الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - ألا رُبَّ نفسٍ طاعمةٍ ناعمةٍ في الدنيا، جائعةٍ عاريةٍ يومَ القيامةِ، ألا رُبَّ مُكرِمٍ لنفسِه وهو لها مُهينٌ ألا رُبَّ مُهينٌ لنفسِه وهو لها مُكرِمٌ.

62 - أَلَا يا رُبِّ نَفْسٍ طاعِمَةٍ ناعِمَةٍ في الدنيا، جائعةٍ عارِيَةٍ يومَ القيامةِ، أَلَا يا رُبَّ نَفْسٍ جائعةٍ عاريةٍ في الدنيا، طاعِمَةٍ ناعِمَةٍ يومَ القيامةِ، أَلَا يا رُبَّ مُكْرِمٍ لنفسِه وهو لها مُهِينٌ، أَلَا يا رُبَّ مُهِينٍ لنَفْسِهِ وهو لها مُكْرِمٌ، أَلَا يا رُبَّ مُتَخَوِّضٍ ومُتَنَعِّمٍ فيما أفاء اللهُ على رسولِه ما له عندَ اللهِ من خَلَاقٍ ، أَلَا وإنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ برَبْوَةٍ ، أَلَا وإنَّ عملَ النارِ سَهْلٌ بشَهْوَةٍ، أَلَا يا رُبَّ شهوةِ ساعةٍ أَوْرَثَتْ حُزْنًا طويلًا

63 - اجْثُوا على الرُّكَبِ، ثم قولوا : يا رَبِّ يا رَبِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة

64 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ} الآيةَ [الأعراف: 172]، قال: جمَعَهم فجعَلَهم أَرْواحًا، ثُم صوَّرَهم، فاستَنطَقَهم فتَكَلَّموا، ثُم أخَذَ عليهمُ العَهدَ والميثاقَ، وأشهَدَهم على أنفُسِهم، ألستُ برَبِّكم؟ قال: فإنِّي أُشهِدُ عليكمُ السَّمواتِ السَّبعَ والأرَضينَ السَّبعَ، وأُشهِدُ عليكم أباكُم آدَمَ أنْ تَقولوا يومَ القيامةِ: لم نَعلَمْ بهذا، اعلَمُوا أنَّه لا إلهَ غَيْري، ولا رَبَّ غَيْري؛ فلا تُشرِكوا بي شيئًا، وإنِّي سأُرسِلُ إليكم رُسُلي يُذكِّرونَكم عهدي ومِيثاقي، وأُنزِلُ عليكم كُتُبي، قالوا: شَهِدْنا بأنَّكَ رَبُّنا وإلهُنا، لا ربَّ لنا غيرُكَ، ولا إلهَ لنا غيرُكَ، فأقَرُّوا بذلك، ورُفِعَ عليهم آدَمُ يَنظُرُ إليهم، فرَأى الغَنيَّ والفَقيرَ، وحسَنَ الصُّورةِ، ودونَ ذلك، فقال: رَبِّ لولا سوَّيْتَ بينَ عبادِكَ؟ قال: إنِّي أحبَبْتُ أنْ أُشكَرَ، ورَأى الأنبياءَ فيهم مِثلَ السُّرُجِ عليهمُ النورُ، خُصُّوا بمِيثاقٍ آخَرَ في الرِّسالةِ والنبُوَّةِ، وهو قولُه تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ} [الأحزاب: 7]، إلى قولِه: {وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} [الأحزاب: 7]، كان في تلك الأرواحِ، فأرسَلَه إلى مَريمَ، فحدَّثَ عن أُبَيٍّ: أنَّه دخَلَ مِن فِيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21232
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم تفسير آيات - سورة الأحزاب قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

65 - شِعارُ المسلمين يومَ القيامةِ على الصراطِ : ربِّ سَلِّمْ، ربِّ سَلِّمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1973
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الخوف من الله قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - عنْ أبي هريرةَ أنهُ قال نِعمَ الشفيعُ القرآنُ يومَ القيامةِ يقولُ يا ربِّ إنَّكَ جعلْتَني في جوفِهِ فكنتُ أمنعُهُ شهوتَهُ يا ربِّ فأكرمْهُ قال فيُكسَى حلةَ الكرامةِ قال فيقولُ يا ربِّ زدْهُ فيُكسَى تاجَ الكرامةِ قال فيقولُ يا ربِّ زدْهُ فيرضَى عنهُ فليسَ بعدَ رضَى اللهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يرجع منه إلى صحة وليس له أصل
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - عن أبي الدَّرداءَ وابنِ عبَّاسٍ قالا : اسمُ اللهِ الأكبرُ؛ رَبِّ ! رَبِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1025
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم
| أحاديث مشابهة

68 - إذا قالَ العبدُ يا ربُّ يا ربُّ قال اللهُ : لبيكَ عبدِي سلْ تعطَ

69 - إنَّ في الجنةِ لشجرةً تخرج من أعلاها حُلَلٌ، ومن أسفلِها خيلٌ من ذهبٍ، مُسرجةٌ مُلَجَّمَةٌ من دُرٍّ وياقوتٍ، ولا تروثُ ولا تبولُ، لها أجنحةٌ، خطوُها مدَى البصرِ، فيركبها أهلُ الجنَّةِ فتطيرُ بهم حيث شاؤوا، فيقول الذين أسفل منهم درجةً : يا ربِّ ! بم بلغ عبادُك هذه الكرامةَ كلَّها ؟ قال : فيقال لهم : كانوا يُصلون بالليلِ وكنتم تنامونَ، وكانوا يصومون وكنتُم تأكلون وكانوا يُنفِقون وكنتُم تبخَلون وكانوا يقاتِلون وكنتم تجبُنون
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2239
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة

70 - ألَا أُعلمُكَ كلماتٍ إذا قُلتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : ( اللهُمَّ ربَّ السمواتِ السَّبْعِ وما أظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِيينَ وما أقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ وما أضَلَّتْ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ خلْقِكَ أجمعينَ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ أو يَطْغَى، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثناؤُكَ ولا إِلهَ غيرُكَ، لا إِلهَ إلَّا أنْتَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 994
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع إيمان - توحيد الربوبية علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا استفتح الصلاةَ قال : وجهتُ وجهيَ للذي فطر السماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا، وما أنا من المشركين. سبحانك اللهمَّ وبحمدك، وتبارك اسمُك ، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرُك. إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك لهُ، وبذلك أمرتُ، وأنا من المسلمينَ.

72 - يا عليُّ ! ألا أُعَلِّمُك دعاءً إذا أصابَك غمٌّ أو همٌّ تدعو بهِ ربَّك فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ ويُفرَّجُ عنكَ ؟ توضَّأْ وصلِّ ركعتينِ، واحمدِ اللهَ وأثنِ عليهِ، وصَلِّ علَى نَبِيِّك، واسْتغفِرْ لِنفسك وللمؤمنينَ والمؤمناتِ، ثمَّ قل : ( اللَّهمَّ أنت تَحكمُ بين عِبادِك فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللَّهمَّ كاشِفَ الغمِّ، مُفرِّجَ الهمِّ، مُجيبَ دعوةِ المضطرِّينَ إذا دعَوكَ، رَحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهُما فارْحَمني في حاجَتي هذهِ بِقضائِها ونَجاحِها، رَحمةً تُغْنِينِي بِها عَن رحمةِ مَن سِواك )

73 - للأنبياءِ منابرُ من ذَهبٍ فيجلِسونَ عليها، قال : ويبقى مِنبري لا أجلِسُ عليهِ ولا أقعدُ عليهِ، قائمٌ بينَ يدي الله ربِّي مخافةَ أن يُبعثَ بي إلى الجنَّةِ، وتبقى أمَّتي بعدي، فأقولُ : يا ربِّ أمَّتي أمَّتي. فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : يا محمَّدُ ما تريدُ أن نصنعَ بأمَّتِك ؟ فيقول : يا ربِّ عجِّل حسابَهم. فيُدعى بِهم فيحاسبونَ، فمِنهم من يدخلُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ، ومنهم من يدخلُ الجنَّةَ بشفاعتي، فما أزالُ أشفعُ حتَّى أعطى صِكاكًا برجالٍ قد بُعِثَ بِهم إلى النَّارِ، وحتَّى أنَّ مالِكا خازنَ النَّارِ يقولُ : يا محمَّدُ ما ترَكتَ للنَّارٍ لغضبِ ربِّكَ في أمَّتِك من نقمةٍ.

74 - يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم؛ فإِنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلةِ الرَّحِمِ، وإِيَّاكُمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقُوبَةٍ أسْرَعَ من عُقُوبَةِ بَغْيٍ، وإِيَّاكُمْ وعُقُوقَ الوَالِدَيْنِ، فإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ من مَسِيرَةِ ألْفِ عَامٍ، واللَّهِ لا يَجِدُهَا عاقٌّ، ولا قَاطِعُ رَحِمٍ، ولَا شَيْخٌ زَانٍ، ولا جَارٌّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ ، إِنَّمَا الكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، والكذِبَ كُلُّهُ إِثْمٌ إِلَّا ما نَفَعْتَ به مُؤْمِنًا، ودَفَعْتَ به عن دِينٍ، وإِنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فِيهَا، ولا يُشْتَرَى، ليس فيها إِلَّا الصُّوَرُ، فَمَنْ أحبَّ صُورَةً من رجُلٍ أوِ امْرَأَةٍ دخل فِيهَا.


76 - إذا حضرتَ الميِّتَ فقُل: (( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى المُرْسَلِينَ وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ)).
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 14/343
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند حضور الميت
| أحاديث مشابهة

77 - قال نبيُّ اللهِ داودَ : يا ربِّ أسمعُ النَّاسَ يقولون : ربَّ إسحاقَ قال : إنَّ إسحاقَ جادَ لي بنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود أنبياء - إسحاق أنبياء - عام إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - ليس في القيامةِ ركْبٌ غيرَنا، ونحن أربعةٌ. قال : فقام عمُّه العبَّاسُ، فقال له فداك أبي وأمِّي أنت ومن ؟ قال : أمَّا أنا فعلى دابَّةِ اللهِ البُراقِ ، وأمَّا أخي صالحٌ، فعلى ناقةِ اللهِ الَّتي عُقِرت، وعمِّي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه على ناقتي العضباءِ ، وأخي وابنُ عمِّي وصِهري عليُّ بنُ أبي طالبٍ على ناقةٍ من نُوقِ الجنَّةِ مدبَّجةِ الظَّهرِ، رِجلُها من زُمرُّدٍ أخضرَ، مضبَّبٌ بالذَّهبِ الأحمرِ، رأسُها من الكافورِ الأبيضِ، وذَنَبُها من العنبرِ الأشهبِ، وقوائمُها من المسكِ الأذفرِ ، وعنقُها من لؤلؤٍ، عليها قبَّةُ نورِ اللهِ، باطنُها عفوُ اللهِ، وظاهرُها رحمةُ اللهِ، بيدِه لواءُ الحمدِ، فلا يمرُّ بملأٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا : هذا ملكٌ مقرَّبٌ، أو نبيٌّ مرسلٌ، أو حاملُ عرشِ ربِّ العالمين، فينادي منادٍ من لَدُنانِ العرشِ أو قال : من بَطنانِ العرشِ : ليس هذا ملكًا مقرَّبًا، ولا نبيًّا مُرسلًا، ولا حاملَ عرشِ ربِّ العالمين، هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميرُ المؤمنين، وإمامُ المتَّقين، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلين، إلى جِنانِ ربِّ العالمين، أفلح من صدَّقه، وخاب من كذَّبه، ولو أنَّ عابدًا عبدَ اللهِ بين الرُّكنِ والمقامِ ألفَ عامٍ وألفَ عامٍ حتَّى يكونَ كالشِّنِّ البالي، ولقي اللهَ مُبغِضًا لآلِ محمَّدٍ أكبَّه اللهُ على مِنخرِه في نارِ جهنَّمَ

79 - إذا عطسَ أحدُكمْ فقالَ : (الحمدُ للهِ)، قالتِ الملائكةُ : (ربُ العالمينَ)، فإذا قال : (ربُ العالمينَ)، قالت الملائكةُ : رحمَكَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 753
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - إذا حضرتَ؛ فقل : سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ 180 وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ 181 وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

81 - إذا عَطَسَ أحدُكم فقال : الحمدُ للهِ، قالت الملائكةُ : ربِّ العالمينَ، فإذا قال : ربِّ العالمينَ، قالت الملائكةُ : رَحِمَكُ اللهُ

82 - إذا عطسَ أحدُكم فقال : ( الحمدُ للهِ )، قالتِ الملائكةُ : ( ربِّ العالَمِين )، فإذا قال : ( ربِّ العالمين )، قالتِ الملائكةُ : رَحِمَك اللهُ

83 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلَت تميدُ فخلقَ الجبالَ، فألقاها علَيها فاستقرَّت فعجِبتِ الملائِكَةُ مِن خَلقِ الجبالِ فقالَت يا ربِّ هَل في خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منَ الجبالِ قال نعَم الحديدُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قال : نعَم النَّارُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ النَّارِ قال نعَم الماءُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قال نعَم الرِّيحُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعمِ ابنُ آدمَ يتصدَّقُ بيَمينِهِ ويُخفيها مِن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4770
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات خلق - الحديد صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - كان إذا سلَّم من صلاتِه قال: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

85 - لَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلت تميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها عليها فاستقرَّت فعَجِبتِ الملائِكةُ من شدَّةِ الجبالِ. فقالوا يا ربِّ هل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الجبالِ قالَ نعَمُ الحديد. فقالوا يا ربِّ فَهل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمُ النَّارُ. قالوا يا ربِّ فَهل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ النَّارِ قالَ نعمُ الماءُ. قالوا يا ربِّ فَهل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمُ الرِّيحُ. قالوا يا ربِّ فَهل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعم ابنُ آدمَ تصدَّقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يخفيها من شمالِهِ

86 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ؛ جعلَت تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها علَيها فاستقرَّتْ فعجِبتِ الملائِكَةُ من شدَّةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ ! هَل مِن خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منِ الجبالِ ؟ ! قالَ : نعَم الحديدُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمِ النَّارُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ مِن النَّارِ قالَ نعَم الماءُ فقالوا يا ربِّ هل مِن خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمِ الرِّيحُ فقالوا يا ربِّ فهَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعَم ابنُ آدمَ تَصدَّقَ صدقَةً بيمينِهِ يُخفيها مِن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1865
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات خلق - الحديد صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - إنَّ آخِرَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ: رجلٌ يتقلَّبُ علَى الصِّراطِ ظَهْرًا لبطنٍ، كالغُلامِ يضربُهُ أبوهُ، وَهوَ يفرُّ منهُ يعجزُ عنه عملُهُ أن يَسعى، فيقولُ: يا ربِّ، بلِّغ بي الجنَّةَ، ونجِّني منَ النَّارِ، فيوحي اللَّهُ تعالى إليهِ: عبدي، إن أنا نجَّيتُكَ منَ النَّارِ، وأدخلتُكَ الجنَّةَ أتعترفُ لي بذنوبِكَ وخطاياكَ؟ فيقولُ العبدُ: نعَم يا ربِّ، وعزَّتِكَ وجلالِكَ، لئن تُنجَّني منَ النَّارِ لأعترفنَّ لَكَ بذنوبي وخطايايَ، فيجوزُ الجسرَ، ويقولُ العبدُ فيما بينَهُ وما بينَ نفسِهِ: لئنِ اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردُّني إلى النَّارِ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي اعترِف لي بذنوبِكَ وخطاياكَ أغفِرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيقولُ العبدُ لا: وعزَّتِكَ ، ما أَذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللَّهُ إليهِ: عبدي، إنَّ لي عليكَ بيِّنةً، فيَلتفتُ يمينًا وشمالًا، فلا يَرى أحدًا فيقولُ: يا ربِّ، أرني بيِّنتَكَ، فيستَنطِقُ اللَّهُ جلدَهُ بالمُحقَّراتِ، فإذا رأى ذلِكَ العبدُ يقولُ: يا ربِّ عِندي وعزَّتِكَ العظائمُ المضمَراتُ، فيوحي اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: عبدي، أَنا أعرَفُ بِها منكَ، اعترف لي بِها أغفرْها لَكَ، وأدخلْكَ الجنَّةَ، فيعترفُ العبدُ بذنوبِهِ فيدخلُ الجنَّةَ، ثمَّ ضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ ، يقولُ: هذا أدنى أَهْلِ الجنَّةِ منزلةً، فَكَيفَ بالَّذي فوقَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6027
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الصراط
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

88 - إنَّ آخرَ رجلٍ يدخل الجنةَ : رجلٌ يتقلَّبُ على الصراطِ ظهرًا لبطنٍ؛ كالغلامِ يضربه أبوهُ وهو يفرُّ منه، يعجز عنه عملِه أن يسعى، فيقول : يا ربِّ ! بلِّغْ بي الجنةَ ونجني من النارِ، فيوحي اللهُ تعالى إليه : عبدي ! إن أنا نجيتُك من النار وأدخلتُك الجنةَ؛ أتعترف لي بذنوبِك وخطاياك ؟ فيقول العبد : نعم يا ربِّ ! وعزتِك وجلالِك ! لئن نجيتني من النارِ؛ لأعترفنَّ لك بذنوبي وخطايايَ. فيجوز الجسرَ، ويقول العبدُ فيما بينه وبين نفسه : لئن اعترفتُ له بذنوبي وخطايايَ ليردَّني إلى النارِ، فيوحي اللهُ إليه : عبدي ! اعترفْ لي بذنوبِك وخطاياك أغفرُها لك، وأدخلُك الجنةَ ! فيقول العبد : لا وعزتِك ! ما أذنبتُ ذنبًا قطُّ، ولا أخطأتُ خطيئةً قطُّ، فيوحي اللهُ إليه : عبدي ! إن لي عليك بينةً، فيلتفتُ العبد يمينًا وشمالًا، فلا يرى أحدًا، فيقول : يا ربِّ ! أرِني بينتكَ ! فيستنطق اللهُ جلدَه بالمحقِّراتِ، فإذا رأى ذلك العبدُ؛ يقول : يا ربِّ ! عندي - وعزتِك ! - العظائمُ المضمَراتُ ! فيوحي اللهُ عز وجل إليه : عبدي ! أنا أعرفُ بها منك، اعترفْ لي بها أغفرُها لك، وأدخلُك الجنةَ ! ثم ضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت نواجذُه يقول : هذا أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً؛ فكيف بالذي فوقَه ؟ !

89 - يُؤتى بالسارقِ يومَ القيامةِ والمطَّلِعُ عليه ولا يُنذرُ به فيجعلُ لهما في العَرْصَةِ الساعةِ السرقةُ التي كانت في دارِ الدنيا فيُقالُ لهما تعرفانِ هذه السرقةُ ؟ فيقولان نعم يا ربِّ فيُقالُ لهما اذهبا فخذاها وردَّاها على صاحبِها فيذهبان إليها فيأخذانِها لِيردَّاها فإذا بلغاها وأخذاها ساختْ بهم النارُ إلى الدركِ الأسفلِ ثم دُعِكا بالعذابِ دَعْكًا

90 - يُؤتَى بالسَّارقِ يومَ القيامةِ والمطَّلعِ عليهِ ولَا ينذرُ بِهِ فيجعلُ لَهُما في العرصةِ السَّابقةِ السَّرقةُ الَّتي كانت في دارِ الدُّنيا فيقالُ لَهُما : تعرفانِ هذِهِ السَّرقةَ فيقولانِ : نعَم يا ربِّ فيقالُ لَهُما : اذهَبا فخُذاها ورُدَّاها على صاحبِها فيذهبانِ إليها فيأخذانِها ليردَّاها فإذا بلغاها وأخذاها ساخَت بِهِمُ النَّارُ إلى الدَّركِ الأسفلِ ثمَّ دُعِكا بالعذابِ دَعكًا
 

1 - ليسَ ذلِكَ أعني إنَّما أعني [ أي أسرَعَهُنَّ لُحوقًا به صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ] أصنعُكُنَّ يدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/338 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2297)، وابن بشكوال في ((الذيل على جزء بقي بن مخلد)) (50).
التصنيف الموضوعي: إجارة - صناعة النساء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُنَّ ليسَ ذلكَ أعنِي إنَّما أعنِي أَصْنَعُكُنَّ يدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/408 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2297)، وابن بشكوال في ((الذيل على جزء بقي بن مخلد)) (50) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زينب بنت جحش بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أوَّلُكنَّ تردُ عليَّ الحوضَ أطولُكنَّ يدًا. قالت ميمونةُ: فجعلنا نقدرُ أذرعنا، أيَّتنا أطولُ يداً. فقال : ليس ذاك أعني إنما أعني أصنعَكنَّ يدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6335 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2297)، وابن بشكوال في ((الذيل على جزء بقي بن مخلد)) (50) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض آداب عامة - ضرب الأمثال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اللَّهمَّ أعنِّي على سَكرةِ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : أخرجه الطبري في ((تاريخه)) (12/227)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1017) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الَّلهمَّ أعنِّي علَى سَكرةِ الموتِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 467 التخريج : أخرجه الطبري في ((تاريخه)) (12/227)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1017) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - اللهم أَعِنِّي على غَمَراتِ الموتِ، وسَكَراتِ الموتِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1176 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (978) واللفظ له، وابن ماجه (1623)، وأحمد (24401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7101).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اللهمَّ أَعنِّي على دينِي بدُنيايَ وعلى آخرَتي بتقوايَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1449) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - تقوى الله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللهمَّ أَعني على دينِي بالدُنيا وعلى آخرَتِي بالتقوى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1913)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - تقوى الله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - اللَّهمَّ أعنِّي على دينِي بدنياي, وعلى آخرتِي بتقواي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1449) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - تقوى الله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اللهمَّ أَعِنِّي على مُنْكَرَاتِ الموتِ أوْ قال : سكراتُ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (978)، وفي ((الشمائل المحمدية)) (370) واللفظ له، وابن ماجه (1623)، وأحمد (24401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7101) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا سألتمُ اللهَ فاعْزِمُوا ولا يقولَنَّ أحدكم يا ربِّ إن شئتَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/326 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - العزم في الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
|أصول الحديث

12 - إذا سألتُم اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فاعزموا ولا يقولنَّ أحدُكم يا ربِّ إن شئتَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/340 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - العزم في الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
|أصول الحديث

13 - وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالديْنِ؛ فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجدُ من مَسيرَةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يَجِدُها عاقٌ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا شَيخٌ زانٍ، ولا جارٌ إزارَهُ خُيَلاءَ ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ رَبِّ العالمينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) مطولا واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (195)، والديلمي في ((الفردوس)) (3260) مختصرا
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة حدود - ذم الزنا وتحريمه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كانَ شابٌّ يخدُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويَخِفُّ في حوَائِجِهِ، فقالَ لهُ : سَلْنِي حاجَةً فقالَ : ادْعُ اللهَ أنْ يُدْخِلَنِي الجنةَ فقالَ : نعَمْ، ولكنْ أعِنِّي بكثرَةِ السجُودِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وفيه مقال لكن له أصل
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/109 التخريج : أخرجه الطبراني (2/245) (2029)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/47)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
|أصول الحديث

15 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يموتُ وعندَهُ قدَحٌ فيهِ ماءٌ، فيُدخِلُ يدَهُ في القَدحِ، ثمَّ يمسحُ وجهَهُ بالماءِ ثمَّ يقولُ اللَّهُمَّ أعنِّي علَى سَكَراتِ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه بهذا اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/95 التخريج : أخرجه الترمذي (978)، وابن ماجه (1623) واللفظ له، وأحمد (25217)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10932)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

16 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يموتُ، وعنده قَدَحٌ فيه ماءٌ، فيُدخِلُ يدَه في القَدَحِ، ثمَّ يمسَحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ أعِنِّي على سكراتِ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 320 التخريج : أخرجه الترمذي (978)، وابن ماجه (1623) واللفظ له، وأحمد (25217)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10932)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - شكت مواضعُ النَّواويسِ إلى اللهِ وبقاعُ الأرضِ فقالت : ربِّ لم تخلُقْ بقعةً أقذرَ منِّي, ولا أنتنَ يُلقَى عليَّ أهلُ نارِك
خلاصة حكم المحدث : قبح الله واضعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 94)، واللفظ له، والحاكم النيسابوري كما في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 154)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 94)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - كلام الله مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ تعالى قال : يا عيسى ! إني باعثٌ مِن بعدِك أمَّةً؛ إن أصابهم ما يحبون حمِدوا اللهَ وشكَروا، وإن أصابهم ما يكرَهون احتسَبوا وصبَروا، ولا حِلمَ ولا عِلمَ، قال : يا ربِّ ! كيف هذا لهم، ولا حِلمَ ولا عِلمَ ؟ قال : أُعطيهِم من حِلمي وعِلمي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4038 التخريج : أخرجه أحمد (27545)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3252)، والحاكم (1289) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ قالَ : يا عيسى ! إني باعثٌ مِن بعدِكَ أُمةً إن أصابهُم ما يُحبونَ حمدُوا اللهَ، وإنْ أصابهُم ما يَكرهون احتسَبوا وصَبروا، ولا حلمَ ولا علمَ. فقال : يا ربِّ ! كيفَ يكونُ هذا لهُم ولا حِلمَ ولا عِلمَ ؟ ! قال : أُعطيهمْ منْ حِلمي وعِلمي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4991 التخريج : أخرجه الحاكم (1289) واللفظ له، وأخرجه أحمد (27545)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3252) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قالَ اللَّهُ تعالى لِعيسَى : يا عيسَى إنَّي باعثٌ مِن بعدِكَ أُمَّةً؛ إن أصابَهُم ما يحبُّونَ حمِدوا وشَكَروا، وإن أصابَهم ما يَكرَهونَ صبَروا واحتسَبوا، ولا حِلمَ ولا عِلمَ، قال : يا ربِّ كيفَ يَكونُ هذا لَهُم ولا حِلمَ ولا عِلمَ ؟ قالَ : أُعطيهم مِن حِلمي وعِلمي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4052 التخريج : أخرجه أحمد (27545)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3252)، والحاكم (1289) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لمَّا أُسريَ بي إلى السَّماءِ قرَّبَني ربِّي تعالى حتَّى كانَ بيني وبينَهُ كقابِ قوسينِ أو أدنى لا بلْ أدنى وعلَّمَني السِّماتِ قالَ يا حبيبي يا محمَّدُ قلتُ لبَّيكَ يا ربُّ قالَ هل غمَّكَ أن جعلتُكَ آخرَ النَّبيِّينَ قلتُ يا ربُّ لا قالَ حبيبي فَهَل غمَّ أمَّتَكَ أن جعلتُهُم آخرَ الأممِ قلتُ لا يا ربِّ قالَ أبلغ أمَّتَكَ عنِّي السَّلامَ وأخبِرهُم أنِّي جعلتُهُم آخرَ الأممِ لأنفَحَ الأممَ عندَهم ولا أفضَحُهم عندَ الأمَمِ

22 - عن رجل من ولدِ كَعْبِ بن عُجْرَةَ أنه نامَ عنِ الفجرِ حتى طلَعتْ الشمسُ، قال : فقمتُ أصلِّي فدعانِي فأجْلسَني أعْني كَعْبُ بنِ عُجْرَةَ حتَّى ارتفعتِ الشمسُ وابْيضَّتْ ثمَّ قالَ : قُمْ فصلِّ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه عن رجل مجهول من ولده
الراوي : رجل من ولد كعب بن عجرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/295
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - صلاة الصبح صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - لا تقومُ الساعةُ حتَّى يعجَّ القرآنُ إلى اللهِ عز وجل يقولُ يا ربِّ إنِّي أُتْلَى ولا يعملُ بِي فعندَ ذلكَ يُرفَعُ القرآنُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/342 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2934) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها قرآن - هجر القرآن أشراط الساعة - ذهاب القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إن أَوْثَقَ الدعاءِ أن تقولَ : اللهم ! أنت ربي، وأنا عبدُكَ، ظلمتُ نفسي، واعترفتُ بذنبي، ولا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ربِّ اغفرْ لي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3339 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (667) واللفظ له، وأخرجه أحمد (10681) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - سيد الاستغفار استغفار - صيغة الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - كيفية الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من قال عند [ كلِّ ] عطسةٍ يسمعُها : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين على كلِّ حالٍ ما كان؛ لم يجد وجعَ الضرسِ ولا الأذنِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6138 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29811)، والطبراني في ((الدعاء)) (1988)، والحاكم (8478) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان شابٌّ يخدمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويخفُّ في حوائجِهِ فقال سَلْني حاجةً فقال ادعُ اللهَ لي بالجنَّةِ فرفع رأسَهُ فتنفَّس صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال نعم ولكنْ أعنِّي بكثرةِ السُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/304 التخريج : أخرجه الطبراني (2/245) (2029)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/47)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
|أصول الحديث

27 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ بالمَوتِ وعندهُ قدحٌ فيهِ ماءٌ وهوَ يُدخلُ يدهُ في القدحِ ثمَّ يمسَحُ وجهَهُ بالماءِ ثُمَّ يقولُ اللَّهمَّ أعنِّي على غَمراتِ المَوتِ أو سكراتِ المَوتِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه ضعيف لأن موسى بن سرجس مستور
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/414 التخريج : أخرجه الترمذي (978) واللفظ له، وابن ماجه (1623)، وأحمد (25217)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10932)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

28 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بالموتِ وعندَه قدحٌ فيهِ ماءٌ وَهوَ يدخلُ يدَه في القدحِ ثمَّ يمسحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ ! أعنِّي على غَمَراتِ الموتِ أو سَكَراتِ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 978 التخريج : أخرجه الترمذي (978) واللفظ له، وابن ماجه (1623)، وأحمد (25217)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10932)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خيرُكنَّ أطوَلُكُنَّ يدًا [يعني حديث: كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعُ نِسوةٍ فقال يومًا خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا فقامت كلُّ واحدةٍ تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال لسْتُ أعني هذا ولكِنْ أصنعُكنَّ يَدَينِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2921 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7430)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/6)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خيرُكنَّ أطولُكُنَّ يدًا [يعني حديث: كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعُ نِسوةٍ فقال يومًا خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا فقامت كلُّ واحدةٍ تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال لسْتُ أعني هذا ولكِنْ أصنعُكنَّ يَدَينِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3581 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7430)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/6)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث