الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عن أبي أُمامةَ قال : لا تقومُ الساعةُ حتى يتحوَّلَ خيارُ أهلِ العراقِ إلى الشامِ ويتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشامِ إلى العراقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : لقيط بن المشاء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6712
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - لا تقومُ الساعةُ حتَّى يعجَّ القرآنُ إلى اللهِ عز وجل يقولُ يا ربِّ إنِّي أُتْلَى ولا يعملُ بِي فعندَ ذلكَ يُرفَعُ القرآنُ

33 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ الولدُ غيْظًا، والمطرُ قيْظًا، وتفيضُ اللئامُ فيْضًا، ويغيضَ الكرامُ غيْضًا، ويجترئَ الصغيرُ على الكبيرِ، واللئيمُ على الكريمِ
 
35 - لن تقومَ الساعةُ حتى يَسُودَ كلَّ قبيلةٍ مُنَافِقُوها

36 - لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يَسودَ كلَّ قبيلةٍ مُنافِقوها

37 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدةً، ولا الدنيا إلَّا إدبارًا، ولا الناسُ إلَّا شحًّا، ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شرارِ الخلقِ ، ولا مهديَّ إلَّا عيسَى ابنَ مريمَ

38 - يُسلَّطُ على الكافرِ في قبرِه تسعةٌ وتسعون تِنِّينًا ، تنهشُه وتلدَغُه حتى تقومَ الساعةُ، فلو أنَّ تِنِّينًا منها نفخَتْ في الأرضِ؛ ما أَنبَتتْ خضراءُ

39 - يُسلِّطُ اللهُ على الكافِرِ في قبرِه تِسعةً وتسعينَ تِنيِّنًا ، تَنهشُهُ وتلدَغُهُ حتَّى تَقومَ السَّاعةُ، فلو أنَّ تِنِّينًا منها نَفختَْ في الأرضِ ما أنبتَتْ خَضراءُ

40 - لا تقومُ الساعةُ حتى يتمنى أبو الخمسةِ أنهم أربعةٌ، وأبو الأربعةِ أنهم ثلاثةٌ، وأبو الثلاثةِ أنهم اثنانِ، وأبو الاثنيْنِ أنهما واحدٌ، وأبو الواحدِ أن ليس له ولدٌ

41 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُتَّخذَ المساجدُ طرُقًا، وحتَّى يسلِّمَ الرَّجلُ علَى الرَّجلِ بالمعرِفةِ، وحتَّى تتَّجِرَ المرأةُ وزوجُها، وحتَّى تغلوَ الخيلُ والنِّساءُ، ثمَّ ترخُصَ فلا تَغلو إلى يومِ القيامةِ

42 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ أَدْنَى مَسَالِحِ المسلمينَ ب ( بَوْلَاءَ ) يا عَلِيُّ إنكم ستُقَاتِلُونَ بَنِي الأَصْفَرِ، ويُقَاتِلُهُم الذين مِن بعدِكم، حتى يَخْرُجَ إليهم رُوْقَةُ الإسلامِ أهلُ الحجازِ الذين لا يَخَافُونَ في اللهِ لَوْمَةَ لائِمٍ، فيَفْتَتِحُونَ القُسْطَنْطِينِيَّةَ بالتسبيحِ والتكبيرِ، فيُصِيبُونَ غَنَائِمَ لم يُصِيبُوا مِثْلَها، حتى يَقْتَسِمُوا بالْأَتْرِسَةِ، ويأتي آتٍ فيقولُ : إنَّ المَسِيحَ قد خرج في بلادِكم، أَلَا وهي كِذْبَةٌ، فالآخِذُ نادِمٌ، والتارِكُ نادِمٌ

43 - لا تقومُ الساعةُ حتى تكون أدنى مسالحِ المسلمينَ ب ( بولاء ). يا عليُّ ! يا عليُّ ! يا عليُّ ! إنكم ستقاتلون بني الأصفرَ، ويقاتلهم الذين من بعدكم، حتى تخرج إليهم روقةُ الإسلامِ : أهلُ الحجازِ؛ الذين لا يخافون في اللهِ لومةَ لائمٍ، فيفتتحون القسطنطينيةَ بالتسبيحِ والتكبيرِ، فيصيبون غنائمَ لم يصيبوا مثلَها، حتى يقتسموا بالأترسةِ، ويأتي آتٍ فيقول : إن المسيحَ قد خرج في بلادِكم، ألا وهي كذبةٌ، فالآخذُ نادمٌ، والتاركُ نادمٌ

44 - لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ أدنى مسالحِ المسلمينَ ببولاءَ, ثمَّ قالَ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ، يا عليُّ، يا عليُّ، قالَ : بأبي، وأمِّي، قالَ : إنَّكم ستقاتلونَ بني الأصفرِ، ويقاتلُهمُ الَّذينَ من بعدِكم، حتَّى تخرجَ إليْهم روقةُ الإسلامِ ، أَهلُ الحجازِ، الَّذينَ لاَ يخافونَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، فيفتتحونَ القسطنطينيَّةَ بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ، فيصيبونَ غنائمَ لم يصيبوا مثلَها، حتَّى يقتسموا بالأترسةِ، ويأتي آتٍ فيقولُ : إنَّ المسيحَ قد خرجَ في بلادِكم، ألاَ وَهيَ كذبةٌ فالآخذُ نادمٌ، والتَّارِكُ نادمٌ.

45 - عن ابنِ عمرَ : ما أُهْلِكَتْ أُمَّةٌ إلا في آذارَ، ولا تقومُ الساعةُ إلا في آذارَ

46 - ما أهلَكَ اللهُ أُمَّةً مِن الأُمَمِ إلَّا في آذارَ، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا في آذارَ.

47 - ما أهلك اللهُ عزَّ وجلَّ أمَّةً من الأممِ إلَّا في آذارَ ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في آذارَ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان قيامة - قيام الساعة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - يا أبا بكرٍ ! إنَّ اللهَ أعطاني ثوابَ مَن آمنَ بي منذُ خلق اللهُ آدمَ إلى أن تقومَ الساعةُ، وإنَّ اللهَ أعطاك يا أبا بكرٍ ثوابَ من آمنَ بي منذُ بَعَثَنِيَ اللهُ إلى أنْ تقومَ الساعةُ

49 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقٍ وما حَوْلَها، وعلى أبوابِ بيتِ المَقْدِسِ وما حولها، لا يَضُرُّهم خُذْلَانُ مَن خذلهم، ظاهرينَ على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ.

50 - خيرُ أولادِكم بعد أربعٍ وخمسين ومائةٍ البناتُ وخيرُ نسائِكم بعد ستِّين ومائةٍ العواقرُ, وسنةَ ثمانٍ وستِّين تُقاضي دَيْنَك, وسنةَ سبعين ومائةٍ الهرجُ, قال بعضُ القومِ : ما النَّجاةُ ؟ وما الخلاصُ ؟ قال : الهرَجُ الهرَجُ حتَّى تقومَ السَّاعةُ

51 - لا تقومُ الساعةُ حتى يُجعلَ كتابُ اللهِ عارًا، ويكونَ الإسلامُ غريبًا، وحتى يبدو الشحناءُ بين الناسِ، وحتى يُقبضَ العِلمُ، ويتقارب الزمانُ، وينقصَ عمرُ البشرِ، وينتقصُ السنونُ والثمراتِ، ويُؤمَّنَ التهماءُ، ويُتَّهَمَ الأمناءُ، ويُصدَّقَ الكاذبُ، ويُكذَّبَ الصادقُ، ويكثُرَ الهَرْجُ، قالوا : وما الهَرْجُ يا رسولَ اللهِ ! ؟ قال : القتلُ، وحتى تُبنى الغرفُ فتطاولَ، وحتى يحزنَ ذواتُ الأولادِ، وتفرحَ العواقرُ، ويظهرَ البغيُ والحسدُ والشُّحُّ، ويهلك الناسُ، ويكثُرَ الكذبُ، ويقلَّ الصدقُ، وتختلف الأمورُ بين الناسِ، ويُتَّبعَ الهوى، ويُقضى بالظنِّ، ويكثُرَ المطرُ، ويقلَّ الثمرُ، ويغيضَ العلمُ غيضًا، ويفيض الجهلُ فيضًا، وحتى يكون الولدُ غيظًا، والشتاءُ قيظًا، وحتى يجهرَ بالفحشاءِ، ويروى الأرضَ ريًّا، ويقومَ الخطباءُ بالكذبِ فيجعلون حقي لشرارِ أمتي، فمن صدَّقَهم بذلك ورضيَ به؛ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6156
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

52 - لا تُقْرِضُوا الحَمِيرَ إلَّا بِوَزْنٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن قرض - قرض الحيوان ورد مثله، أو أحسن منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال زمنَ الفتحِ إن هذا عامُ الحجِّ الأكبرِ قال اجتمع حجُّ المسلمينَ وحجُّ المشركينَ في ثلاثةِ أيامٍ متتابعاتٍ واجتمع النصارَى واليهودُ في ثلاثةِ أيامٍ متتابعاتٍ فاجتمع حجُّ المسلمين والمشركين والنصارَى واليهودُ العامَ في ستةِ أيامٍ متتابعاتٍ ولم يجتمعْ منذ خُلِقَت السماواتُ والأرضُ كذلك قبلَ العامِ ولا يجتمعُ بعدَ العامِ حتى تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون ولكن متنه منكر
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/32
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - يوم الحج الأكبر خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما قيامة - قيام الساعة مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - أنَّ عمرَ جاء والصلاةُ قائمةٌ ونفرٌ ثلاثةٌ جلوسٌ أحدُهم أبو جَحشٍ الَّليثيُّ فقال : قُوموا فصلُّوا مع رسولِ اللهِ، فقام اثنانِ وأبى أبو جَحشٍ أن يقومَ وقال : لا أقومُ حتى يأتيَ رجلٌ هو أقوى مني ذِراعَينِ وأشدُّ مني بطشًا فيصرعُني ثم يدُسُّ وجهي في الترابِ، قال عمرُ : فصرعتُه ودُسْتُ وجهَه في التُّرابِ، فأتى عثمانُ بنُ عفانٍ فحجَزني عنه، فخرج عمرُ مُغضَبًا حتى انتهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما رأيُك يا أبا حفصٍ ؟ فذكر له ما كان منه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رِضَى عمرَ رحمةٌ، واللهِ لوَدِدتُ أنك جِئْتَني برأسِ الخبيثِ ، فقام عمرُ يُوجِّه نحوه، فلما أبَعدَ ناداه فقال : اجلِسْ حتى أُخبِرَك بغنَى الربِّ تبارك وتعالى عن صلاةِ أبي جحشٍ، إنَّ للهِ في السماءِ الدنيا ملائكةً خشوعًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ، فإذا قامت رفَعوا رؤوسَهم ثم قالوا : ربَّنا ما عبدْناك حقَّ عبادتِك، وإنَّ للهِ في السماءِ الثانيةِ ملائكةً سجودًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ، فإذا قامت رفعُوا رؤوسَهم وقالوا : سبحانك ما عبَدْناك حقَّ عبادَتِك، فقال له عمرُ : وما يقولون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أما أهلُ السماءِ الدنيا فيقولون : سبحان ذي المُلكِ والملكوتِ، وأما أهلُ السماءِ الثانيةِ فيقولون سبحان ذي العزَّةِ والجبروتِ، وأما أهلُ السماءِ الثالثةِ فيقولون : سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ، فقُلْها في صلاتِك يا عمرُ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ فكيف بالذي كنتَ علَّمْتَني وأمرَتْني أن أقولَه في صلاتي ؟ فقال : قُلْ هذا مرةً وهذا مَرَّةً، وكان الذي أمره أن يقولَه : أعوذُ بعفوِك من عقابِك، وأعوذُ برضاك من سَخَطِك، وأعوذُ بك منك جلَّ وجهُك
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً بل منكر نكارة شديدة [ فيه ] إسحاق الفروي ضعفه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - عظمة الله وصفاته مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - لا بأسَ ببولِ الحميرِ وكلُّ ما أُكِلَ لحمُه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 218
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم طهارة - أبوال الدواب طهارة - بول ما يؤكل لحمه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

56 - خيرُ أولادِكم بعد أربعٍ وخمسين ومائةٍ البناتُ، وخيرُ نسائِكم بعد ستِّين ومائةٍ العواقرُ، وسنةَ ثمانٍ وستِّين تُقاضي دَيْنَك، وسنةَ تسعٍ وستِّين ومائةٍ اقْضِ دَيْنَك، وسنةَ سبعين ومائةٍ الهرجُ، فقال بعضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ وما الخلاصُ ؟ قال : الهرجُ، الهرجُ حتَّى تقومَ السَّاعةُ

57 - إنَّ هاتينِ الصَّلاتينِ حُوِّلَتا عن وقتِهِما، في هذا المَكانِ ( يعني : المزدَلِفةَ ) المغرِبَ والعشاءَ، فلا يقدَمُ النَّاسُ جَمعًا حتَّى يُعتِموا، وصلاةُ الفجرِ هذِهِ السَّاعةَ

58 - لتقصُدَنَّكم نارٌ هي اليومَ خامدةٌ في وادٍ يُقالُ له : برْهوتُ، يغشَى النَّاسَ فيها عذابٌ أليمٌ، تأكلُ الأنفسَ والأموالَ، تدورُ الدُّنيا كلُّها في ثمانيةِ أيَّامٍ تطيرُ كطيْرِ الرِّيحِ والسَّحابِ، حرُّها باللَّيلِ أشدُّ من حرِّها بالنَّهارِ، ولها بين السَّماءِ والأرضِ دوِيٌّ كدوِيِّ الرعدِ القاصفِ، هي من رءوسِ الخلائقِ بالنَّهارِ أدنَى من العرشِ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسليمةٌ يومئذ على المؤمنين والمؤمناتِ ؟ قال : وأين المؤمنون والمؤمناتِ يومئذٍ هم شرٌّ من الحُمُرٍ يتسافدون كما تسافَدُ البهائمُ، وليس فيهم رجلٌ يقولُ : مَهْ مَهْ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زيد ومكحول تفرد به يحيى بن سعيد عن أبي عبد الرحمن [وفيه] يحيى بن سعيد وموسى بن إبراهيم المروزي ضعيفان
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/219
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج النار أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - المتلوطُ لو اغتسل بكلِّ قطرةٍ تنزلُ من السماءِ على وجهِ الأرضِ إلى أنْ تقومَ الساعةُ لَمَا طهَّرهُ اللهُ من نجاستِه

60 - أتاني جبريلُ ذاتَ يومٍ وعليه قَباءٌ أسوَدُ، وعمامةٌ سوداءُ وخفٌّ أسودُ ومِنطقةٌ، وسيفٌ مُحلًّى، فقلتُ : ما هذا الزِّيُّ الَّذي لم أرَك في مثلِه ؟ فقال : يا محمَّدُ هذا زيِّ بني عمِّك من بعدِك، وعليهم تقومُ السَّاعةُ
 

1 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تكونَ خصوماتُ الناسِ في ربِّهم

2 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى لا يقالَ في الأرضِ: اللهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 417 التخريج : -

3 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تكونَ خُصومتُهم في ربِّهم.
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيءٍ، إنَّما الحديثُ حديثُ ابنِ الحَنفيَّةِ، لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تكونَ خُصومتُهم في ربِّهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 5/ 116
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها تفسير آيات - سورة الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

4 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُعْبَدُ اللهُ في الأرضِ مائةَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/6 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) -مسند عمر (1169)، والمستغفري في ((دلائل النبوة)) (142)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُوجَد نعلُ قرَيشٍ في القمامةِ ويُقال : هذا نعلُ قرَيشٍ.

6 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى لا تَنطِحَ ذاتُ قَرنٍ جَمَّاءَ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ثابت، وثقة ابن حبان، وقال النسائي: حديثه منكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/624 التخريج : أخرجه أحمد (9704)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/300)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (632)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

7 - لا تقومُ الساعةُ حتى يُرفعَ الركنُ والقرآنُ

8 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُرفَعَ الرُّكنُ والقرآنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2503 التخريج : أخرجه أبو بكر بن المقرئ كما في ((السلسلة الضعيفة)) (2503)، والحازمي في ((الفيصل)) (753) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة أشراط الساعة - رفع الركن أشراط الساعة - ذهاب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تقومُ الساعةُ حتى يَخْرُجَ سبعونَ كَذَّابًا

10 - لا تقومُ الساعةُ حتى يُرْفَعَ الرُّكْنُ والقرآنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6259 التخريج : أخرجه عبد الرحمن بن عبد الله في ((فتوح مصر والمغرب))، واللفظ له، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2821)، بلفظ مقارب، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (285)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة أشراط الساعة - رفع الركن أشراط الساعة - ذهاب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تقومُ الساعةُ حتى يرفع الركنُ والقرآنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4789 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2939) بلفظه، والمستغفري في ((دلائل النبوة)) (179) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة أشراط الساعة - رفع الركن أشراط الساعة - ذهاب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - والَّذي نفسي بيدِه لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يظهَرَ الفُحشُ والبُخلُ، ويُخوَّنُ الأمينُ، ويُؤتمَنُ الخائنُ، وتهلِكُ الوُعولُ، وتظهَرُ التُّخوتُ، قال : يا رسولَ اللهِ ! وما الوُعولُ وما التُّخوتُ ؟ قال : الوُعولُ : وجوهُ النَّاسِ، والتُّخوتُ : الَّذين كانوا تحت أقدامِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثص سعيد تفرد به ذر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/339 التخريج : أخرجه ابن حبان (6844)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3767)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/306) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

13 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ الزُّهْدُ رِوَايةً، والوَرَعُ تَصَنُّعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

14 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكون الزهدُ روايةً، والورعُ تصنعًا

15 - لا تقومُ الساعةُ حتى يصعدَ اثنانِ إلى ظهرِ القمرِ


17 - لا تقومُ الساعةُ حتى يتقاربَ الزمانُ وتكون السنةُ كالشهرِ، والشهرُ كالجمعةِ، وتكون الجمعةُ كاليوم، ويكونُ اليومُ كالساعةِ، وتكونُ الساعةُ كالضِّرمةِ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2332 التخريج : أخرجه البزار (6219)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8904)، وتمام في ((الفوائد)) (722) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقارب الزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

18 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يفتحَ اللَّهُ على المسلِمينَ قسطنطينيَّةَ ورومينيَّةَ بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عمرو بن عوف المزني] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/855 التخريج : أخرجه ابن عدي (14176) بلفظه، وابن ماجه (4094)، والبزار (3390)، والحاكم (8488) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فتح القسطنطينية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تقومُ الساعةُ حتى يقولوا بآرائِهم، ولا يعولون على ما رُوِيَ عني

20 - هلمَّ يا عمرُ اجلِس حتَّى أخبرَكَ بغِنى الرَّبِّ عن صلاةِ أبي جحشٍ اللَّيثيِّ، إنَّ للَّهِ في سماءِ الدُّنيا ملائِكةً خُشوعًا لا يرفعونَ رؤوسَهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ، فإذا قامتِ السَّاعةُ رفعوا رؤوسَهم ثمَّ قالوا: ربَّنا ما عبَدناكَ حقَّ عبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4982
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2046 التخريج : أخرجه الترمذي (2170) واللفظ له، وابن ماجه (4043)، وأحمد (23302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - والَّذي نفسي بيدِهِ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تقتلوا إمامَكُم وتجتلِدوا بأسيافِكُم ويرثُ دنياكُم شرارُكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2170 التخريج : أخرجه الترمذي (2170) واللفظ له، وابن ماجه (4043)، وأحمد (23302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6111 التخريج : أخرجه الترمذي (2170) واللفظ له، وابن ماجه (4043)، وأحمد (23302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكثُرَ فيكُم أولادُ الجنِّ مِن نسائِكُم، ويكثرُ نسَبُهم فيكُم؛ حتَّى يجادِلوكُم بالقرآنِ؛ حتَّى يردُّوكُم عن دينِكُم
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5776 التخريج : أخرجه الكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (1235) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها خلق - الجن نكاح - نكاح الجن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على أشرارِ النَّاسِ ولا مَهديَّ إلَّا عيسى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس | المحدث : النسائي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/862 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (20827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - ذم الشح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا مَهديَّ إلَّا عيسى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]

27 - لا مَهْديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]

28 - لا مَهْديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 77 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 161) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمِّتي ظاهرينَ على الحقِّ أوْ على الحقِّ ظاهرينَ لا يضرُّهُمْ مَنْ خذلَهُمْ وفارقَهمْ حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ أوْ قال حتى تقومَ الساعةُ قال وقال نظرتُ في هذهِ العصابةِ فوجدتُهمْ أهلَ الشامِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/397 التخريج : أخرجه أبو داود (2484)، وأحمد (19851)، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (27) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً، ولا الدنيا إِلَّا إِدْبارًا، ولا الناسُ إِلَّا شُحًّا، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا على شِرَارِ الناسِ، ولا مَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مريمَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/67 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039) واللفظ له، والحاكم (8363)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (20827) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث