الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاة فلْيُقبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ؛ فإنَّ أحدَكم يناجي ربَّه ما دام في الصلاةِ

2 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلْيُقْبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ، فإِنَّ أحدَكم يُناجِي ربَّه مادامَ في الصلاةِ

3 - صلاةُ الضَّحى صلاةُ الأوَّابينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5066
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - من ضحِكَ في الصَّلاةِ فليُعِدِ الوضوءَ والصَّلاةَ
  
7 - إذا قامَ أحدُكُم إلى الصَّلاةِ فلْيُقبِلْ علَيها حتَّى يفرُغَ مِنها، وإيَّاكُم والالتفاتَ في الصَّلاةِ، فإنَّ أحدَكُم يُناجي ربَّهُ مادامَ في الصَّلاةِ
 
9 - من رفعَ يدَيهِ في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ

10 - مَن رفَع يدَيْهِ في الصَّلاةِ، فلا صلاةَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/274
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا أُقيمتِ الصلاةُ، فلا صلاةَ إلا التِي أُقيمَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 394
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن ضحِكَ في الصَّلاةِ، فليُعدِ الوُضوءَ و الصَّلاةَ

13 - أفضلُ الصَّلاةِ صلاةُ المرأةِ في أظلمِ بيتٍ في دارِها

14 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا الَّتي أقيمَت
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/229
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من أشارَ في الصَّلاةِ إشارةَ تُفقَهُ أو تُفهمُ فقد قطعَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - إذا أُقِيمَت الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ وزاد إلا ركعتَي الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة كاسمها زيادة في الحديث لا أصل لها، رواه حجاج بن نصر المتروك عن عباد بن كثير الهالك
توضيح حكم المحدث : زيادة: (إلا ركعتَي الصبحِ)لا تصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/273
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمَن لا صَلاةَ لهُ، ولا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له

18 - منْ أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ أو تُفهَمُ فقدْ قطعَ الصَّلاةَ

19 - من أشار بيدِه في الصَّلاةِ ِإشارةً تُفقِهُ أو تُفهِمُ فقد قطع الصَّلاةَ

20 - مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ أو تُفهَمُ عنه، فقَد قَطَعَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

21 - لِكُلِّ شيءٍ صفْوَةٌ ، وصَفْوَةُ الإيمانِ الصلاةُ، وصفوةُ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى

22 - خُروجُ الإمامِ يومَ الجمُعةِ للصَّلاةِ يَقطعُ الصَّلاةَ، وكلامُهُ يقطعُ الكلامَ

23 - من جَهرَ بالقراءةِ في صلاةِ النهارِ فارمُوهُ بالبَعْرِ، ويقولُ : إنَّ صلاةَ النهارِ عجْماءُ

24 - خُذوا زينةَ الصَّلاةِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ومازينةُ الصَّلاةِ ؟ قال : ( ( البسوا نعالَكم فصلُّوا فيها ) )

25 - صلاةٌ في مسجدِي هذا ولوْ وُسِّعَ إلى صنعاءَ اليمنِ بألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِنَ المساجدِ إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء تقوم به الحجة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/325
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ - أو: تُفهَمُ - فقد قطَعَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - تعادُ الصَّلاةُ من قدرِ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، ( وفي لفظٍ ) إذا كانَ في الثَّوبِ قدرُ الدِّرهمِ منَ الدَّمِ، غُسِلَ الثَّوبُ وأعيدَتِ الصَّلاةُ

28 - تعادُ الصلاةُ مِن قدرِ درهمٍ مِنَ الدَّمِ وفي لفظٍ إذَا كانَ في الثَّوبِ قدرَ الدرهمِ مِنَ الدَّمِ غسلَ الثَّوبِ و أُعِيدَتْ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ

30 - لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ [يعني حديث: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ]
 

1 - دعا رجلٌ منَ الأنصارِ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانطلقنا معَه فلمَّا طعمَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وغسلَ يدَه قال الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ منَّ علينا فَهدانا وأطعمنا وسقانا وَكلَّ بلاءٍ حسنٍ أبلانا الحمدُ للَّهِ غيرَ مودَّعٍ ربي ولا مُكافئٍ ولا مَكفورٍ ولا مُستغنًى عنهُ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَ منَ الطَّعامِ وسقى منَ الشَّرابِ وَكسى منَ العُريِ وَهدى منَ الضَّلالةِ وبصَّرَ منَ العمى وفضَّلَ على كثيرٍ من خلقِه تفضيلًا الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سهيل وزهير تفرد به بشر بن منصور
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/261 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10133)، وابن حبان (5219)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/242) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله رقائق وزهد - شكر النعم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صلاةُ الضَّحى صلاةُ الأوَّابينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5066
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : هذا خبر فيه نظر، لا يثبته أهل المعرفة بالحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1931
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

4 - من جَهرَ بالقراءةِ في صلاةِ النهارِ فارمُوهُ بالبَعْرِ، ويقولُ : إنَّ صلاةَ النهارِ عجْماءُ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/394 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة

5 - لا سهمَ في الإسلامِ لمن لا صلاةَ لهُ ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [ومن طريق آخر فيه] عبد الله المقبري ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2655 التخريج : أخرجه البزار (8539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
|أصول الحديث

6 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمن لا صلاةَ لَهُ، ولا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/261 التخريج : أخرجه البزار (8539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
|أصول الحديث

7 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمَن لا صَلاةَ لهُ، ولا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 301 التخريج : أخرجه البزار (8539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - صلاةٌ في مسجدِي هذا ولوْ وُسِّعَ إلى صنعاءَ اليمنِ بألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِنَ المساجدِ إلا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء تقوم به الحجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/325 التخريج : أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394) مختصراً بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ [يعني حديث: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ]

10 - مَن لم يُوتِرْ فلا صلاةَ له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5845 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من لمْ يوتِرْ؛ فلا صلاةَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5224 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من لم يُوتِرْ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أظن أن له أصلا بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 7/183 التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث

14 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث

15 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب عن حديث شعبة عن ورقاء قيل إنه تفرد به غندر عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/231 التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث

18 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلَّا في المسجدِ

20 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث
 
22 - لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ

23 - من رفع يدَيه في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/383 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا الَّتي أقيمَت
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/229 التخريج : أخرجه أحمد (8608)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من أدرك من صلاةِ الجمعةِ فليُصلِّ إليها أخرَى
خلاصة حكم المحدث : روى الثقات عن الزهري عن سعيد فقالوا : من أدرك من الصلاة ركعة ، ورواه قوم من الضعفاء فذكروا الجمعة ، وذكر الجمعة في الإسناد غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2192 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنْ رفعَ يديْهِ في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/18 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

27 - من رفع يدَيْه في الصَّلاةِ فلا صلاةَ له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/387 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا تُجزئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكِتابِ.

29 - حديثٌ في صلاةِ العيدِ في المسجدِ يومَ المطرِ

30 - من رفعَ يدَيهِ في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بل موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/482 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (390)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث