الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - أعفُّ الناسِ قتلةُ أهلِ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 963
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - الغَيرةَ منَ الإيمانِ، والمِذاءُ منَ النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/762
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته نكاح - الغيرة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - أفضلُ الإيمانِ ما أُكرِهَتْ عليهِ النفوسُ
خلاصة حكم المحدث : لم أره إلا من قول عمر بن عبد العزيز
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/358
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - فضل الصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة

64 - الوضوءُ شَطرُ الإيمانِ، والسِّواكُ شَطرُ الوُضوءِ

65 - الإيمانُ باللهِ باللسانِ، والتصديقُ له بالعملِ

66 - الإيمانُ بالنيةِ واللسانِ، والهجرةُ بالنفسِ والمالِ

67 - الغَيْرَةُ من الإيمانِ، والمِذَاءُ من النفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1808
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته نكاح - الغيرة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - الارتداءُ لُبْسَةُ العَرَبِ، والالتِفاعُ لُبْسَةُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2274
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان زينة اللباس - الارتداء والالتفاع مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - الغَيرةُ منَ الإيمانِ، والمِذاءُ منَ النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3945
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته نكاح - الغيرة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - الوضوءُ شطرُ الإيمانِ، والسواكُ شطرُ الوضوءِ

71 - إِنَّ أعَفَّ الناسِ قِتْلَةً أهلِ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1394
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - لا يَكمُلُ الإيمانُ باللهِ حتى يكونَ فيه خَمسُ خِصالٍ: التَّوَكُّلُ على اللهِ، والتَّفويضُ إلى اللهِ، والتَّسليمُ لأمْرِ اللهِ، والرِّضا بقَضاءِ اللهِ، والصَّبرُ على بَلاءِ اللهِ، إنَّه مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأعطى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقدِ استَكمَلَ الإيمانَ.

73 - ما مِن أحدٍ بأكسَبَ مِن أحدٍ، وما مِن عامٍ بأمطرَ من عامٍ.. ولكنَّ اللَّهَ يُصرِّفُهُ حيثُ يشاءُ، وإنَّ اللَّهَ يُعطي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ، ولا يُعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ، فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5772
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استسقاء - كثرة المطر وقلته قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - أنْبَئُونِي أفْضَل أهلِ الإيمانِ إيمانًا. قُلنا الملائِكة
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 243
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/156
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أصول الدين إيمان - الإسلام قول وعمل إيمان - العمل من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ مُداراةُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر المتن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/53
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضع الحديث أبو الصلت الهروي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ مداراةُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/731
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

 
81 - يُبعَثُ معاويةُ وعليهِ رداءٌ مِن نورِ الإيمانِ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 12/451
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - الصبرُ منَ الإيمانِ بمَنزلةِ الرأسِ منَ الجسدِ

84 - الصبرُ منَ الإيمانِ بمَنزلةِ الرأسِ منَ الجسدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5119
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

85 - الغضبَ يُفسدُ الإيمانَ [كما يفسدُ الصَّبرُ العسلَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد بهز بن حكيم] | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 176
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة



88 - الغضبَ يفسِدُ الإيمانَ كما يفسِدُ الصَّبرُ العسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد بهز بن حكيم وهو معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 678
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

89 - الصبرُ من الإيمانِ بِمنزِلَةِ الرأْسِ من البدَنِ

90 - الصبرُ من الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً مرفوعاً، وضعيف موقوفا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3535
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ, واليقينُ الإيمانُ كلُّه.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/23 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (8) مختصرا، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9716) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

2 - الصبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (8) مختصرا، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9716) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

3 - الصبرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليقينُ الإيمانُ كُلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 499 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (8) مختصرا، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9716) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

4 - الصبرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليقينُ الإيمانُ كُلُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3536 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (8) مختصرا، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9716) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

5 - السِّواكُ نِصفُ الإِيمانِ، و الوُضوءُ نِصفُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3363 التخريج : أخرجه رسته في ((كتاب الإيمان)) كما في ((الجامع الصغير)) (7106 )
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان طهارة - السواك وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - مَن زنَى خرج منهُ الإيمانُ، ومن شربَ الخمرَ غيرُ مُكْرَهٍ ولا مُضطرٍّ، خرجَ منهُ الإيمانُ، ومن انتهبَ نهبةً يستشرفُها الناسُ، خرجَ منهُ الإيمانُ، فإن تابَ، تابَ اللهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6873 التخريج : أخرجه الطبراني في الكبير (7 / 310) (7224)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (1 / 214) واللفظ لهما، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1 / 339) باختصار يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه مظالم - النهي عن النهبة إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ، وبغضُهما كفْرٌ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهمْ كفرٌ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهم كفرٌ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إِنَّ مِنَ الإيمانِ أنْ يُحِبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، من غَيْرِ مالٍ أعطاهُ فَذلكَ الإِيمانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1779 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ]؛ لا يحبُّه إلا للهِ؛ من غير مالٍ أعطاهُ؛ فذلك الإيمانُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5260 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - النَّظافةُ مِن الإيمانِ [يعني حديث: تخلَّلوا فإنَّه نظافةٌ والنَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/537
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - العمل من الإيمان
| أحاديث مشابهة

11 - النَّظافةُ مِن الإيمانِ [يعني حديث: تخلَّلوا فإنَّه نظافةٌ والنَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث، لكن معناه صحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/536
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - العمل من الإيمان
| أحاديث مشابهة

12 - إنَّ الإيمانَ سِربالٌ يُسرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يَشاءُ، فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ، فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1421 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (5/280)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4981) واللفظ لهما، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

13 - إنَّ الإيمانَ سِرْبالٌ يُسَرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يشاءُ فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1433 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (5/280)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4981) واللفظ لهما، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

14 - إن الإيمانَ سِرْبالٌ يُسَرْبِلُهُ اللهُ مَن يشاءُ، فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ منه سِرْبالُ الإيمانِ، فإذا تاب رُدَّ عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1584 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (5/280)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4981) واللفظ لهما، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يجتمعُ الإيمانُ والبُخلُ في قلبِ رجلٍ مؤمنٍ أبدًا ومَن أُوتيَ السَّماحةَ معَ الإيمانِ؛ فقد أُوتيَ أخلاقَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سعيد الشامي والد عبدالعزيز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6063
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - نقص الإيمان بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

16 - لا يضرُّ معَ الإيمانِ شيءٌ [يعني حديث: كما لا ينفعُ مع الشركِ شيءٌ كذلك لا يضرُّ مع الإيمانِ شيءٌ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 232)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (871)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 642) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - أحكام الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عمَّارٌ خَلطَ اللَّهُ الإيمانَ مَا بَينَ قرنِهِ إلى قَدمِهِ وخَلطَ الإيمانَ بلحمِهِ ودَمَه يزولُ معَ الحقِّ حيثُ زالَ وليسَ ينبغي للنَّارِ أن تأكُلَ مِنهُ شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5588 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9268)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عمارٌ خلط اللهُ الإيمانَ ما بين قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ، وخلط الإيمانَ بلَحْمِهِ ودَمِهِ، يزولُ مع الحقِّ حيثُ زال، وليس ينبغي للنارِ أن تأكلَ منه شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3918 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1825) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (494)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَثَلُ الَّذي أُعطِيَ الإيمانَ وأُعطِيَ القُرْآنَ كمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ، طَيِّبةِ الطَّعمِ، طَيِّبةِ الرِّيحِ، ومَثَلُ الَّذي لم يُعْطَ القُرْآنَ كمَثَلِ الحَنْظلةِ مُرَّةِ الطَّعْمِ لا رِيحَ لها، ومَثَلُ مَن أُعطِيَ الإيمانَ ولم يُعْطَ القُرْآنَ كمَثَلِ التَّمرةِ، طَيِّبةِ الطَّعْمِ لا رِيحَ لها، ومَثَلُ الَّذي أُعطِيَ القُرْآنَ ولم يُعْطَ الإيمانَ كمَثَلِ الرَّيحانةِ، مُرَّةِ الطَّعْمِ، طَيِّبةِ الرِّيحِ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - اغتباط صاحب القرآن

20 - عمارٌ خَلَطَ اللهُ الإيمانَ ما بَيْنَ قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ، و خَلَطَ الإيمانَ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ، يزولُ مَعَ الحقِّ حيثُ زالَ، وليسَ يَنْبَغِي للنارِ أنَ تَأْكُلَ منه شَيْئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3812 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1825) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (494)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لما قدم وفدُ ثقيفٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال جئناك نسألك عن الإيمانِ أيزيدُ وينقصُ قال الإيمانُ في القلبِ كالجبالِ الرواسي وزيادتُه ونقصُه كفرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/27)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/131)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (18) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - جاء وفدُ ثقيفٍ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ ؟ فقال: لا، الإيمانُ مُكمَّلٌ في القلبِ، زيادتُه كفرٌ، ونُقصانُه شِركٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه ابن ماجه (74) مختصراً، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (1/144)، وأورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/288) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قدمَ وفدُ ثَقيفٍ على رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا جِئناكَ نسألُكَ عنِ الإيمانِ، أيزيدُ أو ينقُصُ فقالَ الإيمانُ مُثبَّتٌ في القلوبِ كالجبالِ الرَّواسي وزيادتُهُ ونقصانُهُ كُفرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/27)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (18)
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - نواقض الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أحكام الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - حبُّ أبِي بكرٍ وعمرَ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهما مِنَ الكفْرِ، وحبُّ العَرَبِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهم مِنَ الكُفْرِ، ومَنْ سَبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم فلا لَعَنَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3478 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - صلاةُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه شيء
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة

26 - قدِمَ وفدُ ثقيفٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ جِئناكَ نسألُكَ عنِ الإيمانِ أيزيدُ وينقصُ قال الإيمانُ مثبتٌ في القلوبِ كالجبالِ الرواسِي وزيادتُهُ ونقصانُهُ كفرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يرجع منه إلى الصحة وليس له أصل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/27)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (18)
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - نواقض الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أحكام الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - العقلُ رأسُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أورده الدارقطني في ((تعليقاته على المجروحين لابن حبان)) (57)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة

28 - الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه خطأ في الإسناد والمتن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/292 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (551)، والخطيب في ((الموضح)) (2/325)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - أحكام الإيمان إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (3/305)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (550)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - أحكام الإيمان إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ.
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : عمر بن بدر الموصلي | المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة