logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن مصعب ولا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - العالِمُ إذا أراد بعِلْمِه وجهَ اللهِ هابَهُ كلُّ شيءٍ، وإذا أراد أن يُكثِّرَ به الكنوزَ هاب مِن كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمرو القيسي، قال الذهبي: مجهول
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/366
التصنيف الموضوعي: علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - أدب العالم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة

273 - أبعثُكَ فيما بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَني أن أُسَوِّيَ كلَّ قبرٍ وأطمِسَ كلَّ صنمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/80
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - مضتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثلاثةٍ إمامًا وفي كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جمعةٌ وفطرٌ وأضحى وذلكَ أنَّهم جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز القرشي [وذكر من جرحوه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/69
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة عيدين - على من تجب صلاة العيد صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن مصعب، قال أبو حاتم: مجهول، وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال الأزدي لا يتابع على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1873
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب، وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/183
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - مَن أكثَرَ مِن الاستغفارِ جعَلَ اللهُ له مِن كلِّ هَمٍّ فرجًا، ومن كلِّ ضيقٍ مخرجًا ، ورزَقَه من حيثُ لا يحتسِبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2234
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - أنَّ رجلًا تصدقَ على أبويْهِ صدقةً وهو مالُه كلَّهُ ثم ورَّثَهما فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ هو كُلُّهُ لك حلالٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/139
التصنيف الموضوعي: زكاة - المتصدق يرث صدقته فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته فرائض ومواريث - ميراث الولد من أبيه وأمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ: أنَّ على كلِّ إنسانٍ منكم دينارًا كلَّ سنةٍ أو قيمتَه من المعافرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 5/407
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون جزية - الجزية والموادعة مع أهل الحرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن مصعب، ولا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 439
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

281 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ كلَّ اثنينِ وفي كلِّ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمينَ ويغفِرُ للمُستغفِرينَ ثُمَّ يذَرُ أهلَ الحقدِ بحقدِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/68
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صعِدَ أَكَمةً أو نَشْزًا قال: اللَّهُمَّ لكَ الشَّرَفُ على كلِّ شَرَفٍ، ولكَ الحمدُ على كلِّ حمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12281
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر أدعية وأذكار - الذكر إذا علا عقبة سفر - آداب السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1518
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في دُبُرِ صَلاتِه: اللَّهُمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، أنا شَهيدٌ أنَّكَ أنتَ الرَّبُّ وَحدَكَ لا شَريكَ لك -قالَها إبراهيمُ مَرَّتَينِ: ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ-، أنا شَهيدٌ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، أنا شَهيدٌ أنَّ العِبادَ كلَّهم إخوةٌ، اللَّهُمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، اجعَلْني مُخلِصًا لك وأهلي في كلِّ ساعةٍ مِن الدُّنْيا والآخِرةِ، ذا الجَلالِ والإكرامِ، اسمَعْ واستجِبْ، اللهُ الأكبرُ الأكبرُ، اللهُ نورُ السَّمَواتِ والأرضِ، اللهُ الأكبرُ الأكبرُ، حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، اللهُ الأكبرُ الأكبرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19293
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - الإخلاص أنبياء - محمد إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ في كلِّ يومِ إثنين وفي كلِّ يومِ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمين ويغفرُ للمُستغفرين ويتركُ أهلَ الحقدِ بغِلِّهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن زحر يقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/523
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام صيام - صيام الاثنين والخميس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - لا يفقهُ العبدُ كلَّ الفقهِ حتَّى يمقتُ الناسَ في ذاتِ اللهِ ، ولا يفقهُ العبدُ كلَّ الفقهِ حتَّى يرَى للقرآنِ وجوهًا كثيرةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن عبد الله هذا يعرف بالسمين، هو ضعيف عندهم مجمع على ضعفه، وهذا حديث لا يصح مرفوعا، وإنما الصحيح فيه أنه من قول أبي الدرداء
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 2/813
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء أن القرآن ذو وجوه رقائق وزهد - عشرة الإخوان علم - الفقه في الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ في كلِّ يومِ اثنينٍ وفي كلِّ يومِ خميسٍ فيرحَمُ المترحِّمِينَ ويغفِرُ للمستغفِرِينَ ويتْرُكُ أهلَ الحقدِ بغِلِّهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن زحر متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1155
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - ثلاثةُ مُعلِّمين كانوا بالمدينةِ يُعلِّمون الصِّبيانَ وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ يرزقُ كلَّ واحدٍ منهم خمسةَ عشرَ درهمًا كلَّ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة الدقيقي قال ابن معين والنسائي ضعيف
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 24/35
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ على أهْلِ كلِّ بَيْتٍ في كلِّ عامٍ أُضْحِيَّةً وعَتيرةً، أَتَدْرونَ ما العَتيرةُ؟ هذه الَّتي يقولُ عنها النَّاسُ: الرَّجبيَّةُ .
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 126
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
| أحاديث مشابهة

290 - يا أيُّها النَّاسُ إنَّ على أهلِ كلِّ بيتٍ في كلِّ عامٍ أُضحيةً وعَتيرةً [هل تدرونَ ما العتيرةُ هيَ الَّتي تسمُّونَها الرَّجبيَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/577
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ فِي كُلِّ ثلاثةٍ إمامٌ وفِي كُلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جمعةٌ وأَضْحَى وفِطْرٌ وذلِكَ أنَّهم جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف وقد ضعفه جماعة من الأئمة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/353
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة عيدين - على من تجب صلاة العيد صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - إنَّ للَّهِ تباركَ وتعالى عتقاءَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ - يعني في رمضانَ - وإنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دعوةً مستجابةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/146
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

293 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا علَا نشَزًا مِن الأرضِ، يقولُ: اللَّهُمَّ لك الشَّرفُ على كلِّ شَرفٍ، ولك الحمْدُ على كلِّ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/482
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر أدعية وأذكار - الذكر إذا علا عقبة سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ } قال : هيَ شَجَرةُ جَوْزُ الهندِ لا تتعَطَّلُ من ثَمَرَةٍ تَحمِلُ كلَّ شَهرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/229
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم مزارعة - شجرة جوز الهند
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1296
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - قالَ أبو هُرَيْرةَ : الشُّونيزُ دواءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ. قالَ قتادةُ : يأخذُ كلَّ يومٍ إحدى وعشرينَ حبَّةً فيجعلُهُنَّ في خرقةٍ فلينقعُهُ فيتَسعَّطُ بِهِ كلَّ يومٍ في منخرِهِ الأيمنِ قطرتينِ وفي الأيسرِ قطرةً والثَّاني في الأيسرِ قطرتينِ وفي الأيمنِ قطرةً والثَّالثُ في الأيمنِ قطرتينِ وفي الأيسرِ قطرةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن صح مرفوعا دون قول قتادة: يأخذ ..
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2070
التصنيف الموضوعي: طب - الحبة السوداء طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - { لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا } قال الحِقبُ بضعٌ وثمانون سنةً كلُّ سنةٍ بثلاثمئةٍ وستين يومًا كُلُّ يومٍ كألفِ سنةٍ مما تَعُدُّونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم شيخ يروي عن سليمان التيمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/417
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - مَنْ زارَ قبرَ والديهِ كلَّ جُمعةٍ أوْ أحدِهما فقرأَ عندَهُما { يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ } غُفِرَ لهُ بعددِ كلِّ آيةٍ وحرفٍ
خلاصة حكم المحدث : إن هذا الإسناد باطل ليس له أصل
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/171
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثَلاثةٍ إمامًا، أو في كلِّ أرْبَعينَ فما فَوْقَ ذلك، وأَضْحى وفِطْرٍ؛ وذلك أنَّهم جَماعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن بن خصيف متروك عن ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة

300 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عرفةُ كلُّها مَوقفٌ وارفعوا عن عُرَنَةَ وجَمْعٌ كلُّها مَوقفٌ إلَّا مُحَسِّرًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/353 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3823) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر وضاع
الراوي : حبيب بن خماشة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/237 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (384)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 192)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2179) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث

3 - عرفةُ كلُّها موقفٌ، وارتفعوا عن عُرَنةَ ، والمزدلفةُ كلُّها موقفٌ، وارتفعوا عن مُحَسِّرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وروي ] موصولا
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/235 التخريج : أخرجه البيهقي (9533) بلفظه، وابن أبي شيبة (14033)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 196) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث

4 - عرَفةُ كلُّها موقفٌ وارتفعوا عن بطنِ عُرَنةَ والمزدلفةُ كلُّها موقفٌ وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/457 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

5 - عرفةُ كلُّها موقفٌ وارتفِعُوا عن بطنِ عُرَنَةَ ، والمزدلفةُ كلُّها موقفٌ وارتفِعُوا عن بطنِ مُحسِّرٍ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر فيه متروك الحديث وعن أبي هريرة فيه يزيد قال البخاري منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1577
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

6 - عَرَفةُ كُلُّها مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، والمزدلفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ مُحسِّرٍ .
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الرحمن بن عبد الله العمري المضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/484 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/278)
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - [عَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطْنِ عُرَنةَ ، والمُزْدَلِفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، وشِعابُ مِنًى كلُّها مَنحَرٌ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض وهو متروك
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 293
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما جاء في النحر في الحج حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج

8 - [عَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطْنِ عُرَنةَ ، والمُزْدَلِفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، وشِعابُ مِنًى كلُّها مَنحَرٌ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/293
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما جاء في النحر في الحج حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج

9 - عَرَفةُ كلُّها مَوْقِفٌ، [وارفَعوا عن بطنِ عُرَنةَ، والمُزْدَلِفةُ كلُّها مَوْقِفٌ، وارفَعوا عن بطنِ مُحَسِّرٍ ، وشِعابُ مِنًى كلُّها مَنْحَرٌ.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/734 التخريج : أخرجه البزار (4710)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1194)، والطبراني (11/49) (11005) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ بعَرفةَ: عَرفةُ كلُّها مَوقفٌ، إلَّا بطنَ عُرَنَةَ، والمُزدلِفةُ كلُّها موقفٌ، إلَّا بطنَ مُحَسِّرٍ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي، وهو ضعيف
الراوي : حبيب بن خماشة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/212 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (384)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 192)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2179) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد مدني ضعيف
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/418 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر معلقاً في ((التمهيد)) (24/418)
التصنيف الموضوعي: حج - الإيضاع في وادي محسر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - [ عن ] ابنِ عمرَ يقولُ: عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري ضعيف. وقال مرة: متروك
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/415 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13881)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 220)، وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (6/ 168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 265) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه رقائق وزهد - التيسير حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/126 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1194)، والطبراني (11/119) (11231) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: حج - الإيضاع في وادي محسر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - عَرَفَةُ كلُّهَا مَوْقِفٌ، وارتَفِعُوا عن بطْنِ عُرَنَةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/886 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3012) مطولاً باختلاف يسير، وقوله: "عَرَفَةُ كلُّهَا مَوْقِفٌ" أخرجه مسلم (1218)
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/234 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3012) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ عرفةَ مَوقفٌ وَكُلُّ منًى منحرٌ" أخرجه مسلم (1218)
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما جاء في النحر في الحج حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث

16 - كلُّ عرفةَ موقفٌ، وَكُلُّ مزدلفةَ موقفٌ، ومنًى كلُّها منحرٌ، وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ طريقٌ ومنحرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة هذا هو الليثي تركه يحيى بن سعيد لأجل هذا الحديث كذا قال ابن حنبل وقال أيضاً روى عن نافع أحاديث مناكير فقال له ابنه عبد الله هو حسن الحديث فقال أحمد إن تدبرت حديثه فستعرف فيها النكرة وفي رواية انظر في حديثه يتبين لك اضطراب حديثه
الراوي : جابر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/239
التصنيف الموضوعي: حج - النزول بين عرفة وجمع حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج

17 - كلُّ عَرفةَ مَوقفٌ، وكلُّ جَمْعٍ موقفٌ، وكلُّ مِنًى مَنحرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/211 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (383)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1462)، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (131) جميعا بلفظه، وأحمد (16751) مطولا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: حج - النزول بين عرفة وجمع حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

18 - وفِطرُكم يومَ تُفطِرونَ وأضحَاكم يومَ تُضحُّونَ وكلُّ عرفةَ موقفٌ وكُلُّ مِنًى منحرٌ وكلُّ فِجاجِ مكةَ مَنحرٌ وكلُّ جمعٍ موقِفٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/442 التخريج : أخرجه أبو داود (2324) واللفظ له، والترمذي (697) بنحوه مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حج - أين تنحر البدن حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - ما جاء في النحر في الحج صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون
| الصحيح البديل |أصول الحديث

19 - فِطْرُكم يومَ تُفطِرون، وأضحاكم يومَ تُضَحُّون، وكلُّ عرَفةَ مَوقِفٌ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحَرٌ، وكلُّ جَمْعٍ مَوقِفٌ.
خلاصة حكم المحدث : من رواته محمد بن المنكدر ولم يسمع من أبي هريرة كما قاله البزار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/511
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

20 - فِطرُكُمْ يومَ تُفطرونَ وأضحاكم يومَ تُضحُّونَ وكلُّ عرفةَ موقفٌ وكلُّ منًى مَنْحرٌ وكلُّ فجاجِ مكةَ مَنْحَرٌ وكلُّ جمعٍ موقفٌ
خلاصة حكم المحدث : السند صحيح لولا أنه منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/11 التخريج : أخرجه أبو داود (2324) واللفظ له، والبزار (8810) مطولاً، والدارقطني (2/163) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - وفطرُكُمْ يومَ تفطرونَ، وأضحاكُمْ يومَ تضحونَ، وكلُّ عرفةَ موقفٌ، وكلُّ مِنى منحرٌ، وكلُّ فجاجِ مكةَ منحرٌ، وكلُّ جمعٍ موقفٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ولكن قال ابن معين وأبو زرعة : لم يسمع [محمد بن المنكدر] من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 409 التخريج : أخرجه أبو داود (2324) واللفظ له، والترمذي (697) بنحوه مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حج - أين تنحر البدن حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - ما جاء في النحر في الحج صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عرفاتٌ موقفٌ وارفعوا عن عُرَنةَ ، وكلُّ مزدلِفةَ موقفٌ وارفعوا عن مُحَسِّرٍ ، وكُلُّ فجاجِ مِنًى مَنحرٌ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/296
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما جاء في النحر في الحج أضاحي - وقت الأضحية

23 - كُلُّ عرفاتٍ مَوقِفٌ وارفعوا عن عُرَناتٍ، وكُلُّ مُزدلِفةَ موقِفٌ وارفعوا عن مُحَسِّرٍ ، وكلُّ فجاجِ مِنًى مَنحرٌ، وكلُّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وهو الصحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/295
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه

24 - كلُّ عرفاتٍ موقفٌ وارفعوا عن عُرَنةَ وكلُّ مُزدلِفةَ موقفٌ وارفعوا عن مُحسِّرٍ وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحرٌ وكلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/353
التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج

25 - عَرفاتٌ موقفٌ، وارفَعوا عَن عُرَنةَ ، وَكُلُّ مُزدَلِفةَ موقفٌ وارفَعوا عَن مُحسِّرٍ ، وَكُلُّ فجاجِ مني منحرٌ، وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريق سليمان بن موسى عن جبير بن مطعم – قلت – سليمان هذا متكلم فيه وحديثه هذا اضطرب اضطرابا كثيرا ورواه سويدا بن عبد العزيز وهو ضعيف عند كلهم أو أكثرهم
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 9/296
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم

26 - كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مُزدلِفةَ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن مُحَسِّرٍ ، وكلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبْحٌ
خلاصة حكم المحدث : هو الصواب، [وفيه] ابن أبي حسين لم يلق جبير بن مطعم
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/364
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الهدي حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - وقت الأضحية

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله العمري متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/60 التخريج : أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1907)، وأحمد (14498) أوله في أثناء حديث، والنسائي (3015) أوله، وابن ماجه (3012) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - كُلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكُلُّ المُزدلِفةِ مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطنِ مُحسِّرٍ ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ إلَّا ما وراءَ العَقَبةِ .
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الله بن عمر العمري متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/483 التخريج : أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1907)، وأحمد (14498) أوله في أثناء حديث، والنسائي (3015) أوله، وابن ماجه (3012) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - النزول بين عرفة وجمع حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

29 - أيامُ التشريقِ ذبحٌ [يعني حديث: كلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ, وارفَعوا عن عُرنةَ، وكُلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن مُحسِّرٍ ، وكُلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/238 التخريج : أخرجه البزار (3443)، والدارقطني (4756)، والبيهقي (10322) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - وقت الأضحية حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كلُّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ [يعني حديث: كلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ, وارفَعوا عن عُرنةَ، وكُلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن مُحسِّرٍ ، وكُلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ.]
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي من طرق ضعيفة متصلا
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/387
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - وقت الأضحية عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام