logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا انقطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكُمْ فلْيَسْتَرِجِعْ، فإِنَّها مِنْ المصائِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 405
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/501
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا كان يومُ عرفةَ، غفرَ اللهُ لِلْحاجِّ، فإنْ كان ليلةُ مُزْدَلِفَةَ غفرَ لِلتُّجَّارِ، فإنْ كان يومُ مِنًى غفرَ لِلْجَمَّالِينَ، فإِذَا كان يومُ الجمرةِ غفرَ لِلسُّؤَّالِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/77
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ، فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ، فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين. وإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ للسُّؤَّالِ، فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غُفِر له
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/594
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةَ المزدلفةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للتجارِ فإذا كان يومَ مِنًى غفر اللهُ للحمَّالين فإذا كان يومَ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للسؤَّالِ فلا يشهدْ ذلك الموضعَ أحدٌ إلا غُفر له
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/292
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين فإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عزَّوجلَّ للسُّؤَّالِ فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غفر له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6287
التصنيف الموضوعي: حج - رمي جمرة العقبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - في التَّماثيلِ؛ رخَّصَ فيما كانَ يوطَأُ، وَكَرِهَ ما كانَ مَنصوبًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5998
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من أتى جنازةً فانصرف عليها إلى أهلِها كان له قيراطٌ فإذا شيعَها كان له قيراطٌ فإذا صلَّى عليها كان له قيراطٌ فإذا جلس حتى يقضى قضاؤُها كان له قيراطٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والقيراطُ مثلُ جبلِ أحدٍ أو أعظمُ من جبلِ أحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواية لا يتابع رواتها في متنها ولا في إسنادها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - لِكُلِّ عبدٍ صِيتٌ، فإِنْ كانَ صالِحًا وُضِعَ في الأرضِ، وإِنْ كان سيِّئًا وُضِعَ في الأرْضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7305
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لِكُلِّ عبدٍ صِيتٌ، فإِنْ كانَ صالِحًا وُضِعَ في الأرضِ، وإِنْ كان سيِّئًا وُضِعَ في الأرْضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4734
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الجِهادُ واجبٌ عليْكُم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا والصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الْكبائرَ والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الكبائرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2533
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كانَ جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كانَ مائعًا فلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كان جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كان مائعًا فلا تقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم [والصواب حديث: تلقى وما حولها. فقط]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/500
التصنيف الموضوعي: طهارة - الفأرة تقع في السمن طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إن كان جامدًا فأَلْقوها وما حولَها وكلوه وإن كان مائعًا فارمُوه [ أي السَّمنَ الذي وقعت فيه الفأرةُ ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/233
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والجِهادُ واجبٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ يموتُ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الظَّهْرُ المُرْتَهَنُ يُركبُ بنفقتِه إذا كان مرهونًا، ويُشرب لبنُ الدَرِّ إذا كان مرهُونًا، وعلى الذي يركبُ ويشربُ نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : زيادة [المرتهن] ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/38
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن آداب المجلس - الركوب على الدابة رهن - الانتفاع بالرهن رهن - رهن المركوب والمحلوب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يأتِي على الناسِ زَمانٌ؛ لا يَسلَمُ لِذِي دِينٍ دِينَهُ؛ إلا مَن هَرَبَ بِدِينِه من شاهِقٍ إلى شاهِقٍ، ومن جُحْرٍ إلى جُحْرٍ ، فإذا كان ذلِكَ لَم تَنلِ المَعِيشةُ إلا بِسَخَطِ اللهِ، فإذا كان ذَلِكَ كَذلِكَ؛ كان هَلاكُ الرجلِ على يَدَيْ زَوجَتِه ووَلَدِهِ، فإنْ لَم يكنْ له زوجةٌ ولا ولَدٌ؛ كان هلاكُه على يَدَيْ أبَوَيْهِ، فإنْ لِم يَكُنْ له أبَوَانِ؛ كان هلاكُهُ على يَدِ قَرابَتِه أو الجِيرانِ قالُوا : كيفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُعَيِّرُونَه بِضِيقِ المعيشةِ، فعِندَ ذلكَ يُورِدُ نَفْسَهُ المَوارِدَ التي يُهلِكُ فيها نَفسَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1637
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - العزلة فتن - ظهور الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان شديدَ البياضِ [يعني حديث: عن أبي هريرةَ يصف رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال كان شديدَ البياضِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5414
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4991
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا أتَى أحدُكم أهلَه فلْيَسْتَتِرْ فإنه إذا لم يَسْتَتِرِ اسْتَحْيَتِ الملائكةُ فخرَجَتْ وبَقِيَ الشيطانُ فإذا كان بينهما ولدٌ كان للشيطانِ فيه نصيبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - صفة الملائكة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طُهورًا لجميعِ بدنِه، ومنْ توضَّأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ كان طُهورًا لما مرَّ عليه الماءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/31
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما من أحدٍ يموتُ إلَّا ندِمَ، إنْ كان مُحسِنًا ندِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ، وإنْ كان مُسيئًا ندِمَ أنْ لا يكونَ نَزَعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7968
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة

23 - إذا أتى أحدُكم أهلَه فلْيَسْتَتِرْ، فإنه إذا لم يَسْتَتِرْ استَحْيَتِ الملائكةُ، وخَرَجَتْ، وحضر الشياطينُ، فإذا كان بينهما ولدٌ، كان للشيطانِ فيه شَرِيكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1840
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة نكاح - التستر عند الجماع إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا أتَى أحدُكُم أهلَهُ فليستَتِرْ، فإنَّهُ إذا لَم يستَتِرْ استحيَتِ الملائكةُ وخرجَتْ، وحضرَ الشَّيطانُ، فإذا كان بينَهُما ولدٌ كان للشَّيطانِ فيهِ شريكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - صفة الملائكة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما من أحدٍ يموتُ إلَّا ندِمَ، إنْ كان مُحسِنًا ندِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ، وإنْ كان مُسيئًا ندِمَ أنْ لا يكونَ نَزَعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5146
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الصلاةُ واجبةٌ عليكم مع كلِّ مسلِمٍ، برًّا كان أوْ فاجِرًا، والجهادُ واجِبٌ عليكم معَ كُلِّ أميرٍ، برًّا كان أوْ فاجِرًا، وإِنْ عمِلَ الكبائِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا، يَتعلَّمُ خَيرًا أو يُعلِّمُهُ؛ كان كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَهُ لغَيرِ ذلك كان كالنَّاظِرِ إلى ما ليس له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10814
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم علم - العلم في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا لِيتعَلَّمَ خيرًا، أو لِيُعَلِّمَه؛ كان كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَه لغيرِ ذلك؛ كان كالناظِرِ إلى ما ليسَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8603
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم علم - العلم في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من توضأ وذكر اسمَ اللهِ تعالى عليه كان طهورًا لجميع بدنِه، ومن توضأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه كان طهورًا لما مرَّ عليه الماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الجهادُ واجبٌ عليكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا، و الصلاةُ واجبةٌ عليكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا و إنْ عملَ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/694
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا انقطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكُمْ فلْيَسْتَرِجِعْ، فإِنَّها مِنْ المصائِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 405 التخريج : أخرجه البزار (3475)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9693)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/501 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/286)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا كان يومُ عرفةَ، غفرَ اللهُ لِلْحاجِّ، فإنْ كان ليلةُ مُزْدَلِفَةَ غفرَ لِلتُّجَّارِ، فإنْ كان يومُ مِنًى غفرَ لِلْجَمَّالِينَ، فإِذَا كان يومُ الجمرةِ غفرَ لِلسُّؤَّالِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/77 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278)، والدارقطني في ((الغرائب)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (2/226) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان يومُ عرفةَ غُفر للحُجَّاجِ، فإذا كان ليلةُ مزدلفةَ غُفر للتُّجَّارِ، فإذا كان يومُ منًى غُفر للحمَّالين
خلاصة حكم المحدث : وضعه الحسن بن علي الأزدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 185 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل منى حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

5 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ، فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ، فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين. وإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ للسُّؤَّالِ، فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غُفِر له
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/594 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةَ المزدلفةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للتجارِ فإذا كان يومَ مِنًى غفر اللهُ للحمَّالين فإذا كان يومَ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ للسؤَّالِ فلا يشهدْ ذلك الموضعَ أحدٌ إلا غُفر له
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215).
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين فإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عزَّوجلَّ للسُّؤَّالِ فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غفر له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6287 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215).
التصنيف الموضوعي: حج - رمي جمرة العقبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا كان يومُ عرفةَ غفَر اللهُ للحاجِّ وإذا كان ليلةُ المزدَلِفَةِ غفَر اللهُ للتُّجارِ وإذا كان يومُ مِنًى غفَر اللهُ للجَمَّالينَ وإذا كان عِندَ جمرةِ العقَبةِ غفَر اللهُ للسؤَّالِ ولا يشهَدُ ذلك الموقِفَ خلقٌ ممن قال لا إلهَ إلا اللهُ إلا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك وليس محفوظا عنه إلا من هذا الوجه وأبو عبد الغني لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

9 - في التَّماثيلِ؛ رخَّصَ فيما كانَ يوطَأُ، وَكَرِهَ ما كانَ مَنصوبًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5998 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5703)
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إن كانَ جامدًا فألقوها وما حولَها وكُلوا سَمنَكم وإن كانَ مائعًا فلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/490
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

11 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من أتى جنازةً فانصرف عليها إلى أهلِها كان له قيراطٌ فإذا شيعَها كان له قيراطٌ فإذا صلَّى عليها كان له قيراطٌ فإذا جلس حتى يقضى قضاؤُها كان له قيراطٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والقيراطُ مثلُ جبلِ أحدٍ أو أعظمُ من جبلِ أحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواية لا يتابع رواتها في متنها ولا في إسنادها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - لِكُلِّ عبدٍ صِيتٌ، فإِنْ كانَ صالِحًا وُضِعَ في الأرضِ، وإِنْ كان سيِّئًا وُضِعَ في الأرْضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7305 التخريج : أخرجه البزار (9202)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/163) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لِكُلِّ عبدٍ صِيتٌ، فإِنْ كانَ صالِحًا وُضِعَ في الأرضِ، وإِنْ كان سيِّئًا وُضِعَ في الأرْضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4734 التخريج : أخرجه البزار (9202)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/163) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الجِهادُ واجبٌ عليْكُم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا والصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الْكبائرَ والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الكبائرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2533 التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الجهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، والصَّلاةُ واجبةٌ عليكم خلْفَ كلِّ مسلمٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، وإنْ عَمِل الكبائرَ، والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، وإنْ عَمِل الكبائرَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2533 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512)، والدارقطني (2/402) باختلاف يسير، والبيهقي (5365)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث

16 - إذا وقَعَتِ الفَأْرةُ في السَّمْنِ، فإنْ كان جامدًا فألقُوها وما حَوْلَها، وإن كان مائعًا فلا تقرَبوه.
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

17 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها، وإنْ كان مائعًا فلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
|أصول الحديث

18 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كانَ جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كانَ مائعًا فلا تقربوهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
|أصول الحديث

19 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها، وإنْ كان مائِعًا فلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
|أصول الحديث

20 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كانَ جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كانَ مائعًا فلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا وقَعتِ الفأرةُ في السَّمنِ؛ فإنْ كانَ جامِدًا فأَلْقوها وما حوْلَها، وإنْ كانَ مائعًا فلا تَقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 368
التصنيف الموضوعي: طهارة - الفأرة تقع في السمن طهارة - إزالة النجاسات

22 - إذا وقَعَتِ الفَأرةُ في السَّمنِ فإن كان جامِدًا فألقوها وما حَولَها، وإن كان مائِعًا فلا تَقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه من مسند ميمونة لا من مسند أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 22/27 التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، والبيهقي (19653) واللفظ لهما، وأحمد (7601) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

23 - إذا وقَعَت الفَأرةُ في السَّمنِ، فإن كان جامِدًا فألقوها وما حَولَها، وإن كان مائِعًا فلا تَقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 16/32 التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، والبيهقي (19653) واللفظ لهما، وأحمد (7601) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

24 - إذا وقعَتِ الفأرةُ في السَّمنِ فإن كانَ جامدًا فأَلقوها، وما حولَها، وإن كانَ مائعًا فلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3842 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
|أصول الحديث

25 - إذا وقعَتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كانَ جامدًا فألقوها وما حولَها، وإن كانَ مائعًا فَلا تقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1532 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
|أصول الحديث

26 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السمنِ : فإن كان جامدًا؛ فألقوها وما حولها، وإن كان مائعًا؛ فلا تقربوهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات ؛ لكنه، بهذا اللفظ، شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4053 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن
|أصول الحديث

27 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كان جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كان مائعًا فلا تقرَبوهُ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم [والصواب حديث: تلقى وما حولها. فقط]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/500 التخريج : أخرجه أبو داود (3842) واللفظ له، وأحمد (7591)، والبيهقي (20110)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الفأرة تقع في السمن طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إن كان جامدًا فأَلْقوها وما حولَها وكلوه وإن كان مائعًا فارمُوه [ أي السَّمنَ الذي وقعت فيه الفأرةُ ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/233 التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7601) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إن كان جامدًا فأَلقُوها وما حولَها وكلوه وإن كان مائعًا فارموه [ أي السَّمنَ الذي وقعَت فيه الفأرةُ ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/233 التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7601) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

30 - الصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والجِهادُ واجبٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ يموتُ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/422 التخريج : أخرجه أبو داود (2533)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512)، والبيهقي (5365) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث