logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ ابنَتَه زَينبَ على أبي العاصِ بنِ الربيعِ بنكاحٍ جديدٍ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - جاء رَجُلٌ مِن الأنصارِ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي رَأَيتُ في النَّومِ كأنِّي مُستَيقِظٌ أرى رَجُلًا نَزَلَ مِن السَّماءِ، عليه بُرْدانِ أخضرانِ، نَزَلَ على جِذْمِ حائطٍ مِن المدينةِ، فأذَّنَ مَثنَى مَثنَى، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ أقامَ، فقال مَثنَى مَثنَى، قال: نِعمَ ما رَأَيتَ، عَلِّمْها بِلالًا، قال: قال عُمَرُ: قد رَأَيتُ مِثلَ ذلك، ولكنَّه سَبَقَني.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22027 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - عن رَجُلٍ من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: خَطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ بمِنًى، ونَزَّلَهم مَنازِلَهم، وقال: لِيَنزِلِ المُهاجِرون هاهُنا، أشارَ إلى مَيمَنةِ القِبْلةِ، والأنصارُ هاهُنا، وأشارَ إلى مَيسَرةِ القِبْلةِ، ثم لِيَنزِلِ النَّاسُ حَولَهم، قال: وعَلَّمَهم مَناسِكَهم، ففُتِحَتْ أسْماعُ أهْلِ مِنًى حتى سَمِعوه وهُم في مَنازِلِهم، قال: فسَمِعتُه يقولُ: ارْمُوا الجَمْرةَ بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، دون قوله: "ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف" فهو صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

94 - عن رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ أنَّه رأَى ابنتَهُ فاطمةَ عليها السَّلامُ، فقال لها: مِن أينَ أقبَلْتِ يا فاطمةُ؟ فقالت: أقبَلْتُ مِن وراءِ جِنازةِ هذا الرَّجُلِ، فقال لها رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: هل بلَغْتِ الكُدَى؟ قالت: وكيفَ أبلُغُها، وقدْ سمِعْتُ منكَ ما سمِعْتُ؟ فقال: والذي نفْسي بيدِهِ لوْ بلَغْتِ الكُدى ما رأيْتِ الجنَّةَ حتى يراها جَدُّ أبيكِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - أنَّ رَجُلًا طعَنَ رَجُلًا بقَرْنٍ في رُكبَتِه، فجاء إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِدْني، قال: حتى تَبرَأَ، ثُمَّ جاء إليه فقال: أقِدْني، فأقادَه، ثُمَّ جاء إليه، فقال: يا رسولَ اللهِ، عَرَجتُ، قال: قد نَهَيتُكَ فعَصَيتَني؛ فأبعَدَكَ اللهُ وبَطَلَ عَرَجُكَ، ثُمَّ نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقتَصَّ من جُرحٍ حتى يَبرَأَ صاحبُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - لَمَّا أسلَمْتُ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: اذهَبْ فاغتسِلْ بماءٍ وسِدْرٍ، وأَلْقِ عنك شَعرَ الكُفرِ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ إلَّا ثَلاثًا؛ إحْداهنَّ في شَوَّالٍ، واثْنَتَينِ في ذي القَعْدةِ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 43/84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - جاء بلالُ بنُ الحارثِ المُزَنيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستَقطَعَه أرضًا، فقطَعَها له طويلةً عريضةً..
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/666 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

99 - أنَّه صَلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان لا يُتِمُّ التكبيرَ. يعني: إذا خفَضَ، وإذا رفَعَ.
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - كان يَراه في مِرْطِ إحْدانا، ثم يَفرُكُه؛ يَعْني الماءَ، ومُروطُهنَّ يَومَئذٍ الصُّوفُ؛ تَعْني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

101 - ما أعجَبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيءٌ من الدُّنيا، ولا أعجَبَه أحَدٌ قَطُّ إلَّا ذو تُقًى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دِرهمُ رِبًا يَأكُلُه الرَّجُلُ وهو يَعلَمُ، أشدُّ مِن ستَّةٍ وثلاثينَ زَنْيةً.
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا،  وإنما هو من قول كعب الأحبار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - إنَّ اللهَ فوقَ عَرشِه، وعَرشُه فوقَ سَمواتِه، وسَمواتُه فوقَ أرضِه مِثلَ القُبَّةِ، وأشارَ -علَيهِ السَّلامُ- بيَدِه مِثلَ القُبَّةِ.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج أقاويل الثقات
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا هاجَتِ الرِّيحُ قال: اللَّهُمَّ اجعَلْها رياحًا، ولا تجعَلْها ريحًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 379 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

105 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِلأنصارِ: إنِّي أُوَلِّي عليكم نُقَباءَ يَكونونَ عليكم، كنُقَباءِ بَني إسرائيلَ، كُفَلاءَ.
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4465 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف معضل | أحاديث مشابهة

106 - أنَّه بلَغَه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أفطَرَ، قال: اللهمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أَفطَرتُ.
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2358 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ القُبلةِ للصائمِ، قال: لا بأسَ بها، إنَّما هي رَيْحانةٌ يَشُمُّها.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/175 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ بأُمِّ سَلَمةَ ليلةَ النحْرِ، فرَمَتِ الجَمْرةَ قبلَ الفَجرِ، ثم مَضَتْ فأفاضَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لاضطرابه | أحاديث مشابهة

109 - أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقُلتُ: إنِّي رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ، وبَيني وبَينَكَ هذا الوادي والظُّلمةُ، وسَألتُهُ أنْ يَأتيَ فيُصَلِّيَ في بَيتي، فَأتَّخِذَ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى، فوَعَدَني أنْ يَفعَلَ، فجاءَ هو وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، فتَسامَعَتْ به الأنصارُ، فأتَوْهُ، وتَخَلَّفَ رَجُلٌ منهم يُقالُ له: مالِكُ بنُ الدُّخْشُنِ، وكانَ يُزَنُّ بِالنِّفاقِ، فاحتَبَسوا على طَعامٍ، فتَذاكَروهُ بَينَهم، فقالوا: ما تَخَلَّفَ عنَّا وقد عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ زارَنا إلَّا لِنِفاقِهِ. ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصَلِّي، فلمَّا انصَرَفَ قال: ويْحَهُ، أما شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ بها مُخلِصًا؟ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ على مَن شَهِدَ بها.
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال.. فذكَرهُ مُرسَلًا، وليْسَ فيه ذِكْرٌ للحُدَيْبيَةِ. يعني حديثَ: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الحُدَيْبيَةِ، فذكَر حديثًا طويلًا فيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لَيَأْتِيَنَّ أقوامٌ تَحقِرونَ أعمالَكم مع أعمالِهم، قُلْنا: مَن هم يا رسولَ اللهِ، أقُرَيشٌ؟ قال: لا، أهلُ اليَمَنِ، هم أرَقُّ أفئِدةً، وأليَنُ قُلوبًا، فقُلْنا: هم خيرٌ مِنَّا يا رسولَ اللهِ؟ فقال: لوْ كان لأحَدِهم جَبَلٌ مِن ذهَبٍ، فأنفَقهُ ما أدرَك مُدَّ أحَدِكم ولا نَصيفَهُ، إنَّ فضْلَ ما بيْنَنا، وبيْنَ النَّاسِ هذه الآيةُ: {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ} [الحديد: 10]، الآيةَ.
الراوي : أبو سعيد التمار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 276 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - لَمَّا قدِمَ خالدٌ بعدَ صَنيعِه ببَني جَذيمةَ، عاب عليه ابنُ عَوفٍ ما صنَعَ، وقال: أخَذتَ بأمْرِ الجاهليَّةِ، قتَلتَهم بعَمِّكَ الفاكِهِ، قاتَلَكَ اللهُ. قال: وأعابَه عُمَرُ، فقال خالدٌ: أخَذتُهم بقَتلِ أبيكَ. فقال عبدُ الرَّحمنِ: كذَبتَ، لقد قتَلتُ قاتلَ أبي بيَدي، ولو لم أقتُلْه، لكنتَ تَقتُلُ قَومًا مُسلمينَ بأبي في الجاهليَّةِ. قال: ومَن أخبَرَكَ أنَّهم أسلَموا؟ فقال: أهلُ السَّريَّةِ كلُّهم. قال: جاءني رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُغيرَ عليهم، فأغَرتُ. قال: كذَبتَ على رسولِ اللهِ. وأعرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خالدٍ، وغضِبَ، وقال: يا خالدُ، ذَرُوا لي أصحابي، متى يُنكَأْ إلْفُ المَرءِ يُنكَأِ المَرءُ.
الراوي : أبو إياس بن سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

112 - ما أُعجِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَيءٍ، ولا أعجَبَه شَيءٌ من الدُّنيا، إلَّا أنْ يكونَ فيها ذو تُقًى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لِمُعاذِ بنِ جَبلٍ رضِيَ اللهُ عنه: أخلِصْ دِينَك يَكْفِك القليلُ مِن العمَلِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال لعليٍّ: إنَّه سيكونُ بيْنَكَ وبيْنَ عائشةَ أمْرٌ، ثُم ذكَرَ بَقيَّةَ الحديثِ.
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دعا بإداوةٍ يَومَ أُحُدٍ، فقال: اخنِثْ فَمَ الإداوةِ. ثم شَرِبَ مِن فيها.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ثَلاثٌ هُنَّ علَيَّ فَرائضُ، وهُنَّ لكم تَطوُّعٌ: النَّحْرُ، والوَترُ، ورَكعَتا الفَجرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المُزايَدةِ، ولا يَبِعْ أحَدُكُم على بَيعِ أخيه إلَّا الغَنائِمَ والمَواريثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُستَقادَ في المسجدِ، أو تُقامَ فيه الحُدودُ، أو يُنشَدَ فيه الشِّعرُ.
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وَجهِه، يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيْمنِ قَليلًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقدْ عقَدَ عَباءً بين كَتِفَيه، وقال: إنَّما لَبِسْتُ هذا، لأقمَعَ به الكِبْرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/95 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ سالِمًا كان يَدخُلُ علَيَّ وأنا واضِعةٌ ثَوْبي، ثم إنَّه يَدخُلُ علَيَّ الآنَ بَعدَما شَبَّ وكَبِرَ، فأجِدُ في نَفْسي من ذلك، قال: فأرْضِعيه؛ فإنَّ ذلك يَذهَبُ بالذي تَجِدينَ في نَفْسِكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26115) واللفظ له، والطبراني (7/60) (6374)

2 - تَصدَّقَ ابنُ عَوفٍ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَطرِ مالِه أربعةِ آلافٍ، ثُمَّ تَصدَّقَ بأربعينَ ألفَ دينارٍ، وحمَلَ على خَمسِ مِئةِ فَرسٍ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ حمَلَ على خَمسِ مِئةِ راحلةٍ في سَبيلِ اللهِ، وكان عامَّةُ مالِه مِن التِّجارةِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. لكنه منقطع بين الزهري وابن عوف

3 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقرَأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ، ثُم ركَعَ خَمسَ رَكَعاتٍ وسَجدتَيْنِ، ثُم قامَ الثانيةَ فقرَأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ، ثُم ركَعَ خَمسَ رَكَعاتٍ وسجَدَ سَجدتَيْنِ، ثُم جلَسَ كما هو، مُستَقبِلَ القِبلةِ يَدْعو حتى انْجَلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21225 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1182)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21225) واللفظ له

4 - كان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: خَمسٌ يورِثْنَ النِّسيانَ: أكلُ التفَّاحِ، والبَولُ في الماءِ الراكِدِ، والحِجامةُ في القَفا، وإلقاءُ القَمْلةِ في الترابِ، وسُؤرُ الفَأْرةِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث :  موضوع | أحاديث مشابهة

5 - بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ]، زادَ: ثُمَّ أتَى آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفِرَتُه، فقال: أربعونَ، وقال: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذكَرَه، [أيْ ذكَرَ حديثَ: دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، وأبو إسرائيلَ يُصلِّي، فقيلَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو ذا يا رسولَ اللهِ، لا يَقعُدُ، ولا يُكلِّمُ النَّاسَ، ولا يَستظِلُّ، وهو يُريدُ الصيامَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لِيَقعُدْ، ولْيُكلِّمِ النَّاسَ، ولْيصُمْ، ولْيَستظِلَّ»].
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 29/73 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (15818)

7 - زارَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَنزلِنا، فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ. قال: فرَدَّ سعدٌ ردًّا خَفيًّا، قال قَيسٌ: فقلْتُ: ألَا تأذَنُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: ذَرْهُ يُكثِرْ علينا مِنَ السلامِ. ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ. فرَدَّ سعدٌ رَدًّا خَفيًّا، فرجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واتَّبَعَه سعدٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، قد كنتُ أَسمَعُ تَسليمَك، وأَرُدُّ عليك رَدًّا خَفيًّا؛ لتُكثِرَ علينا مِنَ السلامِ، قال: فانصرَفَ معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ له سعدٌ بغُسْلٍ، فوُضِع، فاغتسَلَ، ثمَّ ناوَلَه -أو قال: ناوِلُوه- مِلْحَفةً مَصْبوغةً بزَعْفَرانٍ ووَرْسٍ، فاشتمَلَ بها، ثمَّ رفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَيهِ وهو يقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْ صَلَواتِك ورحمتَك على آلِ سعدِ بنِ عُبادةَ. قال: ثمَّ أَصاب مِنَ الطعامِ، فلمَّا أراد الانصرافَ قَرَّبَ إليه سعدٌ حِمارًا قد وَطَّأَ عليه بقَطيفةٍ، فرَكِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال سعدٌ: يا قَيسُ، اصحَبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال قَيسٌ: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اركَبْ، فأبَيْتُ، ثمَّ قال: إمَّا أنْ تَركَبَ، وإمَّا أنْ تَنصرِفَ، قال: فانصرَفْتُ.
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5185)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10157)، وأحمد (15476) واللفظ له

8 - أنَّ أبا بَكْرةَ جاءَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ راكِعٌ.. فذكَرَهُ [أيْ ذكَرَ حَديثَ أنَّهُ جاءَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ راكِعٌ، فركَعَ دونَ الصَّفِّ، ثم مَشى إلى الصَّفِّ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: مَن هذا الذي ركَعَ، ثم مَشى إلى الصَّفِّ؟ فقالَ أبو بَكْرةَ: أنا. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: زادَكَ اللهُ حِرْصًا، ولا تَعُدْ].
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/110 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (684)، والبيهقي (5420)

9 - بيْنَما نحن قُعودٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ أتاه آتٍ فقال: إنَّ ناضِحَ آلِ فُلانٍ قد أبَقَ عليهم، قال: فنَهَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَهَضْنا معه، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، لا تَقرَبْه؛ فإنَّا نَخافُه عليك، فدَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن البَعيرِ، فلمَّا رَآه البَعيرُ سَجَدَ... إلى أنْ قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: لو كنتُ آمِرًا أحَدًا...
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الورقاء قال البخاري في "التاريخ الكبير": منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (286)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/29)

10 - سـمِعْتُ أَبا هُريرةَ، ومَرَّ عليه مَرْوانُ، فقال: بَعْضَ حَديثِك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو حديثَك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ثم رجَعَ، فقُلنا: الآنَ يَقَعُ به، قال: كيف سـمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على الـجَنائِزِ؟ قال: سـمِعْتُه يَقولُ: أَنتَ خلَقْتَها، وأنتَ رزَقْتَها، وأَنتَ هدَيْتَها للإسلامِ، وأنتَ قبَضْتَ رُوحَها، تَعلَمُ سِرَّها وعَلانِيَتَها، جِئْنا شُفَعاءَ، فاغْفِرْ لها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3200)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10916)، وأحمد (8751) واللفظ له

11 - لَمَّا بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا إلى اليَمَنِ، خَرَجَ بُرَيدةُ الأسْلميُّ معه، فعَتَبَ على علِيٍّ في بعضِ الشَّيءِ، فشَكاهُ بُرَيدةُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كُنتُ مَوْلاهُ، فإنَّ عَلِيًّا مَوْلاهُ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :  38/ 33   | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20388)

12 - كان خاتَمُ النُّبوَّةِ في ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَ البُنْدُقَةِ مِن لحمٍ عليه مكتوبٌ محمَّدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6302 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور))، وابن عساكر كما في ((الخصائص الكبرى)) للسيوطي (1/105)

13 - أنَّ عبدَ المُطَّلِبِ ختَنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ سابِعِه، وجعَلَ له مَأدُبةً، وسمَّاه مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

14 - سُبحانَ مُقلِّبِ القُلوبِ. وأخَذَتْ بقَلْبِه، وجَعَلَ يقولُ لِزَيدِ بنِ حارثةَ: أمْسِكْها، حتى أنزَلَ اللهُ عليه: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ} [الأحزاب: 37].
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/244 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - استَعارَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ سِلاحًا، فقال له صَفوانُ: أعاريةٌ أمْ غَصبٌ؟ فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بل عاريةٌ. فأعارَهُ ما بَينَ ثَلاثينَ إلى أربعينَ دِرعًا، فغَزا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُنَينًا، فلمَّا هُزِمَ المُشرِكونَ قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجمَعوا أدرُعَ صَفوانَ. ففَقَدوا مِن دُروعِهِ دُروعًا، فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصَفوانَ: إنْ شِئتَ غَرِمْناها لكَ. فقال صَفوانُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ في قَلبي مِنَ الإيمانِ ما لم يَكُنْ يَومَئذٍ.
الراوي : ناس من آل صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4457 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

16 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رَجُلٍ قبَّلَ امْرأتَه وهُما صائِمانِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرا جَميعًا.
الراوي : ميمونة بنت سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2270 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أصَبْتُ يومَ بَدْرٍ سيفَ ابنِ عايذٍ المَرْزُبانَ، فلمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أن يؤدُّوا ما في أيديهم، أقبَلْتُ به حتى ألقَيْتُهُ في النَّفَلِ، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَمنَعُ شيئًا يُسألُهُ، قال: فعرَفَهُ الأرقَمُ بنُ أبي الأرقَمِ المَخْزوميُّ، فسأَلَهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعطاه إيَّاهُ. [و] عن أبي أُسَيدٍ مالكِ بنِ ربيعةَ، قال: أصَبْتُ سيفَ بني عايذٍ المَخْزوميِّينَ المَرْزُبانَ يومَ بَدْرٍ، فلمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أن يؤدُّوا ما في أيديهم مِن النَّفَلِ، أقبَلْتُ به حتى ألقَيْتُهُ في النَّفَلِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَمنَعُ شيئًا يُسألُهُ، فعرَفَهُ الأرقَمُ بنُ أبي الأرقَمِ، فسأَلَهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعطاه إيَّاه.
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16056 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (16056)

18 - قال: كان لِلنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَصعةٌ يُقالُ لها: الغَرَّاءُ. يَحمِلُها أربَعةُ رِجالٍ، فلَمَّا أضحَوْا وسَجَدوا الضُّحى، أُتيَ بتلك القَصعةِ -يَعني وقد ثُرِدَ فيها- فالتَفُّوا عليها، فلَمَّا كَثُروا جَثا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال أعرابيٌّ: ما هذه الجِلسةُ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ جَعَلَني عَبدًا كَريمًا، ولم يَجعَلْني جَبَّارًا عَنيدًا. ثم قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: كُلوا مِن حَوالَيْها، ودَعُوا ذِروَتَها، يُبارَكْ فيها.
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3773 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة، على نكارة في قوله: كان للنبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قصعة يقال لها: الغراء، يحملها أربعة رجال

19 - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: زَنى بي فُلانٌ، فبعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى فُلانٍ، فسأَلَه فأنكَرَ، فرجَمَ المرأةَ.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4942 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أيُّكم يَلْقاني على الحالِ الذي أُفارِقُه عليه؟ فقال أبو ذَرٍّ: أنا. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أظَلَّتِ الخَضراءُ، ولا أقَلَّتِ الغَبراءُ على ذي لَهجةٍ أصدَقَ مِن أبي ذَرٍّ! مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى زُهدِ عيسى؛ فليَنظُرْ إلى أبي ذَرٍّ.
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أنه منقطع. | أحاديث مشابهة

21 - عن الحسَنِ البَصْريِّ، قال: خَطَبَنا أبو هُرَيرَةَ على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليَعذُرنَّ اللهُ إلى آدَمَ يومَ القيامَةِ ثلاثَ معاذيرَ، يقولُ: يا آدَمُ لولا أنِّي لَعَنتُ الكذَّابينَ، وأبغَضتُ الكَذِبَ والحَلِفَ، وأوعَدتُ عليه؛ لرَحِمتُ اليومَ وَلَدَكَ أجمعينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 299 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2425)

22 - كان ابنُ عبَّاسٍ يُحدِّثُ: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرسَلَ إلى نبِّيِه مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَلَكًا منَ الملائِكَةِ، ومعه جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال المَلَكُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُخيِّرُكَ بينَ أنْ تكونَ عبدًا نبيًّا، وبين أنْ تكونَ مَلَكًا، فالتَفَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جِبريلَ كالمُستشيرِ، فأشارَ جِبريلُ بيَدِه أنْ تواضَعْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بل أكونُ عبدًا نبيًّا، وما أَكَلَ بعدَ تلك الكَلِمةِ طعامًا مُتَّكِئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2092 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6743)، والطبراني (10/349) (10686)، والبيهقي (13708) باختلاف يسير

23 - أرادَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَغزُوَ حُنَينًا، فقال لصَفوانَ: ما عِندَكَ سِلاحٌ تُعيرُنا؟ فقال: أعاريةٌ أمْ غَصبٌ؟ قال: بل عاريةٌ. فأعارَهُ ما بَينَ الثَّلاثينَ إلى الأربعينَ دِرعًا، فأرادَ أنْ يَغزُوَ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكَ مِن أشرافِ مكَّةَ وساداتِهم، وإنِّي أكرَهُ أنْ أُغزيَ مكَّةَ، فأقِمْ. فأقامَ، وغَزا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا فرَغوا مِن غَزاتِهم أمَرَ بِدُروعِ صَفوانَ أنْ تُجمَعَ، فجُمِعتْ، فافتَقَدوا منها دُروعًا، فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصَفوانَ: إنْ شِئتَ غَرِمْناها لكَ. فقال صَفوانُ: لا؛ إنَّ في قَلبي مِنَ الإيمانِ ما لم يَكُنْ يَومَئذٍ.
الراوي : أناس من آل عبدالله بن صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4459 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

24 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مُعاذٍ التَّيْميِّ قال: وكان من أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.. فذَكَرَ الحَديثَ.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاه جِبريلُ بتُرابٍ مِنَ التُّربةِ التي يُقتَلُ بها الحُسَينُ. وقيلَ: اسمُها كَرْبَلاءُ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَربٌ، وبَلاءٌ.
الراوي : سعيد بن جمهان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

26 - كانتْ أُمُّ أيْمنَ تُلطِفُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقومُ عليه، فقال: مَن سَرَّه أنْ يَتزوَّجَ امرأةً مِن أهلِ الجنَّةِ، فليَتزوَّجْ أُمَّ أيْمنَ. قال: فتَزوَّجَها زَيدٌ.
الراوي : سفيان بن عقبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع.

27 - قال: سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرَّجُلِ يُسلِّمُ على يَدَيِ الرَّجُلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو أوْلى النَّاسِ بمَحْياهُ ومَماتِهِ.
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتي دارَ قَومٍ منَ الأنصارِ ودونَهم دارٌ، فيَشُقُّ ذلك عليهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، تَأتي دارَ فُلانٍ ولا تَأتي دارَنا؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لأنَّ في دارِكم كَلبًا، قالوا: فإنَّ في دارِهم سِنَّوْرًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السِّنَّوْرُ سَبُعٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زار العَبَّاسَ في باديةٍ له، فصَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَصرَ وبيْنَ يَدَيه كُلَيبةٌ وحِمارٌ، لم يُؤَخَّرا ولم يُزجَرا.
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - كان لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مؤذِّنٌ يُطرِبُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الأذانَ سَهلٌ سَمحٌ، فإنْ كان أذانُكَ سَهلًا سَمحًا، وإلَّا فلا تؤَذِّنْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/165)، والدارقطني (1/239)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (564) باختلاف يسير