logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ العصرِ ركعتَيْنِ وكان أبو موسى يُصلِّيهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جعفر بن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المستمر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/153
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - كلُّ قُنوتٍ في القُرآنِ فهو طاعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا رشدين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/224
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الروم تفسير آيات - سورة الأحزاب علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن أبي ذَرٍّ أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فقعَد فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ هل ركَعْتَ قال لا قال قُمْ فاركَعْ فقام فركَع ركعتَيْنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تعوَّذْتَ فيهما مِن شرِّ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أوَّلُ الأنبياءِ قال آدَمُ قُلْتُ نَبيٌّ كان قال نَعَمْ مُكلَّمٌ قُلْتُ ثمَّ مَن قال نوحٌ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال إبراهيمُ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ الصَّلاةِ قال خيرُ مفروشٍ مَن شاء استكثَر منه قُلْتُ ما الصَّدَقةُ قال أضعافٌ مُضاعَفةٌ قُلْتُ ما الصِّيامُ قال الصِّيامُ جُنَّةٌ قال اللهُ الصِّيامُ لي وأنا أجزي به والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ قُلْتُ فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال جُهدٌ مِن مُقِلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قُلْتُ فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ قال أغلاها ثَمنًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/77
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

5 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ رَكعَتَينِ، ومَعَ أبي بَكرٍ رَكعَتَينِ، ومَعَ عُمَرَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ تَفرَّقَت بكُمُ السُّبُلُ، فواللهِ لودِدتُ أن أحظى من أربَعِ رَكَعاتٍ رَكعَتَينِ مُتَقَبَّلتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور إلا أبو حمزة السكري واسمه محمد بن ميمون.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 777
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العَتَمةَ ثمَّ يُصلِّي في المسجِدِ قبْلَ أنْ يرجِعَ إلى بيتِه سَبعَ ركَعاتٍ يُسلِّمُ في الأربعِ في كلِّ اثنَيْنِ ويُوتِرُ بثلاثٍ يتشهَّدُ في الأُولَيَيْنِ مِن الوِتْرِ تشهُّدَه في التَّسليمِ ويُوتِرُ بالمُعوِّذاتِ فإذا رجَع إلى بيتِه ركَع ركعتَيْنِ ويرقُدُ فإذا انتبَهَ مِن نومِه قال الحمدُ للهِ الَّذي أنامني في عافيةٍ وأيقَظني في عافيةٍ ثمَّ يرفَعُ رأسَه إلى السَّماءِ فيتفكَّرُ ثمَّ يقولُ {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191] فيقرَأُ حتَّى يبلُغَ {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194] ثمَّ يتوضَّأُ ثمَّ يقومُ فيُصلِّي ركعتَيْنِ يُطيلُ فيهما القراءةَ والرُّكوعَ والسُّجودَ ويُكثِرُ فيهما الدُّعاءَ حتَّى إنِّي لَأرقُدُ وأستيقِظُ ثمَّ ينصرِفُ فيضطجِعُ فيُغفِي ثمَّ يتضوَّرُ ثمَّ يتكلَّمُ بمِثْلِ ما تكلَّم في الأوَّلِ ثمَّ يقومُ فيركَعُ ركعتَيْنِ هما أطولُ مِن الأُولَيَيْنِ وهو فيهما أشَدُّ تضرُّعًا واستغفارًا حتَّى أقولَ هل هو مُنصرِفٌ ويكونُ ذلكَ إلى آخِرِ اللَّيلِ ثمَّ ينصرِفُ فيُغفي قليلًا فأقولُ هذا غَفَا أم لا حتَّى يأتيَه المُؤذِّنُ فيقولُ مِثْلَ ما قال في الأُولى ثمَّ يجلِسُ فيدعو بالسِّواكِ فيستَنُّ ويتوضَّأُ ثمَّ يركَعُ ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ فكانت هذه صلاتَه ثلاثَ عشر ركعةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/7 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (8959).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

3 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسافِرُ مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ لا يَخافُ إلَّا اللَّهَ يُصَلِّي رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عامر إلا يعقوب البصري، تفرد به عبدالله بن عمر
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

4 -  إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا عمارة. تفرد به معتمر
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب

5 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ذاتَ ليلةٍ فقُمْتُ خَلْفَه أُصلِّي بصلاتِه فلمَّا جلَس خفَّف في قيامِه وصلَّى ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ ثمَّ سلَّم ثمَّ قام فصلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ سلَّم فأسمَعني السَّلامَ ثمَّ إنَّه التَفَت إليَّ فقال اكْلَفِي مِن العمَلِ ما تُطِيقينَ يقولُها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمار بن سعد إلا ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/140 التخريج : أخرجه أحمد (25431)، وابن خزيمة (1626)، وابن حبان (1578) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

6 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ صَلَّى رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به معلل بن نفيل، وهو ثقة، والمشهور من حديث الزهري عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه صلاة - النوافل المطلقة

7 - قالت عائِشةُ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكعَتَينِ، فزِيدَ في صَلاةِ المُقيمِ، وأُثبتَت صَلاةُ المُسافِرِ كَما هيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد -فيما بين يحيى وعروة - سعيد بن يسار وعمر بن عبد العزيز إلا عثمان بن مقسم، ورواه زهير بن معاوية عن يحيى بن سعيد، عن عروة نفسه.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ العصرِ ركعتَيْنِ وكان أبو موسى يُصلِّيهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جعفر بن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المستمر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/153
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - حَجَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ، فما زِلنا نُصَلِّي رَكعَتَينِ حتَّى رَجَعنا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن كثير إلا فضيل، ولا عنه إلا ابن صادرا. تفرد به العباس
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 815
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نوديَ لصَلاةِ الصُّبحِ رَكَعَ رَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ يُخَفِّفُهما
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب. تفرد به إسحاق.
الراوي : حفصة زوج النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 950
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح

11 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا قدِمَ من سَفرٍ بَدَأ بالمَسجِدِ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، ثُمَّ دَخَل مَنزِلَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى إلا سليمان، تفرد به ابن أبي أويس.
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1024
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه سفر - آداب السفر سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه

12 - افتَرَضَ اللَّهُ تبارَكَ اسمُه الصَّلاةَ على لسانِ نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحَضَرِ أربَعًا، وفي السَّفرِ رَكعَتَينِ، وفي الخَوفِ رَكعةً
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحارث الغنوي إلا هشيم. تفرد به مهدي.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 794
التصنيف الموضوعي: سفر - من يجوز له تقصير الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

13 - قَدِم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَكَّةَ، فطاف بالبَيتِ وصَلَّى خَلفَ مَقامِ إبراهيمَ رَكعَتَينِ، وطاف بَينَ الصَّفا والمَروةِ، وقد كان لكُم في رَسولِ اللهِ أُسوةٌ حَسَنةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَبد اللهِ إلا أبو يوسف. تفرد به الحسن بن مخلد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 631
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الصلاة خلف المقام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف القدوم وأحكامه

14 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صَلاتَي العَشيِّ -الظُّهرَ أوِ العَصرَ- فسَلَّمَ في رَكعَتَينِ، فخَرَجَ سَرَعانُ النَّاسِ، فقالوا: أقصَرَتِ الصَّلاةُ؟ وفي القَومِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فهابا أن يُكَلِّماه، وقامَ سَرَعانُ النَّاسِ، وقامَ إلى خَشَبةٍ في المَسجِدِ كان يَضَعُ يَدَه عليها، فقال له رَجُلٌ مِنَ القَومِ يُقالُ له ذو اليَدَينِ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَمِّيه ذا اليَدَينِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أقصَرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ قال: لم أنسَ، ولم تَقصُرِ الصَّلاةُ، فسَأل القَومَ، فقالوا: صَدَقَ ذو اليَدَينِ، فرَجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّى رَكعَتَينِ مِثلَ رُكوعِه أو أطوَلَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قرة وسعيد بن عبد الرحمن وهارون بن إبراهيم إلا أبو داود تفرد به عَبد اللهِ بن عمران.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - تذكر السهو بعد التسليم

15 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صَلاتَي العَشيِّ -الظُّهرَ أوِ العَصرَ- فسَلَّمَ في رَكعَتَينِ، فقال له رَجُلٌ يُقالُ له ذو اليَدَينِ: أقصَرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقال: بَل نَسِيتُ، فقامَ فصَلَّى الرَّكعَتَينِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالسٌ، ثُمَّ سَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن معاوية بن عبد الكريم إلا عمر بن يحيى
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 322
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - تذكر السهو بعد التسليم سهو - سجود السهو قبل التسليم

16 - أنَّ عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه تَوضَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ نَحوَ وُضوئي هَذا، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من تَوضَّأ نَحوَ وُضوئي، ثُمَّ رَكَعَ رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهما نَفسَه إلَّا بخَيرٍ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يزيد بن يونس إلا محمد بن مهدي
الراوي : عثمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 773
التصنيف الموضوعي: صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

17 - ما من عَبدٍ يُصبحُ صائِمًا إلَّا فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ، وسَبَّحَت له أعضاؤُه، واستَغفرَ له أهلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن تَوارى بالحِجابِ، فإن صَلَّى رَكعةً أو رَكعَتَينِ تَطَوُّعًا أضاءَت له السَّماواتُ نورًا، وقُلنَ أزواجُه مِنَ الحُورِ العِينِ: اللهُمَّ اقبِضْه إلينا فقدِ اشتَقنا إلى رُؤيَتِه، فإن هو هَلَّل أو سَبَّحَ أو كَبَّرَ تَلقَّته مَلائِكةٌ يَكتُبونَها إلى أن تَوارى بالحِجابِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا ابن أبي ليلى، ولا عنه إلا جرير بن أيوب، تفرد به أبو عتاب الضبعي
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 858
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام ملائكة - أعمال الملائكة

18 - قال أبو هرَيرةَ: لمَّا بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَلاءَ الحَضرَميَّ إلى البَحرينِ تَبِعتُه، فرَأيتُ مِنه ثَلاثَ خِصالٍ لا أدري أيَّتُهنَّ أعجَبُ، انتَهَينا إلى شاطِئِ البَحرِ، فقال: سَمُّوا اللَّهَ واقتَحِموا، فسَمَّينا واقتَحَمنا فعَبَرنا، فما بَلَّ الماءُ إلَّا أسافِلَ خِفافِ إبِلِنا، فلمَّا قَفَلنا صِرنا مَعَه بفلاةٍ مِنَ الأرضِ، وليسَ مَعَنا ماءٌ، فشَكَونا إليه، فقال: صَلُّوا رَكعَتَينِ، ثُمَّ دَعا، فإذا سَحابةٌ مِثلُ التُّرسِ، ثُمَّ أرخَت عزالَيها، فسَقَينا وأسقَينا، وماتَ، فدَفَناه في الرَّملِ، فلمَّا سِرنا غَيرَ بَعيدٍ قُلنا: يَجيءُ السَّبعُ فيَأكُلُه، فرَجَعنا، فلم نَرَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي كعب عبد ربه بن عبيد صاحب الحرير البصري إلا إبراهيم صاحب الهروي، ولم يروه عن الجريري إلا أبو كعب
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - العلاء الحضرمي إيمان - الكرامات والأولياء

19 - على كُلِّ سُلامى من بَني آدَمَ في كُلِّ يَومٍ صَدَقةٌ، ويُجزئُ من ذلك كُلِّه رَكعَتا الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن حسان إلا سالم. تفرد به علي بن محمد
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - على كل مسلم صدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَينَ، فيَقولُ: أُعيذُكُما بكَلماتِ اللهِ التَّامَّةِ من كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ، ومَن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال إلا الفريابي
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذ باسم الله وكلمته التامة من شر الشر في السامة والعامة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

21 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي يونس القوي إلا سعيد بن سالم
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 999
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

22 -  كُلُّ قَرضٍ صَدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الربيع إلا هلال أبو ضياء، ولا عن هلال إلا جعفر بن ميسرة. تفرد به غسان بن الربيع.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 414
التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء

23 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [لا يروى هذا الحديث عن نبيط إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه]
الراوي : نبيط بن شريط | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

24 -  مَن غَزا في البَحرِ غَزوةً في سَبيلِ اللهِ -واللهُ أعلمُ بمَن يَغزو في سَبيلِه- فقد أدَّى إلى اللهِ تَبارَكَ وتعالى طاعَتَه كُلَّها، وطَلَب الجَنَّةَ كُلَّ مَطلَبٍ، وهَرَب مِنَ النَّارِ كُلَّ مَهرَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا عمر بن الصبح، تفرد به محمد بن حمير
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

25 - كُلُّ راعٍ مسؤولٌ عَن رَعيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 685
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى إمامة وخلافة - صفات الإمام

26 - كلُّ قُنوتٍ في القُرآنِ فهو طاعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا رشدين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/224 التخريج : أخرجه أحمد (11711)، وأبو يعلى (1379)، وابن حبان (309) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الروم تفسير آيات - سورة الأحزاب علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 559
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

28 - غُسلُ الجُمعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر إلا قيس ولا عن قيس إلا حفص، تفرد به أبو كريب.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1176
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

29 -  طَلبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا الحكم بن عطية، ولا عن الحكم إلا العباس بن إسماعيل البصري تفرد به ابن مصفى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم

30 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد بن مزيد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 940
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة