الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أَيُّما راعٍ لم يَرْحَمْ رَعِيَّتَهُ، حَرَّمَ اللهُ عليه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2231
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الكبائر فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة

2 - أيما رجلٍ كسب مالًا من حلالٍ فأطعَم نفسَه أو كساها فمن دونَه من خَلْقِ اللهِ؛ فإنَّ له به زكاةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1069
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة

3 - أيُّما مُسلمٍ كسَا مُسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ؛ كساه الله مِنْ خَضِرِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَم مُسلمًا على جوعٍ؛ أطعمه الله مِنْ ثِمارِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ سَقَى مُسلمًا على ظَمَإٍ؛ سقاه اللهُ مِنَ الرحيقِ المختومِ

4 - أيُّما رجلٍ مسلمٍ لَم يكُن عندَه صدَقةٌ فليقُل في دعائِه : ( اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ عبدِك ورسولِكَ وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلِمينَ والمسلِماتِ )؛ فإنَّها زكاةٌ وقال : لا يَشبعُ المؤمنُ من خيرٍ حتَّى يكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ

5 - أيما رجلٍ مسلمٍ لم يكن عنده صدقةٌ؛ فليقلْ في دعائِه : اللهمَّ ! صَلِّ على محمدٍ عبدِك ورسولِك، وصلِّ على المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمين والمسلماتِ؛ فإنها زكاةٌ. وقال : لا يَشبَعُ [ آلُ ] مؤمنٍ خيرًا حتى يكونَ مُنتهاه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - صفات المؤمنين أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة

6 - أيُّما مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا على عُريٍ كساهُ اللَّهُ من خَضِرِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ أطعمَ مسلِمًا على جوعٍ أطعمَهُ اللَّهُ من ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ سقى مسلِمًا على ظمأٍ سقاهُ اللَّهُ منَ الرَّحيقِ المختومِ

7 - أيما مسلمٍ كسا مسلمًا ثوبًا على عُريٍ، كساه اللهُ من خُضرِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ أطعم مسلمًا على جوعٍ، أطعمه اللهُ من ثمارِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ سقى مسلمًا على ظمأٍ، سقاه اللهُ عزَّ وجلَّ من الرحيقِ المختومِ .

8 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمإٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختومِ وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عري كساه اللهُ من خضر الجنة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

9 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ؛ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنَّةِ، وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمأٍ؛ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ ، وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عُريٍ؛ كساه اللهُ يومَ القيامةِ من خُضرِ الجنَّةِ

10 - أَيُّما مسلمٍ كَسَا مسلمًا ثَوْبًا على عُرْيٍ، كساه اللهُ تعالى من خُضْرِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ أَطْعَمَ مسلمًا على جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ سَقَى مسلمًا على ظَمَأٍ، سقاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من الرَّحِيقِ المَخْتُومِ

11 - أَيُّما رجلٍ كَسَبَ مالًا من حلالٍ، فأَطْعَمَ نَفْسَهُ، وكساها فمَن دُونَهُ من خَلْقِ اللهِ تعالى؛ فإنها له زكاةٌ، وأَيُّما رجلٍ مسلمٍ لم تَكُنْ له صدقةٌ فَلْيَقُلْ في دعائِهِ : اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورسولِك، وصَلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، فإنها له زكاةٌ

12 - كانَ يقولُ إذا قَضى صلاتَهُ : اللهُمَّ ! بحقِّ السَّائلينَ عليكَ؛ فإنَّ للسائِلِ عليكَ حقًّا، أيُّما عبدٍ أو أمَةٍ من أهلِ البَرِّ والبحرِ تقبَّلتَ دعوتَهم، واستجبتَ دعاءَهم : أن تُشرِكَنا في صالِح ما يدعونَكَ، وأن تُشرِكَهم في صالحِ ما ندعوكَ فيهِ، وأن تعافِيَنا وإيَّاهُم، وأن تَقبَلَ منا ومنهُم، وأن تَجاوَزَ عنَّا وعنهُم؛ فإنَّنا آمنَّا بما أنزلتَ واتبَّعنا الرَّسولَ، فاكتُبنا مع الشَّاهدينَ

13 - أدخلَ اللَّهُ رجلًا النَّارَ في رغيفٍ استسلفَهُ منَ امرأةٍ وأدخلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ رجلًا الجنَّةَ في شبعةٍ من طعامٍ أشبعَهُ.

14 - إنَّ الرجُلَ لَيَتَّكِئُ في الجنةِ سَبعينَ سنةً قبلَ أنْ يَتَحوَّلُ، ثُمَّ تَأتِيهِ امْرأةٌ فتَضرِبُ مَنْكِبَهُ، فيَنظرُ وجهَهُ في خَدِّها أصْفَى من الِمرآةِ، وإنَّ أدْنَى لُؤلُؤةِ عليْها تُضيءُ ما بين المشرِقِ والمغربِ، فتُسَلِّمُ عليه، فيَرُدُّ السلامَ، ويَسألُها : مَنْ أنتَ ؟ فتَقولُ : أنا من المزِيدِ، وإنَّهُ لَيكونُ عليْها سَبعونَ ثوبًا؛ أدْناها مِثلُ النُّعمانِ من طُوبَى، فيُنفِذُها بَصرَهُ، حتى يَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلِكَ، وإنَّ عليْها من التِّيجانِ إنَّ أدْنى لُؤلُؤةٍ مِنها لَتُضِيءُ ما بين المشرِقِ والمغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بِهِ فاطمةَ فقالَت هذا رزقٌ رزقَنا اللَّهُ الحمدُ للَّهِ فاشترِ به لحمًا وطعامًا فهيَّأ طعامًا. فقال لفاطمةَ أرسِلي إلى أبيكِ فتخبريهِ فإن رآهُ حلالًا أكَلنا. فلمَّا صنَعوا طعامًا دعَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أتى ذكَروا ذلكَ له فقالَ رسولُ اللَّهِ هو رزقُ اللَّهِ. فأَكلَ منْهُ وأكلوا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أتتِ امرأةٌ تنشُدُ الدِّينارَ أنشدُ اللَّهَ الدِّينارَ. فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ فأَكلَ منْهُ وأَكلَ عليٌّ وفاطمةُ

16 - ثلاثٌ يَدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ : رجلٌ غسل ثيابَه فلم يَجِدْ له خَلَفًا، ورجلٌ لم يُنصَبْ على مُسْتَوْقَدِه قِدرانِ، ورجلٌ دعا بشرابٍ فلم يُقَلْ له : أيَّهما تريدُ

17 - ثلاثٌ يدخلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ : رجلٌ غسَّلَ ثيابَهُ فلَمْ يجدْ لَهُ خلَفًا، ورجلٌ لَمْ يُنْصَبْ على مُسْتَوْقَدهِ قِدْرانِ وَرَجُلٌ دَعا بِشَرابٍ فَلَمْ يُقَلْ لَهُ أيَّها تُرِيدُ

18 - قال أخي موسى : يا ربِّ ! أرني الذي كنتَ أريتني في السفينةِ، فأوحى اللهُ إليه : إنك ستراهُ. فلم يلبث إلا يسيرًا حتى أتاه الخَضِرُ، وهو فتًى طيِّبُ الريحِ، حسنُ بياضِ الثيابِ؛ مُشمِّرُها، فقال : السلامُ عليك، إنَّ ربك يقرأُ عليك السلامَ، فقال موسى : هو السلامُ، وإليه السلامُ، ومنه السلامُ، وإليه يرجعُ السلامُ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ الذي لا أُحصي نعمةً إلا بمعونتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع، لوائح الوضع عليه ظاهرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6377
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - الخضر عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

19 - لا يحقِرَنَّ أحدُكُم نَفسَهُ، أن يَرى أمرًا للَّهِ تعالى علَيهِ فيهِ مقالٌ فلا يَقولُ فيهِ فيَلقَى اللَّهَ وقد أضاعَ ذلكَ فيقولُ اللَّهُ ما منعَكَ أن تقولَ فيهِ ؟ فيقول : يا ربِّ خشيةُ النَّاسِ، فيقولُ فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أن تخشَى

20 - لا يحقرُ أحدُكم نفسَه، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يحقرُ أحدُنا نفسَه قالَ يرَى أمرًا للَّهِ عليهِ فيهِ مَقالٌ ثمَّ لا يقولُ فيهِ فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَه يومَ القيامةِ ما منعَك أن تقولَ في كذا وَكذا فيقولُ خشيةُ النَّاسِ فيقولُ فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أن تخشَى

21 - لا يُحَقِّرَنَّ أحدُكم نفسَهُ، قالوا : يا رسولَ اللهِ، كيفَ يُحَقِّرُ أحدُنا نفسَهُ ؟ قال : يرى أمرًا للهِ عليهِ فيهِ مقامٌ ثم لا يقولُ فيهِ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ : ما منعكَ أن تقولَ فيَّ كذا وكذا ؟ فيقولُ : خشيةَ الناسِ، فيقولُ : فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أنْ تَخْشَى
 

1 - أَيُّما راعٍ لم يَرْحَمْ رَعِيَّتَهُ، حَرَّمَ اللهُ عليه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2231
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الكبائر فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة

2 - أيما رجلٍ كسب مالًا من حلالٍ فأطعَم نفسَه أو كساها فمن دونَه من خَلْقِ اللهِ؛ فإنَّ له به زكاةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1069
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة

3 - أيُّما مُسلمٍ كسَا مُسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ؛ كساه الله مِنْ خَضِرِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَم مُسلمًا على جوعٍ؛ أطعمه الله مِنْ ثِمارِ الجنةِ، وأيُّما مُسلمٍ سَقَى مُسلمًا على ظَمَإٍ؛ سقاه اللهُ مِنَ الرحيقِ المختومِ

4 - أيُّما رجلٍ مسلمٍ لَم يكُن عندَه صدَقةٌ فليقُل في دعائِه : ( اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ عبدِك ورسولِكَ وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلِمينَ والمسلِماتِ )؛ فإنَّها زكاةٌ وقال : لا يَشبعُ المؤمنُ من خيرٍ حتَّى يكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ

5 - أيما رجلٍ مسلمٍ لم يكن عنده صدقةٌ؛ فليقلْ في دعائِه : اللهمَّ ! صَلِّ على محمدٍ عبدِك ورسولِك، وصلِّ على المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمين والمسلماتِ؛ فإنها زكاةٌ. وقال : لا يَشبَعُ [ آلُ ] مؤمنٍ خيرًا حتى يكونَ مُنتهاه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - صفات المؤمنين أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة

6 - أيُّما مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا على عُريٍ كساهُ اللَّهُ من خَضِرِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ أطعمَ مسلِمًا على جوعٍ أطعمَهُ اللَّهُ من ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مسلِمٍ سقى مسلِمًا على ظمأٍ سقاهُ اللَّهُ منَ الرَّحيقِ المختومِ

7 - أيما مسلمٍ كسا مسلمًا ثوبًا على عُريٍ، كساه اللهُ من خُضرِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ أطعم مسلمًا على جوعٍ، أطعمه اللهُ من ثمارِ الجنةِ، وأيما مسلمٍ سقى مسلمًا على ظمأٍ، سقاه اللهُ عزَّ وجلَّ من الرحيقِ المختومِ .

8 - أَيُّما مؤمنٍ أطعَمَ مؤمنًا على جوعٍ أطعمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ مِنْ ثِمارِ الجنَّةِ وأيُّما مؤمِنٍ سقَى مؤمنًا علَى ظمإٍ سقاهُ اللهُ يومَ القيامَةِ مِنَ الرحيقِ المختومِ وأيُّما مؤمِنٍ كسا مؤمنًا علَى عُرْيٍ كساهُ اللهُ مِنْ خُضْرِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وقد روي موقوفا وهو أصح عندنا وأشبه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء

9 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمإٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختومِ وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عري كساه اللهُ من خضر الجنة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

10 - أيما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ؛ أطعمه اللهُ يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنَّةِ، وأيما مؤمنٍ سقى مؤمنًا على ظمأٍ؛ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ ، وأيما مؤمنٍ كسا مؤمنًا على عُريٍ؛ كساه اللهُ يومَ القيامةِ من خُضرِ الجنَّةِ

11 - أَيُّما مسلمٍ كَسَا مسلمًا ثَوْبًا على عُرْيٍ، كساه اللهُ تعالى من خُضْرِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ أَطْعَمَ مسلمًا على جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من ثمارِ الجنةِ، وأَيُّما مسلمٍ سَقَى مسلمًا على ظَمَأٍ، سقاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ من الرَّحِيقِ المَخْتُومِ

12 - أَيُّما رجلٍ كَسَبَ مالًا من حلالٍ، فأَطْعَمَ نَفْسَهُ، وكساها فمَن دُونَهُ من خَلْقِ اللهِ تعالى؛ فإنها له زكاةٌ، وأَيُّما رجلٍ مسلمٍ لم تَكُنْ له صدقةٌ فَلْيَقُلْ في دعائِهِ : اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورسولِك، وصَلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، فإنها له زكاةٌ

13 - كانَ يقولُ إذا قَضى صلاتَهُ : اللهُمَّ ! بحقِّ السَّائلينَ عليكَ؛ فإنَّ للسائِلِ عليكَ حقًّا، أيُّما عبدٍ أو أمَةٍ من أهلِ البَرِّ والبحرِ تقبَّلتَ دعوتَهم، واستجبتَ دعاءَهم : أن تُشرِكَنا في صالِح ما يدعونَكَ، وأن تُشرِكَهم في صالحِ ما ندعوكَ فيهِ، وأن تعافِيَنا وإيَّاهُم، وأن تَقبَلَ منا ومنهُم، وأن تَجاوَزَ عنَّا وعنهُم؛ فإنَّنا آمنَّا بما أنزلتَ واتبَّعنا الرَّسولَ، فاكتُبنا مع الشَّاهدينَ

14 - أدخلَ اللَّهُ رجلًا النَّارَ في رغيفٍ استسلفَهُ منَ امرأةٍ وأدخلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ رجلًا الجنَّةَ في شبعةٍ من طعامٍ أشبعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/258 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/305) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الأعمالُ بالنيَّةِ. [يعني حديث: إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ، ولِكلِّ امرئٍ ما نوَى، فمن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها، أوِ امرأةٍ ينكحُها، فَهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 196 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/342)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1173) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/235)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال وضوء - وجوب النية
|أصول الحديث

16 - الأعمالُ بالنيَّاتِ [يعني حديث: إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ، ولِكلِّ امرئٍ ما نوَى، فمن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها، أوِ امرأةٍ ينكحُها، فَهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الساجي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/382 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/342)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1173)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/235)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات وضوء - وجوب النية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ ولِكُلِّ امرِئٍ ما نَوى فمَن كانَتْ هجرتُه إلى اللَّهِ وإلى رسولِه فَهجرتُه إلى اللَّهِ وإلى رسولِه ومن كانت هجرتُه لدُنيا يصيبُها أوِ امرأةٍ ينكحُها فَهجرتُه إلى ما هاجرَ إليهِ

18 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

19 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

20 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني   | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

21 - إنَّ الرجُلَ لَيَتَّكِئُ في الجنةِ سَبعينَ سنةً قبلَ أنْ يَتَحوَّلُ، ثُمَّ تَأتِيهِ امْرأةٌ فتَضرِبُ مَنْكِبَهُ، فيَنظرُ وجهَهُ في خَدِّها أصْفَى من الِمرآةِ، وإنَّ أدْنَى لُؤلُؤةِ عليْها تُضيءُ ما بين المشرِقِ والمغربِ، فتُسَلِّمُ عليه، فيَرُدُّ السلامَ، ويَسألُها : مَنْ أنتَ ؟ فتَقولُ : أنا من المزِيدِ، وإنَّهُ لَيكونُ عليْها سَبعونَ ثوبًا؛ أدْناها مِثلُ النُّعمانِ من طُوبَى، فيُنفِذُها بَصرَهُ، حتى يَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلِكَ، وإنَّ عليْها من التِّيجانِ إنَّ أدْنى لُؤلُؤةٍ مِنها لَتُضِيءُ ما بين المشرِقِ والمغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2213 التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (2562) مختصراً، وأحمد (11715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عليًّا وجدَ دينارًا فأتى بِهِ فاطمةَ فقالَت هذا رزقٌ رزقَنا اللَّهُ الحمدُ للَّهِ فاشترِ به لحمًا وطعامًا فهيَّأ طعامًا. فقال لفاطمةَ أرسِلي إلى أبيكِ فتخبريهِ فإن رآهُ حلالًا أكَلنا. فلمَّا صنَعوا طعامًا دعَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أتى ذكَروا ذلكَ له فقالَ رسولُ اللَّهِ هو رزقُ اللَّهِ. فأَكلَ منْهُ وأكلوا فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أتتِ امرأةٌ تنشُدُ الدِّينارَ أنشدُ اللَّهَ الدِّينارَ. فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ فأَكلَ منْهُ وأَكلَ عليٌّ وفاطمةُ

23 - أوصَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقال : يا عليُّ إذا دخلت العروسُ بيتَك فاخلَعْ خُفَّيْها حين تجلِسُ، واغسِلْ رجلَيْها وصُبَّ الماءَ على بابِ دارِك، إلى أقصَى دارِك، فإنَّك إذا فعلتَ أخرج اللهُ من دارِك سبعين بابًا من الفقرِ، وأدخل فيه سبعين بابًا من البركةِ ، وأنزل عليها سبعين رحمةً، وتأمنُ العروسُ من الجنونِ والجُذامِ والبرَصِ، ما دامت في تلك الدَّارِ، وامنَعِ العروسَ في أسبوعِها الأوَّلِ من اللِّبانِ، والخَلِّ، والكُزْبرةِ، والتُّفَّاحةِ الحامضةِ، قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ لأيِّ شيءٍ أمنعُها هذه الأشياءَ الأربعةَ ؟ قال لأنَّ الرَّحِمَ تعقُمُ وتمردُ من هذه الأشياءِ عن الأولادِ، ولحصيرٌ في ناحيةِ البيتِ خيرٌ من امرأةٍ لا تلِدُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/62
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل طب - الجذام نكاح - آداب ليلة البناء نكاح - تزويج الولود نكاح - عشرة النساء

24 - ثلاثٌ يَدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ : رجلٌ غسل ثيابَه فلم يَجِدْ له خَلَفًا، ورجلٌ لم يُنصَبْ على مُسْتَوْقَدِه قِدرانِ، ورجلٌ دعا بشرابٍ فلم يُقَلْ له : أيَّهما تريدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3439 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/315)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

25 - ثلاثٌ يدخلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ : رجلٌ غسَّلَ ثيابَهُ فلَمْ يجدْ لَهُ خلَفًا، ورجلٌ لَمْ يُنْصَبْ على مُسْتَوْقَدهِ قِدْرانِ وَرَجُلٌ دَعا بِشَرابٍ فَلَمْ يُقَلْ لَهُ أيَّها تُرِيدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2569 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/315)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

26 - نضَّر اللهُ امرأً سمِع مقالتي فوعاها فبلَّغها كما سمِعها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو تفرد به إسحاق عن داود
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/122
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم

27 - كان بَنُو إِسْرَائِيلَ إذا كان لأَحَدِهمْ خادمٌ ودَابَّةٌ وامرأةٌ كُتِبَ مَلِكًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/68
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - الركوب على الدابة عتق وولاء - اتخاذ الخادم علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص

28 - قال أخي موسى : يا ربِّ ! أرني الذي كنتَ أريتني في السفينةِ، فأوحى اللهُ إليه : إنك ستراهُ. فلم يلبث إلا يسيرًا حتى أتاه الخَضِرُ، وهو فتًى طيِّبُ الريحِ، حسنُ بياضِ الثيابِ؛ مُشمِّرُها، فقال : السلامُ عليك، إنَّ ربك يقرأُ عليك السلامَ، فقال موسى : هو السلامُ، وإليه السلامُ، ومنه السلامُ، وإليه يرجعُ السلامُ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ الذي لا أُحصي نعمةً إلا بمعونتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع، لوائح الوضع عليه ظاهرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6377
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - الخضر عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

29 - لا يحقِرَنَّ أحدُكُم نَفسَهُ، أن يَرى أمرًا للَّهِ تعالى علَيهِ فيهِ مقالٌ فلا يَقولُ فيهِ فيَلقَى اللَّهَ وقد أضاعَ ذلكَ فيقولُ اللَّهُ ما منعَكَ أن تقولَ فيهِ ؟ فيقول : يا ربِّ خشيةُ النَّاسِ، فيقولُ فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أن تخشَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6332 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - كلام الله رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كنَّا جُلوسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : أتَتكُم وفودُ عبدِ القيسِ، وما يُرَى أحدٌ، فينا نحنُ كذلِكَ، إذ جاءوا فنَزلوا، فأتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وبقيَ الأشجُّ العصريُّ، فجاءَ بعدُ، فنزلَ منزلًا فأَناخَ راحلتَهُ، ووضعَ ثيابَهُ جانبًا، ثمَّ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أشجُّ إنَّ فيكَ لخَصلتينِ يحبُّهما اللَّهُ، الحِلمَ والتُّؤَدةَ، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ أشيءٌ جُبِلتُ عليهِ، أم شيءٌ حدَثَ لي ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بَل شيءٌ جُبِلتَ عليهِ