الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ

2 - "يكونُ خَلْفٌ من بعدِ ستِّينَ سَنةً، أَضاعوا الصلاةَ، واتَّبَعوا الشَّهواتِ، فسوف يَلقَوْنَ غَيًّا، ثُم يكونُ خَلْفٌ يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لا يَعْدو تَراقيَهم، ويَقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجرٌ"، قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ: ما هؤلاء الثَّلاثةُ؟ فقال: "المُنافقُ كافرٌ به، والفاجرُ يتأكَّلُ به، والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به".

3 - طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحلتِه القَصواءِ يومَ الفتحِ واستلَم الرُّكنَ بمِحجَنِه وما وجَد لها مناخًا في المسجدِ حتَّى أُخرِجَت إلى بطنِ الوادي فأُنيخت ثمَّ حمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( أمَّا بعدُ أيُّها النَّاسُ فإنَّ اللهَ قد أذهَب عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ يا أيُّها النَّاسُ إنَّما النَّاسُ رجلانِ: بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على ربِّه وفاجرٌ شقيٌّ هيِّنٌ على ربِّه ) ثمَّ تلا {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} [الحجرات: 13] حتَّى قرَأ الآيةَ ثمَّ قال: ( أقولُ هذا وأستغفِرُ اللهَ لي لكم )

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم بهذا اللفظ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/758
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - رواحُ الجمعةِ واجبٌ على كل محتلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم بهذا اللفظ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/483
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/489
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه



خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كان يقولُ في كلِّ مالٍ يُدَارُ في عَبيدٍ أوْ دَوَابٍّ أوْ بُّرٍّ للتجارةِ، تدارُ الزكاةُ في كلِّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - صلَّينا وراءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقضى الصلاةَ، فرأى رجلًا فردًا خلفَ الصفِّ، فقال : استَقبِلْ صلاتَكَ لا صلاةَ للذي خلفَ الصفِّ

12 - الجمُعَةُ حقٌّ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ إلَّا أربعةً عبدٌ مملوكٌ، أوِ امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مَريضٌ

13 - الجُمُعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ، إلَّا أربعةً: عبدٌ مملوكٌ، وامرأةٌ، أو صَبِيٌّ، أو مريضٌ.

14 - الجمعةُ حقٌّ واجِبٌ على كلّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةٌ : عبدٌ مملوكٌ، وامرأةٌ أو صبيٌ أو مريضٌ

15 - الجمعةُ حقٌّ، واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةً : عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ

16 - الجُمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ في جَماعةٍ إلَّا أربعةً: عبْدٌ مَملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ.

17 - الجُمعةُ حَقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أربعةً: عبْدٌ مَملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مريضٌ.

18 -  ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلِمٍ، فإنْ أصبَح بِفنائِهِ فإنَّه دَيْنٌ إنْ شاء اقْتَضاهُ، وإنْ شاء ترَكهُ.

19 - الجُمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ، إلَّا أربعةً: عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ.

20 - ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ، فإنْ أصبَحَ بفِنائِه فهو دَينٌ عليه، إنْ شاءَ اقْتَضاهُ، وإنْ شاءَ ترَكَه.

21 - صلَّيتُ خَلفَ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُما الغَداةَ فقَنتَ قبلَ الرُّكوعِ، وقالَ: هذِهِ الصَّلاةُ الوُسطَى
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : أبو رجاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/306
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة

22 - قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعْناه وصَلَّينا خَلْفَه، فقَضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فوَقَف عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى انصَرَف، فقال له: استَقبِلْ صَلاتَك؛ فإنَّه لا صلاةَ للذي خَلْفَ الصَّفِّ.

23 - أنَّ رجُلًا صلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وحدَه - والَّشيخُ يسمَعُ - فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الصَّلاةَ.

24 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ: هذا – والَّذي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ – وقتُ هذِهِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/440
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن أقامَ الصَّلاةَ، وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا، كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يغفِرَ لَهُ هاجرًا وماتَ في مولدِهِ فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ألا نخبرُ بِها النَّاسَ فيستبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ، بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، أعدَّها اللَّهُ للمجاهِدينَ في سبيلِهِ، ولولا أن أشقَّ على المؤمنينَ، ولا أجدُ ما أحملُهُم علَيهِ، ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا بعدي، ما قعدتُ خلفَ سريَّةٍ، ولوَدِدْتُ أن أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3132
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد أَذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ وفَخْرَها بالآباءِ، مؤمِنٌ تَقيٌّ، وفاجِرٌ شَقيٌّ، والناسُ بَنو آدمَ، وآدمُ مِن تُرابٍ، لَيَنْتَهيَنَّ أقوامٌ فَخرُهم برجالٍ، أو لَيَكونَنَّ أَهوَنَ عندَ اللهِ مِن عِدَّتِهم مِنَ الجِعْلانِ التي تَدفَعُ بأَنْفِها النتْنَ.

27 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذهب عنكم عبيَّةَ الجاهليَّةِ، وفخرَها بالآباءِ، النَّاسُ بنو آدمَ، وآدمُ من ترابٍ : مؤمنٌ تقيٌّ، وفاجرٌ شقيٌّ. لينتهينَّ أقوامٌ يفتخِرون برجالٍ إنَّما هم فحمٌ من فحمِ جهنَّمَ، أو ليكونُنَّ أهونَ على اللهِ من الجُعلانِ الَّتي تدفُعُ النَّتنَ بأنفِها

28 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهِليَّةِ، وفَخْرَها بالآباءِ، النَّاسُ بَنو آدَمَ، وآدَمُ من تُرابٍ، مُؤمِنٌ تَقيٌّ، وفاجِرٌ شَقيٌّ، لِيَنتَهِيَنَّ أقْوامٌ يَفتَخِرونَ برِجالٍ إنَّما هم فَحمٌ من فَحمِ جَهنَّمَ، أو لَيكونُنَّ أهوَنَ على اللهِ من الجِعْلانِ التي تَدفَعُ النَتَنَ بأنْفِها.

29 - لَيدَعَنَّ رِجالٌ فَخرَهم بأقوامٍ إنَّما هم فَحمٌ مِن فَحمِ جَهنَّمَ، أو لَيكونُنَّ أهوَنَ على اللهِ مِن الجِعلانِ التي تَدفَعُ بأنفِها النَّتْنَ، وقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أذهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ وفَخرَها بالآباءِ، مُؤمِنٌ تَقيٌّ، وفاجِرٌ شَقيٌّ، النَّاسُ بنو آدمَ، وآدمُ مِن تُرابٍ.

30 - لا، ولكن بِرَّ أباك، وأحسِنْ صُحبتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3223
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - صلّوا خلْف كل برّ وفاجِرٍ، وصلّوا على كل برّ وفاجِرٍ، وجاهدوا مع كل بّر وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى مكحول عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/268 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

2 - صلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/192 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يكون خَلْفٌ من بعد السِّتِّينَ سنةً أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ثم يكون خَلْفٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يعْدو تراقيهم ويقرأ القرآنَ ثلاثٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي على شرط السنن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/233 التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9330) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها تفسير آيات - سورة مريم قرآن - آداب التلاوة نفاق - علامة المنافق وصفاته قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث

4 - "يكونُ خَلْفٌ من بعدِ ستِّينَ سَنةً، أَضاعوا الصلاةَ، واتَّبَعوا الشَّهواتِ، فسوف يَلقَوْنَ غَيًّا، ثُم يكونُ خَلْفٌ يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لا يَعْدو تَراقيَهم، ويَقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجرٌ"، قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ: ما هؤلاء الثَّلاثةُ؟ فقال: "المُنافقُ كافرٌ به، والفاجرُ يتأكَّلُ به، والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به".

5 - يكونُ خلْفٌ مِن بعْدِ سِتِّينَ سَنةً أضاعوا الصَّلاةَ، واتَّبَعوا الشَّهواتِ، فسَوْفَ يَلْقَون غَيًّا، ثمَّ يكونُ خلْفٌ بعْدَ سِتِّينَ سَنةً يَقْرَؤون القرآنَ لا يَعْدو تَراقِيَهم، ويَقرَأُ القرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمنٌ، ومُنافقٌ، وفاجرٌ. قال بَشِيرٌ: فقُلتُ للوليدِ: ما هؤلاء الثَّلاثةُ؟ قال: المنافِقُ:كافرٌ به، والفاجرُ: يَتأكَّلُ به، والمؤمنُ: يُؤمِنُ به.

6 - خلفٌ بعدَ الستينِ أضاعوا الصلواتِ واتبعوا الشهواتِ فسوفَ يلقونَ غيًّا ثم يكونُ خلفٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يعدُو تراقيَهم ويقرأُ القرآنَ ثلاثةٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ قال بشيرٌ فقلت للوليدِ ما هؤلاءِ الثلاثةُ قال المنافقُ كافرٌ به والفاجرُ يتأكلُ به والمؤمنُ يؤمنُ به
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/234 التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9330) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم صلاة - تارك الصلاة قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث

7 - يخلفُ قومٌ من بعد ستينَ سنةً أضاعوا الصلاةَ واتَّبعُوا الشهواتِ فسوف يلقَونَ غيًّا ثم يكون قومٌ يقرؤون القرآنَ لا يعْدُوا تَراقِيهم ويقرأُ القرآنَ ثلاثةٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير الوليد فحديثه يحتمل التحسين وهو على كل حال شاهد صالح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/520 التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9330) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم قرآن - القراء المنافقون مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ يومَ فتحِ مكةَ، فقال : يا أيها الناسُ إنَّ اللهَ قد أذهب عنكم عِبِيَّةَ الجاهليةِ وتعاظمَها بآبائها، فالناسُ رجلانِ : رجلٌ بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ، وفاجرٌ شقيٌّ هيِّنٌ على اللهِ، والناسُ بنو آدمَ، وخلق اللهُ آدمَ من الترابِ، قال اللهُ : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا. } إلى قوله : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر ضعيف ولكن تابعه موسى بن عبيدة وهو ضعيف أيضا فلعل أحدهما يتقوى بالآخر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/451 التخريج : أخرجه الترمذي (3270)، وعبد بن حميد (793)، وابن حبان (3828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج خلق - خلق آدم رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - تقوى الله مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

9 - مَن علِمَ أنَّ الصَّلاةَ حقٌّ مَكْتوبٌ واجبٌ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (423)، والبزار (440)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (74) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - الوعد
|أصول الحديث

10 - طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحلتِه القَصواءِ يومَ الفتحِ واستلَم الرُّكنَ بمِحجَنِه وما وجَد لها مناخًا في المسجدِ حتَّى أُخرِجَت إلى بطنِ الوادي فأُنيخت ثمَّ حمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( أمَّا بعدُ أيُّها النَّاسُ فإنَّ اللهَ قد أذهَب عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليَّةِ يا أيُّها النَّاسُ إنَّما النَّاسُ رجلانِ: بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على ربِّه وفاجرٌ شقيٌّ هيِّنٌ على ربِّه ) ثمَّ تلا {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} [الحجرات: 13] حتَّى قرَأ الآيةَ ثمَّ قال: ( أقولُ هذا وأستغفِرُ اللهَ لي لكم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3828 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2781) مختصراً، وعبد بن حميد (793)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19120) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الطواف راكبا حج - الطواف والرمل آداب عامة - خطبة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الغُسلُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في كلِّ أسبوعٍ يومًا، وَهوَ يومُ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/454 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (702) بلفظه، والنسائي (1378)، وأحمد (14266) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

12 - طلبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/16 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8610)، والديلمي في ((الفردوس)) (3914)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم بهذا اللفظ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/758 التخريج : أخرجه النسائي (1371) واللفظ له، وأبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - رواحُ الجمعةِ واجبٌ على كل محتلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم بهذا اللفظ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/483 التخريج : أخرجه النسائي (1371) واللفظ له، وأبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/489 التخريج : أخرجه النسائي (1371) واللفظ له، وأبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


17 - طلبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/294 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8610)، والديلمي في ((الفردوس)) (3914)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث


19 - طلَبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8610)، والديلمي في ((الفردوس)) (3914)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه النسائي (1371) واللفظ له، وأبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح إلا عياش بن عياش وقد وثقه العجلي
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/278 التخريج : أخرجه النسائي (1371) واللفظ له، وأبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رَوَاحُ الجُمُعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، إلا عباس بن عباس وهو ثقة.
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 606/2 التخريج : أخرجه أبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1371) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة صلاة - فرض الصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث

23 - "رَواحُ الجُمعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ"
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/133
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب صلاة - فرض الصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام

24 - قال أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ السلميُّ : صلَّيتُ خلف أبي النعمانِ بنِ محمدِ بنِ الفضلِ، فرفع يديهِ حين افتتحَ الصلاةَ وحين ركع وحين رفع رأسَهُ من الركوعِ، فسألتُهُ عن ذلك فقال : صلَّيتُ خلف حمَّادِ بنِ زيدٍ فرفع يديهِ حين افتتحَ الصلاةَ وحين ركع وحين رفع رأسَهُ من الركوعِ، فسألتُهُ عن ذلك ؟ فقال : صلَّيتُ خلف أيوبَ السختيانيِّ فكان يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ وإذا ركع وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ، فسألتُهُ فقال : صلَّيتُ خلف عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ فكان يرفعُ يديهِ إذا افتتح الصلاةَ وإذا ركع وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ، فسألتُهُ، فقال عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ : صلَّيتُ خلف أبي بكرٍ الصديقُ رضيَ اللهُ عنهُ فكان يرفعُ يديهِ إذا افتتح الصلاةَ وإذا ركع وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ، وقال أبو بكرٍ : صلَّيتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكان يرفعُ يديهِ إذا افتتح الصلاةَ وإذا ركع وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/73
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| شرح حديث مشابه

25 - جاء هشامُ بنُ عامِرٍ إلى الصلاةِ فأسرعَ المَشْيُ فدَخَلَ في الصلاةِ وقدْ حفَزَهُ النَّفَسُ فجَهَرَ بالقراءَةِ خلْفَ الإمامِ فلمَّا قَضَى صلاتَهُ قيلَ لَهُ أتَقْرَأُ خلْفَ الإمامِ قال إنا لنفعَلُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏ ‏
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/114 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 171) (443) واللفظ له، والبيهقي (2988) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

26 - الغُسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ على كلِّ محتلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/454 التخريج : أخرجه مسلم (846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (879) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الغُسلُ يومَ الجمُعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِمٍ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/167 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1746)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4267)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - غُسلُ يومِ الجمعةِ واجبٌ على كلِّ محتلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1228 التخريج : أخرجه البخاري (879)، وأخرجه مسلم (846) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كان يقولُ في كلِّ مالٍ يُدَارُ في عَبيدٍ أوْ دَوَابٍّ أوْ بُّرٍّ للتجارةِ، تدارُ الزكاةُ في كلِّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/261 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7103)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (564)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (3/172) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أدُّوا صدقةَ الفطرِ صاعًا من قمحٍ أو قال : بُرٍّ عن كلِّ إنسانٍ صغيرٍ أو كبيرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو صعير العذري | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه أبو إسحق الجوزجاني كما في ((المغني)) لابن قدامة (3/82) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (1620)، والدارقطني (2/148)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3410) باختلاف يسير من حديث ثعلبة بن صعير رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه