logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الأحاديثُ الواردةُ في صيامِ رجبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أحاديث] ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/90
| أحاديث مشابهة

2 - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في التَّختُّمِ بالعقيقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت فيها شيء
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

3 - [ الأحاديثُ المرفوعةُ في جوازِ الرِّوايةِ بالمعنَى ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منها شيء
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : شرح علل الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة

4 - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في أكْلِ سَلَطةِ الحَشيشِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت منها شيء
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: أطعمة - سلطة الحشيش آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

5 - الأحاديثُ الَّتي في فضائلِ السُّوَرِ : سورةً سورةً
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/311
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

6 - [الأحاديثُ الواردةُ في تعيينِ ليلةِ الإسراءِ والمعراجِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 282/4
| أحاديث مشابهة

7 - الأحاديثُ في فَضيلةِ البِّطِّيخِ، والباذِنْجانِ، والكُرَّاثِ، والكَرَفْسِ، والثُّومِ، والبَصَلِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - الباذنجان أطعمة - الكرفس أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

8 - الأحاديثُ التي تُذْكرُ في إحياءِ ليلةِ الجمعةِ وليلتي العيدين
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : الفوائد الموضوعة
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - قيام ليلة العيد آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

9 - الأحاديثُ المرفوعةُ التي تدُلُّ على وُجودِ الخَضِرِ حَيًّا باقيًا
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت منها شيء
الراوي : - | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/218
| أحاديث مشابهة

10 - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في فضْلِ أكْلِ البِطِّيخِ والباقلَّاءِ، والعَدَسِ، والأَرُزِّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيها شيء صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 258
| أحاديث مشابهة

11 - [ الأحاديثُ ] في حياتِهما وفي التَّنصيصِ على وفاتِهِما [ أي الخَضِرِ وإلياسَ ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/112
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة

12 - الأحاديثُ الواردةُ في تخصيصِ يومِ عاشوراءَ بالاكتحالِ أو الاغتسالِ والاختضابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 96
| أحاديث مشابهة

13 - الأحاديثُ المأثورةُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في زيارةِ قبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : كلها موضوعة بل موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

14 - الأحاديثُ المرويَّةُ في فضلِ زيارةِ قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 172
| أحاديث مشابهة

15 - [الأحاديثُ المرويةُ في فضلِ زيارةِ قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ]
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة بل موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/79
| أحاديث مشابهة

16 - الأحاديثُ في موتِ يومِ الجمعةِ وأن من مات يومَ الجمعةِ دخل الجنَّةَ ووُقي النارَ.
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/163
| أحاديث مشابهة

17 - الأحاديثُ الواردةُ في صفةِ الدابةِ وأنها تخرجُ من أجيادٍ أو من الصفا أو من غيرِها
خلاصة حكم المحدث : أحاديث ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح العقيدة السفارينية
الصفحة أو الرقم : 469
| أحاديث مشابهة

18 - مَنْ تَعلَّمَ الأحاديثَ ليُحدثَ بِها الناسَ لمْ يَرحْ رائحةَ الجنةِ وإنهُ ليُصيبُ ريحَها مِنْ مسيرةِ خمسِمئةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الأحاديثُ المرويَّةُ في فضلِ رجبَ بخصوصِهِ، أو فضلِ صيامِهِ، أو صيامِ شيءٍ منه، أو فضلِ صلاةٍ مخصوصةٍ فيه كالرَّغائبِ
خلاصة حكم المحدث : كذب مختلق
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/433
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الرغائب صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

20 - الأحاديثُ الواردةُ في دفنِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام في حجرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بعد نزولِه آخرَ الزَّمانِ وموتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة

21 - [الأحاديثُ الواردةُ في دفنِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام في حجرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بعد نزولِه آخرَ الزَّمانِ وموتِه]
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/219
| أحاديث مشابهة

22 - ألا أدُلُّكم على الخُلَفاءِ منِّي و مِن أصحابِي و من الأنبياءِ قبلي ؟ هم حفَظةُ القرآنِ و الأحاديثِ عنِّي و عنهم في اللهِ و للهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 855
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال عمرُ بنُ الخطابِ لأبي ذرٍ وابنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ ما هذهِ الأحاديثُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وأحسبُهُ قال وحبسَهُمْ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - صريرُ الأقلامِ عندَ الأحاديثِ يعدلُ عندَ اللهِ التكبيرُ الذي يُكَبَّرُ في رباطِ عسقلانَ وعبادانَ، ومن كتبَ أربعينَ حديثًا أُعْطِيَ ثوابَ الشهداءِ الذين قُتِلوا بعبادانَ وعسقلانَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/356
التصنيف الموضوعي: علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عبادان اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ألا تسألوني قبل أن تشوبَ الأحاديثَ الأباطيلُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا الشجرةُ وفاطمةُ أصلُها أو فرعُها وعليٌّ لِقاحُها والحسنُ والحسينُ ثمرتُها وشيعتُنا ورَقُها...
خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع الحسن بن علي أبو عبد الغني
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/237
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الأربعينَ حديثًا، فقال : مَنْ حفِظها على أمتي دخل الجنةَ، وحُشِر مع الأنبياءِ والعلماءِ؛ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأحاديثِ هيَ ؟ قال : أن تؤمنَ باللهِ واليومِ الآخرِ والملائكةِ والكتابِ والنبيينَ والبعثِ والحسابِ والموقفِ والشفاعةِ والقدرِ والوترِ كلَّ ليلةٍ، ولا تعقَّ والدَيك.. إلى أن قال : ولا تقلْ للقصيرِ يا قصيرُ..
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - الحث على طلب العلم قيامة - الشفاعة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مررتُ في المسجِدِ، فإذا النَّاسُ يخوضونَ في الأحاديثِ، فدخلتُ علَى عليٍّ، فقُلتُ يا أميرَ المؤمنينَ ! ألا ترى أنَّ النَّاسَ قد خاضوا في الأحاديثِ قالَ وقد فعَلوها قلتُ نعَم. قالَ أما إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ألا إنَّها ستَكونُ فتنةٌ. فقلتُ ما المخرجُ منها يا رسولَ اللَّهِ قالَ كتابُ اللَّهِ فيهِ نبأُ ما قبلَكُم وخبَرُ ما بعدَكُم وحُكْمُ ما بينَكُم وَهوَ الفصلُ ليسَ بالهزلِ من ترَكَهُ من جبَّارٍ قصَمَهُ اللَّهُ ومن ابتغَى الهدى في غيرِهِ أضلَّهُ اللَّهُ وَهوَ حبلُ اللَّهِ المتينُ وَهوَ الذِّكرُ الحَكيمُ وَهوَ الصِّراطُ المستقيمُ هوَ الَّذي لا تزيغُ بهِ الأهْواءُ ولا تلتبسُ بهِ الألسِنةُ ولا يشبَعُ منهُ العلماءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا تنقَضي عجائبُهُ هوَ الَّذي لم تنتَهِ الجنُّ إذ سمعَتهُ حتَّى قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ من قالَ بهِ صدقَ ومن عمِلَ بهِ أُجِرَ ومن حَكَمَ بهِ عدلَ ومن دعا إليهِ هُدِيَ إلى صراطٍ مستقيمٍ خُذها إليكَ يا أعوَرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2906
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة الجن قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه قرآن - عاقبة من ابتغى الهدى من غير القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قالت جمعَ أبي الحديثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فكانَت خَمسَمائةِ حديثٍ، فباتَ يتقلَّبُ... فلمَّا أصبحَ قالَ : أي بُنَيَّة هلمِّي الأحاديثَ التي عندَكِ، فَجِئْتُهُ بِها فأَحرقَها، وقال : خَشيتُ أن أموتَ وهي عندكِ فيكونَ فيها أحاديثُ عَن رجلٍ ائتَمنتُهُ ووثِقتُ به ولم يكُنْ كما حدَّثَني فأكونُ قد تقلَّدتُ ذلِكَ. زاد الأحوَصُ بنُ المفضَّلِ في روايتِهِ : أو يكونَ قد بقيَ حديثٌ لَم أجِدهُ فيقالُ: لو كانَ قالَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ما خَفِيَ على أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : الخبر ليس صحيحا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - كتابة العلم اعتصام بالسنة - تدوين السنة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، إذ جاءَه عليٌّ، فقالَ : بِأبي أنت وأُمِّي، تفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صدرِي فما أجدُنِي أقدِرُ عليهِ فقالَ : يا أبا الحَسنِ، أفلَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللهُ بهنَّ ويثبتَ ما تعلَّمتَ في صدرِك ؟ قالَ : أجل يا رسولَ اللهِ. قالَ : إذا بتَّ ليلةَ الجمعةِ، فإنِ استَطعتَ أن تقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخرِ، فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ، وقد قالَ أخي يعقوبُ لبنيه سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي [ يوسف : 98 ] حتَّى تأتيَ ليلةَ الجمعةِ، فإنِ لَم تستطعْ فقُم في وسطِها، فإن لَم تستطِعْ ففي أولِّها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ، تقرأُ في الأُولَى بالفاتحةِ ويس، وفي الثانيةِ بالفاتحةِ والدُّخانِ، وفي الثالثةِ بـ آلم السَّجدةُ ( وفي الرابعةِ تباركَ، فإذا فرَغتَ، فاحمَدِ اللهَ، وأحسِنِ الثناءَ، وصلِّ عليَّ، وعلى سائرِ النبيينَ، واستغفر للمؤمنينَ، وقلِ : اللَّهمَّ ارحمني بتركِ المَعاصي، وارحَمني أن أُتكلَّفَ ما لا يَعنيني، وارزُقني حُسْنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عني، اللَّهمَّ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ والعزَّةِ الَّتي لا تُرامُ، أسألُك يا اللهُ يارحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِكَ أن تُلزِمَ قلبي حفظَ كتابِكَ… في دعاءٍ فيهِ طويل إلى أن قال : يا أبا الحسَنِ، تفعلُ ذلكَ ثلاثَ جُمَعٍ أو خمسًا أو سبعًا، تُجابُ بإذنِ اللهِ. قال : فما لبِثَتْ عليَّ إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء في مثلِ ذلكَ المجلسِ، قال : يا رسولَ اللهِ ! مالي كنتُ فيما خلا لا آخُذُ إلَّا أربعَ آياتٍ ونحوِهنَّ، وأنا أتعلَّمُ اليومَ أربعينَ آيةً، ولقد كُنتُ أسمعُ الأحاديثَ، فإذا رَدَّدتُهُ، تفلَّتَ، وأنا اليومَ أسمعُ الأحاديثَ، فإذا حدَّثتُ لَم أُحرِّفْ منها حَرفًا فقال لهُ عندَ ذلكَ. مؤمِنٌ وربِّ الكعبةِ أبا الحسَنِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/217
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة يوسف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّه بينا هو جالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال : بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ ينفلتُ هذا القرآنُ من صدري، فما أجدُني أقدِرُ عليه. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا الحسنِ أفلا أعلِّمُك كلماتٍ ينفعُك اللهُ بهنَّ، وينفعُ بها من علَّمتَه، ويثبِّتُ ما علِمتَ في صدرِك ؟ قال : أجل يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني قال : فإذا كان ليلةُ الجمعةِ فإن استطعتَ أن تقومَ في ثلثِ اللَّيلِ الآخرِ فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ وهو قولُ يعقوبَ لبنيه : سوف أستغفرُ لكم ربِّي تقولُ حين تأتي ليلةَ الجمعةِ، فإن لم تستطعْ فقمْ في وسطِها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في الرَّكعةِ الأولَى بفاتحةِ الكتابِ، وسورةِ يس، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ فاتحةَ الكتابِ وسورةَ {حم الدُّخانَ}، وفي الرَّكعةِ الثَّالثةِ {الم تنزيلُ السَّجدةَ} وفي الرَّابعةِ فاتحةَ الكتابِ و{تبارك المفصَّلَ}، فإذا فرغتَ من التَّشهُّدِ فاحمدِ اللهَ، وأحسِنِ الثَّناءَ عليه، وصلِّ عليَّ وعلى سائرِ الأنبياءِ، واستغفِرْ للمؤمنين والمؤمناتِ، ولإخوانِك الَّذين سبقوك بالإيمانِ، ثمَّ قلْ في آخرِ ذلك : اللَّهمَّ ارحمني بتركِ المعاصي ما أبقيتني، وارحمني أن أتكلَّفَ ما لا يعنيني، وارزقْني حُسنَ النَّظرِ فيما يُرضيك عنِّي، اللَّهمَّ بديعَ السَّماواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ، والعزَّةِ الَّتي لا ترامُ أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِك أن تنوِّرَ بكتابِك بصري وتطلقَ به لساني، وأن تفرِّجَ به عن قلبي، وأن تشرحَ صدري، وأن تشغلَ به بدني، فإنَّه لا يُعينُني على ذلك غيرَك، ولا يؤتينيه إلَّا أنت، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ. أبا الحسنِ تقولُ ذلك ثلاثَ جمعٍ أو خمسًا أو سبعًا بإذنِ اللهِ، فوالَّذي بعثني بالحقِّ ما أخطأ موصي. قال ابنُ عبَّاسٍ : فواللهِ ما لبِث إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مثلِ ذلك المجلسِ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ أتعلَّمُ أربعَ آياتٍ ونحوَهنَّ فإذا قرأتُهنَّ على نفسي ينفلتن منِّي، وأنا اليومَ أتعلَّمُ الأربعين آيةً أو نحوَها فإذا قرأتُها على نفسي فكأنَّما كتابُ اللهِ بين عيني، ولقد كنتُ أسمعُ الحديثَ، فإذا أردتُه تفلَّت منِّي، وأنا السَّاعةَ أسمعُ الأحاديثَ فإذا تحدَّثتُ بها لا أخرِمُ منها حرفًا واحدًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند ذلك : مؤمنٌ وربِّ الكعبةِ يا أبا الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : لا أتهم به إلا النقاش شيخ الدارقطني : قال طلحة بن محمد بن جعفر : كان النقاش يكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/460
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعاء الحفظ تفسير آيات - سورة يوسف جمعة - فضل يوم الجمعة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الأحاديثُ الصَّريحةُ بالجَهْرِ [الجَهْرُ بالبَسْمَلةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة؛ بل موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 122

2 - [الأحاديثُ في المسحِ على الجبيرةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة إلا أن بعضها يجبر بعضا.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/245

3 - الأحاديثُ الواردةُ في صيامِ رجبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أحاديث] ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/90
| أحاديث مشابهة

4 - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في التَّختُّمِ بالعقيقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت فيها شيء
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

5 - الأحاديثُ التي جاءت بالمشيِ خلفَها [ الجَنازةِ ]
خلاصة حكم المحدث : ليست ثابتة
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/279
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز

6 - [ الأحاديثُ المرفوعةُ في جوازِ الرِّوايةِ بالمعنَى ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منها شيء
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : شرح علل الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة

7 - الأحاديثُ الواردةُ في الزَّجرِ عن التخَطِّي
خلاصة حكم المحدث : في غالبها ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/456
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن التخطي في المجالس جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة

8 - الأحاديثُ التي فيها أنَّها تَأتي بقُرونِها.
خلاصة حكم المحدث : كلها فيها ضعف
الراوي : [عائشة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 522/17 التخريج : أخرجه الترمذي (1493) وابن ماجه (3126) والحاكم (7523) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

9 - الأحاديثُ التي جاءَت في فضلِ الأُضحيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة، إنما الثابت فعله صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 439/18 التخريج : أخرجه الترمذي (‌1493)، وابن ماجه (3126)، والحاكم (7523) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية حج - الهدي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - الأحاديثُ المُتَعَلِّقةُ بالكُحلِ للصَّائِمِ فِعلًا وتَركًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 408/17 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (1/ 317) (939)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 484)، والبيهقي (8339) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد صيام - الكحل للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الإثمد والكحل
|أصول الحديث

11 - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في أكْلِ سَلَطةِ الحَشيشِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت منها شيء
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: أطعمة - سلطة الحشيش آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

12 - الأحاديثُ الَّتي في فضائلِ السُّوَرِ : سورةً سورةً
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/311
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

13 - [الأحاديثُ الواردةُ في تعيينِ ليلةِ الإسراءِ والمعراجِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 282/4
| أحاديث مشابهة

14 - الأحاديثُ الَّتي رُوِيَتْ في الصَّلاةِ على شُهَداءِ أحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3058

15 - [الأحاديثُ التي ظاهرُها النهيُ عن لبسِ الذهبِ للنساءِ]
خلاصة حكم المحدث : شاذة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 350/6

16 - الأحاديثُ الواردةُ في النهيِ عن الذهبِ المُحلَّقِ للنساءِ.
خلاصة حكم المحدث : إما ضعيفة، وإما شاذة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/614

17 - الأحاديثُ في فَضيلةِ البِّطِّيخِ، والباذِنْجانِ، والكُرَّاثِ، والكَرَفْسِ، والثُّومِ، والبَصَلِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - الباذنجان أطعمة - الكرفس أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

18 - الأحاديثُ التي تُذْكرُ في إحياءِ ليلةِ الجمعةِ وليلتي العيدين
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : الفوائد الموضوعة
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - قيام ليلة العيد آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

19 - الأحاديثُ التي يتمسَّكُ بها القائلُ بعدمِ وُجوبِ قراءةِ الفاتحةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/429

20 - الأحاديثُ المرفوعةُ التي تدُلُّ على وُجودِ الخَضِرِ حَيًّا باقيًا
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت منها شيء
الراوي : - | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/218
| أحاديث مشابهة

21 - الأحاديثُ التي فيها تركُ الرفعِ فيها سوى التكبيرةِ الأولى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 354

22 - الأحاديثُ الوارِدةُ في النَّهيِ عَن لُبسِ الخاتَمِ مِنَ الحَديدِ.
خلاصة حكم المحدث : شاذة غير صحيحة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 107/2 التخريج : أخرجه أبو داود (4223)، والترمذي (1785)، والنسائي (5195) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

23 - [ما ورد من الأحاديثِ في صفةِ الدابةِ ومكانِ خروجِها]
خلاصة حكم المحدث : في صحتها نظر
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 56/5

24 - الأحاديثُ الَّتي تُروَى في فضْلِ أكْلِ البِطِّيخِ والباقلَّاءِ، والعَدَسِ، والأَرُزِّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيها شيء صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 258
| أحاديث مشابهة

25 - [ الأحاديثُ ] في حياتِهما وفي التَّنصيصِ على وفاتِهِما [ أي الخَضِرِ وإلياسَ ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/112
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة

26 - الأحاديثُ الواردةُ في تخصيصِ يومِ عاشوراءَ بالاكتحالِ أو الاغتسالِ والاختضابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 96
| أحاديث مشابهة

27 - الأحاديثُ التي فيها أنَّه نثرةٌ مِن نثراتِ البَحرِ. [يَعني: الجَرادَ]
خلاصة حكم المحدث : غير ثابتة
الراوي : [جابر بن عبد الله وأنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 280/4 التخريج : أخرجه الترمذي (1823) ط: بشار، وابن ماجة (3221 )، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 480) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة حج - أكل المحرم للجراد
|أصول الحديث

28 - [الأحاديثُ الواردةُ في رفعِ اليدينِ وفي الدعاءِ عندَ رؤيةِ الكعبةِ]
خلاصة حكم المحدث : فيها نظر وأكثرها ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 7/229

29 - الأحاديثُ المأثورةُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في زيارةِ قبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : كلها موضوعة بل موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

30 - الأحاديثُ المرويَّةُ في فضلِ زيارةِ قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 172
| أحاديث مشابهة