logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لما طُعنَ عُمَرُ رضي الله عنه دخلنا عليهِ وهو يقول : لا تعجلوا إلى هذا الرجلِ ، فإن أعشْ رأيتُ فيهِ رأيِي ، وإن أمتْ فهو إليكُم ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، إنهُ واللهِ قد قُتِلَ وقُطِعَ . قال : إنا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ ، ثم قال : ويحكُم ، من هو ؟ قالوا : أبو لُؤْلُؤَةَ . قال رضي الله عنه : الله أكبر ، ثم نظرَ رضي الله عنه إلى ابنهِ عبد اللهِ رضي الله عنهُ فقال : أي بنيّ ، أي والدٍ كنتُ لكَ ؟ قال : خيرُ والدٍ . قال رضي الله عنه ( فأقْسِمُ عليكَ ) لما احتملتنِي حتى تلصقَ خدّي بالأرضِ حتى أموتَ كما يموتُ العبدُ . فقال عبد اللهِ رضي الله عنه : واللهِ إنّ ذلكَ ليشتدّ عليّ يا أبتاهُ . قال ثم قال : قمْ فلا تُراجعني . قال : فقام فاحتملهُ حتى ألصقَ خدّهُ بالأرض ، ثم قال رضي الله عنه : يا عبد اللهِ ، أقسمتُ عليكَ بحق اللهِ – تعالى – وحقّ عمرَ إذا متّ فدفنتنِي لما لم تغسلْ رأسكَ حتى تبيعَ من رباعِ آل عمرَ بثمانينَ ألفا فتضعها في بيتِ مالِ المسلمينَ . فقال [ له ] عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه وكان عندَ رأسهِ - : يا أميرَ المؤمنينَ ، وما قدرُ هذهِ الثمانينَ ألفا فقد أضررتَ بعيالكَ – أو بآلِ عمرَ – قال رضي الله عنه : إليكَ عني يا ابنَ عُوْفٍ ، فنظرَ إلى عبد اللهِ فقال : يا بني ، واثنينِ وثلاثينَ ألفا أنفقتُها في اثنتَيْ عشرةَ حجةً حججتُها في ولايتي ، ونوائبُ كانت تنوبنِي في الرسلِ تأتينِي من قبلِ الأمصارِ . فقال له عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه : يا أميرَ المؤمنينِ ، أبشِرْ وأحسِنِ الظن باللهِ – تعالى – فإنهُ ليسَ أحدٌ منا من المهاجرينَ إلا وقدْ أخذَ مثلَ الذي أخذتَ من الفَيْء الذي قد جعلهُ اللهُ – تعالى – لنا ، وقد قبضَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم وهو عنْكَ راضٍ ، وقد كانتْ لك معهُ صلى الله عليه وسلم سوابقُ . فقال رضي الله عنه : يا ابن عوفٍ ، ودّ عمرُ أنه لو خرجَ منها كما دخلَ فيها ، إنّي أودّ أن ألقَى الله – تعالى – فلا تطلبونِي بقليلٍ ولا كثيرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة تكلم فيه علي بن المديني وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3900)

2 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) باختلاف يسير.

3 - لا ينبغي للعالِمِ أن يسكُتَ عن عِلمِهِ ، ولا ينبغي للجاهِلِ أن يسكتَ عن جهلِهِ وقد قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ : { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 5/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لا وصيَّة لوارثِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/608 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن صاعد، قال ابن عدي: اتهم به
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/97)، وأخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) مطولاً | شرح حديث مشابه

5 - لا تجعلوني كقَدْحِ الراكبِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد التيمي, وأشار البخاري إلى أن سبب ضعفه ضعف موسى بن عبيدة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1130)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/158)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/61) مطولاً

6 - لا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : فيه حزام بن عثمان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا بأسَ ببيعِ خِدمةِ المدبَّرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/493 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أنه اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه مسلم في ((التمييز)) (78) باختلاف يسير، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22072) بزيادة في آخره

8 - لا يتوارثُ أهلُ مِلَّتَينِ شَتَّى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1071 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي ليلى | شرح حديث مشابه

9 - اشتَكَى رجُلٌ منَّا شَكوى شَديدةً ، فقال الأطبَّاءُ : لا يبرأُ إلَّا بالكَيِّ ، فأراد أهلُه أن يَكْوُوه ، فقال بعضُهم : لا حتَّى نَستأمِرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فاستَأمروهُ فقال : لا . فبَرأَ الرَّجلُ ، فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : هذا صاحِبُ بَني فلانٍ ؟ قالوا : نعَم . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ هذا لَو كُوِيَ لقال النَّاسُ : إنَّما أبرَأَهُ الكَيُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24089)

10 - لا تدْفِنوا موتَاكم بالليلِ ، إلا أنْ تضْطَروا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1521) واللفظ له، وأحمد (14145) بمعناه

11 - لا أَعفو عمَّن قتلَ بعد أخذِ الديةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/217 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (4507)، وأحمد (14911) باختلاف يسير

12 - إن الماءَ لا يُنَجِّسُه شيءٌ، وفيه قِصَّةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب وهو ضعيف متروك، وقد اختلف فيه على شريك الراوي عنه | شرح حديث مشابه

13 - لا زكاةَ في مالِ المُكاتَبِ حتى يُعتَقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/735 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان، ومدلس

14 - لا يدخلْ أحدُكُم المَاءَ إلا بِمِئْزَرٍ ، فإنَّ للماءِ عامِرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد التميمي قال أبو حاتم: لا أعرفه. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه، والصحيح عن محمد بن المنكدر قوله. وقيل: عنه عن عبد الله بن عمر
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)

16 - لا يرثُ المسلمُ النصرانيَّ إلا أن يكون عبدَه أو أمتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/380 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)

17 - لا طلاقَ إلَّا بعدَ نِكاحٍ ، ولا عِتقَ إلَّا بعدَ مِلكٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8224) واللفظ له، والبيهقي (15275) مطولاً باختلاف يسير.

18 - لا طلاق لمَنْ لم ينكحْ ، ولا عتق لمَنْ لم يملكْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/298 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم

19 - لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجُلًا ، ولا أعرابِيٌّ مُهاجرًا ، ولا فاجرٌ مؤمِنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) مطولاً باختلاف يسير

20 - أَفطرَ الحاجمُ والمحجومُ ، قال عبدُ اللهِ : لا للحِجامةِ ، لكن للغِيبَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/184) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.

21 - لا تجلِسوا معَ كلِّ عالمٍ ، إلا عالمًا يدعوكُم مِن خمسٍ إلى خَمسٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو بن جحر، وهم في وصل هذا الحديث ورفعه
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257)

22 - لا تدخُلوا على المُغْيِباتِ فإن الشَّيطانَ يجري من ابنِ آدمَ مجرَى الدَّمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/242 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون ، لكن مجالد بن سعيد مختلف فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (1172) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5246)، ومسلم (715) بمعناه

23 - لا زكاةَ في شيءٍ في الفضةِ حتى تبلغَ خمسَ أوَاقٍ ، والأُوقِيَّةُ أربعونَ دِرهمًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سنان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - تُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ ثمَّ لا يَكونُ لابنِ آدمَ منها إلَّا موضِعُ قدميهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/384 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، إلا أنه اختلف على الزهري في صحابيه

25 - لا تَنْكِحُوا النِّساءَ إلَّا الأَكْفَاءَ ، ولا يُزَوِّجُهُنَّ إلَّا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دُونَ عشرَةِ دَرَاهِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه، لأن فيه مبشر بن عبيد وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) واللفظ لهما، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) باختلاف يسير

26 - يُدِيرُ الماءَ على مرفقيهِ . ثم قالَ : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : من حديث القاسم بن محمد متروك عند أبي حاتم. وقال أبو زرعة: منكر الحديث وكذا ضعفه أحمد وابن معين
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/83)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2375)، والبيهقي (259) باختلاف يسير. والحديث الثاني لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر. وأخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وابن عدي (3/299) واللفظ له من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

27 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العمرةِ أواجبةٌ ؟ قال : لا ، وأن تعتمرَ فهو أفضلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : من رواية حجاج بن أرطأة [وروي من طريقين مرفوعا في الأول أبو عصمة واه والثاني في إسناده مقال]

28 - وهبَتْ خالتي فاختةَ بنتَ عَمرو غلامًا وأمرَتْها أن لا تجعلَه جازِرًا ولا صائغًا ولا حجَّامًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوقاصي ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (24/439) (1073)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7805) باختلاف يسير، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (7/209) واللفظ له

29 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن العمرةِ أواجبةٌ ؟ قال : لا وأن تعتمرْ فهو أولَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/841 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحجاج بن أرطأة والحجاج ضعيف، وروي عن جابر بخلاف ذلك مرفوعا، يعني حديث ابن لهيعة وكلاهما ضعيف. وعن الشافعي أنه قال: ليس في العمرة شيء ثابت إنها تطوع

30 - عن جابرٍ : أنَّ أبا بكرٍ قضَى في وديعةٍ كانت في جِرابٍ فضاعت ، أن لا ضمانَ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1091 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف