو بكرٍ وعمرُ سيِّدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ من الأولَينَ والآخرِينَ لا تُخبِرْهما يا عليُّ

163 - من قال إذا خرجَ إلى الصلاةِ : اللهم إني أسألُكَ بحقِّ السائِلينَ عليكَ وبحقِّ ممشايَ هذا فإني لم أخرُجْ أشَرا ولا بطرا ولا رياءً ولا سمعةً، خَرجتْ اتقاءَ سخطكَ وابتغاءَ مرضاتكَ، أسألك أن تنقِذني من النارِ وأن تدخلني الجنةَ وأن تغفرَ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ. خرجَ معه سبعونَ ألفَ ملكٍ يستغفرُونَ لهُ وأقبلَ اللهُ عليهِ بوجههِ حتى يقضِي صلاتهُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية عطية العوفي هو ضعيف بإجماع أهل العلم ، وقد روي من طريق آخر وهو ضعيف أيضا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : التوسل والوسيلة
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل استغفار - فضل الاستغفار رقائق وزهد - الرياء والسمعة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - إنَّ الرجلَ لَيُدْفَعُ عن بابِ الجنةِ أن ينظرَ إليها على مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ يُرِيقُهُ من مسلِمٍ بغيرِ حَقٍّ

165 - عن عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ : من أقامَ عشرَ ليالٍ أتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : الطرق عنهما في ذلك ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/182
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة

166 - مِنَ السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن إسحاق ـ أبو شيبة الواسطي ـ قال فيه الإمام أحمد ليس بشيء ، منكر الحديث ، وقال يحيى : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/36
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن إسحاق أبي شيبة الواسطي، قالَ فيه أحمد: ليس بشيء. وقال يحيى في رواية: متروك
الراوي : علي | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

168 - من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة الوسطى. قال يحيى: متروك. وقال أحمد والبخاري : ليس بشيء
الراوي : علي | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 202)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

169 - مِن السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو ضعيف بالاتفاق، وزياد بن زيد السوائي، وهو مجهول
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في طائفةٍ من أصحابِه. فذكر حديثَ الصُّورَ بطولِه إلى أن قال : فأقولُ : يا ربِّ وعدتَني الشَّفاعةَ فشفِّعْني في أهلِ الجنَّةِ يدخلون الجنَّةَ، فيقولُ اللهُ : قد شفَّعتُك وأذِنتُ لهم في دخولِ الجنَّةِ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : والَّذي بعثني بالحقِّ، ما أنتم في الدُّنيا بأعرفَ بأزواجِكم ومساكنِكم من أهلِ الجنَّةِ بأزواجِهم ومساكنِهم، فيدخلُ رجلٌ منهم على ثنتَيْن وسبعين زوجةً ممَّا يُنشِئُ اللهُ وثنتَيْن من ولدِ آدمَ لهما فضلٌ على من أنشأ اللهُ لعبادتِهما اللهُ في الدُّنيا يدخُلُ على الأولَى منها في غرفةٍ من ياقوتةٍ على سريرٍ من ذهبٍ مُكلَّلٍ باللُّؤلؤِ عليه سبعون زوجًا من سُندسٍ وإستبرقٍ، ثمَّ يضَعُ يدَه بين كتِفَيْها ثمَّ ينظُرُ إلى يدِه من صدرِها من وراءِ ثيابِها وجِلدِها ولحمِها، وإنَّه لينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها كما ينظُرُ أحدُكم إلى السِّلكِ في قصَبةِ الياقوتِ، كبِدُه لها مرآةٌ وكبِدُها له مرآةٌ فبينا هو عندها لا يملُّها ولا تمَلُّه ولا يأتيها مرَّةً إلَّا وجدها عذراءَ ما يفتَرُ ذكَرُه ولا يشتكي قُبُلُها فبينا هو كذلك إذ نُودِي إنَّا قد عرفنا أنَّك لا تمَلُّ ولا تُمَلُّ إلَّا أنَّه لا منيَّ ولا منيَّةَ إلَّا أنَّ لك أزواجًا غيرَها فيخرُجُ فيأتيهنَّ واحدةً واحدةً بعد كلَّما جاء واحدةً قالت : واللهِ ما في الجنَّةِ شيءٌ أحسنَ منك، وما في الجنَّةِ شيءٌ أحبَّ إليَّ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع بن أبي رافع ، انفرد به عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب [وفيه] رجل من الأنصار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/389
التصنيف الموضوعي: جنة - غرف الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة

171 - [من كفل يتيمًا له ذو قرابةٍ أو لا قرابةَ له فأنا وهو في الجنَّةِ كهاتين وضمَّ أصبعيه] ومَن سعَى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، كان له كأَجْرِ مجاهِدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا".

172 - عَنْ بِلَالٍ أنَّهُ أَتى النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يؤذنهُ بصلاةِ الفجرِ، فقيلَ : هوَ نائمٌ. فقال : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ، الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبتَ الأمرُ على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ولكن البوصيري يقول سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - الإذن بالصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - إنَّ من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحت السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن زيد السوائي قال أبو حاتم مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 6/380
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأكُفِّ، على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.

175 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضعَ الكفِّ علَى الكفِّ تَحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنه قال : من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف باتفاق أئمة الجرح والتعديل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/313
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وضعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/163
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - مَن قرَأَ (يس) يُرِيدُ بها وجْهَ اللهِ غُفِرَ له، ومَن قرَأَ (يس) فكأنَّما قرَأَ القُرآنَ اثْنَتي عشْرةَ مرَّةً، ومَن قرَأَ (يس) وهو في سَكراتِ الموتِ جاء رِضوانُ خازِنُ الجنَّةِ بشَرْبةٍ مِن شَرابِ الجنَّةِ، حتَّى يَسْقِيَهُ وهو على فِراشِه حتَّى يموتَ رَيَّانَ، ويُبْعَثَ رَيَّانَ.

179 - أنَّ رجالًا مِن الأنصارِ كانت أبوابُهُم إلى المسجدِ فَكانت تصيبُهُم جَنابةٌ، فلا يجِدونَ الماءَ ولا طريقَ إليهِ إلَّا من المسجدِ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى : ( وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ )
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية معلقة بالإرسال
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد غسل - منع الجنب من إتيان المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أصحابِ الأعرافِ فقال : هم رجالٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ وهم عصاةٌ لآبائِهم فمنعَتْهمُ الشهادةُ أن يَدخلوا النارَ، ومنعتْهمُ المعصيةُ أن يدخلوا الجنةَ، وهم على سورٍ بين الجنةِ والنارِ حتى تدبلَ لحومُهم وشحومُهم، حتى يفرغَ اللهُ من حسابِ الخلائقِ، فإذا فرغَ من حسابِ خلقِهِ فلم يَبقَ غيرُهم تغمدَهم اللهُ برحمتِهِ فأدخلَهمُ الجنةَ برحمتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عمرِو بنِ دينارٍ وجعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، ثمَّ قال]: يرويه حمَّادٌ، عن عَمرٍو، عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. وكذلك رواه غيرُ حمَّادٍ، عن عَمرٍو، والمرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3196
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

2 - من نسِي الصَّلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة المغلس وهو مختلف في الاحتجاج به وقد عد هذا الحديث من مناكيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

3 - مَن نَسِيَ الصلاةَ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن نَسِيَ الصَّلاةَ عليَّ، خَطِئَ طريقَ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/511 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن نَسيَ الصَّلاةَ علَيَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 232 التخريج : -

6 - من نسيَ الصلاةَ عليَّ خطَئ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/460 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من نسي الصَّلاةَ عليَّ خطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده جبارة بن المغلس وهو ضعيف ، وقد عد هذا الحديث من مناكيره [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث
 
9 - مَن نسِي الصلاةَ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جبارة بن المغلس، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5843 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من نسيَ صلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ

11 - مَن ذُكِرتُ عندَهُ فخطئَ الصَّلاةَ عليَّ خطئَ طريقَ الجنَّةِ

12 - مَن ذُكِرْتُ عندَه فخطِئَ الصَّلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشير بن محمد الكندي وهو ضعيف‏‏
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/167 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (155)، والطبراني (3/128) (2887)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن ذُكِرتُ عِندَه فخَطِئَ الصَّلاةَ عليَّ خَطِئَ طَريقِ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : القسطلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 129 التخريج : -

14 - من ذُكِرتُ عندَهُ فنسِيَ الصَّلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/115 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)، وابن أبي شيبة (32453)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (42) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن ذُكِرتُ عِندَه فخَطِئَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَريقَ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/419 التخريج : -

16 - من ذُكِرتُ عنده فنسي الصَّلاةَ عليَّ – وفي روايةٍ فلم يُصلِّ عليَّ – فقد خطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)، وابن أبي شيبة (32453)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (42) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن نسيَ الصَّلاةَ عليَّ خطيء طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جبارة بن المغلس وهو مختلف في الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 48 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - من نسِيَ الصلاةَ عليَّ خَطيءَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ خَطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/684 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ خطئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من ذُكرتُ عِندَه فلم يُصلِّ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

22 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ من ذُكِر عنده ولم يصلِّ عليه خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 2/407 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1472) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (32453)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (83) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من ينسَى الصَّلاةَ عليَّ خطِئ أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل جيد وله طرق يرتقي بها إلى درجة الحسن على أقل الدرجات
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - أبواب الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

25 - وقد أخبر النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ من ذُكِرَ عِندَه فلم يُصلِّ عليْهِ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شواهد
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 551 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32453)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (83)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1472) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - مَن ذُكِرْتُ عندَه فخطى الصَّلاةَ عليَّ خطى طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشير بن محمد الكندي أو بشر ، فإن كان بشيرا فقد ضعفه ابن المبارك ويحيى ابن معين والدارقطني ، وإن كان بشرا فلم أر من ذكره
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/142 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (155)، والطبراني (3/128) (2887)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

27 - من نسي صلاةً فلم يذكرها إلا وهو مع الإمامِ فإذا فرغ من صلاتِه فليُعِدِ الصلاةَ التي نسي ثم ليعدِ الصلاةَ التي صلاها مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن وهو موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث

28 - من نَسِيَ صلاةً فلم يذكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فليُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صلَّاها مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو إبراهيمَ التَّرجمانيُّ، عن سعيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ كذلك مرفوعًا، ووَهَمٌ في رَفعِه. والصَّحيحُ موقوفًا من قَولِ ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2913
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

29 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ".
خلاصة حكم المحدث : وهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2035
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

30 - مَنْ نسِي صلاةً فلم يذكُرْها إلا وهو معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغ مِنْ صلاتِه فليُعدِ الصلاةَ التي نسيَ، ثم لْيُعِدِ الصلاةَ التي صلى معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعاً، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/221 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، والبيهقي (3318) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث