الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عمَرَ: أنَّ الجِنَّ مسْخٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/455
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده خلق - المسوخ خلق - الجن إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

2 - اللُّوطيُّ إذا مات ولم يتُبْ مُسِخ في قبرِه خنزيرًا

3 - اللُّوطيُّ إذا ماتَ ولم يتب مُسِخَ في قبرِهِ خنزيرًا.

4 -  إنَّه سَيَكونُ في أُمَّتي مَسْخٌ، وقَذْفٌ ، وهو في الزِّنْديقيَّةِ والقَدَريَّةِ.

5 - يكونُ في آخرِ أمَّتي مَسخٌ و قذفٌ و خسفٌ و يبدأُ بأهلِ المظالمِ

6 - في آخرِ الزمانِ تأتي المرأةُ حُجْلَتَها فتجدُ زوجَها قد مُسِخَ قردًا لأنَّه لم يُؤمنْ بالقَدَرِ

7 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ الخطاطيفِ، وكانَ يأمرُ بقَتلِ العَنكبوتِ، وكانَ يقالُ : إنَّها مَسخٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/300
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - النهي عن قتل الخطاف
| أحاديث مشابهة

8 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ الخطاطيفِ، وكانَ يأمرُ بقَتلِ العنكبوتِ، وكانَ يقالُ : إنَّها مَسخٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/300
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - النهي عن قتل الخطاف
| أحاديث مشابهة

9 - إِنَّ اللهَ تعالى إذا غضِبَ على أُمَّةٍ لم يُنْزِلْ بِها عذابَ خسْفٍ ولا مسْخٍ، غَلَتْ أسعارُها ويَحْبِسُ عنها أمطارَها، ويَلِي عليها أشرارُها

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي مَسخٌ وخَسفٌ وقَذفٌ ، وذلك عندَ ظُهورِ شَيءٍ مِن عَملِ قَومِ لُوطٍ. قال عُروةُ: فبلَغَني أنَّه قد ظهَرَ شَيءٌ منه، فتنَحَّيتُ عنها، وخَشيتُ أنْ يَقَعَ وأنا بها، وبلَغَني أنَّه لا يُصيبُ إلَّا أهلَ القَصَبةِ.
 
12 - العَنكبوتُ شَيطانٌ مَسخَهُ اللَّهُ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة

13 - العَنكَبوتُ شيطانٌ مَسخَهُ اللَّهُ فاقتُلوهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - العنكبوتُ شيطانٌ مسَخَهُ اللهُ تعالى فاقتُلُوهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3898
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن قرأَ سورةَ الفيلِ أعفاهُ اللَّهُ من المسخِ والخسفِ

16 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ.

17 - يكونُ في آخرِ هذهِ الأمةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ ، قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنهلِكُ وفينا الصالحونَ ؟ قال : نعم إذا ظَهرَ الخبثُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه و[فيه] عبد الله بن عمر تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2185
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - تكونُ وقعةٌ بين زوراءَ، قالوا: وما الزوراءُ يا رسول َالله ؟ قال: مدينةٌ بين أنهارٍ في أرض جَوْخَى، يسكنُها جبابرةُ أُمَّتي، تعذَّبُ بأربعةِ أصناف ٍ: بِخسفٍ، ومسخٍ، وقذفٍ

19 - تكونُ وقعةٌ بين زوراءَ. قالوا : وما الزَّوراءُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مدينةٌ بين أنهارٍ من أرضِ جَوْخَى يسكنُها جبابرةُ أمَّتي تُعذَّبُ بأربعةِ أصنافٍ بخسفٍ ومسخٍ وقذفٍ

20 - والذي بعثني بالحقِّ لا تَنْقَضي هذه الدنيا حتى يقعَ الخسفُ، والقذْفُ، والمَسْخُ، قالوا: ومتى ذلك يا نبيَّ اللهِ، بأبي أنت وأمي؟ قال: إذا رأيتَ النساءَ ركِبْنَ السُّرُوجَ، وكَثُرَتِ القِيَناتُ، وفَشَتْ شهادةُ الزُّورِ، وشَرِبَ المُصَلُّون بآنيةِ أهلِ الشركِ: الذَّهَبِ، والفِضَّةِ، واستغنى الرجالُ بالرجالِ، والنساءُ بالنساءِ.

21 - حديثُ رافعِ بنِ خديجٍ في القَدَرِ [يعني حديث: كنتُ عندَ سعيدِ بنِ المسيبِ، إذ جاءه رجلٌ، فقال : يا أبا محمدٍ إنَّ ناسًا يقولونَ : قدَّر اللهُ كلَّ شيءٍ ما خَلا الأعمالَ فغضِب غضبًا لم أرَه غضِب مثلَه قَطُّ، حتى هَمَّ بالقيامِ، ثم قال : فعَلوها ! ويحَهم لو يَعلَمونَ، أما إني قد سمِعتُ فيهِم حديثًا كفاهم به شرًّا، قال : وما ذاكَ يا أبا محمدٍ، رحمَكَ اللهُ، قال : حدَّثني رافعُ بنُ خديجٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنه قال : سيكونُ في أمتي أقوامٌ يكفُرونَ باللهِ وبالقرآنِ وهم لا يَشعُرونَ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، قال : يُقِرُّونَ ببعضِ القدَرِ، ويكفُرونَ ببعضٍ قال : قلتُ : يقولونَ ماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يقولونَ : الخيرُ منَ اللهِ، والشرُّ مِن إبليسَ، ثم يَقرَؤونَ على ذلك كتابَ اللهِ، فيكفرونَ باللهِ وبالقرآنِ بعدَ الإيمانِ والمعرفةِ، فما تَلقى أمتي منهم منَ العداوةِ والبغضاءِ، ثم يكونُ المسخُ فيمسخُ اللهُ أولئكَ عامةً قردةً وخنازيرَ، ثم يكونُ الخسفُ، فقَلَّ مَن ينجو منه، المؤمنُ يومئذٍ قليلٌ فرحُه شديدٌ غمُّه ثم يكونُ المسخُ، يمسخُ اللهُ عامةَ أولئكَ قردةً وخنازيرَ، ثم بَكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتى بكَينا لبكائِه، فقيل : ما هذا البكاءُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : رحمةً لهم الأشقياءُ لأنَّ فيهِمُ المجتهدَ، وفيهِمُ المتعبدَ، مع إنهم ليسوا بأولِ مَن سبَق إلى هذا القولِ وضاق به ذرعًا، إنَّ عامةَ مَن هلَك مِن بني إسرائيلَ به هلَك. وقيل : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ بالقدَرِ ؟ قال : أن تؤمِنوا باللهِ وحدَه، وتَعلَموا أنه لا يملكُ معه أحدٌ ضرًّا، ولا نفعًا، وتؤمِنوا بالجنةِ والنارِ، وتَعلَموا أنَّ اللهَ خلَقهما قبلَ خلقِ الخلقِ، ثم خلَق خلقَه فجعَل مَن شاء منهم للجنةِ، ومَن شاء منهم للنارِ عدلًا ذلك منه، فكلٌّ يعملُ لما قد فرغ له منه صائرٌ إلى ما خُلِق له، فقلتُ : صدَق اللهُ ورسولُه]
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 330
التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عمَرَ: أنَّ الجِنَّ مسْخٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/455
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده خلق - المسوخ خلق - الجن إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

2 - الحيَّاتُ مَسخُ الجِنِّ كما مُسِخَتِ القِردَةُ والخنازيرُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/135 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19908 )، وابن حبان (5640 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4269 )، وأخرجه أحمد (3255 ) مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث

3 - اللُّوطيُّ إذا مات ولم يتُبْ مُسِخ في قبرِه خنزيرًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/333 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/113)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اللُّوطيُّ إذا ماتَ ولم يتب مُسِخَ في قبرِهِ خنزيرًا.

5 -  إنَّه سَيَكونُ في أُمَّتي مَسْخٌ، وقَذْفٌ ، وهو في الزِّنْديقيَّةِ والقَدَريَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6208 التخريج : أخرجه الترمذي (2153) باختلاف يسير، وابن ماجه (4061) بنحوه، وأحمد (6208) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية ردة - الزندقة فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يكونُ في آخرِ أمَّتي مَسخٌ و قذفٌ و خسفٌ و يبدأُ بأهلِ المظالمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (484)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ مظالم - تحريم الظلم فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - في آخرِ الزمانِ تأتي المرأةُ حُجْلَتَها فتجدُ زوجَها قد مُسِخَ قردًا لأنَّه لم يُؤمنْ بالقَدَرِ

8 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ الخطاطيفِ، وكانَ يأمرُ بقَتلِ العَنكبوتِ، وكانَ يقالُ : إنَّها مَسخٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - النهي عن قتل الخطاف
| أحاديث مشابهة

9 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ الخطاطيفِ، وكانَ يأمرُ بقَتلِ العنكبوتِ، وكانَ يقالُ : إنَّها مَسخٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - النهي عن قتل الخطاف
| أحاديث مشابهة

10 - الأحاديثُ الوارِدةُ في هذا البابِ [يَعني: الضَّبَّ]، مِن أنَّه مُسِخَ، أو أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنه.
خلاصة حكم المحدث : لا صحة له
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 295/29 التخريج : -

11 - إِنَّ اللهَ تعالى إذا غضِبَ على أُمَّةٍ لم يُنْزِلْ بِها عذابَ خسْفٍ ولا مسْخٍ، غَلَتْ أسعارُها ويَحْبِسُ عنها أمطارَها، ويَلِي عليها أشرارُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1549 التخريج : أخرجه ابن عساكر (27/ 391)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (18/ 96) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير استسقاء - كثرة المطر وقلته رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: تَكَلَّمَ ملِكٌ منَ الملوكِ بِكَلمةٍ وَهوَ جالسٌ على سَريرٍ فمُسِخَ فما دَروا أيَّ شيءٍ مُسِخَ ؟ أذبابٌ أو غيرَهُ إلَّا أنَّهُ ذَهَبَ فلَم يُرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/582 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (32)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1273)، وعلي بن معروف البزار في ((حديثه)) (233) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - وقوع المسخ مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بضَبٍّ فقال: أُمَّةٌ مِمَّن مُسِخَ، واللهُ أعلَمُ، وفي روايةِ عُبَيدِ اللهِ: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضَبٍّ، فقال: إنَّ أُمَّةً مُسِخَت...
خلاصة حكم المحدث : أصح، وفي نفس الحديث نظر
الراوي : ثابت بن وديعة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/325
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - ما جاء أن الضب مسخ أطعمة - أكل الضب علم - أخبار بني إسرائيل

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي مَسخٌ وخَسفٌ وقَذفٌ ، وذلك عندَ ظُهورِ شَيءٍ مِن عَملِ قَومِ لُوطٍ. قال عُروةُ: فبلَغَني أنَّه قد ظهَرَ شَيءٌ منه، فتنَحَّيتُ عنها، وخَشيتُ أنْ يَقَعَ وأنا بها، وبلَغَني أنَّه لا يُصيبُ إلَّا أهلَ القَصَبةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/428 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((سير أعلام النبلاء)) (4/428)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق فتن - ظهور الفتن فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - العنكبوتُ شيطانٌ مسخه اللهُ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/17 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/316)
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : سعيد بن أبي راشد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2800 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ-السفر الثاني)) (1/ 150)، وابن قانع في ((معجم الصحابة))(1/ 267) والبغوي في ((معجم الصحابة)) (975) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - العَنكبوتُ شَيطانٌ مَسخَهُ اللَّهُ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة

18 - العَنكَبوتُ شيطانٌ مَسخَهُ اللَّهُ فاقتُلوهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (6/316)، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/135 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4059)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/121) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - وقوع المسخ
| شرح حديث مشابه

20 - العنكبوتُ شيطانٌ مسَخَهُ اللهُ تعالى فاقتُلُوهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3898 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (6/316)، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن قرأَ سورةَ الفيلِ أعفاهُ اللَّهُ من المسخِ والخسفِ

22 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4753 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 150) (5810)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (1) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - وقوع المسخ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - في هذه الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ قال رجلٌ من المسلمين يا رسولَ اللهِ متَى ذلك قال إذا ظهرت القِيانُ والمعازفُ وشُرِبت الخمورُ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية عبدالله بن عبدالقدوس وقد وثق وقد روي مرسلا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : أخرجه الترمذي (2212)، والديلمي في ((الفردوس)) (8725) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حكم الأغاني - المعازف والدف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - في هذهِ الأمةِ خسْفٌ ومسْخٌ وقذْفٌ . فقال رجلُ من المسلمينَ : يا رسولَ اللهِ ومتَى ذلك ؟ قال : إذا ظهرَتِ القِيانُ والمعازِفُ وشُرِبَتْ الخمورُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2212 التخريج : أخرجه الترمذي (2212) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8725)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حكم الأغاني - المعازف والدف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يكونُ في آخرِ هذهِ الأمةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ ، قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنهلِكُ وفينا الصالحونَ ؟ قال : نعم إذا ظَهرَ الخبثُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه و[فيه] عبد الله بن عمر تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2185 التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - تكونُ وقعةٌ بين زوراءَ، قالوا: وما الزوراءُ يا رسول َالله ؟ قال: مدينةٌ بين أنهارٍ في أرض جَوْخَى، يسكنُها جبابرةُ أُمَّتي، تعذَّبُ بأربعةِ أصناف ٍ: بِخسفٍ، ومسخٍ، وقذفٍ
خلاصة حكم المحدث : واهي الإسناد لا يثبت به حجة، متنه غير محفوظ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((2/ 61)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - الزوراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - تكونُ وقعةٌ بين زوراءَ. قالوا : وما الزَّوراءُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مدينةٌ بين أنهارٍ من أرضِ جَوْخَى يسكنُها جبابرةُ أمَّتي تُعذَّبُ بأربعةِ أصنافٍ بخسفٍ ومسخٍ وقذفٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا له أصل
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/327 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) ((1/ 63)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - الزوراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ النَّاسَ سَيُمَصِّرونَ أمصارًا، ويُمَصِّرونَ مِصرًا، يُقالُ لَها: البَصرةُ، فإن أنتَ أتَيتَها فسَكَنتَ فيها، فاجتَنِبْ مَسجِدَها وسوقَها -وأحسَبُه، قال:- وعليكَ بضَواحيها، فسَيَكونُ بها خَسفٌ ومَسخٌ، قال أنَسٌ: فمِن هناكَ سَكَنتُ القَصرَ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 434 التخريج : -

29 - إنَّ المسلمين سيُمصِّرون أمصارًا يكونُ فيما يُمصِّرون مِصرًا يُقالُ لها البصرةُ فإن أنت أتيتَها فسكنتَ فيها فاجتنِبْ مسجدَها وسوقَها وفيْضَها وأحسبُه قال : عليك بضواحيها، فسيكونُ خسفٌ ومسخٌ، قال : فمن هاهنا سكنتُ القصرَ. يعني قصرَ أنسٍ

30 - يا أنسُ إنَّ المسلمينَ سيُمَصِّرونَ أمصارًا فيكونُ فيما يُمَصِّرونَ مِصرًا يُقالُ لها: البصرةُ فإن أنتَ أتيتَها وسكَنتَ فيها فاجتنِبْ مسجِدَها وسوقَها وفَيضَها وأحسبُه قال: وعليكَ بضواحيها فإنها سيكونُ بها خسفٌ ومسخٌ قال أنسٌ: مِن هاهنا سكَنتُ القصرَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/294 التخريج : أخرجه أبو داود (4307)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/76)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ذكر البصرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث