logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لِلمملوكِ على سَيِّدِه ثلاثُ خِصالٍ : لا يَعْجَلُه عن صلاتِه، ولا يُقِيمُه عن طعامِه، ويُشْبِعُه كلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4753
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سمِعْتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ليلةً حينَ فرَغَ من صلاتِه: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ رَحمةً من عندِكَ، تَهْدي بها قَلْبي، وتَجمَعُ بها أَمْري، وتَلُمُّ بها شَعَثي، وتُصلِحُ بها غائِبي، وتَرفَعُ بها شاهِدي، وتُزَكِّي بها عَمَلي، وتُلْهِمُني بها رُشْدي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتي، وتَعصِمُني بها من كلِّ سوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : حديث طويل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/444
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذَا رعفَ أحدُكم في صلاتِهِ فلينصرفْ فليغسلْ الدَّمَ و ليتوضأْ و ليستقبلْ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/142
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا رَعَفَ أحدُكم في صلاتِهِ، فلينصرفْ فليغسلْ الدمَ، ثم لِيُعِدْ وُضوءَهُ ويَستقبلِ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/107
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رعَفَ في صلاتِه تَوضَّأَ ثمَّ بَنى على صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/289
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا رَعَف أحدُكم في صلاتِه، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَغْسِلْ عنه الدَّمَ ثم لِيُعِدْ وُضوءَه ولْيَسْتَقْبِلْ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2531
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا رَعِفَ أحدُكم في صلاتِهِ فلْيَنْصَرِفْ فلْيَغْسِلْ عنْهُ الدَّمَ، ثُمَّ لْيُعِدْ وضوءَهُ، ولْيَسْتَقْبِلْ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 521
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كلُّ مُخَمَّرٍ خَمْرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، ومَنْ شرِبَ مُسكِرًا؛ بُخِسَتْ صلاتُهُ أربعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه ، فإنْ عادَ الرابعةَ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخَبالِ. قِيلَ : وما طِينةُ الخبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : صدِيدُ أهلِ النارِ ومَنْ سقاهُ صغِيرًا لا يَعرِفُ حلالَهُ من حرامِه؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخبالِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1424
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الجمعُ بين الصلاتيْنِ في الحضَرِ لغيرِ عذرٍ من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/210
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - فرض الصلاة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الجَمعُ بينَ الصَّلاتينِ بِغيرِ عُذرٍ مِن الكبائِرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/127
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من لم يُلصِق أنفَهُ معَ جبهتِهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم يُتمَّ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/437
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاءِ و المُنْكَرِ، لم يَزْدَدْ من اللهِ إلا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5834
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن جمَع بَيْنَ صلاتَيْنِ مِن غيرِ عُذْرٍ مِن الكبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن لم تنهَهُ صلاتُه عن الفَحشاءِ و المنكرِ لم يَزدَد من اللهِ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من جمع بين صلاتَين من غيرِ عذرٍ، فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 314
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفتَتِحُ صلاتَه ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، و [فيه] أبو خالد مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفتَتِحُ صلاتَه : ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يرويه غير معتمر، وفيه: أبو خالد وهو مجهول، والحديث غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/130
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا قام في صلاتهِ وضع يديهِ على الأرضِ كالعاجِنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاعتماد على الأرض عند الرفع من السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

19 - من جمعَ بينَ الصَّلاتَينِ من غيرِ عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/415
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من جمع بينَ الصلاتَينِ من غيرِ عذرٍ؛ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4581
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رعَفَ بني على ما مَضى من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن رياح متروك الحديث]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/274
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - إزالة النجاسات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَن جمعَ بينَ الصَّلاتينِ من غيرِ عُذرٍ فقد أتَى بابًا مِن أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قامَ في صلاتِه وضعَ يدَيه على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

24 - منْ لمْ تَنْهَهُ صلاتُهُ عنِ الفحشاءِ و المُنْكرِ، لمْ يزْدَدْ منَ اللهِ إلَّا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8995
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفتَتِحُ صلاتَهُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/516
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنْ جَمَعَ بينَ الصلاتَيْنِ مِنْ غيرِ عذرٍ، فقدْ أتَى بابًا مِنْ أبوابِ الكبائِرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5546
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفتتِحُ صلاتَه بـ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الراوي عن ابن عباس مجهول، وقال العقيلي: ولا يصح في الجهر بالبسملة حديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 584
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا رعَفَ في الصَّلاةِ توضَّأَ وبنى على ما مضى من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/155
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا قام في صلاتهِ وضع يديهِ على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ ( العاجزُ )
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يعرف ولا يصح ولا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، أنَّه قال : مَن صلَّى لَيلةَ سَبعٍ وعشرينَ مِن رجبٍ اثنتَي عشرَ ركعةٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ مِنها بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه قرأَ فاتحةَ الكتابِ سبعَ مرَّاتٍ وهوَ جالسٌ، ثمَّ قال : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلَهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العظيمِ أربعَ مرَّاتٍ، ثمَّ أصبحَ صائمًا، حطَّ عنهُ ذنوبَهُ ستِّينَ سنةً، وهي اللَّيلةُ الَّتي بُعِثَ فيها محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 31
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - فضل شهر رجب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي
| أحاديث مشابهة
 

1 - عرفَةُ كلُّها موقفٌ، وارتفعوا عنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، ومُزدلِفَةُ كلُّها موقفٌ، وارتفعوا عنْ بطنِ مُحَسِّرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/236 التخريج : أخرجه البزار (4710) مختصراً، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1194) باختلاف يسير، والطبراني (11/119) (11231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

2 - من طافَ بالبيتِ فليستلِمِ الأرْكانَ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 14/49 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/189)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها مِنَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7150 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3573)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها من اللهِ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2299 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3573)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - تذهبُ الأرَضونَ يومَ القيامةِ كلُّها إلا المساجِدَ فإنَّهُ ينضَمُّ بعضُها إلى بَعضٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2379)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - تذهبُ الأرْضون يومَ القيامةِ [ كلُّها ] إلَّا المساجدَ، فإنَّه ينضمُّ بعضُها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به أصرم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/382 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2379)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - المعتكفُ يعكفُ الذنوبَ، و يجرِي لهَ منَ الأجرِ كأجرِ عاملِ الحسناتِ كلِّهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9204 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1781)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/306)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3964) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - تذهبُ الأرضون كلَّها يومَ القيامةِ إلا المساجدَ فإنها تنضمُ بعضها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، والديلمي في ((الفردوس)) (2379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الرَّفَثُ : الإعرابةُ والتعريضُ للنساءِ بالجِماعِ، والفسوقُ : المعاصي كُلُّها، والجِدالُ : جِدالُ الرجلِ صاحبَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1313 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 22) (10914) ، والضياء في ((لأحاديث المختارة )) (11/ 57) (49)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال تفسير آيات - سورة البقرة حج - الرفث في الحج حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - تذهبُ الأرَضونَ كلُّها يومَ القيامةِ إلَّا المساجدَ، فإنَّها تنضمُّ بعضُها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 765 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، والديلمي في ((الفردوس)) (2379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - تَذْهَبُ الْأَرَضُونَ كُلُّها يومَ القيامةِ، إلا المساجدَ، فإنها يَنْضَمُّ بعضُها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2420 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، والديلمي في ((الفردوس)) (2379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - المعتكِفُ يعكِفُ الذُّنوبَ، و يجري لهُ من الأجرِ كأجرِ عاملِ الحسَناتِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5940 التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/956)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3964) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - فضل الاعتكاف رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الرفَثُ الإعْرِابَةُ، والتعريضُ للنساءِ بالجماعِ، و الفُسُوقُ المعاصِي كلِّهَا، والجدالُ جدالُ الرجلِ صاحبَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3157 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 22) (10914) ، والضياء في ((لأحاديث المختارة )) (11/ 57) (49)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال تفسير آيات - سورة البقرة حج - الرفث في الحج حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُعتَكِفِ : هو يعكُفُ الذُّنوبَ ويجري له من الحسناتِ كعاملِ الحسناتِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1781) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/306)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3964) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - فضل الاعتكاف رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الْمُعتكَفِ: هوَ يَعكُفُ الذُّنوبَ، ويُجرَى لَه منَ الحَسناتِ كَعامِلِ الحَسناتِ كُلِّها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1781) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/306)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3964) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - فضل الاعتكاف استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ يعلِّمُهُم منَ الحمَّى والأوجاعِ كُلِّها أن يقولوا : باسمِ اللَّهِ الكبيرِ، أعوذُ باللَّهِ العَظيمِ، مِن شرِّ كلِّ عِرقٍ نعَّارٍ ، ومِن شرِّ حرِّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4587 التخريج : أخرجه الترمذي (2075)، وابن ماجه (3526)، وأحمد (2729) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - الرقية طب - الذكر الذي يذهب السقم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عندَ أُمِّكَ قِرَّ فإنَّ لَكَ منَ الأجرِ عندَها مثلَ ما لَكَ في الجِهادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6243 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15914)، والطبراني (11/ 410) (12163) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ صاحبَ رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ، وكان الحكمُ يقولُ : كان صاحبَ رايتِه يومَ بدرٍ والمشاهدَ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/391 التخريج : أخرجه أحمد (3486)، والطبراني (12101) (11/ 393)، والحاكم (4583) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - كيفية الجهاد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سُدُّوا أبوابَ المسجدِ كلَّها إلَّا بابَ عليٍّ. وفي لفظٍ : فسُدَّتْ أبوابُ المسجدِ إلَّا بابَ عليٍّ، فكان يدخلُ المسجدَ وهو جُنُبٌ وهو طريقُه، ليس له طريقٌ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : من وضع الرافضة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/133 التخريج : أخرجه الترمذي (3732) مختصرا، وأحمد (3061)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8373)، (8374) مطولا.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا منَ الأوجاعِ كلِّها أن نقولَ : بسمِ اللهِ الكبيرِ، نَعوذُ باللهِ العظيمِ من شرِّ عِرقٍ نَعَّارٍ ومن شرِّ حرِّ النارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يعرف إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وهو يضعف في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه الترمذي (2075)، وابن ماجه (3526)، وأحمد (2729) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (1418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض مريض - ما يدعو به المريض في مرضه
|أصول الحديث

21 - إنما الأمورُ ثلاثةٌ : أمرٌ تبين لك رشدُه؛ فاتبعْه، وأمرٌ تبيَّن لك غيُّه؛ فاجتنبْه، وأمرٌ اختُلف فيه؛ فردَّه إلى عالمِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5034 التخريج : أخرجه الطبراني (10/386) (10774)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1388) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/458) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - المعضلات والمشكلات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعلِّمُهم من الحمَّى ومن الأوجاعِ كلِّها، أن يقولوا : بسمِ اللهِ الكبيرِ، أعوذُ باللهِ العظيمِ من شرِّ عِرقِ نعَّارٍ ، ومن شرِّ حرِّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 708 التخريج : أخرجه الترمذي (2075)، وابن ماجه (3526) واللفظ له، وأحمد (2729)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - الرقية طب - الذكر الذي يذهب السقم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - اللهم إنك تَسْمَعُ كلامي، وتَرَى مكاني، وتَعْلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخْفَى عليكَ شيءٌ من أَمْرِي، وأنا البائسُ الفقيرُ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بذنبِه، أسألُكَ مسألةَ الْمِسْكِينِ، وأَبْتَهِلُ إليكَ ابتهالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضريرِ، مَن خَضَعَت لك رقبتُه، وفاضت لك عَبْرَتُه، وذَلَّ لك جِسْمُه، ورَغِمَ لك أَنْفُه، اللهم لا تَجْعَلْنِي بدعائِكَ شَقِيًّا، وكن بي رؤوفًا رحيمًا، يا خَيْرَ المسؤولينَ، ويا خَيْرَ الْمُعْطِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1186 التخريج : أخرجه الطبراني (11/174) (11405)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/163)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1412) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعَلِّمُهم مِنَ الحُمَّى ومن الأوجاعِ كلِّها أنْ يقولَ بسمِ اللهِ الكبيرِ أعوذُ باللهِ العظيمِ من شرِّ كلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ومن شرِّ حرِّ النارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل وهو يضعف في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2075 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3526)، وأحمد (2729) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - الرقية طب - الذكر الذي يذهب السقم
|أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعلِّمُهم من الحُمَّى ومن الأوجاعِ كلِّها أن يقولَ بِسمِ اللهِ الكبيرِ أعوذُ باللهِ العظيمِ من شرِّ كلِّ عِرقٍ نعَّارٍ ومن شرِّ حرِّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2075 التخريج : أخرجه الترمذي (2075)، وابن ماجه (3526)، وأحمد (2729)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - الرقية طب - الذكر الذي يذهب السقم
|أصول الحديث

26 - إنَّ عِيسَى عليه السلامُ قال : إنَّما الأُمُورُ ثلاثةٌ : أمْرٌ تَبيَّنَ لكَ رُشدُهُ؛ فاتَّبِعْهُ، وأمرٌ تَبيَّن لكَ غَيُّهُ؛ فاجتنِبْهُ، وأمرٌ اخْتُلِفَ فيه؛ فَرُدَّهُ إلى عالِمِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه الطبراني (10/386) (10774)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1388) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/458) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى علم - التوقي في الفتيا علم - الحث على طلب العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان فيما دعا بِه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ اللَّهمَّ إنَّكَ تسمعُ كلامي وترى مَكاني وتعلمُ سرِّي وعلانيَتي لا يخفى عليكَ شيءٌ من أمري وأنا البائسُ الفقيرُ المستغيثُ المستجيرُ الوجلُ المشفقُ المقرُّ المعترفُ بذنبِه أسألُك مسألةَ المسكينِ وأبتَهلُ إليكَ ابتِهالَ المذنبِ الذَّليلِ وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضَّريرِ مَنْ خَضَعَتْ لَك رقبتُه وفاضت لَك عبرتُه وذلَّ لَك جسمُه ورغمَ لَك أنفُه اللَّهمَّ لا تجعلني بدعائِك شقيًّا وكن بي رؤوفًا رحيمًا يا خيرَ المسؤولينَ ويا خيرَ المعطينَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/844 التخريج : أخرجه الطبراني (11/174) (11405)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/163)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1209) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من قالَ حين يصبحَ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ، وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ الآيةَ كلَّها أدركَ ما فاته في يومِه ذلكَ، ومن قالها حينَ يمسي أدركَ ما فاتَه في ليلتهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/392 التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (56) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
|أصول الحديث

29 - إذا كانَت لَكَ حاجةً؛ فاسألِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فقَد جفَّ القلمُ بما هوَ كائنٌ، لو جَهِدَ الخلقُ أن ينفعوكَ بغيرِ ما كَتبَ اللَّهُ لَكَ لم يقدِروا، ولو جَهِدوا أن يضرُّوكَ لم يقدِروا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5740 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/98)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه خلق - القلم قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4078 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2834) مختصراً، والطبراني (11/300) (11798) واللفظ له وفي أوله قصة، وأبو يعلى (2504) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة جهاد - كيفية الجهاد رقائق وزهد - المكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث