الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يخرجُ مسيحُ الضلالةِ فيبلغُ ما شاءَ اللهُ أن يبلغَ منَ الأرضِ في أربعينَ يومًا فيلقى المؤمنونَ منه شدةً شديدةً

2 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَبْرٍ، فقال: ائْتوني بجَريدَتَيْنِ، فجعَلَ إحداهما عِندَ رَأسِه، والأُخرى عِندَ رِجلَيْه، فقيلَ: يا نَبيَّ اللهِ، أيَنفَعُه ذلك؟ قال: لن يَزالَ يُخَفَّفُ عنه بَعضُ عَذابِ القَبرِ ما كان فيهما نُدُوٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9686
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجريد على القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لو يَعلَمُ المُؤمِنُ ما عِندَ اللهِ مِنَ العُقوبةِ؛ ما طَمِعَ بالجنَّةِ أحدٌ، ولو يَعلَمُ الكافِرُ ما عِندَ اللهِ مِنَ الرَّحمةِ؛ ما قنَطَ مِنَ الجنَّةِ أحدٌ، خلَقَ اللهُ مِئةَ رَحمةٍ، فوضَعَ واحِدةً بَينَ خَلقِهِ يَتراحَمون بها، وعِندَ اللهِ تِسعٌ وتِسعونَ رَحمةً.

4 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عنْدَ ظَنِّ عَبدي بي.

5 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قبرٍ فوقف فقال إيتُوني بجَريدَتينِ فأَتَوهُ بهما فجعل إحداهما عند رجلَيهِ والأُخرى عند رأسِه فقال إنَّ هذا كان يُعذَّبُ في قبرِه فقال بعضُهم ما ينفعُه هذا يا نبيَّ اللهِ قال يُخفَّفُ عن عذابِه مادامَ فيه نَدْوةٌ

6 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: عَبدي عِندَ ظَنِّه بي، وأنا معه إذا دَعاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10961
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي، وأنا معه حين يَذكُرُني.

8 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : أنا عندَ ظنِ عبدي، و أنا معه إذا دعاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو جيد رجاله كلهم رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2942
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه حيث يَذكُرُني.

10 - إنَّ المُؤمِنَ عندَ اللهِ بمنزلةِ كلِّ خَيْرٍ، يَحمَدُني وأنا أنزِعُ نفسَه مِن بَيْنِ جَنْبَيْه.

11 - يأتي المسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ وهمَّتُه المدينةُ حتَّى ينزِلَ عندَ أُحُدٍ ثمَّ يغدو قِبَلَ الشَّامِ وهناك يهلِكُ

12 - إنَّ اللهَ جلَّ وعلا يقولُ : أنا عندَ ظنِّ عبدي بي إنْ ظنَّ خيرًا فله وإنْ ظنَّ شرًّا فله
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 639
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ

14 - لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبةٍ إلَّا وجبَت لَهُ النَّارُ

15 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطِبٍ إلَّا وجبَتْ له النَّارُ

16 - لا يَحلِفُ عِندَ هذا المِنبَرِ عَبدٌ ولا أمَةٌ على يَمينٍ آثِمةٍ ، ولو على سِواكٍ رَطبٍ؛ إلَّا وجَبَتْ له النَّارُ.

17 - ما مِن عبدٍ أو أَمَةٍ يَحلِفُ عِندَ هذا المِنبَرِ على يَمينٍ آثِمَةٍ ولو على سِواكٍ رَطْبٍ إلَّا وجَبَتْ له النارُ

18 - يَدخُلُ فُقراءُ أُمَّتي الجنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بنِصفِ يَومٍ. قال: وتَلا: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47].

19 - أَشهَدُ لَسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن عَبْدٍ أو أَمةٍ يَحلِفُ عند هذا المِنبَرِ على يمينٍ آثمةٍ -ولو على سِواكٍ رَطْبٍ-؛ إلَّا وجَبَتْ له النَّارُ.
 
21 - قال اللهُ جلَّ وعلا : عبدي عندَ ظنِّه بي وأنا معه إذا دعاني إنْ ذكَرني في نفسِه ذكَرْتُه في نفسي وإنْ ذكَرني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في مَلَأٍ خيرٍ منه وأطيَبَ

22 - إيَّاكم والظُّلمَ فإنَّ الظُّلمَ هو الظُّلماتُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفاحشَ والمُتفحِّشَ وإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّ الشُّحَّ قد دعا مَن كان قبْلَكم فسفَكوا دماءَهم وقطَعوا أرحامَهم واستحَلُّوا مَحارِمَهم

23 - اتَّقُوا دعوةَ المظلومِ [يعني حديث: ثلاثُ دَعَواتٍ مُستجاباتٌ لا شَكَّ فيهن: دعوةُ الوالِدِ، ودَعوةُ المسافرِ، ودعوةُ المظلومِ]

24 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد أَذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ وفَخْرَها بالآباءِ، مؤمِنٌ تَقيٌّ، وفاجِرٌ شَقيٌّ ، والناسُ بَنو آدمَ، وآدمُ مِن تُرابٍ، لَيَنْتَهيَنَّ أقوامٌ فَخرُهم برجالٍ، أو لَيَكونَنَّ أَهوَنَ عندَ اللهِ مِن عِدَّتِهم مِنَ الجِعْلانِ التي تَدفَعُ بأَنْفِها النتْنَ.


26 - ‌عَنْ ‌مُوسَى ‌بْنِ ‌وَرْدَانَ، قَالَ: أتَيْتُ أبا هُرَيرةَ أُودِّعُه لسَفرٍ أرَدْتُه، فقال أبو هُرَيرةَ: ألَا أُعلِّمُكَ يا ابنَ أخي شيئًا علَّمَنيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقولُه عندَ الوَداعِ؟ فقُلْتُ: بَلى، قال: قُلْ: أستَودِعُكَ اللهَ الذي لا تَضيعُ وَدائعُه.

27 - ‌عَنْ ‌مُوسَى ‌بْنِ ‌وَرْدَانَ، قَالَ: أتيتُ أبا هريرةَ أُودِّعُه لسفرٍ أردتُه، فقال أبو هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ ألا أُعلِّمكَ يا ابن أخي شيئًا علَّمَنيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقولُه عند الوداعِ ؟ قلتُ : بلى، قال : قل : أستودِعُكمُ اللهَ الذي لا يضيعُ ودائعُه

28 - ذكَرْنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم بقِيَ من الشَّهرِ قلنا مضَت اثنتانِ وعشرونَ وبقِيَ ثمانٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مضَتِ اثنتانِ وعشرونَ وبقيَت سبعٌ التمِسوها اللَّيلةَ الشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1066
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - { يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنيَا وَفِي الآخِرِةِ } قال ذلك إذا قيل له في القبرِ مَنْ ربُّكَ وما دينُكَ فيقولُ ربي اللهُ وديني الإسلامُ ونبي محمدٌ جاءنا بالبيناتِ من عندِ اللهِ فآمن بِهِ وصدَّقتُ فيقالُ له صدقتَ على هذا عشتَ وعليه متَّ وعليه تُبعثُ
 

خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ، وإسماعيلُ بنُ أميَّةَ، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وابنُ أخي الزُّهريِّ، وابنُ أبي ذئبٍ، وأسامةُ بنُ زيدٍ، وابنُ جُرَيجٍ، ومَعمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وصالِحُ بنُ أبي الأخضَرِ؛ روياه عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وجمَع معَه حديثًا آخَرَ، وهو قولُه: اشتكَت النَّارُ إلى ربِّها. وقال عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدٍ الزُّهريُّ: عن ابنِ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وروى جَعفَرُ بنُ بُرقانَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ: اشتكَت النَّارُ إلى ربِّها، دونَ الإبرادِ. وخالَفه شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ؛ فروياه عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. والقولانِ محفوظانِ عن الزُّهريِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1815
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/210
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/228 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/238 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11496 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أبرِدوا عن الصَّلاةِ في الحَرِّ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيحِ جَهنَّمَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10592 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)، وأبو داود (402)، والترمذي (157)، والنسائي (500)، وابن ماجه (677)، وأحمد (10592) واللفظ له
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7246 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1506
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7829 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/43 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (617) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9956 التخريج : أخرجه البخاري (533) واللفظ له، ومسلم (615)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا عنِ الصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1507
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7130 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)، وأبو داود (402)، والترمذي (157)، والنسائي (500)، وابن ماجه (677)، وأحمد (7130) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا كان الحَرُّ فأبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ ) وذكَر أنَّ النَّارَ اشتكَتْ إلى ربِّها فأذِن لها بنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ في الشِّتاءِ ونَفَسٍ في الصَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1510
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [ورد] من تسعة طرق صحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/448
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| شرح حديث مشابه

16 - أنَّ جَهنَّمَ استأذَنتْ ربَّها، فنَفَّسَها في كُلِّ عامٍ مرَّتَيْنِ، فشِدَّةُ الحَرِّ مِن حَرِّ جَهنَّمَ، وشِدَّةُ القُرِّ مِن زَمْهَريرِها. وقال أبو هُرَيرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأَبْرِدوا عن الصَّلاةِ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهنَّمَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9125 التخريج : أخرجه البخاري (536)، ومسلم (615)، والترمذي (157)، والنسائي (500)، وابن ماجه (677) مختصراً، وأحمد (9125) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أَبْرِدوا عَنِ الصَّلاةِ؛ فإنَّ شدَّةَ الحرِّ مِنْ فَوْرِ جهنَّمَ. في كلِّ صلاةٍ قراءةٌ، فما أَسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْمَعْناكم، وما أَخفَى علينا أَخفَيْنا عليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8584 التخريج : أخرجه البخاري (536، 772) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (615) مختصراً باختلاف يسير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - اشتكَت النَّارُ إلى ربِّها، فقالت: أكل بعضي بعضًا، فجعَل لها نَفسَينِ ...، الحديث. [يعني حديثَ: اشتكَت ‌النَّارُ إلى ربِّها فقالت: رَبِّ أكَلَ بعضي بعضًا، فجعَل لها نفسَينِ: نَفسٌ في الصَّيفِ، ونَفسٌ في الشِّتاءِ، فشِدَّةُ ما تجِدونَ مِن البردِ مِن زمهريرِها، وشِدَّةُ ما تجِدونَ مِن الحَرِّ مِن سَمومِها] .
خلاصة حكم المحدث : يرويه جَريرٌ، وابنُ إدريسَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. ورواه مُفضَّلُ بنُ صالِحٍ، عن الأعمَشِ، وليثٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، ورَفعُه صحيحٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1973
التصنيف الموضوعي: جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - ما جاء أن للنار نفسين خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: فرَفعُه صحيحٌ، ومَن وقَفه فقد أصاب؛ لأنَّ ابنَ سيرينَ كان يفعَلُ مِثلَ هذا؛ يرفَعُ مرَّةً، ويوقِفُ أخرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1831
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1504
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| شرح حديث مشابه

21 - «رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعَرجِ يَصُبُّ الماءَ على رأسِه من الحَرِّ وهو صائمٌ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 5/212 التخريج : أخرجه الحاكم (1578)، والدارقطني كما في ((لسان الميزان)) (2/ 80) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

22 - اشتكَتِ النَّارُ إلى رَبِّـها، فقالتْ: أكَلَ بَعْضي بَعْضًا، فأذِنَ لَـها بِنَفَسَينِ: نَفَسٍ في الشتاءِ، ونَفَسٍ في الصَّيْفِ، فأَشَدُّ ما يَكونُ مِن الـحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7247 التخريج : أخرجه البخاري (537)، ومسلم (617)، والترمذي (2592)، وابن ماجه (4319) بنحوه، وأحمد (7247) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الخوف من الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - المؤمِنونَ عندَ شُروطِهم [يعني حديث: المُسلِمونَ على شُروطِهم، ما وافَقَ الحَقَّ مِنها]
خلاصة حكم المحدث : [ إسناده ] حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/69 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6592) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (3594)، والدارقطني (3/27)، والحاكم (2309) مطولاً بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

24 - إنَّ جهنَّم قالَتْ يا ربِّ ائذَنْ لي في نَفَسٍ فإنِّي أخشى أن [أفيضَ] على خلقِك فأذِن لها بنَفَسينِ في كلِّ سنةٍ مرَّتينِ فشدَّةُ الحرِّ من فيحِها وشدَّةِ البردِ من زمهريرِها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/391
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| شرح حديث مشابه

25 - حديثُ الأمرِ بإبانةِ الإناءِ عند التنفسِ. [يعني حديث: إذا شرِبَ أحدُكُم، فلا يتنفَّس في الإناءِ، فإذا أرادَ أن يعودَ، فليُنحِّ الإناءَ، ثمَّ ليَعُد إن كانَ يريدُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 605
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة

26 - اشتكتِ النَّارُ إلى ربِّها فقالت : يا ربِّ أكَل بعضي بعضًا فنفِّسْني فجعَل لها في كلِّ عامٍ نفَسَيْنِ في الشِّتاءِ والصَّيفِ فشدَّةُ البردِ الَّذي تجِدونَه مِن زَمْهريرِها وشِدَّةُ الحرِّ الَّذي تجِدونَ مِن حرِّ جَهنَّمَ )

27 - [حديثُ السلامِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والدعاءِ بفتحِ أبوابِ الرحمةِ.. عندَ دخولِ المسجدِ والخروجِ منه ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/37

28 - يخرجُ مسيحُ الضلالةِ فيبلغُ ما شاءَ اللهُ أن يبلغَ منَ الأرضِ في أربعينَ يومًا فيلقى المؤمنونَ منه شدةً شديدةً

29 - فذكَرَ معناه [أي معنى حَديثِ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشَرةُ أمثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي. ولِلصَّائمِ فَرحَتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّهِ. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ ، الصَّومُ جُنَّةٌ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10176 التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن حلَف عندَ هذا المِنبَرِ على يَمينِ صَبرٍ فاجِرةٍ فليتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، عن الحَسنِ بنِ يَزيدَ بنِ فَرُّوخٍ الضَّمْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن أبي عاصِمٍ، عن أبي يونُسَ القوِيِّ، ووهِم. والصَّوابُ: عن الحَسنِ بنِ يَزيدَ الضَّمْريِّ، وأبو يونُسَ اسمُه الحَسنُ بنُ يَزيدَ، وهو ثِقةٌ، وإنَّما سُمِّي بالقوِيِّ لقوَّتِه على الطَّوافِ، ويُقالُ له: الطَّوَّافُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1782
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان أيمان - تعظيم شأن الأيمان مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم