logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كانوا يقرؤون في الفريضةِ من أولِ القرآنِ إلى آخرِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/241
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - لكلِّ شَيءٍ قلْبٌ، وقلْبُ القرآنِ (يس).
خلاصة حكم المحدث : هذا كلام موضوع
الراوي : أنس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة

273 - فُتِحَت المدائنُ بالسَّيفِ، وفُتِحَت المدينةُ بالقرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - لا يَقرَأُ الجُنُبُ والحائِضُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/381
التصنيف الموضوعي: قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - افتُتِحَتِ المدائنُ بالسَّيفِ وفُتِحتِ المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/286
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - ما جاء في السيف فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - من علَّم رجلًا القرآنَ فهو مولاه لا يخذُلُه ولا يستأثِرُ عليه
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : حماد الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/888
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - لا تَقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شيئًا منَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - مَكَّةُ أمُّ القرى ومروُ أمُّ خراسانَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بريده | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - لا يقرأُ الجنبُ ولا الحائضُ شيئًا منَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - لا تقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 453
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب
| أحاديث مشابهة

281 - للقرآنٍ باطن ٌوللباطنٍ باطنٌ إلى سبعةِ أبطُنٍ
خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المختلقة
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 13/231
التصنيف الموضوعي: علم - علم الباطن والعلم اللدني قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - ما جاء أن للقرآن باطنا وظاهرا
| أحاديث مشابهة

282 - لكلِّ شيءٍ حِلْيةٌ وحِلْيَةٌ القرآنِ الصَّوتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الاستقامة
الصفحة أو الرقم : 1/289
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - من قرأ { إِذَا زُلْزِلَتْ } عَدَلتْ نصفَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/523
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - عن أنسٍ : { إِذَا زُلْزِلَتِ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/493
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - مَنْ أخذَ سُبعًا من القرآنِ فهوَ حَبرٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/497
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة المائدة فضائل سور وآيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

286 - لا تقرأِ الحائِضُ ولا الجُنبُ شيئًا مِنَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/487
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - لا تصحُ صلاةٌ إلا بأمِّ القرآنِ ومعها غيرُها
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/417
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

288 - مكةُ أمُّ القُرَى، ومَرْوُ أمُّ خراسانَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8182
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - أشرافُ أمتي حملةُ القرآنِ، وأصحابُ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1057
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - لو كانَ القرآنُ في إِهابٍ ما أَكلَتهُ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر وعصمة بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7448
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

291 - لِكلِّ شيءٍ عروسٌ وعروسُ القرآنِ الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7301
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الرحمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - من جمع القرآنَ متَّعَه اللهُ بعقلِه حتى يموتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - مكةُ أمُّ القرى [ومَروُ أمُّ خراسانَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - القرآنُ غِنًى لا فقرَ بعدَه ولا غِنًى دونَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح أنه من كلام الحسن البصري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - من استشفى بغيرِ القرآنِ فلا شفاه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الرقية طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

296 - أحاديثُ منعِ أخذِ الأجرةِ على تعليمِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعاف لا تصلح للاحتجاج
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/481
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة

297 - [حديثُ التكبيرِ من سورةِ الضحَى إلى آخرِ القرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 444/1
| أحاديث مشابهة

298 - من حفِظ القرآنَ ثم نسيَه لقِيَ اللهَ وهو أجذمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 293/6
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حفظ العلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة

299 - كلُّ حَرْفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4225
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - معنى القنوت توحيد - طاعة المخلوقات لله صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ؛ فهو الطاعةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4105
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - معنى القنوت توحيد - طاعة المخلوقات لله صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عندَ أُمِّكَ قِرَّ فإنَّ لَكَ منَ الأجرِ عندَها مثلَ ما لَكَ في الجِهادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6243 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15914)، والطبراني (11/ 410) (12163) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قرأ القرآنَ ثلاثةٌ رجلٌ قرأ القرآنَ فاتَّخذه بضاعةً فاستجرَّ به الملوكَ واستمال به الناسَ ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه وضيَّع حدودَه كثُرَ هؤلاءِ من قرَّاءِ القرآنِ لا كثَّرَهم اللهُ ورجلٌ قرأ القرآنَ فوضع دواءَ القرآنِ على داءِ قلبِه فأسهر به ليلَه وأظمَأ به نهارَه فأقاموا به في مساجدِهم بهؤلاءِ يدفعُ اللهُ البلاءَ ويزيلُ الأعداءَ وينزلُ غيثَ السماءِ فواللهِ لهؤلاءِ من قُرَّاءِ القرآنِ أعزُّ من الكبريتِ الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/163 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/148)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159)، والديلمي كما في ((الجامع الكبير)) للسيوطي (16368)
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - القراء المنافقون قرآن - ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ستَبْلُغُكم عني أحاديثُ،، فاعرِضوها على القرآنِ، فما وافق القرآنَ فالزَموه، وما خالف القرآنَ فارفُضوه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1089 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (354)، والهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (656)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال لي سَعدٌ: يا ابنَ أَخي، هل قرَأْتَ القُرآنَ؟ قُلتُ: نَعم. قال: تَغَنَّ بالقُرآنِ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تغَنَّوْا بالقُرآنِ، ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، وابْكوا، فإنْ لم تَقْدِروا على البُكاءِ، فتَباكَوْا .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وقوله: " وليس منا من لم يتغن بالقرآن " صحيح ثابت
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 505- 506
التصنيف الموضوعي: قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن

5 - مَن قرأ القرآنَ يَتَأَكَّلُ به الناسَ جاء يومَ القيامةِ ووجهُه عَظْمٌ ليس عليه لَحْمٌ. قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ : رجلٌ قرأ القرآنَ فاتخذه بِضاعتَه فاسْتَجَرَّ به الملوكَ، واستمال به الناسَ. ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه، وضَيَّع حدودَه، كَثُرَ هؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ لاكَثَّرَهُمُ اللهُ. ورجلٌ قرأ القرآنَ فوضع دواءَ القرآنِ على داءِ قلبِهِ، فأَسْهَرَ به ليلَه وأَظْمَأَ به نهارَه، فأقاموا به في مساجدِهِم، بهؤلاءِ يَدْفَعُ اللهُ بهم البلاءَ، و يُزِيلُ الأعداءَ، ويُنْزِلُ غَيْثَ السماءِ، فواللهِ لَهَؤُلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أَعَزُّ من الكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1356 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/177)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (159) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل علم - آفات العلم قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من قرأَ القرآنَ يتأَكَّلُ بِهِ النَّاسَ جاءَ يومَ القيامةِ ووجهُهُ عَظمٌ ليسَ عليهِ لحمٌ وقرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ رجلٌ قرأ القرآنَ فاتَّخذَهُ بضاعةً فاستجرَّ بِهِ الملوكَ واستمالَ بِهِ النَّاسَ ورجلٌ قرأَ القرآنَ فأقامَ حروفَهُ وضيَّعَ حدودَهُ كثرَ هؤلاءِ من قرأ القرآنِ لا كثَّرَهُمُ اللَّهُ ورجلٌ قرأَ القرآنَ فوضعَ دواءَ القرآنِ على داءِ قلبِهِ فأسهرَ بِهِ ليلَهُ وأظمأَ بِهِ نَهارَهُ فأقاموا بِهِ مساجدَهُ بِهَؤلاءِ يدفعُ اللَّهُ البلاءَ ويزيلُ الأعداءَ وينزلُ غيثَ السماءِ فَوَاللَّهِِ لَهؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أعزُّ منَ الكِبريتِ الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يروى نحوه عن الحسن البصري
الراوي : بريدة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/177)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2625) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ، وقرآنٍ معها، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ، ومن كان مع الإمامِ؛ فليقرأ قبلَه، أو إذا سكت، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ]؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2787)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1444)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (169) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - تعلَّمْهُ – يعني القرآنَ – فإنما مثلُ القرآنِ كجرابٍ ملأْتَهُ مِسكًا موضوعًا، كذلك مثلُ القرآنِ؛ إذا قرأتَه وكان في صدرِك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6483 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 405)، والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) كلاهما باختلاف يسير مطولا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7126)، وقاضي المارستان في ((المشيخة الكبرى)) (7126) كلاهما بنحوه أثناء حديث .
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنها تكونُ بعدي رواةٌ يَرْوُونَ عني الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافق القرآنَ فَخُذوا به، وما لم يُوافِقِ القرآنَ فلا تأخذوا به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (289) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّها ستكونُ بعدي رُواةٌ يَرْوونَ عنِّي الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافَقَ القرآنَ فخُذوه، وما لم يوافِقِ القرآنَ فلا تأخُذوا به.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/474 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237) واللفظ لهما، وابن المقريء في ((معجمه)) (1168) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - عرض الحديث علم - التثبت في الحديث قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن قرأ رُبْعَ القرآنِ,فقد أُوتِيَ رُبُعَ النُّبُوَّةِ,ومَن قرأ ثُلُثَ القرآنِ,فقد أُوتِىَ ثُلُثَ النُّبُوَّةِ، ومَن قرأ ثُلُثَيِ القرآنِ, فقد أُوتِيَ ثُلُثَيِ النُّبُوَّةِ، ومَن قرأ القرآنَ فقد أُوتِيَ النُّبُوَّةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 476 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1682)، والآجري في ((أخلاق أهل القرآن)) (14)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 157)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1993) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تُجادلوا بالقرآنِ، ولا تضربوا كتابَ اللهِ بعضَه ببعضٍ؛ فواللهِ إنَّ المؤمنَ ليُجادِلُ بالقرآنِ فيُغْلَبُ؛ وإنَّ المنافقَ ليُجادِلُ بالقرآنِ فيَغْلِبُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا مع قوة إسناده
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/581 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (942) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - { إِذَا زُلْزِلَتِ } تَعْدِلُ نِصفَ القُرآنِ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تَعْدِلُ رُبُعَ القُرآنِ، و{ قل هو الله أحد } تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1342 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رُبَّ قارئٍ للقُرآنِ والقرآنُ يَلعَنُه.
خلاصة حكم المحدث : إن صح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/162
التصنيف الموضوعي: قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

15 - إِذَا زُلْزِلَتْ تعدِلُ نصفَ القرآنِ و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلثَ القرآنِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تعدِلُ رُبُعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2894 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - المفصل
|أصول الحديث

16 - إنَّها تَكونُ بعدي رُواةٌ يروونَ عنِّيَ الحديثَ, فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ فما وافقَ القرآنَ فحدِّثوا بِهِ, وما لم يوافقِ القرآنَ فلا تحدِّثوا بِهِ.
خلاصة حكم المحدث : حكم الأئمة بأنه موضوع
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه الدارقطني (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237)، والهروي في ((ذم الكلام)) (657) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - الحديث عن الثقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - { إِذَا زُلْزِلَتْ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تعدلُ ربعَ القرآنِ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } تعدلُ ثلثَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 531 التخريج : أخرجه الترمذي (2894) باختلاف يسير، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2284) اللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - فُتِحتِ القُرَى بالسَّيفِ وفُتِحتِ المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/596 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/642)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58)
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - فُتِحتِ القُرى بالسَّيفِ، وفُتِحتِ المَدينةُ بالقُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/610 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (173) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - افتُتِحَت القُرى بالسَّيفِ، وافتُتِحَت المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ائشة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 20 التخريج : -

21 - آخرُ قريةٍ من قُرَى الإسلامِ خرابًا المدينةُ
خلاصة حكم المحدث : تعجب منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3919 التخريج : أخرجه الترمذي (3919)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

22 - فُتِحتِ القُرى بالسَّيفِ وفُتحتِ المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/370 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/642)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58)
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - فُتِحتِ القُرى بالسَّيفِ، [وفُتِحتِ المَدينةُ بالقُرآنِ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/116 التخريج : أخرجه مطولاً البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/642)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58)
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - ما جاء في السيف فضائل المدينة - فضل المدينة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - افْتُتِحَتِ القُرَى بالسَّيفِ وافْتُتِحَتِ المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لضعف رواته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/598 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/171)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1407) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - ما جاء في السيف فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - آخرُ قريةٍ من قرَى الإسلامِ خرابًا المدينةُ
خلاصة حكم المحدث : تعجب البخاري منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/231 التخريج : أخرجه الترمذي (3919)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

26 - فُتِحتِ القُرَى بالسَّيفِ وفُتِحتِ المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/596 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/642)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58)
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

27 - فُتِحَتِ القُرى بالسَّيفِ، وفُتِحَتِ المَدينةُ [بالقرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصلح الاستدلال به، [فيه] محمد بن الحسن قال أبو داود ويحيى بن معين كان هذا الشيخ كذابا
الراوي : عائشة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1908
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - ما جاء في السيف غنائم - فتح الأرض عنوة فضائل المدينة - فضل المدينة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

28 - افتُتحت أمُّ القرى بالسيفِ، والمدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/33 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/171)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1407) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - ما جاء في السيف فضائل المدينة - فضل المدينة مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - آخِرُ قَرْيَةٍ من قُرَى الإسلامِ خَرَابًا المَدِينَةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/240 التخريج : أخرجه الترمذي (3919)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أخذ على القرآنِ أجرًا فذلك حظُّه من القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/142)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم إجارة - ما يكره من الأجر قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث