logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعدة الباهلي لا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة خلق - صفة بني آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - ما أقفر بيتٌ من أدمٍ فيه خلٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2062
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب شديد الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن مسعدة ضعفه البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/55
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة خلق - صفة بني آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - أنا سَيِّدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سَيِّدُ العربِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خاقان بن عبد الله بن الأهيم وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 150
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه تباركَ وتَعالَى { وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا } قال علَّمَه مِنها أساميَ ألفِ حِرفَةٍ من الحرَفِ قالِ يا آدَمُ قل لولدِك إن لَم تَصبِروا عَن الدُنيا فاطلُبوها بهَذِه الحِرَفِ ولا تطلُبوها بالدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مأمون بن أحمد الهروي أحد المشهورين بوضع الحديث
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/5
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - سألت النَّبِيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قول الله فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ فقالَ إنَّ اللَّهَ أهبطَ آدمَ بالهندِ وحوَّاءَ بجُدَّةَ وإبليسَ ببيسانَ والحيَّةَ بأصبَهانَ وكان للحيَّةِ قوائمُ كقوائمِ البعيرِ ومكَثَ آدمُ بالهندِ مائةَ سنةٍ باكيًا على خطيئتِهِ حتَّى بعثَ اللَّهُ إليهِ جبريلَ وقال يا آدَمُ ألَم أخلقْكَ بيدَيَّ ألَم أنفُخْ فيكَ من روحي ألم أُسجِدْ لكَ ملائكَتي ألَم أزَوِّجْكَ حوَّاءَ أَمَتي قال بلَى، قال فما هذا البكاءُ قال وما يمنعُني من البكاءِ وقد أُخرِجتُ من جِوارِ الرَّحمنِ قال فعليك بهؤلاءِ الكلِماتِ فإنَّ اللَّهَ قابلٌ توبتَكَ وغافِرٌ ذنبَكَ قُلْ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ سبحانَكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ عمِلتُ سوءًا وظلمتُ نفسي فاغفِر لي إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ اللَّهمَّ إني أسألُكَ بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمد سبحانَكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ عمِلتُ سوءًا وظلمتُ نفسي فتُبْ عليَّ إنَّكَ أنت التَّوَّابُ الرَّحيمُ فهؤلاءِ الكلِماتُ الَّتي تلقَّى آدَمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة خلق - خلق آدم إيمان - الملائكة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إِنَّ اللهَ تعالى يومَ خلَقَ آدَمَ عليْهَ السلامُ قبضَ بكفَّيْهِ قبضتينِ فوقَعَ كُلَّ طَيِّبٍ بيمينِهِ وكُلُّ خبيثٍ بشمالِهِ فقال : هؤلاءِ أصحابُ اليمينِ وهؤلاءِ أصحابُ الجنَّةِ وهؤلاءِ أصحابُ الشمالِ وهؤلاءِ أصحابُ النارِ ثُمَّ ردَّهم في صلْبِ آدمَ فهم يتناسلون على ذلِكَ الآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 203
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

159 - لا يفقرُ أحدٌ منَ أَدمِ وفي بيتِهِ خلٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2726
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - إنَّ اللهَ ذبحَ ما في البَحرِ لبَني آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. والصدفي ما عرفته
الراوي : شريح الحجازي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/185
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة ذبائح - ما يذبح من دواب البحر وما لا يذبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - خُلِقتِ النَّخْلةُ والرُّمَّانُ والعِنَبُ مِن فَضْلِ طِينةِ آدَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقدوح فيه
الراوي : أبو سعيد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/505
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم أطعمة - ما يحل من الأطعمة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

162 - ما من دابةٍ؛ إلا ذكَّاها اللهُ لبني آدمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4026
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالَى لما خَلَقَ آدمَ قَبَضَ مِن طِينَةٍ قَبْضَتَيْنِ: قَبْضَةً بِيَمِينِهِ، وقَبْضَةً بِيَدِهِ الأخرى. فقالَ للذِي بيَمِينِه: هؤلاءِ للجنَّةِ ولا أُبَالِي ، وقالَ لِلَّذِي في يَدِهِ الأخْرَى: هؤلاءِ للنَّارِ ولا أُبَالِي ، ثُمَّ رَدَّهُم فِي صُلْبِ آدَمَ فَهُمْ يَتَنَاسَلُونَ عَلَى ذلك إلَى الآنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف جدا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/147
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة

164 - سألتُ نُعَيْمًا عن هذه الآيةِ :وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِى آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ؟ قال نُعَيْمٌ كنتُ عند عمرَ إذ جاءه رجلٌ فسأله عنها فقال عمرُ : كنتُ عندَ رسولِ الله إِذْ جاءه رجلٌ فسأله عنها فقال رسولُ اللهِ خَلَقَ اللهُ تبارك وتعالى آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

165 - خمسٌ من جاء بهنَّ يومَ القيامةِ مع إيمانٍ دَخَل الجنَّةَ: من حافَظَ على الصَّلواتِ الخَمسِ؛ على وُضوئِهنَّ ورُكوعِهنَّ وسُجودِهنَّ ومَواقيتِهنَّ، وأعطى الزكاةَ مِن مالِه طَيِّبَ النَّفسِ بها، قال: وكان يقولُ: وايمُ اللهِ لا يَفعَلُ ذلك إلَّا مؤمِنٌ، وصام رَمَضانَ، وحَجَّ البيتَ إن استطاع إليه سبيلًا، وأدَّى الأمانةَ. قالوا: يا أبا الدَّرداءِ، وما أداءُ الأمانةِ؟ قال: الغُسلُ مِنَ الجَنابةِ؛ فإنَّ اللهَ لم يأتمِنِ ابنَ آدَمَ على شَيءٍ مِن دينِه غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عبد المجيد لا يتابع عليه قال يحيى ليس بشيء
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/123
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان وضوء - فضل الوضوء حج - فضل الحج ووجوبه صدقة - التصدق عن طيب نفس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - لمَّا خلق اللهُ الأرضَ جعلتْ تميدُ وتكفَّأُ فأرساها بالجبالِ فاستقرَّتْ فعجبتِ الملائكةُ من شدةِ الجبالِ فقالت: يا ربَّنا هل خلقتَ خلقًا أشدَّ من الجبالِ؟! قال نعم الحديدُ. قالوا: فهل خلقتَ خلقًا أشدَّ من الحديدِ؟ قال: النارُ. قالوا: فهل خلقت خلقًا أشدَّ من النارِ؟ قال: الماءُ. قالوا: فهل خلقت خلقًا أشدَّ من الماءِ؟ قال: الريحُ. قالوا: فهل خلقت خلقًا أشدَّ من الريحِ؟ قال: ابنُ آدمَ تصدَّق بصدقةٍ بيمينه، فأخفاها من شمالِه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - خرجْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازَةٍ فجَلَسَ إِلَى قَبْرٍ منها فقال مَا يَأْتِي عَلَى هذا القبرِ مِنْ يَوْمٍ إلَّا وَهُوَ يُنَادِي بِصَوْتٍ ذَلْقٍ طلْقٍ يا ابنَ آدمَ كيْفَ نَسِيتَنِي أَلم تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الوحدةِ وبيتُ الغربةِ وبيتُ الوحشةِ وبيتُ الدودِ وبيتُ الضيقِ إلَّا مَنْ وسَّعَنِي اللهُ عليه ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القبرُ إمَّا روْضَةٌ من رياضِ الجنةِ أوْ حُفْرَةٌ مَنْ حُفَرِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/49
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - أَنا سيِّدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ وعليٌّ سيِّدُ العربِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة قال يحيى ليس بثقة وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثمَّ أخذ الخَلْقَ من ظهرِه
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالرحمن بن قتادة السلمي | المحدث : العراقي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - فُرِغَ لابنِ آدمَ من أربعٍ الخَلْقُ والخلُقُ والرزقُ والأجلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف عند الجمهور
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/198
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثمَّ أخذ الخلْقَ من ظهرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : عبدالرحمن بن قتادة السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تعجيل المنفعة
الصفحة أو الرقم : 1/809
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - وُلدتُ من آدمَ في نكاحِه لم يُصِبْني عهرُ الجاهليةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/329
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه الكفر والشرك - أعمال الجاهلية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - إنَّ العبدَ إذا قام في الصَّلاةِ فإنَّما هو بينَ يدَيِ الرَّحمنِ، فإذا التفَتَ قال له الرَّبُّ: يا بنَ آدَمَ، أقبِلْ إليَّ، فإذا التفَتَ الثَّانيةَ، قال له الرَّبُّ: يا بنَ آدَمَ، أقبِلْ إليَّ، فإن التفَتَ الثَّالثةَ أو الرَّابعةَ، قال له الرَّبُّ: لا حاجةَ لي فيكَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إيمان - كلام الله صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ قال : قال آدمُ يا ربِّ شغلتَني بكسبِ يدي، فعلِّمْني شيئًا فيه مجامعُ الحمْدِ والتَّسبيحِ، فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ إذا أصبحتَ فقُلْ ثلاثًا، وإذا أمسيتَ فقُلْ ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يُوافي نِعمَه، ويُكافِئُ مزيدَه، فذلك مجامعُ الحمدِ والتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1537
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - عام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - ادفِنوا شُعورَكم وأظفارَكم ودماءَكم لا يلعبُ بها سَحَرةُ بني آدمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليمان بن عدي يخطئ لم يفحش خطؤه متروك الاحتجاج به بما انفرد من الأخبار
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/498
التصنيف الموضوعي: زينة - دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - دفن الشعر والظفر والدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - ادْفِنُوا شُعُورَكُمْ وأَظْفَارَكُمْ ودِماءَكُمْ لا يَلْعَبُ بِها سَحَرَةُ بَنِي آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] اليمان بن عدي الحمصي يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: زينة - دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - دفن الشعر والظفر والدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - إنَّ اللهَ قد ذبحَ كلَّ ما في البحرِ لبَني آدمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/531
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة ذبائح - ما يذبح من دواب البحر وما لا يذبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أن اللهَ قد ذَبَحَ كلَّ ما في البحرِ لبني آدمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة ذبائح - ما يذبح من دواب البحر وما لا يذبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - إنَّ اللهَ قد ذَبَحَ كُلَّ ما في البَحْرِ لبَني آدَمَ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1936/4
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - بحسبِ ابنِ آدمَ أكَلاتٍ يُقِمنْ صُلبَه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش مختلف فيه ويجب أن يقال لحديثه حسن
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/189
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

2 - بحسبِ ابنِ آدمَ من الشرِّ أن يُشارَ إليه بالأصابعِ في دينٍ أو دنيا إلا مَن عصمه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/421 التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (2453) واللفظ له، وأخرجه موصولاً باختلاف يسير ابن وهب في ((الجامع)) (481)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (30).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - الإخلاص إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٍ يُقمْنَ صلبَه فإن كان لا محالةَ فثلثُ طعامٍ وثلثُ شرابٍ وثلثٌ لنفَسِه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش عن أبي سلمة الحمصي وقد قال البخاري إذا حدث إسماعيل عن أهل حمص فصحيح قال أبو حاتم لين
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/386 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1340) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

4 - مِنْ سعادةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ ومِنْ شِقْوَةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ مِنْ سعادةِ ابنِ آدمَ المرأةُ الصالحةُ والمسكنُ الصالحُ والمركَبُ الصالحُ ومِنْ شِقْوَةِ ابنِ آدمَ المرأةُ السوءُ والمسكنُ السوءُ والمركبُ السوءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جهاد - فضل المركب الوطيء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - مِنْ سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُه اللهَ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله عز وجل
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - صلاة الاستخارة قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - مِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ استِخارَتُهُ اللهَ، ومِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ رِضاهُ بما قَضى اللهُ، ومِن شِقْوةِ ابنِ آدَمَ تَركُهُ استِخارةَ اللهِ، ومِن شِقْوةِ ابنِ آدَمَ سَخَطُهُ بما قَضى اللهُ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1444 التخريج : أخرجه الترمذي (2151)، وأحمد (1444) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة قدر - الرضا بالقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُهُ اللَّهَ تعالى [ومن سعادةِ ابنِ ادمَ رِضَاهُ بما قَضَى اللهُ، ومن شِقْوَةِ ابنِ ادمَ تَرْكُهُ استخارةَ اللهِ، ومن شِقْوَةِ ابنِ ادمَ سَخَطُهُ بما قضى اللهُ عز وجل]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/324
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - في بعضِ ما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ: ابنَ آدمَ أخْلُقُكَ وأرْزُقُكَ وتَعْبُدُ غَيْرِي ! ابنَ آدم أدعوكَ وتفرُّ منِّي ! ابنَ آدمَ أذكرُكَ وتنسانِي !
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/301 التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/ 950)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إيمان - الكتب السماوية إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

9 - من سعادةِ ابنِ آدمَ رضاه بما قضَى اللهُ له ومِن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُه استخارةَ اللهِ ومِن شقاوةِ ابنِ آدمَ سُخطُه بما قضَى اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد ابن أبي حميد قال الذهبي ضعفوه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/415 التخريج : أخرجه أحمد (1444)، والحاكم (1903)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (203) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة صلاة - عظم قدر الصلاة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

10 - مِن سعادةِ ابنِ آدمَ رضاهُ بما قضى اللَّهُ لهُ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُهُ استخارةَ اللَّهِ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ سخطُهُ بما قضى اللَّهُ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/589
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة صلاة - عظم قدر الصلاة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

11 - من سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُه اللهَ، ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُه الاستخارةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد المدني ضعفوه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/531
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - صلاة الاستخارة قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قدر - وقوع قدر الله وقضائه

12 - كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ ، فخَيرُ الخطَّائينَ التوَّابونَ، ولو أنَّ لابنِ آدمَ واديَينِ مِن مالٍ، لَابتَغى لهما ثالثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13049 التخريج : أخرجه مسلم (1048)، والترمذي (2499)، وابن ماجه (4251) مختصراً، وأحمد (13049) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب رقائق وزهد - حب المال والشرف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ابنَ آدمَ عندِكَ ما يَكْفيكَ وأنتَ تَطلبُ ما يُطغيكَ ؟ ابنَ آدمَ لا بقليلٍ تقنعُ، ولا بكثيرٍ تشبعُ ؟ ابنَ آدمَ، إذا أصبحتَ معافًى في جسدِكَ، آمنًا في سربِكَ، عندِكَ قوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري منكر الحديث ولا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/231 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/212)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة طب - فضل العافية
|أصول الحديث

14 - ابنَ آدمَ ! عندَك ما يَكفيكَ وأنتَ تطلُبُ ما يُطغيكَ، ابنَ آدمَ ! لا بقليلٍ تقنَعُ ولا بِكثيرٍ تشبَعُ، ابنَ آدمَ ! إذا أصبحتَ معافًى في بدنِك، آمِنًا في سِربِكَ، عندَك قوتُ يومِك، فعلى الدُّنيا العفَاءُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ثور
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/103
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة طب - فضل العافية

15 - ابنَ آدمَ عندكَ ما يكفيكَ وأنت تطلبْ ما يطغيكَ، ابن آدم لا بقليلٍ تقنعَ ولا بكثيرٍ تشبعْ، ابن آدم إذا أصبحتَ معافَى في جسدكَ آمنا في سربكَ عندكَ قوتُ يومكُ فعَلى الدنيا العفاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الداهري كذاب متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ابنَ آدَمَ، عِندَك ما يكفيك وأنت تَطلُبُ ما يُطغيك، ابنَ آدمَ لا بقليلٍ تَقنَعُ، ولا بكثيرٍ تَشبَعُ، ابنَ آدَمَ إذا أصبَحْتَ مُعافًى في جَسَدِك، آمنًا في سِربِك، عندك قوتُ يَومِك، فعلى الدُّنيا العَفاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال ابن عدي: كذاب متروك، وقال الذهبي: متهم بالوضع
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : -

17 - ابنَ آدَمَ، عندك ما يَكفيك، وأنت تطلُبُ ما يُطغيك. ابنَ آدَمَ، لا بقليلٍ تَقنَعُ، ولا بكثيرٍ تَشبَعُ. ابن آدَمَ، إذا أصبَحْتَ مُعافًى في جسدِك، آمِنًا في سِرْبِك، عندك قُوتُ يومِك؛ فعلى الدُّنيا العَفَاءُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري أحد رجاله كذاب متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصحة والفراغ رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

18 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ ما أنزل اللهُ على أنبيائِه ابنَ آدمَ أخلقُك وأرزقُك وتعبدُ غيري ابنَ آدمَ أدعوك وتفرُّ منِّي ابنَ آدمَ أذكُركَ وتنساني اتقِ اللهِ ونمْ حيثُ شئتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان لا يتابع عليه وأحاديثه تدل على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/950 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6385)، والرافعي في ((التدوين)) (1/ 193)، وأحمد بن فارس في ((أماليه)) كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (6753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... إيمان - الأنبياء والرسل رقائق وزهد - الورع والتقوى

19 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال أُنذِرُكم فضولَ الكلامِ بحَسْبِ أحدِكم أن يبلُغَ حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/306
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب عامة - الأخلاق المذمومة

20 - كلوا البلحَ بالتَّمرِ فإنَّ ابنَ آدمَ إذا أَكلَهُ غضبَ الشَّيطانُ ويقول بقيَ ابنُ آدمَ حتَّى أَكلَ الحديثَ بالعتيقِ
خلاصة حكم المحدث : مداره أبي زكير يحيى بن محمد متكلم فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/357 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6724)، وابن ماجه (3330) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

21 - لو أُعطيَ ابنُ آدمَ واديًا [يعني حديثَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في الصَّلاةِ: ‌لو ‌أُعطِيَ ‌ابنُ ‌آدَمَ ‌واديًا لابتغى إليه ثانيًا، ولو أُعطِيَ ثانيًا لابتغى ثالثًا، ولا يملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على من تاب]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبيح أبو العلاء، قال البخاري: في هذا الشيخ نظر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 3/1449 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/325) واللفظ له، والبزار (4433) مطولا باختلاف يسير، والروياني في ((المسند)) (44) مطولا
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث

22 - إذا سجَد ابنُ آدَمَ بَكى إبليسُ فقال: وَيلَه، أُمِر ابنُ آدَمَ بالسُّجودِ فسجَد فله الجنَّةُ وأُمِرتُ بالسُّجودِ فلَم أسجُدْ فلي النارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كنانة بن جبلة كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/75)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - من يدخلها وبمن وكلت سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

23 - كُلوا البلحَ بالتَّمرِ فإنَّ الشَّيطانَ إذا نظر إلى ابنِ آدمَ يأكُلُ البَلحَ بالتَّمرِ يقولُ : بقي ابنُ آدمَ حتَّى أكل الحديثَ بالعتيقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ، قال يحيى بن معين ليس في الحديث بشيء . وقال النسائي : نعيم ضعيف ، وليس بثقة . وقال الدارقطني : كثير الوهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/175 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6724)، وابن ماجه (3330) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/26) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

24 - كُلوا البَلحَ بالتَّمْرِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ إذا نظَرَ إلى ابْنِ آدَمَ يَأكُلُ البَلحَ بالتَّمْرِ يقولُ: بقِيَ ابنُ آدَمَ حتى أكَلَ الحديثَ بالعَتيقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن محمد بن قيس المحاربي الضرير، وهو ضعيف، وقد عدوا هذا الحديث من منكراته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/264 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3330)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6690)، وأبو يعلى في ((المسند)) (4399) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

25 - من سعادةِ ابنِ آدَمَ استِخارةُ اللهِ ورِضاه بما قَضى اللهُ، ومن شَقاوةِ ابنِ آدَمَ تَركُ استِخارةِ اللهِ، وسَخَطُه بما قَضى اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد، وهو ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/406
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة صلاة - عظم قدر الصلاة قدر - وقوع قدر الله وقضائه

26 - إذا سجدَ ابنُ آدمَ قالَ الشَّيطانُ أمرَ ابنُ آدمَ بالسُّجودِ فسجدَ فلهُ الجنَّةُ وأمرتُ بالسُّجودِ فعصيتُ فليَ النَّارُ أو نحوَ هذا الكلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه كنانة بن جبلة ‏ ‏ وسهيل بن أبي حزم وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/287 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/287)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - من يدخلها وبمن وكلت سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه

27 - لو أُعطِي ابن آدمَ وادِيًا من مالٍ لالتمسَ إليهِ الثانِي ولو أُعطِيَ الثاني لالتمسَ إليه الثالثُ، ولا يملَأ بطنُ ابنُ آدمَ إلا الترابَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الليثي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1994 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4235)، والطبراني في ((الدعاء)) (1640) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث

28 - قال ربُّكم ابنُ آدمَ تفرغْ لعبادتِي أملأْ قلبَك غنًى وأملأْ يدَيك رزقًا ابنُ آدمَ لا تباعدْ مني أملأْ قلبَك فقرًا وأملأْ يدَيك شغلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام الطويل وهو متروك‏‏
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما ملأَ ابنُ آدمَ وعاءً شرًا مِنْ بطنٍ، حسْبُ ابنِ آدمَ أكلاتٌ يُقمنَ صُلبَهُ، فإنْ كان لا محالةَ فثُلُثُ طعامٍ، وثلثُ شرابٍ، وثلثٌ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، إلا سليمان بن سليم ، وقد وثقه أحمد وابن معين ولكن رواية يحيى بن جابر عن المقدام مرسلة
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 369 التخريج : أخرجه الترمذي (2380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6769)، وابن ماجه (3349)، وأحمد (17186) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

30 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ إذا رأى الشَّيطانُ ابنَ آدمَ ساجدًا صاحَ وقالَ يا ويلهُ ويلُ الشَّيطانِ أمرَ اللَّهُ ابنَ آدمَ أن يسجدَ ولهُ الجنَّةُ فأطاعَ وأمرني أن أسجدَ فعصيتُ فلي النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا إسحاق لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/287 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 290) (9463)، وعبد الرزاق (9783) بلفظه، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1286) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الجن والشياطين صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث