الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - أَشْقَى الناسِ : عاقِرُ ناقةِ ثمودَ، وابنُ آدمَ الذي قتل أخاه، ما سُفِكَ على الأرضِ من دَمٍ إلا لَحِقَه منه، لأنه أولُ مَن سَنَّ القتلَ.

213 - مَن أَطْعَمَ أخاه خبزًا حتى يُشْبِعَه، وسقاه ماءً حتى يَرْوِيَه، بعَّده اللهُ عن النارِ سبعَ خنادقَ، بُعْدُ ما بين خَنْدَقَيْنِ مَسِيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ

214 - إِنَّ اللهَ لم يُحِلَّ في الفِتْنَةِ شيئًا حرَّمَهُ قبْلَ ذلِكَ، ما بالُ أحدِكم يأتي أخاه فيُسَلِّمُ عليْهِ ثُمَّ يجيءُ بعد ذلِكَ فيقْتُلُه ؟

215 - مَن عزَّى أخاهُ المؤمنَ مِن مصيبةٍ كساهُ اللَّهُ حُلَّةً يُجبَرُ بها، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ وما يُجبَرُ بها ؟ قال : يُغبَطُ بها يومَ القيامةِ

216 - أتَدرونَ أيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ ؟ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ المَنيحةُ أن يمنحَ أحدُكُم أخاهُ الدِّرهمَ، أو ظَهْرَ الدَّابَّةِ أو لبنَ الشَّاةِ أو لبنَ البقرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية صدقة - أي الصدقة أفضل قرض - فضل من أقرض لله هبة وهدية - المنيحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - منْ سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّهُ اللهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرُّه قالَ إذا لقيَهُ يصافحهُ ويبشُّ في وجهِه فلا ينصرفَ حتى يَغفرُ لهمَا

218 - مَن توضَّأَ فأحسَنَ الوضوءَ ، وعادَ أخاهُ المُسْلِمَ مُحتَسبًا بوَعدَ مِن جَهَنَّمَ، مَسيرةَ سَبعينَ خريفًا قُلتُ: يا أبا حَمزةَ، وما الخَريفُ ؟ قالَ: العامُ

219 - مَن لم يَكُن لَهُ منكُم فرَطٌ لَم يدخُلِ الجنَّةَ إلَّا تصريدًا فقالَ رجلٌ : ما لكُلِّنا فرَطٌ ؟ قالَ : أوليسَ من فَرَطِ أحدِكُم أن يفقدَ أخاهُ المُسْلِمَ

220 - إذا أقرَضَ أحدُكم أخاه قرْضًا، فأَهْدى إليه طبقًا، فلا يَقبلْه، أو حَمَلَه على دابةٍ، فلا يركبْها، إلَّا أنْ يكونَ جَرَى بينه و بينه قَبْلَ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - إنَّ المسلمَ إذا لَقِيَ أخاهُ فأخذَ بيدِه تحاتتْ ذنوبَهما كما يتحاتُّ الورقُ اليابسُ من الشجرِ في يومٍ عاصفٍ وإلا غُفِرَ لهما وإن كانت ذنوبُهما مثلَ زَبَدِ البحرِ

222 - مَنْ أطعمَ أخاه مِنَ الخبزِ حتى يُشْبِعَهُ، وسقَاهُ مِنَ الماءِ حتى يُرِوَيَهُ، بعَّدَهُ اللهُ منَ النارِ سبعَ خنادِقَ، كُلُّ خندَقٍ مسيرةُ سبعِمائَةٍ عامٍ

223 - إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَحِلَّ فِي الفتْنَةِ شيئًا حرَّمَهُ قبل ذلِكَ، ما بالُ أحدِكم يأتِي أخاهُ فيُسلِّمُ عليْهِ، ثُمَّ يأتي بعدَ ذلِكَ فيَقْتُلُهُ

224 - مَن قتلَ أخاهُ عَمدًا لم يرِثْ مِن مالِهِ ولا مِن ديتِهِ إن أُخِذَت مِنهُ شَيئًا، ومَن قتلَهُ خطأً ورِثَ مِن مالِهِ ولم يرِثْ مِن ديتِهِ شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا تقوم به حجة
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/540
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل
| أحاديث مشابهة

225 - أشقَى النَّاسِ ثلاثةٌ : عاقرُ ناقةِ ثمودَ، وابنُ آدمَ الَّذي قتلَ أخاهُ، ما سفِكَ علَى الأرضِ من دمٍ إلَّا لحقَهُ منهُ، لأنَّهُ أوَّلُ من سنَّ القتلَ

226 - مَن لقَمَ أخاهُ المؤمِنَ لُقمَةَ حَلواءٍ لا يرجُو بِها ثناءً ولا يخافُ بِها مِن شرِّهِ ولا يريدُ بها إلا وجهَهُ صَرفَ اللَّهُ عنهُ بِها مرارةَ الموقِفِ يومَ القيامةِ

227 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإنَّ مرَّت به ثلاثٌ فَليلقَه فليسلِّم عليه فإنَّ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشتَركا في الأجرِ و إن لم يرُدَّ عليهِ فقد باءَ بالإثمِ و خرجَ المسلِّمُ من الهجرةِ

228 - إنَّ المسلِمَ إذا لقَي أخاه فأخذَ بيدِه؛ تحاتَّتْ عنهُما ذنوبُهُما كما يتحاتُّ الورَقُ عن الشَّجرةِ اليابِسةِ في يومِ ريحٍ عاصِفٍ، وإلَّا غُفرَ لهما، ولَو كانَت ذنوبُهُما مِثلَ زبَدِ البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1628
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

229 - من لذذ أخاه بما يشتهي كتب اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، ومحى عنه ألفَ ألف سيئةٍ، ورفع له ألفَ ألف درجةٍ وأطعمه اللهُ من ثلاثِ جناتٍ : جنةِ الفردوسِ، وجنةِ عدنٍ، وجنةِ الخلدِ

230 - الإسلامُ يزيدُ ولا ينقُصُ [يعني حديث: كان مُعاذٌ باليَمنِ، فارتَفَعوا إليه في يهوديٍّ مات وتَرَكَ أخاه مُسلِمًا، فقال مُعاذٌ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الإسلامَ يَزيدُ ولا يَنقُصُ، فوَرَّثَه.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1123
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام فرائض ومواريث - ميراث المرتد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - من سرَّ أخاه المؤمنَ فقد سرَّ اللهَ وفي لفظٍ من سرَّ مؤمنًا فإنَّما يسُرُ اللهَ ومن عظَّمَ مؤمنًا فإنما يُعظِّمُ اللهَ ومن أكرم مؤمنًا فإنما يُكْرِمُ اللهَ وفي روايةٍ من سرَّ المؤمنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللهَ

232 - مَن نَظرَ إلى أَخيهِ نَظرةَ مودَّةٍ ليسَ في قَلبِه عليهِ إِحنَةٌ، لم يَنصرِفْ حتَّى يُغفَرَ لَه ما تَقدَّم مِن ذَنبِه، وَما مُسلِمٌ يُصافِحُ أخاه لَيس في قَلبِ أحَدٍ مِنهُما على أَخيهِ إحْنَةٌ، لَم تَفتَرِقْ أَيديهِما حتَّى يَغفِرَ اللهُ لَهُما.

233 - إنَّكم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالوَصيَّةِ قَبْلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ ، الرَّجُلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأُمِّه دونَ أخيه لأبيه.

234 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي بَزَّةَ، عَنِ الحَكَمِ بنِ عَبدِ اللهِ البَزَّازِ البَصْريِّ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عَنِ الحَسَنِ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن لَقِيَ أخاه المسلِمَ بما يحِبُّ ليَسُرَّه به، سَرَّه اللهُ يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ، والحَكَمُ لا أعرِفُه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2432
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة

235 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [إنَّكم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالوَصيَّةِ قَبْلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ ، الرَّجُلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمِّه دونَ أخيه لأبيه]، وزادَ: ولا وَصيَّةَ لوارِثٍ.

237 - اجتمع الكفارُ يتشاوَرون في أَمْري –فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : - يا لَيْتَني بالغُوطةِ بمدينةٍ يُقالُ لها دِمشقُ حتى آتيَ الموضعَ مُستغاثَ الأنبياءِ حيث قَتل ابنُ آدمَ آخاه، فأسأل اللهَ أن يُهلِكَ قَومي، فأتى جبريلُ، فقال : يا محمدُ ائتِ بعضَ جبالِ مكةَ، فأْوِ إلى بعضِ غاراتِها؛ فإنها مَعْقِلُك من قَومِك.

238 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصفيَّةَ بات أبو أيوبٍ على باب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلما أصبح، فرأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ، ومع أبي أيوبٍ السيفُ، فقال يا رسولَ اللهِ كانت جاريةٌ حديثةَ عهدٍ بعُرسٍ، وكنتَ قتلتَ أباها وأخاها وزوجَها، فلم آمَنْها عليك. فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال له خيرًا.

239 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ.. فذكر حديثًا طويلًا فيهِ : ومَن عَسرَ أخاهُ المسلِمَ نزعَ اللهُ منه رزقَه، وأفسَد عليهِ مَعيشتَه، ووكَلَه إلى نَفسِه، ومن ضارَّ مُسلمًا فليسَ منَّا، ولستُ منه في الدُّنيا والآخرةِ، ومن مَطلَ طالبَه، وهوَ يقدرُ على قضائِه فعليهِ خطيئةُ عشَّارٍ، فقام إليهِ عوفُ بنُ مالكٍ الأشجَعيِّ فقال : وما خطيئةُ عشَّارٍ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : خطيئةُ العشَّارِ أنَّ عليهِ في كلِّ يومٍ لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، وَمَنْ يَلْعَنِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا

240 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.. فذكرَ حديثًا طَوِيلًا فيهِ : ومَنْ أَقْرَضَ مَلْهوفًا فَأحسنَ طلبَهُ فَلْيَسْتَأْنِفِ العَمَلَ ولهُ عندَ اللهِ – تعالى – بكلِّ دِرْهَمٍ أَلْفُ قِنْطَارٍ لهُ في الجنةِ، ومَنْ أَقْرَضَ أَخَاهُ المُسْلِمَ فَلهُ بكلِّ دِرْهَمٍ وزْنُ جَبَلِ أُحُدٍ، وحِرَاءَ، وطُورِ سَيْناءَ حَسَناتٍ، فإنْ رَفُقَ بهِ في طَلَبِه بعدَ حِلِّهِ. جُزِيَ عليهِ بكلِّ يَوْمٍ صدقةً، وجَازَ على الصِّرَاطِ كَالبَرْقِ اللامِعِ، لا حِسابَ عليهِ ولا عَذَابَ، ومَنِ احْتاجَ إليهِ أَخُوهُ المسلمُ في قَرْضٍ فلمْ يُقْرِضْهُ، وهوَ عندَهُ. [ حَرَّمَ اللهُ عليهِ ] الجنةَ يومَ يَجْزِي المُحْسِنِينَ
 

1 - من عادَ مريضًا، أو زارَ أخًا لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/822 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2008)، وابن ماجه (1443)، وأحمد (8325) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9026) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من عاد مريضًا أو زار أخًا له في اللهِ ناداه منادٍ أن طِبتَ وطاب ممشاك وتبوَّأتَ من الجنَّةِ منزلًا
خلاصة حكم المحدث : هو عندي إلى الضعف أقرب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/600 التخريج : أخرجه الترمذي (2008) واللفظ له، وابن ماجه (1443)، وأحمد (8325)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله إيمان - الوعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إن للهِ مدينةً تحتَ العرشِ مِن مِسْكٍ أَذْفَرَ على بابِها مَلَكٌ ينادي كلَّ يومٍ ألا مَن زار عالِمًا فقد زار الربَّ ومن زار الربَّ فله الجنةُ

4 - أَيُّ عبدٍ زار أخاه في اللهِ تعالى، نُودِيَ : أن طِبْتَ وطابت لك الجنةُ، ويقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ : عَبْدِي زار فِيَّ، عَلَيَّ قِرَاهُ، ولن أَرْضَى لِعَبْدِي بقِرًى دون الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2188 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4140)، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الأخوة في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من زارني ميتًا فكأنما زارني حيًّا، ومن قصدنِي في مسجدِي كنت شهيدًا شفيعًا يومَ القيامةِ، ومَن زارَ مكةَ وقصدني في مسجدِي كتبت له حجَّتان مبرورتانِ، ومَن زارَ مكةَ ولم يزرْني فقد جفاني

6 - مَن زارَ القبورَ؛ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5506 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6705) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن زارَ قَبري وجَبَت له شَفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح حديث موسى، ولا يتابع عليه، ولا يصح في هذا الباب شيء
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإتيانه قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

8 - من زارَ قبري وجبَت لهُ شفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/741 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن زارَ قَبري، وَجَبتْ له شَفاعَتي.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 40 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من زارَ قَبري حلَّت لهُ شَفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر ساقط الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن زارَ قَبري وجَبَت له شَفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح، ولا ثابت، بل هو منكر عند أئمة هذا الشأن، ضعيف الإسناد عندهم
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإتيانه قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

12 - من زارَ قبْرِي وجبتْ لهُ شفاعَتِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/226 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - منْ زارَ قبرِي، وجبتْ لهُ شفاعتِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8696 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، والدارقطني (2/278)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4159) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن زارَ قَبري، وَجَبتْ له شَفاعَتي.

15 - مَن زارَ قَبري وجَبَت له شَفاعَتي.
خلاصة حكم المحدث : موضوع عند الأكابر، وضعيف عند الأصاغر.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : -

16 - من زار قبرِي وجَبت له شفاعتِي

17 - مَن زار قَبْرِي، وَجَبَتْ له شَفَاعَتِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5607 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من زارَ قبرِي وجبتْ له شفاعتِي.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من زار قَبْري فقد وجَبَتْ له شَفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والرواية في هذا الباب فيها لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/170 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لأن أُطعِمَ أخًا لي في اللهِ لُقمةً أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بدرهمٍ ولأن أُعطيَ أخًا لي في اللهِ درهمًا أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بمائةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين] ولعله موقوف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/94 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/38)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - كثرة طرق الخير

21 - لأَن أَطعِمَ أخًا لي في اللهِ لقمةً؛ أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بدرهمٍ، ولأن أُعطِيَ أخًا لي في اللهِ درهمًا؛ أحبُّ إليَّ من أن أتصدَّقَ على مسكينٍ بمئةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/38)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - كثرة طرق الخير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - إذا زارَ أحدُكمْ أخَاهُ فجلسَ عندَهُ، فلا يقومنَّ حتى يَستأذِنَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 650 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 205)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2101)، وابن القيسراني في ((صفة التصوف)) (545) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من زار أهلَ بيتي بعد وفاتي كُتبت له سبعون حجةً
خلاصة حكم المحدث : باطل ومكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/375
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

24 - من زار قبورَ أهلِ بيتي كتب اللهُ له سبعين حجَّةً.

25 - من زار أهلَ بيتِي بعدَ وَفاتي كُتِبَت له سبعونَ حجةً

26 - من زار أهلَ بيتي بعدَ وفاتي كُتِبَت له سبعونَ حجةً

27 - من زارني أو زارَ قبري كنتُ له شافعًا أو شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1127 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (65)، والبيهقي (10572) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أَلْينُ هذا الدِّينِ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وأشدُّهُ أخا العاليةِ الأمانةُ، إنه لا دِينَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا صلاةَ ولا زكاةَ. يا أخا العاليةِ إنه من أصابَ مالًا حرامًا فلبسَ جلبابًا – يعني قميصًا – لم تُقبلْ صلاتُهُ حتى يُنَحِّيَ ذلكَ الجلبابَ عنهُ، إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يَتقبلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَهُ وعليهِ جلبابٌ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6671 التخريج : أخرجه البزار (819) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الأمانة إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن زار قبرَ والدَيه أو أحدِهما يومَ الجمعةِ فقرَأ يس غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس له أصل
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/260 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/239) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/323) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من زارَ قبرَ والديهِ أو أحدِهِما يومَ الجمعةِ فقرأَ يس غُفِرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2289 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/239) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/323) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث