logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ أبا بكرٍ سجد حينَ جاءَه قتلُ مُسيلمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: صلاة - سجدة الشكر مغازي - خبر مسيلمة الكذاب إحسان - سجود الشكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كتب أن من سأل عن مواضعِ الفيءِ فهو ما حكم فيه عمرُ بنُ الخطابِ فرآه المؤمنون عدلًا موافقًا لقولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل اللهُ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه -فرضَ الأَعطيةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عدي الكندي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/437
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية علم - كتابة العلم غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ بلالًا كانَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقيمُ مثنَى مثنَى
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ذلك عن بلال بسند صحيح وما روي عنه في ذلك فهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

5 - عن عليٍّ أنه قال: لا يبلغني عن أحدٍ أنه يقولُ: إن داودَ عليه السلامُ ارتكبَ من تلك المرأةِ محرَّمًا إلا جلدتَه مائة وستين سوطًا، فإنه يضاعفُ له الحدَّ حرمةُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنه
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: حدود - التغليظ في القذف حدود - صفة الضرب حدود - الجلد أنبياء - داود أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة

6 - الخدري وابن الزبيرِ وابن عمرَ يقولون : من أدرك الفردَ من الصلاةِ : عليه سجدتا السهوِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| أحاديث مشابهة

7 - دخلتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يموتُ، فقلتُ : اقرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 275
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ عمرَ علم أنَّ عبدَ الرحمنِ لا يعدلُ الأمرَ عن أخيهِ وابنِ عمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب بين على عمر
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/171
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أن كلَّ دعوى فإن المدّعَى عليه يَبدأُ باليمينِ إلا في الدمِ فإن المصابَ إذا ادّعى أن فلانًا قتله فأولياؤُه مُبْدَؤن
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/70
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة شهادات - القضاء بالشاهد واليمين شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة

10 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضِي اللَّهُ عنهُ قال : لو أنَّ رجلًا مِن أهلِ النَّارِ أُخرِجَ إلى الدُّنيا، لمات أهلُ الدُّنيا من وَحْشَةِ منظَرِهِ، ونَتَنِ ريحِهِ قال : ثمَّ بكى عبدُ اللَّهِ بكاءً شَديدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة

11 - عن عَبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ إذا كان الرَّجُلُ في القَومِ أن يخُصَّ نَفْسَه بشيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونَهم.
خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت
الراوي : كردوس | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/271
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة

12 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قال : إنَّ رُوحَ اللهِ عيسى عليه السلامُ من جملةِ الأرواحِ، التي أُخِذ عليها العهدُ في زمانِ آدَمَ، وهو الذي تمثَّل لها بشرًا سَوِيًّا، أي : روحُ عيسى، فحمَلَتِ الذي خاطَبها وحَلَّ في فيها
خلاصة حكم المحدث : في غاية الغرابة والنكارة ، وكأنه إسرائيلي
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/214
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة مريم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال لا يَمنعُ السلطانُ وَليَّ الدمِ أن يعفوَ إن شاءَ أو يأخذَ العقلَ إنِ اصطلَحوا عليْهِ ولا يَمنعُهُ أن يقتلَ إن أبى إلا القتلَ بعد أن يَحقَّ له القتلُ في العَمدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/363
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - غزوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ، ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا صَعِدُوا إلى الثَّمارِ أكَلوا مِنْ غَيْرِ أنْ يُفْسِدُوا أو يَحْمِلوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ تَغفِرِ اللَّهمَّ تَغفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا. وبمعناه رَوْحُ بنُ عبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]- قال: هو أنْ يأتيَ الرجُلُ الفاحشةَ، ثم يتوبَ منها.
خلاصة حكم المحدث : خبر منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4189
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الكبائر شعر - تمثل النبي بالشعر مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أُمِّ بكرٍ الأسلَمِيَّةِ : أنها اختلعَت من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثم أتيَا عثمانَ في ذلك، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكون سمَّيتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - عن أمِّ بكرةَ الأسلميَّةِ أنَّها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيْدٍ ثم أَتَيَا عثمانَ رضي اللهُ عنهُ في ذلكَ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سَمَّيْتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/316
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنَّ هذا القرآنَ شافعٌ مُشَفَّعٌ، من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة

19 - عن أمِّ بكْرةَ الأسلميَّةِ كانت عند عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، فاختلعت منه، فارتفعا إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ، وأجاز ذلك وقال : هي واحدةٌ، إلَّا أن تكونَ سمَّت فهو على ما سمَّت
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/60
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة

20 - عن أمِّ بكرةَ الأسلميةِ أنها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أسيدٍ، ثم أتيا عثمانَ في ذلك، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سمَّيتَ شيئًا فهو مما سمَّيتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1243
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - أوْصَى عبدُ اللهِ بْنُ مسعودٍ فَكتبَ إِنَّ وصِيَّتِي إلى اللهِ وإِلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وإِلَى ابنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وإنَّهُما في حِلٍّ وبِلٍّ فيما ولِيا وقَضَيا في تَرِكَتِي وأنَّهُ لا تُزَوَّجُ امرأةٌ من بَناتِي إلَّا بِإِذْنِهِما لا تُحْضَنُ عن ذلكَ زَيْنَبُ يعني لا تُحْجَبُ عنهُ ولا يُقْطَعُ دُونَها قالهُ أبو عُبَيْدٍ القَاسِمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/101
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عليًّا علَيهِ السَّلامُ غنِمَ ما في عسكرِ مَن قاتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/539
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الغنائم وأحكامها حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة

23 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصديقِ وكانت خطبتُه قبل الزوالِ وذَكَر عن عمرَ وعثمانَ نحوَه قال فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كتَب في وَصِيَّتِه أنَّ مَرجِعَ وَصِيَّتي إلى اللهِ ثم إلى الزُّبَيرِ وابنِه عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1663
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام وصايا - الأوصياء وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عليٍّ عليهِ السَّلامُ أنَّهُ بدأَ بمياسرِهِ
خلاصة حكم المحدث : أجيب عنه بأنه غير ثابت
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/78
التصنيف الموضوعي: طهارة - التيمن في الطهور آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ سائبَ بنَ خبابٍ توفي وأنَّ امرأتَه جاءت إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ فذكرَت له وفاةَ زوجِها وذكرت له حَرثَا لهم بقناةٍ وسألَته : هل يصلحُ لها أنْ تبيتَ فيه ؟ فنهى عن ذلك. فكانت تخرج من المدينةِ سَحَرًا فتُصبحُ في حرثِهم فتظلُّ فيه يومَها ثم تدخلُ المدينةَ إذا أمستْ فتبيتُ في بيتِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2136
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - ما يجب تجنبه للحادة آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ عليًّا عليهِ السَّلامُ قالَ : إذا وقَعتِ الفأرةُ في بئرٍ نُزِحَ مِنها سَبعةُ أو خَمسةُ دِلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/91
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - عن عليٍّ أنَّه صَلَّى على زَيدِ بنِ المُكَفَّفِ، فسَلَّمَ واحِدةً عن يَمينِه: السَّلامُ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 736
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ قال : خرَجْتُ من حِمْصٍ فآوَانِي الليلُ إلى ( البَقيعَةِ )، فحضَرَنِي من أهلِ الأرْضِ، فقَرأتُ هذه الآيةَ من ( الأعْرافِ ) : ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الذي خلق السَّمَاوَاتِ والْأَرْضَ ) إلى آخِرِ الآيةِ، فقال بعضُهمْ لِبعضٍ : احْرُسُوهُ الآنَ حتى يُصبِحَ، فلَمَّا أصبحتُ ركِبْتُ دابَّتِي
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1821
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة الأعراف صلاة - حظر كفات الثوب في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ شاعرًا مدحَ بلالَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فقالَ : بلالُ بنُ عبدِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ فقالَ ابنُ عمرَ: كذبتَ، لا، بل بلالُ رسولِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عَنِ ابنِ عُمَرَ نَحوُ [التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعَلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه].
خلاصة حكم المحدث : [منكر] لا أعرفه
الراوي : نافع | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/٥٠٥ التخريج : أخرجه أبو داود (971)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1570)، والبيهقي (2862) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

2 - أنَّ فاطمةَ عليها السلامُ غسَّلَتْ نفسَها قبلَ أنْ تموتَ وأوصتْ إلى عليٍّ عليهِ السلامُ أنْ لا تُغسلَ بعدَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : - | المحدث : عمر بن بدر الموصلي | المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

3 - إنَّ أبا بكرٍ سجد حينَ جاءَه قتلُ مُسيلمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 475 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8499)، والبيهقي (3997) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - سجدة الشكر مغازي - خبر مسيلمة الكذاب إحسان - سجود الشكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725 التخريج : أخرجه الحاكم (6015)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كتب أن من سأل عن مواضعِ الفيءِ فهو ما حكم فيه عمرُ بنُ الخطابِ فرآه المؤمنون عدلًا موافقًا لقولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل اللهُ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه -فرضَ الأَعطيةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عدي الكندي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/437 التخريج : أخرجه أبو داود (2961)، والبيهقي (12849) بلفظهما.
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية علم - كتابة العلم غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أسماءَ بنتِ عَميس أنَّ فاطِمة عليها السَّلامُ أوصَت أن يَغسِلها زَوجُها عليّ وأسماء فغَسَّلاها
خلاصة حكم المحدث : [منكر].
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 860
التصنيف الموضوعي: غسل - ما جاء في غسل أحد الزوجين صاحبه ومن أحق بغسل الميت من أقاربه مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل

7 - إنَّ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ أخبرهُ وسألهُ عن كِراءِ المَزارعِ، فقال : أخبرَ رافعُ بنُ خَديجٍ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن عَمَّيْهِ وكانا قد شهدا بدرًا، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ المَزارعِ، قال : فتركَ عبدُ اللهِ كِراءَهَا، وقد كان يُكريها قبلَ ذلكَ –قال الزهريُّ : فقلتُ لسالمٍ : فتُكريها أنتَ ؟ قال : نعم، قد كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يُكريها، قلتُ : فأينَ حديثُ رافعٍ ؟ فقال سالمٌ : إنَّ رافعًا أكثرَ على نفسِه
خلاصة حكم المحدث : ضعفه وقال : هو كثير الألوان
الراوي : عما رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه البخاري (4012)، والبيهقي (11816) كلاهما مطولا، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1998) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

8 - إنَّ بلالًا كانَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقيمُ مثنَى مثنَى
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ذلك عن بلال بسند صحيح وما روي عنه في ذلك فهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

9 - عن عليٍّ أنه قال: لا يبلغني عن أحدٍ أنه يقولُ: إن داودَ عليه السلامُ ارتكبَ من تلك المرأةِ محرَّمًا إلا جلدتَه مائة وستين سوطًا، فإنه يضاعفُ له الحدَّ حرمةُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنه
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: حدود - التغليظ في القذف حدود - صفة الضرب حدود - الجلد أنبياء - داود أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة

10 - الخدري وابن الزبيرِ وابن عمرَ يقولون : من أدرك الفردَ من الصلاةِ : عليه سجدتا السهوِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| أحاديث مشابهة

11 - دخلتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يموتُ، فقلتُ : اقرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1450)، وأحمد (11660)، وابن أبي الدنيا في ((المنامات)) (163) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ عمرَ علم أنَّ عبدَ الرحمنِ لا يعدلُ الأمرَ عن أخيهِ وابنِ عمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب بين على عمر
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/171
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أن كلَّ دعوى فإن المدّعَى عليه يَبدأُ باليمينِ إلا في الدمِ فإن المصابَ إذا ادّعى أن فلانًا قتله فأولياؤُه مُبْدَؤن
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/70
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة شهادات - القضاء بالشاهد واليمين شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة

14 - عن عليٍّ قال خيرُ هذِه الأمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بَكرٍ ثمَّ خيرُها بعدَ أبي بَكرٍ عمرُ ولو شئتُ أن أسمِّيَ الثَّالثَ لسمَّيتُ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به شبابة عن شعبة
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/235 التخريج : أخرجه أحمد (1060) واللفظ له، والبخاري (3671) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضِي اللَّهُ عنهُ قال : لو أنَّ رجلًا مِن أهلِ النَّارِ أُخرِجَ إلى الدُّنيا، لمات أهلُ الدُّنيا من وَحْشَةِ منظَرِهِ، ونَتَنِ ريحِهِ قال : ثمَّ بكى عبدُ اللَّهِ بكاءً شَديدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة

16 - عن عَبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ إذا كان الرَّجُلُ في القَومِ أن يخُصَّ نَفْسَه بشيءٍ مِنَ الدُّعاءِ دُونَهم.
خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت
الراوي : كردوس | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/271
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة

17 - عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، أنَّه قال: إنَّ الذي يَأكُلُ كِراءَ بُيوتِ مَكَّةَ إنَّما يَأكُلُ في بَطنِه نارًا.
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر
الراوي : أبو نجيح | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11686 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

18 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قال : إنَّ رُوحَ اللهِ عيسى عليه السلامُ من جملةِ الأرواحِ، التي أُخِذ عليها العهدُ في زمانِ آدَمَ، وهو الذي تمثَّل لها بشرًا سَوِيًّا، أي : روحُ عيسى، فحمَلَتِ الذي خاطَبها وحَلَّ في فيها
خلاصة حكم المحدث : في غاية الغرابة والنكارة ، وكأنه إسرائيلي
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/214 التخريج : أخرجه الحاكم (3255) بنحوه في أثناء الحديث، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (2/ 221)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة مريم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال لا يَمنعُ السلطانُ وَليَّ الدمِ أن يعفوَ إن شاءَ أو يأخذَ العقلَ إنِ اصطلَحوا عليْهِ ولا يَمنعُهُ أن يقتلَ إن أبى إلا القتلَ بعد أن يَحقَّ له القتلُ في العَمدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/363 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18196) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - غزوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ، ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا صَعِدُوا إلى الثَّمارِ أكَلوا مِنْ غَيْرِ أنْ يُفْسِدُوا أو يَحْمِلوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 التخريج : أخرجه البيهقي (18467)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ يعتمرُ ويهدي [ يعني الذي يطأُ أهلَهُ بعدَ رميِ جمرةِ العقبةِ وقبلَ أنْ يفيضَ ]
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/271 التخريج : أخرجه مالك (1433) والبيهقي (9888) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - رمي جمرة العقبة حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض حج - من جامع في حجه
|أصول الحديث

22 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثَلاثةٍ إمامًا، وفي كلِّ أرْبَعينَ فما فوقَ ذلك جُمُعةٌ وأَضْحًى وفِطْرٌ؛ وذلك أنَّهم جَماعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا أراه يصح [فيه] عبد العزيز بن عَبْد الرَّحْمنِ من أهل بالس شيخ يضعفه أصحاب الحديث، ولم يأت به غيره
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2759
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - فرض الجمعة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة

23 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ تَغفِرِ اللَّهمَّ تَغفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا. وبمعناه رَوْحُ بنُ عبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]- قال: هو أنْ يأتيَ الرجُلُ الفاحشةَ، ثم يتوبَ منها.
خلاصة حكم المحدث : خبر منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4189 التخريج : أخرجه البيهقي (21261، 21262) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3284) مختصراً، والحاكم (180) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الكبائر شعر - تمثل النبي بالشعر مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن إبْراهيمَ: أنَّ ابنَ مَسْعودٍ كانَ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ كَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه أوَّلَ مَرَّةً، ثُمَّ لا يَرفَعُ بَعْدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إبْراهيم النخعي لم ير ابن مسعود، والحديث منقطع
الراوي : [إبراهيم النخعي] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1710 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2458)، وعبد الرزاق (2533)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 261) (9298) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

25 - عنْ عُمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ قال مَنْ فاتهُ حِزبهُ مِنَ الليلِ فلا بأسَ أنْ يَقرأَهُ بعدَ الفجرِ قبلَ صلاةِ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه مختلف فيه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/103
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح

26 - عَن أُمِّ بَكرةَ الأسلَميَّةِ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها عَبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثُمَّ أتَيا عُثمانَ في ذلك، فقال: «هيَ تَطليقةٌ إلَّا أن تَكونَ سَمَّيتَ شَيئًا فهو ما سَمَّيتَ»
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف جهمان ولا أم بكرة
الراوي : جهمان مولى الأسلميين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14589 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق خلع وظهار - أحكام الخلع

27 - عن أُمِّ بكرٍ الأسلَمِيَّةِ : أنها اختلعَت من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثم أتيَا عثمانَ في ذلك، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكون سمَّيتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم بكر الأسلمية | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - عَن أُمِّ بَكرةَ الأسلَميَّةِ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها عَبدِ اللهِ بنِ أُسَيدٍ، ثُمَّ أتَيا عُثمانَ في ذلك، فقال: «هيَ تَطليقةٌ إلَّا أن تَكونَ سَمَّيتَ شَيئًا فهو ما سَمَّيتَ»
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : جهمان مولى الأسلميين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14589 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق خلع وظهار - أحكام الخلع

29 - عن أمِّ بكرةَ الأسلميَّةِ أنَّها اختلعتْ من زوجِها عبدِ اللهِ بنِ أُسَيْدٍ ثم أَتَيَا عثمانَ رضي اللهُ عنهُ في ذلكَ، فقال : هي تطليقةٌ إلا أن تكونَ سَمَّيْتَ شيئًا فهو ما سمَّيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جمهان أبو العلاء مولى الأسلميين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/316 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1235)، والدارقطني في ((سننه)) (3872)، والبيهقي في ((الصغير)) (2638) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - هل المختلعة يلحقها الطلاق نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ عن أعورَ فُقِئَت عينُه خَطأً فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ صفوانَ قَضى فيها عمَرُ بالدِّيةِ كاملةً فقالَ الرَّجلُ إنِّي لَستُ إيَّاكَ أسألُ إنَّما أسألُ ابنَ عُمرَ فقالَ ابنُ عمرَ يحدِّثُكَ عن عُمَرَ وتَسألُني
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/418
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية العين ديات وقصاص - من له عين واحدة ففقأ إحدى عيني غيره علم - سؤال العالم عما لا يعلم