الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - سيدُ الإدامِ في الدنيا و الآخرةِ اللحمُ، و سيدُ الشرابِ في الدنيا و الآخرةِ الماءُ، و سيدُ الرياحينِ في الدنيا و الآخرةُ الفَاغِيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4725
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم زينة - استحباب الطيب أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - سيدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللحمُ، وسيدُ الشرابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ، وسيدُ الرياحينِ في الدنيا والآخرةِ الفاغيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3579
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه أطعمة - أكل اللحم أطعمة - سيد الإدام وسيد الشراب جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الحناء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - سَيِّدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللَّحْمُ، وسَيِّدُ الشَّرَابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ، وسَيِّدُ الرَّيَاحِينِ في الدنيا والآخرةِ الفاغِيَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3316
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه أطعمة - أكل اللحم جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الحناء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - ادْعُوا لي سيِّدَ العربِ, قالت: فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ألسْتَ سيِّدَ العربِ؟ قال: سيِّدُ العربِ عليٌّ.

65 - أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ، وأبوك – يعني : أبا بكرٍ – سيدُ كهولِ العربِ، وعليٌّ سيدُ شبابِ العربِ

66 - الحليمُ سَيِّدٌ في الدُّنيا، وسَيِّدٌ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2789
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
69 - أنا سيدُ ولدِ آدمَ، وعليٌّ سيدُ العربِ

70 - مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليهِ السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَ لَها إذا سرَّكِ أن تنظُري إلى سيِّدِ العربِ فانظُري إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقالَت يا نبيَّ اللَّهِ ألستَ سيِّدَ العربِ قالَ أَنا إمامُ المسلمينَ وسيِّدُ المتَّقينَ إذا سرَّكِ أن تنظُري إلى سيِّدِ العرَبِ فانظُري إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ

71 - نظر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إلى عليٍّ رضي اللهُ عنه فقال : أنت سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ

72 - يا أنسُ ! انطلِقْ فادعُ لي سَيِّدَ العربِ - يعني : علِيًّا -. فقالت عائشةُ رضي اللهُ عنها : أَلَسْتَ سيدَ العربِ ؟ ! قال : أنا سيدُ ولدِ آدمَ، وعليٌّ سيدُ العربِ. يا مَعشرَ الأنصارِ ! ألا أدُلُّكم على ما إن تمسكتم به لم تَضِلُّوا بعدَه ؟ ! قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : هذا عليٌّ؛ فَأَحِبُّوه بِحُبِّي، وأكرِموه لكرامتي؛ فإن جبريلَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمرني بالذي قلتُ لكم عن اللهِ عز وجل

73 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى عليٍّ فقال : أنت سيدٌ في الدنيا سيدٌ في الآخرةِ، من أحبَّكَ فقد أحبَّني، ومن أبغضكَ فقد أبغَضَني

74 - يا عليُّ ! أنت سيدٌ في الدنيا، سيدٌ في الآخرةِ، حبيبُك حبيبي، وحبيبي حبيبُ اللهِ، وعدوُّك عدُوِّي، وعدُوِّي عدوُّ اللهِ، والوَيْلُ لمن أبغضك بعدي

75 - إنَّ من الجبالِ الَّتي تَطايرت يومَ موسَى سبعةَ أجبُلٍ لَحقتُ بالحجازِ، وباليَمَنِ، منها بالمدينةِ أحَدٌ وورقانُ، وبمَّكة ثورٌ وثَبيرٌ وحراءُ وباليمَنِ صَبير وحَصورٌ

76 - يا عليُّ، أنتَ سَيِّدٌ في الدُّنيا، سَيِّدٌ في الآخرةِ، حَبيبُكَ حَبيبي، وحَبيبي حَبيبُ اللَّهِ، وعَدوُّكَ عَدوِّي، وعَدوُّي عَدوُّ اللَّهِ، والوَيلُ لمَن أبغضَكَ بَعدي

77 - [يا أنسُ] انطلقْ فادعُ لي سيِّدَ العربِ - يعني عليًّا - فقالت عائشةُ: ألستَ سيِّدَ العربِ؟ فقال: أنا سيدُ ولدِ آدمَ، وعليٌّ سيدُ العربِ، فلما جاء عليٌّ أرسلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الأنصارِ، فأتوه، فقال: يا معشرَ الأنصارِ ألا أدلكُم على ما إنْ تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدًا؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ. قال: هذا عليٌّ فأحبُّوهُ بحبِّي، وكرِّموهُ بكرامتي، فإن جبريلَ أمرني بالذي قلتُ لكم عن اللهِ عزَّ وجلَّ.

78 - تخرجُ معادنٌ مختلفةٌ : معدنٌ منها قريبٌ من الحجازِ، يأتيه من شرارِ الناسِ يقال له : فرعونُ، فبينما هم يعملون فيه إذ حُسِرَ عن الذهبِ؛ فأعجبَهم معتملَه، إذ خُسِفَ به وبهم

79 - إنَّ مِنَ الجبالِ الَّتي تَطايَرَتْ يومَ موسَى سبعةَ أجبُلٍ, لحِقَتْ بالحجازِ وباليَمَنِ, مِنها بالمَدينَةِ : أُحُدٌ, ووَرقانُ, وبِمكَّةَ : ثَورٌ, وثَبيرُ, وحِراءُ, وباليَمنِ : صَبيرُ, وحَضورُ.
خلاصة حكم المحدث : قيل ليس بصحيح, وفي إسناده طلحة بن عمرو, وهو متروك, لا تحل الرواية عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 445
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ فاطِمةَ وَهيَ مريضةٌ فقالَ لَها: كيفَ تجدينَكِ؟ قالت: إنِّي وجِعَةٌ وإنّه ليزيدُني أنِّي مالي طعامٌ آكلُهُ. قالَ: يا بنيَّةُ أما ترضَينَ أن تَكوني سيِّدةَ العالمينَ؟ قالت: فأينَ مريمُ؟ قالَ: تلْكَ سيِّدةُ نساءِ عالَمِها وأنتِ سيِّدةُ نساءِ عالَمِكِ، أما واللَّهِ لقد زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا والآخرةِ

81 - يُغفَرُ للحاجّ ولأهلِ بيتِ الحاجّ ولقرابةِ الحاجِ ولعشيرةِ الحاجِ ولمن شيّعَ الحاج ولمن استغفرَ لهُ الحاجُّ أربعةَ أشهرٍ عشرون بقينَ من ذي الحجّةِ والمحرمِ وصفرَ وربيعِ الأولِ وعشرٍ من ربيعِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وهو ركيك لفظا ومعنى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/62
التصنيف الموضوعي: حج - تشييع من يحج حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة استغفار - أوقات الاستغفار حج - دعاء الحاج والمعتمر
| أحاديث مشابهة

82 - سَيِّدُ إدامِكُمُ المِلْحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 299
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - الملح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - سيِّدُ الرَّيحانِ الحِنَّاءُ

84 - سيِّدُ الرَّيحانِ الحنَّاءُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/480
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
86 - سيِّدُ إدامِكُم المِلحُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4739
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - الملح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - سيدُ إِدامِكمْ المِلْحُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - الملح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
 

1 - ما أَمْعَرَ حاجٌ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7818 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3839)، وابن عساكر (16/ 445) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا يَركَبُ البَحرَ إلَّا حاجٌّ أو غازٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 87/12 التخريج : أخرجه أبو داود (2489) والبيهقي (11189) وسعيد بن منصور (2393) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر في ارتجاجه سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
|أصول الحديث

3 - لا يركَبِ البحرَ إلَّا حاجٌّ أو معتمِرٌ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/104 التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) واللفظ لهما، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا يركَبِ البَحرَ إلَّا حاجٌّ، أو معتمِرٌ، أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلا غازٍ أو حاجٌّ أو مُعْتَمِرٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 479 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (359) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما أمعر حاجٌّ قطُّ قيل لجابرٍ : ما الإمعارُ ؟ قال : ما افتقَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 710 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6336) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما أَمْعَرَ حاجٌّ قطُّ [قيل لجابرٍ ما الإمعارُ قال ما افتقر]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5020 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (6336)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما أَمْعَرَ حاجٌّ قطُّ [قيل لجابرٍ ما الإمعارُ قال ما افتقر]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2000 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (6336)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا يَركَبُ البَحرَ إلَّا غازٍ أو حاجٌّ أو مُعتَمِرٌ، فإنَّ تَحتَ البَحرِ نارًا

10 - مَن صامَ يومًا كانَ لَهُ كأجرِ ألفِ حاجٍّ، وألفِ مُعتَمرٍ، وَكانَ لَهُ ثوابُ أيُّوبَ

11 - اشترطَ على عثمانَ سيرةَ الشَّيخينِ فلم يُجبْ، إمَّا لعجزِه عن مثلِ سيرتِهِما، وإمَّا لأنَّ التَّقليدَ غيرُ واجبٍ أو غيرُ جائزٍ، وأنَّه اشترطَ على عليٍّ سيرةَ الشَّيخينِ فأجابهُ، لإمكانِ متابعتِهما أو جوازِ تقليدِهِما

12 - مَن مات في هذا الوجهِ من حاجٍّ أو مُعْتَمِرٍ، لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ، وقيل له : ادْخُلِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2187 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) بنحوه، والدارقطني (2/297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا يَركَبِ البَحْرَ إلَّا حاجٌّ، أو مُعْتمِرٌ، أو غازٍ في سَبيلِ اللهِ، فإنَّ تحتَ البَحْرِ نارًا، وتحتَ النَّارِ بَحْرًا.

14 - لا يركَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ أو معتمِرٌ أو غازٍ في سبيلِ اللَّهِ فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النَّارِ بحرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2489 التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407)، وأخرجه الطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلا حاجٌّ، أو مُعْتَمِرٌ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ، فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا، وتحتَ النارِ بَحْرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6343 التخريج : أخرجه أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) واللفظ لهما، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ السَّيِّدَ لا يكونُ بخيلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1470
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

17 - الرزقُ مقسومٌ [وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 490 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 486)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (80) معلقًا واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الرِّزقُ يأتي العبدَ على أيِّ سيرةٍ سارَ لا تقْوَى متَّقٍ بزائدِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/588 التخريج : أخرجه نجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ337)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (20/ 151)، وأبو علي النيسابوري في ((فوائده)) كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (942) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... رقائق وزهد - الورع والتقوى قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - رَحمةُ اللهِ على السَّيِّدِ إبراهيم، لو عاشَ لكان صِدِّيقًا نَبيًّا
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/25 التخريج : -

20 - هل بَقِيَ من والديك أحدٌ ؟ قال : أُمِّي، قال : فَأَبْلِ اللهَ في بِرِّها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ، ومعتمِرٌ، ومجاهدٌ، فإذا رضِيَتْ عنك أمُّك فاتقِ اللهَ وبِرَّها
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ والتمام
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3195 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2760)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2915)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7835) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من أعتقَ عبدًا وله مالٌ فمالُه له إلا أن يشترطَ السيِّدُ مالَه فيكونُ له
خلاصة حكم المحدث : علة الحديث أنه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/301 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نزل عليَّ جبريلُ في يومِ عيدٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ عِيدَنا ؟ فقال : يا محمدُ لقد تباهَى به أهلُ السماءِ، وقال : يا محمدُ اعلَمْ أنَّ الجَذَعَ من الضَّأنِ خيرٌ من السَّيِّدِ من البقرِ، والجَذَعُ من الضَّأنِ خيرٌ من السَّيِّدِ من الإبِلِ، ولو علم اللهُ ذِبحًا هو خيرٌ منه لفدَى به إبراهيمُ ابنَه
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي والحنيني عنده مناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/29 التخريج : أخرجه البزار (8724)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) تفسير آيات - سورة الصافات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أثرُ إلزامِ السَّيِّدِ ما جنى عبدُهُ بروايةٍ عن معاذِ وأبي عبَيدةَ وعليٍّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُم
خلاصة حكم المحدث : لا تصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/833
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه

24 - ما على أحدِكم أن يُنشِّطَ أخاهُ المسلِمَ بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ والجِهادِ والحجِّ ويقولُ : أنا صَائمُ، وأنا أقومُ اللَّيلَ كذا وَكذا، وأنا حاجٌّ وقد أدَّيتُ فريضةَ الإسلامِ، وأنا مجاهِدٌ في سبيلِ اللَّهِ، ويُرغِّبُ أخاهُ وينشِّطُه لذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (541)، والديلمي في ((الفردوس)) (6344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/153)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما على أحدِكم أن [ يُنشِّطَ ] أخاه المسلمَ بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ والجهادِ والحجِّ، يقولُ : أنا صائمٌ، وأنا أقومُ اللَّيلِ كذا وكذا، وأنا حاجٌّ وقد أدَّيتُ فريضةَ الإسلامِ، وأنا مجاهدٌ في سبيلِ اللهِ فيُرغِّبُ أخاه و[ يُنشِّطُه ] لذلك
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/403 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (541)، والديلمي في ((الفردوس)) (6344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/153) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا تزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ السَّيِّدِ، وإذا نَكَحَ بإذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ العبدِ.
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/468 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (18296) واللفظ له ، والبيهقي (13848) ، وعبد الرزاق (12982) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7473) ثلاثتهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ قالوا : ما الصَّمَدُ [ ف ] قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم السَّيدُ الذي يُصمَدُ إليه في الحوائجِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/488 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن تيمية في ((تلبيس الجهمية)) (7/ 488).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - الرزقُ مقسومٌ [آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها ليس تقوى تقيٌّ بزائدتِه ولا فجورُ فاجرٍ بناقصَتِه وبينه وبينه سِترٌ وهو طالبُه]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 153 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 486)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (80) معلقًا واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - نُهِىَ عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعْنَ ولا يُوهَبنَ ولا يُورثْنَ، يستمتعُ منها السيدُ ما دام حيًّا فإذا مات فهي حُرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1776 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/177)، والدارقطني (4/134)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/267) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

30 - زينُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ [يعني حديث: كُنَّا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فذكَروا حاجَّ اليمنِ وما يصنَعونَ فيه فسبَّهم بعضُ القومِ فقال ابنُ عمرَ لا تسبُّوا أهلَ اليمنِ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ زَيْنُ الحاجِّ أهلُ اليمنِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3671 التخريج : أخرجه الطبراني (13/278) (14042)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/233)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن حج - فضل الحج ووجوبه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث