الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - عام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أشهدُ على اثنيْ عشرَ من أصحابِ ابنِ مسعودٍ شهدُوا ابنَ عباسٍ تابَ مِنَ الصرفِ

3 - عنِ ابنِ عباسٍ كرِه أن يأخذَ غيرَ طريقِ الجَنازةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معارك بن عباد منكر الحديث
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/177
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عُمرَ قال: كانوا يتعوَّذونَ من سوءِ الأخلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : أيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الأسواء، والأهواء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا قرض - رد مثل ما استسلف مغازي - غزوة حنين بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ

7 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سمَّيتُ يعني الحسنَ والحُسينَ باسمِ ابنَي هارونَ

10 - دخلتُ مع حُذيفةَ المسجدَ وابنُ النَّيَّاحِ يُؤذِّنُ ويهوي بيدِه فقال حذيفةُ من شاء أن يجعلَ رزقَه في صوتِه جعلَه ثم أُقيمتِ الصلاةُ فصلَّى

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأم ِّضميرةَ وهي تبكي قالت يُفرَّقُ بيني وبين ابني فقال لا يُفرَّقُ بين الوالدةِ وولدِها ثم أرسل إلى الذي ضميرةُ عنده فدعاه فابتاعه منه ببَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة منكر الحديث
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - بحسْبِ المرءِ إذا رأى مُنْكرا فلم يستطِعْ أن يُعْلِمَ اللهَ أنه كارِهٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيع بن سهل يخالف في حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/144 التخريج : ذكره البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/278) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (10/275) (10541)، والديلمي في ((الفردوس)) (2178) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الإنكار بالقلب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

2 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/219) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/182)، وابن بشران في ((الأمالي)) (244)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - عام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هل عندكم شيءٌ ؟ فقلتُ : لا، إلَّا كسرُ يابسةٍ وخلٌّ. فقال : يا أمَّ هانئٍ ما افتقر بيتٌ من أدمٍ فيه خلٌّ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه الترمذي (1841)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2869) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5544) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

4 - دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال هل عندَكم شيٌء ؟ فقلتُ : لا، إلا كِسَرٌ يابسةٌ وخلٌّ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قَرِّبيْهِ فما أَقْفَرَ بيتٌ من أُدْمٍ فيه خَلٌّ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ وأبو حمزة عندي مقارب الحديث
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1841 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (569)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2869) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5544) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

5 - إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكم يَومَ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار إلى إعلاله]
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 535 التخريج : -

6 - خَلَقَ اللهُ التُّربةَ يَومَ السَّبتِ وخَلَقَ فيها الجِبالَ يَومَ الأحَدِ وخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الاثنَينِ وخَلَقَ المَكروهَ يَومَ الثُّلاثاءِ وخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأربِعاءِ وبَثَّ فيها الدَّوابَّ يَومَ الخَميسِ وخَلَقَ آدَمَ بَعدَ العَصرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ في آخِرِ الخَلقِ في آخِرِ ساعةٍ مِن ساعاتِ الجُمُعةِ فيما بَينَ العَصرِ إلى اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [من كلام كعب الأحبار وأن أبا هريرة إنما سمعه منه لكن اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 448 التخريج : -

7 - أشهدُ على اثنيْ عشرَ من أصحابِ ابنِ مسعودٍ شهدُوا ابنَ عباسٍ تابَ مِنَ الصرفِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/487 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14548)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5791)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (494) بنحوه دون ذكر أصحاب ابن مسعود.
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - التوبة إلى الله تعالى ربا - ربا الفضل ربا - ما روي في ربا الفضل عن ابن عباس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حديثُ ابنِ الفراسيِّ في ماءِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الفراسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4039)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 220).
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

9 - سُئِلَ ابنُ عباسٍ : رأى محمدٌ ربَّه عزَّ وجلَّ ؟
خلاصة حكم المحدث : أرقم بن أبي أرقم سأل ابن عباس ولا يعرف إلا بهذا الحديث وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1433 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/47) واللفظ له بزيادة في آخره، وأخرجه الترمذي (3279)، والطبراني (11/243) (11619) مطولاً
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - قرأَ ابنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنْهُما إِلى أَجَلٍ مُسَمَّى
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
الراوي : أبو هلال التغلبي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/537
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

11 - سُئل ابنُ عباسٍ رأى محمدٌ ربَّه قال نعم مرتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أرقم بن أبي أرقم شيخ مجهول لا يعرف إلا بهذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه الترمذي (3279) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (11/189) (11455)، والحاكم (219) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عباسٍ كرِه أن يأخذَ غيرَ طريقِ الجَنازةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معارك بن عباد منكر الحديث
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/177 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (2270)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عُمرَ قال: كانوا يتعوَّذونَ من سوءِ الأخلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : أيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر في الدعاء لا يتابع عليه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : لم نقف عليه إلا عند العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 117) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الأسواء، والأهواء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - تُوفِّي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ خمسٍ وستِّينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه ولا يعرف سماع الحسن من دغفل ولا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده))( 3/145)، والطبراني (4/ 226) (4202)كلاهما بلفظه، والترمذي في ((شمائل المحمدية)) (366) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا جمع المَقَامَ صلَّى أرْبَعًا
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ عبد الواحد المالكي ]
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/58 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2672) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُوفِّيَ وهو ابنُ خمسٍ وستينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف سماع الحسن من دغفل
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير))(3/ 255)، وأبوزرعة في ((تاريخه))(151) كلاهما بلفظه، والترمذي في ((شمائل المحمدية)) (366) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذَا زَنَى بها [أي : بأُخْتِ امْرَأَتِهِ] لَمْ تَحْرُمْ عليه امْرَأَتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : عكرمة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5105 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12781) بزيادة يسيرة.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن مجاهدٍ قال : ما رأيتُ ابنَ عمرَ رافعًا يديه في شيءٍ من الصَّلاةِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى
خلاصة حكم المحدث : خولف في ذلك عن مجاهد
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1357) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن )) (3309) وابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (2452) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
|أصول الحديث

19 - أنزل عَبَسَ وَتَوَلَّى في ابنِ أمِّ مكتومٍ الأعمَى، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل يقولُ..... الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : يروى عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 358 التخريج : أخرجه الترمذي (3331)، ومالك (692)، وابن حبان (535)، والحاكم (3896) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عبد الله بن أم مكتوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

20 - قامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غَدِيرِ خُمٍّ فَأَبْلَغَ فقال َلَسْتُ أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ادْنُ يا عليُّ فَدَنا فرفعَ يَدَهُ ورفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدَهُ حتى نَظَرْتُ إلى بَياضِ إِبِطَيْهِ فقال مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعليٌّ مَوْلاهُ سمعَتْهُ أُذُنايَ قال ابْنُ شَرِيكٍ فَقدمَ عبدُ اللهِ بْنُ عَلْقَمَةَ وسَهْمٌ فلمَّا صَلَّيْنا الفجرَ قامَ ابْنُ عَلْقَمَةَ قال أتوبُ إلى اللهِ من سَبِّ عليٍّ

21 - سأل عمرُ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ ربِّي يحبُّ السَّبعَ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/119 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 782) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

22 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ قال: وُقِصَ رَجُلٌ عن راحِلتِه وهو مُحرِمٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا وَجهَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلبِّيًا
خلاصة حكم المحدث : الصحيح لا تخمروا رأسه
الراوي : ابن عبَّاسٍ | المحدث : البخاري | المصدر : حديث شعبة بن الحجاج
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم غسل - الغسل بماء وسدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنائز وموت - صفة الكفن غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قال أتتِ الصَّبا الشَّمالَ فقالت : مُرَّ بنا ننصرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت الشَّمالُ : إنَّ الحُرَّةَ لا تَسري باللَّيلِ فكانت الرِّيحُ الَّتي نُصِر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّبا
خلاصة حكم المحدث : يروى هذا عن عكرمة مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه وابن أبي الدنيا في ((المطر)) (135)، والبزار (4721)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (4/ 1346) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - الريح مغازي - غزوة الخندق جهاد - أسباب النصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 التخريج : أخرجه النسائي (4683)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (146)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 248)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1543)واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا قرض - رد مثل ما استسلف مغازي - غزوة حنين بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فوَجَدَ مِنه ريحًا، فقالَ: "ما هذه الرِّيحُ؟"، قالَ: نَبيذٌ، قالَ: "فأَرسِلْ إليَّ مِنه"، فوَجَدَه شَديدًا حتَّى كادَ الرَّسولُ أن يُجاوِزَ البَطْحاءَ ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، حَلالٌ أم حَرامٌ؟ قالَ: "رُدُّوه"، فوَضَعَ رَأسَه فيه، فوَجَدَه شَديدًا، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قالَ: "إذا اغْتَلَمَتْ أَسْقيتُكم فاكْسِروها بالماءِ".
خلاصة حكم المحدث : عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع بن شور، عن ابن عُمَرَ في النَّبيّذ؛ لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5133
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة

26 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: "يَشفعُ نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رابِعَ أربَعةٍ: جِبريلُ ثُمَّ إبراهيمُ ثُمَّ موسى أو عيسى، ثُمَّ نَبيُّكُم صَلَّى اللهُ عليهم أجمَعينَ، لا يُشَفَّعُ أحَدٌ في أكثَرَ مِمَّا يُشَفَّعُ فيه نَبيُّكُم، ثُمَّ المَلائِكةُ، ثُمَّ النَّبيُّونَ ثُمَّ الصِّدِّيقونَ ثُمَّ الشُّهَداءُ، ويَبقى قَومٌ مِن جَهَنَّمَ فيُقالُ لهم: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} إلى قَولِه: {فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} قال ابنُ مَسعودٍ: فهؤلاء الذينَ يَبقَونَ في جَهَنَّمَ"
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع [أبو الزعراء] في حديثه، والمشهور عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المعروف أنه قال: "أنا أول شافع".
الراوي : أبو الزعراء | المحدث : البخاري | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 357
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة المدثر قيامة - الشفاعة

27 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ

28 - انطَلقتُ مَعَ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ في حاجةٍ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فلما أن قَضى حاجَتَهم كان من حديثِه يَومَئِذٍ قال: مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِكَّةٍ مِن سِكَكِ المَدينةِ، وقد خَرَجَ مِن غائِطٍ أو بَولٍ، إذ سَلَّمَ عليه رَجُلٌ فلم يَرُدَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ، ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَرَبَ بيَدِه على الحائِطِ فمَسَحَ وجهَه مَسحًا، ثُمَّ ضَرَبَه ضَربةً أُخرى، ثُمَّ مَسَحَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ، ثُمَّ كَفَّه، ثُمَّ قال: «إنَّه لم يَمنَعْني أن أرُدَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكُنْ على طَهارةٍ»
خلاصة حكم المحدث : [أنكر على محمد بن ثابت، رفعه]
الراوي : ابن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 1537
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - وجوب رد السلام تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر

29 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير، والبيهقي (19488) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث