logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ قال غَافِرِ الذَّنْبِ لمنْ يقولُ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وقَابِلِ التَّوْبِ لمن يقولُ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ شَدِيدِ الْعِقَابِ لِمَنْ لا يقولُ لَا إلهَ إلَّا اللهُ ذِي الطَّوْلِ ذي الغِنَى لَا إلَهَ إلَّا هُوَ كانتِ كفارُ قريشٍ لا يُوَحِّدُونَهُ فوحَّدَ نفْسَهُ إِلَيْهِ الْمَصيرُ مصيرُ مَنْ يقولُ لا إلَهَ إلَّا اللهُ فيُدْخِلُهُ الجنَّةَ ومصيرُ مَنْ لا يقولُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ فيُدْخِلُهُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : [زيد بن أسلم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/104
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة غافر توحيد - الأمر بتوحيد الله توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة

272 - يَنزِلُ اللهُ تبارك وتعالى في آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ يَبقِينَ مِنَ اللَّيلِ، فينظُرُ اللهُ في السَّاعةِ الأولى منهنَّ في الكتابِ الَّذي لا ينظُرُ فيه أحدٌ غيرُه، فيَمْحو ما يشاءُ ويُثبِتُ. وينظُرُ في السَّاعةِ الثَّانيةِ في عَدْنٍ، وهي مسكنُه الَّتي يَسكُنُ فيها لا يكون معه فيها إلَّا الأنبياءُ والشُّهداءُ والصِّدِّيقون، وفيها ما لم يَرَهُ أحدٌ، ولم يَخطُرْ على قلبِ بَشَرٍ. ثمَّ يَهبِطُ في آخِرِ ساعةٍ مِنَ اللَّيلِ، فيقولُ: ألَا مستغفرٌ يَستغفِرُني فأَغفِرَ له؟ ألَا سائلٌ يسألُني فأُعطِيَهُ؟ ألَا داعٍ يدْعوني فأَستجيبَ لهُ؟ حتَّى يَطلُعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع زيادة بن محمد عليه أحد، قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/93
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل قدر - كل شيء بقدر إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - أوقات الاستغفار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ أن قُلْ لأهلِ طاعتي من أمِّتِك لا يتَّكِلوا على أعمالِهم فإنِّي لا أَقاصُّ عبدًا الحسابَ يومَ القيامةِ ثُمَّ أشاءُ أن أُعذِّبَه إلَّا عذَّبْتُه وقُلْ لأهلِ المعاصي من أمَّتِك لا يَلْقُون بأيديهم فإنِّي أغفِرُ الذُّنوبَ العظامَ ولا أُبالِي وإنَّه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ مدينةٍ ولا أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أُحِبُّ فأكونُ له على ما يُحِبُّ ثُمَّ يتحوَّلُ عمَّا أُحِبُّ إلى ما أكرَهُ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يُحِبُّ إلى ما يكرَهُ وإنَّه ليس من أهلِ مدينةٍ ولا أهلِ أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أكرَهُ ثُمَّ يتحوَّلُ لي عمَّا أكرَهُ إلى ما أُحِبُّ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ليس منِّي مَن تطيَّر أو تُطُيِّر له أو تكهَّن أو تُكُهِّن له أو سحَر أو سُحِر له إنَّما أنا وخلقي وكلُّ خلقي لي
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن مسلم الطهوي قال أبو زرعة‏‏ لين وقال أبو حاتم‏‏ ليس بالقوي يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات إن شاء الله‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/310
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة طب - الطيرة والفأل قيامة - الحساب والقصاص إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ}: "أَلَا كلُّ شيءٍ مِن المَيْتةِ حَلالٌ إلَّا ما أُكِلَ مِنها، فأمَّا الجِلْدُ والقَدُّ والشَّعَرُ والصُّوفُ والسِّنُّ والعَظْمُ، فكلُّ هذا حَلالٌ لأنَّه يُذَكَّى".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 239
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة تفسير آيات - سورة الأنعام طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة

276 - { وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ } يومُ القيامةِ { وَشَاهِدٍ } يومُ الجمعَةِ، وما طلعَتْ شمسٌ ولا غرَبَتْ على يومٍ أفضلُ من يومِ الجمعةِ، وفيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاهُ إياهُ، ولا يستعيذُ فيهَا من شرٍّ إلا أعاذَهُ { وَمَشْهُودٌ } يومُ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ، وروي موقوفاً على أبي هريرة وهو أشبه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/385
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا عليُّ ألَا أُعَلِّمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مِثلُ عدَدِ الذَّرِّ ذنوبًا غُفِرَتْ لك مع أنَّه مغفورٌ لك قُلِ اللهمَّ لا إلهَ إلَّا أنت الحليمُ الكريمُ سبحانَك تبارَكْتَ ربَّ العرشِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات وهو ضعيف‏‏
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/183
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - من قال، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - بايعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ بَايَعَ النساءَ فأَخَذَ عَلَيْهِنَّ أن لا [ يُجْدِينَ ] الرجلَ إِلَّا محرِّمًا وأَمَرَنَا أنْ نَقْرَأَ عَلَى مَيِّتِنَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المنعم أبو سعيد وهو ضعيف‏‏
الراوي : أم عفيف النهدية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/35
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء بيعة - مبايعة الإمام صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

280 - إنَّ اللَّهَ لم يبعَث نبيًّا إلا بيَّنَ لَهُ مَن يلي بعدَهُ. فَهَل بيَّنَ لَكَ ؟ قالَ: لا، ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ. فقالَ : عليَّ بنَ أبي طالبٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان وضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 368
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - أَوْصاني خليلي أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثلاثٍ لا أَدَعُهنَّ: صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ، والغُسْلِ يومَ الجمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8357
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر غسل - غسل الجمعة رقائق وزهد - الوصايا النافعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ – تعالى – عليهِ روحَهُ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/19
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - كانَتْ الدورُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبي بكرٍ و عمرَ و عثمانَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهُمْ ما تباعُ و لا تُكْرَى و لا تُرْعَى إلا السوائبُ مَنِ احتاجَ سكنَ و مَنْ استغْنَى أَسْكَنَ
خلاصة حكم المحدث : من طريقين برجال ثقات ولكنه منقطع لأن علقمة بن نضلة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/322
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - من قالَ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ أتى اللَّهُ بهِ يومَ القيامةِ ووجهُه أشدُّ بياضًا من القمرِ ليلةَ البدرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة

285 - من دخل السُّوقَ فقال لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ, ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ, ورفع له ألفَ ألفِ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/324
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

286 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ يبعثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بين يدي الساعةِ ريحًا طيبةً فلا يَبقَى مؤمنٌ إلا مات ولَيأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجدُ الرجلُ نعلَ القُرشيِّ فيُقبِّلُها ثم يبكي ويقولُ كانت هذه النعلُ لقُرَشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير كان صاحب عجائب ومناكير لا يشك المستمع لها أنها موضوعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

287 - لا يحلُّ بيعُ المُغنِّياتِ ولا شراؤهنُّ وأثمانُهنَّ حرامٌ وما من رجلٍ رفع صوتَه بالغناءِ إلا يبعث اللهُ عليه شيطانَينِ أحدَهما على المنكبِ والأخرَ على هذا المنكبِ فلا يزالان يضربانِه بأرجلِهما حتى يكونَ هو الذي يسكتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي ضعفه البخاري والنسائي و ابن معين
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/70
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المغنية جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - أفضَلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرَفَةَ، وأفضَلُ القولِ قولُ الأنبياءِ قَبلي وقال صالحٌ شيخُ ابنِ عَدِيٍّ : قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وقال صالحٌ : له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده منكر وروي مرسلا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إذا قال العبْدُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمْدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو حيٌّ لا يموتُ، بيَدِهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لِحَفَظَتِه: صِلُوها بآخِرِ حَسَناتِه، وامْحُوا عنه ما بينهما مِن السَّيِّئاتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - مَن دَخَلَ السُّوقَ فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو حَيٌّ لا يَموتُ، بيَدِه الخَيرُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ؛ كَتَبَ اللهُ له ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ، ومَحا عنه ألْفَ ألْفِ سَيِّئةٍ، ورَفَعَ له ألْفَ ألْفِ دَرَجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : معلول [وروي من طرق أخرى معلولة أيضا]
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

292 - مَن دخَلَ السُّوقَ, فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ له, له المُلْكُ, وله الحمدُ, يُحْيِي ويُميتُ, وهو حيٌّ لا يموتُ, بيدِهِ الخَيرُ, وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ, كتَبَ اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ, ومَحا عنه ألفَ ألفِ سيِّئةٍ, ورفَعَ له ألفَ ألفِ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تجارة - الأسواق ودخولها أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بكرٍ بـ{بَراءةٌ}، ثمَّ أتْبَعَه غدًا، يعني: عليًّا، فأخَذَها منه. فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، حدَثَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، أنت صاحبي في الغارِ، وعلى الحوضِ، ولا يُؤَدِّي عنِّي إلَّا أنا أو عليٌّ. وكان الَّذي بُعِثَ به عليٌّ أربعًا: لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُسلمةٌ، ولا يحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ، ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ، ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهْدٌ فهو إلى مُدَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - اجتمع عليٌّ وأبو بكرٍ وعمرُ وأبو عبيدةَ وفيه جئتُم لتسألوني وفيه وجهادُ المرأةِ حُسنُ التبعُّلِ وفيه أَبَى اللهُ أن يرزقَ عبدَه إلا من حيثُ لا يحتسبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود الغفاري يضع الحديث
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في اللَّيلةِ الغرَّاءِ واليومِ الأزهرِ فإنَّهما يُؤدِّيان عنكم، وإنَّ الأرضَ لا تأكلُ أجسادَ الأنبياءِ، وكلُّ ابنِ آدمَ يأكلُه التُّرابُ إلَّا عجَبَ الذَّنبِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل الجمعة خلق - ما جاء في عجب الذنب جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - ما أنعمَ اللَّهُ على عبدٍ من نعمةٍ في أَهلٍ ولا مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فيرى فيهِ آفةً دونَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الملك بن زرارة ، قال أبو الفتح الأزدي : لا يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في اللَّيلةِ الغرَّاءِ واليومِ الأزهرِ، فإنَّهما يؤدِّيان عنكم، وإنَّ الأرضَ لا تأكلُ أجسادَ الأنبياءِ، وكلُّ ابنِ آدمَ يأكلُه التُّرابُ إلَّا عجبَ الذَّنَبِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل الجمعة خلق - ما جاء في عجب الذنب جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجدَ قال : سجدَ لكَ سوادي وخَيالِي وآمنَ بكَ فؤادي وأبُوءُ بنعمتكَِ عليّ، هذه يدي بما جَنيتُ على نفسي وظلمتْ نفسي، اغفرْ لي، فإنهُ لا يَغْفرُ الذنوبَ إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن علي لا يتابع عليه وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1748
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محاسبة النفس صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات استغفار - أوقات الاستغفار صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ هو يومُ عَرَفةَ، والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، ما طلَعَتْ شمسٌ ولا غرَبَتْ على أفضَلَ من يومِ الجمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يَدْعو اللهَ فيها بخَيرٍ إلَّا استجابَ له، أو يَستَعيذُه من شرٍّ إلَّا أعاذَه منه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وغيره من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/398
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - ينزلُ اللهُ تباركَ وتعالَى في آخرِ ثلاثِ ساعاتٍ بقينَ من الليلِ فينظرُ في الساعةِ الأولَى في الكتابِ الذي لا ينظرُ فيه غيرُه فيمحو ما يشاءُ ويثبتُ وينظرُ في الساعةِ الثانيةِ في جنةِ عدنٍ وهي مسكنُه التي لا يكونُ فيها معه إلا الأنبياءُ والشهداءُ والصديقونَ وفيها ما لم يرَه أحدٌ ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ ثم يهبطُ آخرَ ساعةٍ من الليلِ فيقولُ ألا مستغفرٌ يستغفِرُني فأغفرَ له ألا سائلٌ يسألُني فأعطيَه ألا داعٍ يدعوني ولذلك قال اللهُ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا فيشهدُه اللهُ والملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة بن محمد الأنصاري وهو منكر الحديث‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/157
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2656
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - نادى منادٍ من السماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ له رضوانٌ لا سيفَ إلا ذو الفقَّارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] طريف الحنظلي ما عرفته وأخاف أن يكون هو الآفة
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/71)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

3 - نادَى منادٍ في السَّماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ له رضوانٌ لا سيفَ إلَّا ذو الفَقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإنما تنفل النبي صلى الله عليه وسلم ذا الفقار يوم بدر ثم وهبه بعد ذلك لعلي
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 42/71 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/71)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

4 - نادى مَلَكٌ مِنَ السماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ لهُ رِضوانٌ لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فَتى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/706 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/71)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي. ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة

6 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ.. وحمل رايةَ المشركين سبعةٌ وقتلهم عليٌّ، فقال جبرائيلُ : يا محمدُ، ما هذه المواساةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهو مني، ثم سمعنا صائحًا في السماءِ يقول : لا سيفَ إلا ذو الفِقَارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران المستعطف رافضي كذاب جبل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/324
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

7 - لمَّا أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ على نبيِّه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [ التحريم : 6 ]، تلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فخرَّ فتًى مغشِيًّا عليه فوضع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على فؤادِه فإذا هو يتحرَّكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا فتًى قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقالها فبشَّره بالجنَّةِ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ أمن بينِنا ؟ قال : أوَما سمعتم قولَه تعالَى ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ [ إبراهيم : 14 ]
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عباس ولعل المرسل أشبه
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 195)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (195) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم كما في ((تفسير ابن كثير)) (8/ 167) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم تفسير آيات - سورة إبراهيم رقائق وزهد - الخوف من الله قرآن - نزول القرآن مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كانَت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ أُحدٍ معَ عليٍّ ورايةُ المشرِكينَ معَ طلحةَ بنِ أبي طلحةَ، وفيهِ : أنَّهُ حملَ رايةَ المشرِكينَ سبعةٌ فقتلَهُم عليٌّ. فقالَ جبريلُ: يا محمَّدُ: ما هذِهِ المواساةُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: أَنا منهُ وَهُم منِّي، ثمَّ سمِعنا صائحًا في السَّماءِ يقولُ : لا سيفَ إلا ذو الفَقارِ، ولا فتًى إلا عليٌّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن مهران, وهو رافضي, يحدث بالموضوعات
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 371
| أحاديث مشابهة

9 - كانت راية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم أحد مع علي بن أبي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة. فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا منه وهو مني، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات كان من المحترقين في الرفض
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

10 - قال المُهاجِرونَ لِعُمَرَ: ألَا تَدعو أبناءَنا كما تَدعو ابنَ عبَّاسٍ؟ قال: ذاكم فَتَى الكُهولِ؛ إنَّ له لِسانًا سَؤولًا، وقَلبًا عَقولًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/345 التخريج : أخرجه الحاكم (6298)، وعبد الرزاق (20428)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1555) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كنَّا جُلوسًا مَع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَشيَّةَ عَرفةَ في حَلْقةٍ، فَقال: إنَّا لا نُحِلُّ لرَجلٍ أَمسى قاطعَ رَحمٍ إلَّا قام عنَّا، فلم يَقُم أَحدٌ إلَّا فتًى كان في أَقصى الحَلقةِ، فأَتى خالَتَه، فَقالتْ: ما جاء بِكَ؟ ما هذا عَن أَمرِكَ؟ فأَخبَرَها بِما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ثُمَّ رَجَع فجَلَس في مَجلِسِه، فَقال لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: ما لي لَم أرَ أحدًا منَ الحَلقةِ غَيرَك؟ فأَخبَرَه بِما قال لِخالتِه، وما قالت لَه، فقال: اجلِسْ فَقد أَحسنْتَ. أما إنَّه لا تَنزِلُ الرَّحمةُ على قومٍ فيهم قاطعُ رَحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو إدام ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/441 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7590) كلاهما بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (63) مختصرا دون القصة في أوله .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال عليٌّ لأهلِ الكوفةِ اللهمَّ كما ائتمنتُهم فخانوني ونصحتُ لهم فغشُّوني فسلِّطْ عليهم فتى ثقيفٍ الذَّيَّالِ الميَّالِ يأكل خضرتَها ويلبس فَروتَها ويحكم فيهم بحكمِ الجاهلية
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (9/254) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/488)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/168) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه في ثقيف كذاب ومبير أدعية وأذكار - دعاء الإنسان على غيره فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "يَقرَأُ في الصَّلاةِ فسَمِعَ قِراءةَ فتًى مِنَ الأنصارِ، فنَزَل {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} [الأعراف: 204] قال: فكان مُجاهِدٌ لا يَرى بالذِّكرِ بَأسًا"
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة قرآن - أسباب النزول صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

14 - مرَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ بفتًى, وهو يُصلِّي, فقال يا فتًى, ثلاثًا, حتَّى رأَى أن قد عرف صوتَه, تقدَّم إلى ساريةٍ, لا يلعبُ الشَّيطانُ بصلاتِك, فلستُ برأيٍ أقولُه, ولكنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
خلاصة حكم المحدث : فاحش الانقطاع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/244 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2309 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سترة - الصلاة إلى الأسطوانة سترة - كم بين المصلي والسترة إيمان - أعمال الجن والشياطين سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عيسى بن يزيد قال : دخل أبو برقان عم النبي صلَّى الله عليه وآله وسلم من بني سعد بن بكر فقال : يا محمد لقد جئت وما فتى من قومك أحب إليهم ولا أحسن ثناء منك، وإنهم ينقمون، فقال : يا أبا برقان هل تعرف الحيرة ؟ قُلْت : نعم، قال : فإن طالت بك حياة لتسمعها يرد الوارد من غير مغفر، قال : لا أدري ما تقول غير أني ما أتيتك من ثنية كذا إلا بخفير، فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم : لآخذن بيدك يومَ القيامة ولأذكرنك ذاك، قال : فكان عثمان بن عفان يقول : يا أبا برقان ما كان ليأخذك إلا وأنت رجلٌ صالح، قال أبو برقان :قدمت الحيرة فوجدتها على ما وصفت لي
خلاصة حكم المحدث : عيسى بن يزيد هو المعروف بابن داب الإخباري وقد كذبوه
الراوي : عيسى بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/19 التخريج : أخرجه أبو موسى كما في ((أسد الغابة)) (6/ 29) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أقارب النبي - خالات النبي وعماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَرَّ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ بمَجلسِنا فقام إليه فَتًى مِن القَومِ فسَأَلَه عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الغَزوِ والحَجِّ والعُمرةِ، فجاء فوَقَفَ علينا فقال: إنَّ هذا سَأَلَني عن أمْرٍ، فأرَدتُ أنْ تَسمَعوه -أو كما قال- غَزَوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمْ يُصَلِّ إلَّا رَكعتَينِ حتى رَجَعَ إلى المدينةِ، وحَجَجتُ معه فلمْ يُصَلِّ إلَّا رَكعتَينِ حتى رَجَعَ إلى المدينةِ، وشَهِدتُ معه الفَتحَ فأقامَ بمكَّةَ ثَمانيَ عَشْرةَ لا يُصلِّي إلَّا رَكعتَينِ، ويقولُ لأهلِ البَلدِ: صَلُّوا أربعًا؛ فإنَّا سَفْرٌ، واعتمَرتُ معه ثلاثَ عُمَرٍ فلمْ يُصَلِّ إلَّا رَكعتَينِ، وحَجَجتُ مع أبي بَكرٍ وعُمَرَ حِجَّاتٍ فلمْ يُصَلِّيا إلَّا رَكعتَينِ حتى رَجَعا إلى المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولبعضه شواهد
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19871 التخريج : أخرجه أبو داود (1229) مختصراً، والترمذي (545) بنحوه مختصراً، وأحمد (19871) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - قصر الصلاة بمنى سفر - متى يتم المسافر مغازي - فتح مكة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

17 - دخَلْتُ على الحسنِ فقلْتُ إنَّ ابنَ عبَّاسٍ مِن القرآنِ بمنزلةٍ قال كان عمرُ يقولُ ذاكم فتى الكُهولِ إنَّ له لسانًا سَؤولًا وقَلْبًا عَقولًا كان يقومُ على مِنبَرِنا هذا أحسَبُه قال عشيَّةَ عرفةَ فيقرأُ سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ يُفَسِّرُهما آيةً آيةً وكان يتَّجِهُ نَجْدًا غَرْبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ضعيف‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/280 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8123)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 265) (10620)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 318) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - بايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل أن يُبعَثَ, وبَقِيتْ له بقيَّةٌ, فواعدتُه أن آتيَه بها في مكانِه ذلك, فنسيتُ يومي والغدَ, فأتيتُه اليومَ الثَّالثَ وهو في مكانِه, فقال : يا فتَى لقد شققتَ عليَّ أنا هاهنا منذ ثلاثٍ أنتظرُك.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/164 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (457)، والبيهقي (21357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

19 - «بايَعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْلَ أن يُبعَثَ، فبَقِيَتْ له بَقيَّةٌ فوَعَدْتُه أن آتيَه بها في مَكانِه ذلك، فنَسيْتُ يَوْمي والغَدَ، فأَتَيْتُه في اليَوْمِ الثَّالِثِ فوَجَدْتُه في مَكانِه فقالَ: يا فَتى لقد شَقَقْتَ علَيَّ، أنا ههنا مُنْذُ ثَلاثٍ أَنْتَظِرُك».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن زكريا الغلابي أخرجناه اعتبارا
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 260
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته نكاح - حسن العهد بر وصلة - الموافاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

20 - بايَعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيْعٍ قَبْلَ أن يُبعَثَ، وبَقِيَتْ له بَقيَّةٌ، فوَعَدْتُه أن آتيَه بها في مَكانِه، فنَسِيتُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدَ ثَلاثٍ، فجِئْتُ، فإذا هو في مَكانِه، فقالَ: يا فَتى، لقد شَقَقْتَ علَيَّ، أنا هاهنا مُنْذُ ثَلاثٍ أَنْتظِرُك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم المعلم: هو ابن أبي المخارق، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/369
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

21 - بايعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببيعٍ قبل أن يُبعَثَ فبقِي له بقيَّةٌ ووعدتُه أن آتيَه بها في مكانِه، فنسيتُ، ثمَّ ذكرتُ بعد ثلاثٍ، فجِئتُ، فإذا هو مكانَه فقال : يا فتًى لقد شققتَ عليَّ، أنا ها هنا منذ ثلاثٍ أنتظرُك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق ويشبه أن يكون ما ذكره أبو علي من إسقاط عبد الكريم منه هو الصواب
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/75 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (457)، والبيهقي (21357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - بايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببيعٍ قبلَ أن يُبعَثَ وبقيت لَهُ بقيَّةٌ فوعدتُهُ أن آتيَهُ بِها في مَكانِهِ، فنسيتُ، ثمَّ ذَكَرتُ بعدَ ثلاثٍ، فَجِئْتُ فإذا هوَ في مَكانِهِ، فقالَ: يا فتًى، لقد شَققتَ عليَّ، أَنا ههنا منذُ ثلاثٍ أنتظرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4996 التخريج : أخرجه أبو داود (4996) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (457)، والبيهقي (21357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الخطأ والنسيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - بايَعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيعٍ قبلَ أنْ يُبعَثَ، وبَقِيَتْ له بقيَّةٌ، فوَعَدتُه أنْ آتيَه بها في مكانِه فنَسيتُ، ثُمَّ ذكَرتُ بعدَ ثلاثٍ، فجِئتُ، فإذا هو في مكانِه، فقال: يا فَتى، لقد شَقَقتَ علَيَّ، أنا هاهُنا منذُ ثلاثٍ أنتظِرُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4996 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 59)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (457) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرْدَفَهُ فقال يا فَتَى ألَا أهبُ لكَ ألَا أُعَلِمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهنَّ احفظِ اللهَ يحفظْكَ احفظِ اللهَ تجدْهُ أمامَكَ وإذا سألْتَ فاسألِ اللهَ وإذا استعنتَ فاستعِنْ باللهِ واعلَمْ أنَّهُ قَدْ جفَّ القلمُ بما هو كائِنٌ واعلَمْ أنَّ الخلائِقَ لَوْ أرادوكَ بشيءٍ لم يُكْتَبْ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْكَ واعْلَمْ أنَّ النصرَ مع الصبرِ وأنَّ الفرجَ معَ الكربِ وأنَّ معَ العسرِ يسرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/192 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 75) (185)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4044) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح توحيد - الاستعانة بالله رقائق وزهد - حفظ الجوارح سفر - جواز الإرداف على الدابة قدر - جف القلم على علم الله
|أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ بن أبي الحَمساءِ قال بايعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل أن يُبعثَ ببيعٍ فبقِيَ له عليَّ شيءٌ فوعدتُه أن آتيَه مكانَه ذلكَ فنسيتُ أن آتيَه يومَه ذلك ومِنَ الغدِ فأتيتُه اليومَ الثالثَ فوجدتُه في مكانِه ذلك فقال لي يا فتى لقد شقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذُ ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي مخارق كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروي بطل الاحتجاج بأخباره
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/128 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 59)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (457) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ، فَسمعَ قِرَاءَةَ فَتًى مِنَ الأنْصارِ، فنزلَ : وإذا قُرِئَ القرآنُ فَاسْتَمِعُوا لهُ وأنْصِتُوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/164 التخريج : أخرجه البيهقي (2925) واللفظ له، وابن وهب في ((التفسير)) (13)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (476) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - العمل في الصلاة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

27 - عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: بَيْنما أنا بالمدينةِ في المسجِدِ في الصفِّ المقدَّمِ قائمٌ أُصلِّي، فجذَبَني رجُلٌ مِن خلْفي فنحَّاني وقامَ مَقامي، فواللهِ ما عقَلتُ صلاتي، فلمَّا انصرَفَ فإذا أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فقال: يا فتى لا يسُؤْكَ اللهُ، إنَّ هذا عَهدٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلينا أنْ نلِيَه. ثمَّ استقبَلَ القِبْلةَ فقال: هلَكَ أهلُ العُقدةِ وربِّ الكَعْبةِ، وربِّ الكَعْبةِ؛ ثلاثًا، ثمَّ قال: واللهِ ما عليهم آسَى ، ولكنِّي آسَى على مَن أَضَلُّوا. قلتُ: مَن تَعْني بهذا؟ قال: الأُمَراءُ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سليمان التيمي لم يروه إلا يوسف بن يعقوب
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 49/434 التخريج : أخرجه النسائي (808)، وابن خزيمة (1573) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/434) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام مناقب وفضائل - أبي بن كعب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أتيتُ مكةَ لأبتاعَ لأهلِي عِطرًا وثيابًا فنزلتُ على العباسِ فبينَمَا هُو وأنا فنَظَرَ إلى الكَعْبَةِ إذْ أقْبَلَ فتىً شابٌّ فحَلَّقَ في السماءِ ثم توجَّه نحو الكعبةِ، ثم جاءَ غلامٌ حتى قامَ إلى جنبِه ثم أقبلتِ امرأةٌ فقامَتْ خلفَهُمَا، فركَعَ وركعُوا ثم سجَدَ فسجَدُوا، فقلتُ: يا عباسُ أمرٌ عظيمٌ ؟ قال: أمرٌ عظيمٌ، فقلتُ: مَن هذا الشابُّ ؟ قال: هذا مُحمدُ بنُ عبد الله ابنُ أخِي، تدري من هذا الغلامُ ؟ قلتُ: لا، قال: هذا عليُّ بنُ أبي طالب ابنُ أخي، تدري من هذه المرأةُ ؟ قلت: لا، قال: هذه خديجةُ بنتُ خُويلدٍ امرأةُ ابنِ أخِي، وزَعَمَ ابنُ أخِي هذا أن ربَّه ربُّ السموات والأرضِ أمرَه بهذا الدِّينِ، وهو عليه وما أعلمُ على ظُهُورِ الأرضِ أحدًا على هذا الدِّينِ غيرَ هؤلاءِ الثلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفيف لا يتابع عليه
الراوي : عفيف الكندي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1547) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 27) ، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 84) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال أخي موسى: يا ربِّ، أَرِني الَّذي كُنتَ أَرَيْتَني في السَّفينةِ، فأَتاه الخِضرُ، وهوَ فَتًى طيِّبُ الرِّيحِ، حَسنُ الثِّيابِ، فَقال: السَّلامُ عَليكَ ورَحمةُ اللهِ يا موسى بنَ عِمرانَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن يحيى المصري ، ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6908)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (44)، وابن العديم في ((تاريخ حلب)) (7/ 3295) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام أنبياء - الخضر آداب السلام - كيفية السلام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

30 - رأى ابنُ عمرَ فتًى يصلِّي قد أطالَ الصَّلاةَ وأطنبَ فيها فقال أيُّكم يعرِفُ هذا فقال رجلٌ أنا أعرفُه فقال أما إنِّي لو عرفتُه لأمرتُه أن يكثِرَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أتى بذنوبِه كلِّها فوُضِعت على عاتقيهِ فَكلَّما رَكعَ أو سجدَ تساقطت عنهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي المنيب وثور
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه