logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ألا تسألوني قبل أن تشوبَ الأحاديثَ الأباطيلُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا الشجرةُ وفاطمةُ أصلُها أو فرعُها وعليٌّ لِقاحُها والحسنُ والحسينُ ثمرتُها وشيعتُنا ورَقُها...
خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع الحسن بن علي أبو عبد الغني
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 4/237
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 336)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (790)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 168) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (2/ 336)
حدثنا عمر بن سنان، حدثنا الحسن بن علي الأزدي أبو عبد الغني، حدثنا عبد الرزاق، عن أبيه، عن ميناء بن أبي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن بن عوف، أنه قال: ألا تسألوني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا شجرة وفاطمة أصلها أو فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، وشيعتنا ورقها، فالشجرة أصلها في جنة عدن، والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة. قال الشيخ: وهذا الحديث في فضيلة علي لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولعل البلاء فيه من مينا أو عبد الرزاق، فإنهما في جملة من يروي الفضائل، لا من أبي عبد الغني.

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (2/ 234)
790- أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا عمر بن سنان، قال: حدثنا الحسن بن علي الأزدي، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن أبيه، عن مينا بن أبي مينا مولى عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: أنا شجرة، وفاطمة أصلها، أو فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرها، وشيعتنا ورقها، فالشجرة أصلها من جنة عدن، الأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة. - قال المصنف: هذا حديث موضوع، وقد اتهموا بوضعه مينا، وكان غاليا في التشيع، قال يحيى: ليس بشئ، وقال الدارقطني: متروك، وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا اعتبارا , ولا تحل الرواية عن الحسن بن علي الأزدي، فإنه يضع الحديث على الثقات. قال المصنف: قلت: وهو المتهم به عندي، وقد أخذ هذا الحديث عثمان بن عبد الله الشامي فغيره وزاد فيه ونقص، ورواه من حديث جابر، قال ابن عدي: ولعثمان أحاديث موضوعات.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (14/ 168)
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا عمر بن سنان نا الحسن بن علي أبو عبد الغني الأزدي نا عبد الرزاق عن أبيه عن مينا بن أبي مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف أنه قال ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا الشجرة وفاطمة أصلها أو فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها فالشجرة أصلها في جنة عدن والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة.