الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتَانِ، ثم لا فارِسَ بعدَ هذا أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القُرُونِ، كُلَّما هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ، أهلُ صبرٍ وأَهْلُهُ لآخِرِ الدَّهْرِ، هم أصحابُكم مادام في العَيْشِ خيرٌ

2 - خَلِيلِي من هذه الأُمَّةِ أُوَيْسٌ القَرَنِيُّ

3 - فارسُ نطحةٌ أو نطحتانِ، ثمَّ لا فارِسَ بعدَها أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القرونِ أصحاب سحر وصحر، كلَّما ذهب قرنٌ خلَّفَ قرن مَكانَهُ، هيْهاتَ إلى آخرِ الدَّهرِ هم أصحابُكم، ما كانَ في العيشِ خيرٌ.

4 - نهَى أن يُضحَّى بعَضباءِ الأذُنِ و القَرنِ

5 - خَليلي مِن هذهِ الأمَّةِ أُوَيْسٌ الْقَرنِيُّ

6 - خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرْذَلُ

7 - كان إذا حُمَّ دعا بقِرْبَةٍ من ماءٍ فأَفْرَغَها على قَرْنِهِ فاغتسل
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4376
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما قُرِن شيءٌ إلى شيءٍ أحسنُ منْ حلمٍ إلى علمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3170
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان إذا حُمَّ؛ دعا بقِربةٍ من ماءٍ، فأفرغها على قَرنِهِ، فاغتسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4184
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - نهى رسولُ اللهِ أن يُضحَّىَ بأعضبِ الأُذُنِ والقرْنِ

11 - خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ

12 - الإيمانُ والعملُ شَرِيكانِ في قَرَنٍ، لا يَقْبَلُ اللهُ أحدَهما إلا بصاحِبِهِ

13 - إنَّ صاحِبَيِ الصُّورِ بأَيْدِيهِما قَرْنَانِ، يُلَاحِظَانِ النَّظَرَ متى يُؤْمَرَانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1872
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفخ في الصور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قرْنٍ، لا يقبلُ اللهُ أحدَهما إلَّا بصاحبِهِ

15 - خيرُ الناسِ قرْنِي الذين أنَا فِيهِمْ، ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ، ثمَّ الذين يَلُونهُمْ، و الآخَرُونَ أرْذالٌ

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يضحَّى بِعضباءِ الأذُنِ والقَرنِ

17 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبدي الذي يَذكرُني و هو مُلاقٍ قَرْنَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1750
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يُضحَّى بأعضَبِ القرنِ، والأذُنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 620
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سَيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ لهُ : أُوَيْسُ بنُ عبدِ اللَّهِ القَرنيُّ، وإنَّ شفاعتَهُ في أمَّتي مثلُ ربيعةَ ومُضرَ

20 - إنَّ اللهَ جلَّ ذكرُه يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبدي الَّذي يذكُرُني وهو ملاقٍ قَرنَه – يعني : عندَ القتالِ -
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3135
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبديَ، الَّذي يذكرني وَهوَ ملاقٍ قرنَه - يعني : عندَ القتالِ -

22 - عمارٌ خلط اللهُ الإيمانَ ما بين قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ، وخلط الإيمانَ بلَحْمِهِ ودَمِهِ، يزولُ مع الحقِّ حيثُ زال، وليس ينبغي للنارِ أن تأكلَ منه شيئًا

23 - اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا فقالَ رجلٌ وفي مشرقِنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ من هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ وبِها تسعةُ أعشارِ الشَّرِّ

24 - سيكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فكونوا في بَعْثِ خُراسانَ، ثم انزِلوا في مدينةِ مَرْوَ؛ فإنه بَناها ذو القرنَيْنِ ودعا لها بالبركةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا

25 - اللَّهمَّ ! بارِك لنا في صاعِنا وفي شامنا وفي يمننا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وفي العراقِ ومصرَ فقالَ هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ؛ وثمَّ الزَّلازلُ والفتنُ

26 - جئتم تسألونا عن ذي القرنين، إن أوَّلَ أمرِه أنه كان غلامًا من الرومِ أُعطيَ مُلكًا فسار حتى أتى ساحلَ أرضِ مصرَ، فابتنى مدينةً يُقالُ لها الإسكندريةُ الحديث بطولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1198
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - مصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن الخضرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ ومأجوج يحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من زمزمَ شربةً تكفيهما إلى قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5529
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - عام أنبياء - اليسع أنبياء - الخضر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضحَّى بأعضَبِ القرنِ. فذَكَرتُ ذلِكَ لسعيدِ بنِ المسيِّبِ قالَ : نعم ! إلَّا عضَبَ النِّصفِ، وأكْثرَ من ذلِكَ

29 - لِلمُصلِّي ثَلاثُ خِصالٍ: تَتناثَرُ الرَّحمَةُ عليهِ مِن قَدمِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، وتَحُفُّ بِه المَلائكةُ مِن قَرنِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، ويُنادي المُنادي: مَن يُناجي ما انفَتَل.

30 - سَيكونُ بَعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فَكونوا في بَعثِ خُراسانَ، ثمَّ انزِلوا في مدينةِ مَروَ، فإنَّهُ بَناها ذو القرنَينِ، ودعا لَها بالبرَكَةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا
 

1 - فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتَانِ، ثم لا فارِسَ بعدَ هذا أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القُرُونِ، كُلَّما هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ، أهلُ صبرٍ وأَهْلُهُ لآخِرِ الدَّهْرِ، هم أصحابُكم مادام في العَيْشِ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3954 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1346)، وابن أبي شيبة (19342)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (702) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقوم الساعة والروم أكثر الناس أشراط الساعة - قتال الروم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خَلِيلِي من هذه الأُمَّةِ أُوَيْسٌ القَرَنِيُّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2848 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 205)، وابن عساكر (9/ 442) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - فارسُ نطحةٌ أو نطحتانِ، ثمَّ لا فارِسَ بعدَها أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القرونِ أصحاب سحر وصحر، كلَّما ذهب قرنٌ خلَّفَ قرن مَكانَهُ، هيْهاتَ إلى آخرِ الدَّهرِ هم أصحابُكم، ما كانَ في العيشِ خيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3999 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1346)، وابن أبي شيبة (19342)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (702) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقوم الساعة والروم أكثر الناس أشراط الساعة - قتال الروم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - نهَى أن يُضحَّى بعَضباءِ الأذُنِ و القَرنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6016 التخريج : أخرجه أبو داود (2805) واللفظ له، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خَليلي مِن هذهِ الأمَّةِ أُوَيْسٌ الْقَرنِيُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1707 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 205)، وابن عساكر (9/ 442) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرْذَلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1511 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 285) (2187) واللفظ له، والحاكم (4871)، وابن أبي شيبة (33075) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان إذا حُمَّ دعا بقِرْبَةٍ من ماءٍ فأَفْرَغَها على قَرْنِهِ فاغتسل
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4376 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 92), والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 227) (6947)، والحاكم (8229)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما قُرِن شيءٌ إلى شيءٍ أحسنُ منْ حلمٍ إلى علمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3170 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/224) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان إذا حُمَّ؛ دعا بقِربةٍ من ماءٍ، فأفرغها على قَرنِهِ، فاغتسلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4184 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 92), والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 227) (6947)، والحاكم (8229)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - نهى رسولُ اللهِ أن يُضحَّىَ بأعضبِ الأُذُنِ والقرْنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1149 التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الحَياءُ والإيمانُ في قَرنٍ، فإذا سُلِبَ أحدُهُما تبِعَهُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2807 التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
|أصول الحديث

12 - خيرُ الناسِ قرني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الآخَرُونَ أَرَاذِلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3569 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 285) (2187) واللفظ له، والحاكم (4871)، وابن أبي شيبة (33075) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الإيمانُ والعملُ شَرِيكانِ في قَرَنٍ، لا يَقْبَلُ اللهُ أحدَهما إلا بصاحِبِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2246 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((جمع الجوامع)) (3/ 580)، والديلمي كما في ((كنز العمال)) (421)، وابن شاهين في ((السنة)) كما في ((الجامع الصغير)) (3104) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة

14 - إِنَّ الحياءَ والإيمانَ في قرْنٍ، فإذا سُلِبَ أحدُهما تَبِعَهُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1435 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7726) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - نقص الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله
|أصول الحديث

15 - إنَّ صاحِبَيِ الصُّورِ بأَيْدِيهِما قَرْنَانِ، يُلَاحِظَانِ النَّظَرَ متى يُؤْمَرَانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1872 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4273) واللفظ له، والترمذي (3243)، وأحمد (11696) بلفظ المفرد وزيادة.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفخ في الصور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ صاحبَيِ الصُّورِ بأيدَيهِما ( أو في أيدَيهِما ) قَرنانِ يُلاحِظانِ النَّظرَ متى يُؤمَرانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر والمحفوظ بلفظ: "صاحب القرن"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4984 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4273) واللفظ له، والترمذي (3243)، وأحمد (11696) بلفظ المفرد وزيادة.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفخ في الصور
|أصول الحديث

17 - الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قرْنٍ، لا يقبلُ اللهُ أحدَهما إلَّا بصاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2311 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((جمع الجوامع)) (3/ 580)، والديلمي كما في ((كنز العمال)) (421)، وابن شاهين في ((السنة)) كما في ((الجامع الصغير)) (3104) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة

18 - خيرُ الناسِ قرْنِي الذين أنَا فِيهِمْ، ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ، ثمَّ الذين يَلُونهُمْ، و الآخَرُونَ أرْذالٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2898 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 285) (2187) واللفظ له، والحاكم (4871)، وابن أبي شيبة (33075) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يضحَّى بِعضباءِ الأذُنِ والقَرنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2805 التخريج : أخرجه أبو داود (2805) واللفظ له، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبدي الذي يَذكرُني و هو مُلاقٍ قَرْنَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1750 التخريج : أخرجه الترمذي (3580) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يُضحَّى بأعضَبِ القرنِ، والأذُنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 620 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3145) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سَيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ لهُ : أُوَيْسُ بنُ عبدِ اللَّهِ القَرنيُّ، وإنَّ شفاعتَهُ في أمَّتي مثلُ ربيعةَ ومُضرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3312 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - ربيعة ومضر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ جلَّ ذكرُه يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبدي الَّذي يذكُرُني وهو ملاقٍ قَرنَه – يعني : عندَ القتالِ -
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3135 التخريج : أخرجه الترمذي (3580) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : إنَّ عبدي كلَّ عبديَ، الَّذي يذكرني وَهوَ ملاقٍ قرنَه - يعني : عندَ القتالِ -
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3580 التخريج : أخرجه الترمذي (3580) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9612)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عمارٌ خلط اللهُ الإيمانَ ما بين قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ، وخلط الإيمانَ بلَحْمِهِ ودَمِهِ، يزولُ مع الحقِّ حيثُ زال، وليس ينبغي للنارِ أن تأكلَ منه شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3918 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1825) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (494)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا فقالَ رجلٌ وفي مشرقِنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ من هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ وبِها تسعةُ أعشارِ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة (الأعشار)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5800 التخريج : أخرجه أحمد (5642)، والروياني في ((مسنده)) (1433) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1889).
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سيكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فكونوا في بَعْثِ خُراسانَ، ثم انزِلوا في مدينةِ مَرْوَ؛ فإنه بَناها ذو القرنَيْنِ ودعا لها بالبركةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3719 التخريج : أخرجه أحمد (23018)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/124)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/386)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل خراسان مناقب وفضائل - فضل مرو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الشَّمسُ تطلُعُ ومعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتفَعت فارقَها فإذا استَوَتْ قاربها فإذا زَالت فارقَها فإذا دنَت للغروبِ قارنَها، فإذا غَربَت فارقَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3442 التخريج : أخرجه النسائي (559 ) ، وابن ماجة (1253 )، وأحمد (19086 )
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

29 - اللَّهمَّ ! بارِك لنا في صاعِنا وفي شامنا وفي يمننا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وفي العراقِ ومصرَ فقالَ هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ؛ وثمَّ الزَّلازلُ والفتنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (مصر)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5544 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جئتم تسألونا عن ذي القرنين، إن أوَّلَ أمرِه أنه كان غلامًا من الرومِ أُعطيَ مُلكًا فسار حتى أتى ساحلَ أرضِ مصرَ، فابتنى مدينةً يُقالُ لها الإسكندريةُ الحديث بطولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1198 التخريج : أخرجه يحيى بن سلام في ((التفسير)) (1/ 206)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (4/ 468)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 295) جميعهم بلفظه مطولا تاما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - مصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث