logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أيُّما ضَيفٍ نزَلَ بقومٍ، فأصبحَ الضَّيْفُ مَحْرومًا، فلهُ أنْ يَأخُذَ بقَدْرِ قِراهُ، ولا حَرَجَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ... وله شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7380
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إتمام المعروف بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - «مَنْ فَعَلَ كذا وكذا، أوْ أَتى مكانَ كذا وكذا فلهُ كذا وكذا». فتَسارَعَ الشُّبَّانُ إلى ذلك، وثَبَتَ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا فَتَحَ اللهُ عليهم جاءَ الشُّبَّانُ يطلبونَ ما جُعِلَ لهم، وقالتِ الشُّيوخُ: إنَّا كنَّا رِدْأً لكم وكنَّا تحتَ الرَّاياتِ. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} [الأنفال: 1].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3302
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الرايات والألوية قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عنْ ثابتٍ البُنانِيِّ قالَ: إذا اشتَكَيْتَ فضَعَ يدَكَ حيْثُ تَشْتَكي، ثمَّ قُلْ: باسمِ اللهِ، أعوذُ بعِزَّةِ اللهِ وقُدْرتِهِ مِن شَرِّ ما أجِدُ مِن وَجَعِي هذا، ثمَّ ارفَعْ يدَكَ، ثمَّ أعِدْ ذلكَ وِتْرًا؛ فإنَّ أنسَ بنَ مالكٍ حدَّثَني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حدَّثَه بذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7722
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه تلا قولَ اللهِ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُن} [الأحزاب: 49]. قالَ: فلا يكونُ طلاقٌ حتَّى يكونَ نِكاحٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3613
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة

5 - إنَّ المُؤمِنَ إذا حَضَره المَوتُ حَضَره مَلائكةُ الرَّحمِة ثمَّ ذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [أي: بنحوِ حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله شاهد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1322
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الملائكة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبِثَ عَشْرَ سِنينَ يَتبَعُ النَّاسَ في مَنازِلِهم في المَوسِمِ ومَجنَّةَ وعُكاظٍ ومَنازِلِهم من مِنًى، «مَن يُؤْويني ، مَن يَنصُرُني، حتَّى أُبلِّغَ رِسالاتِ رَبِّي فلهُ الجنَّةُ؟» فلا يجِدُ أحَدًا يَنصُرُه ولا يُؤْويه، حتَّى إنَّ الرَّجلَ ليَرحَلُ من مِصرَ، أو منَ اليَمنِ إلى ذي رَحِمِه فيَأْتيه قَومُه فيَقولونَ له: احذَرْ غُلامَ قُرَيشٍ لا يَفتِنُكَ، ويَمْشي بيْنَ رِحالِهم يَدْعوهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يُشيرونَ إليه بالأصابِعِ حتَّى بعَثَنا اللهُ من يَثْرِبَ ، فيَأْتيه الرَّجلُ منَّا فيُؤمِنُ به، ويُقْرئُه القُرآنَ فيَنقَلِبُ إلى أهْلِه، فيُسلِمونَ بإسْلامِه، حتَّى لم يَبقَ دارٌ من دُورِ يَثْرِبَ إلَّا وفيها رَهطٌ منَ المُسلِمينَ، يُظهِرونَ الإسْلامَ، وبعَثَنا اللهُ إليه فائْتَمَرْنا واجتَمَعْنا وقُلْنا: حتَّى متى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطرَدُ في جِبالِ مكَّةَ ويَخافُ، فرحَلْنا حتَّى قدِمْنا عليه في المَوسِمِ فواعَدَنا ببَيْعةٍ منَ العَقَبةِ، فقالَ له عَمُّه العبَّاسُ: يا ابنَ أخي، لا أدْري ما هؤلاء القَومُ الَّذين جاؤُوكَ، إنِّي ذو مَعرِفةٍ بأهْلِ يَثرِبَ ، فاجتَمَعْنا عندَه من رَجلٍ ورَجُلَينِ، فلمَّا نظَرَ العبَّاسُ في وُجوهِنا، قالَ: هؤلاء قَومٌ لا نَعرِفُهم، هؤلاء أحْداثٌ، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، عَلامَ نُبايِعُكَ؟ قالَ: «تُبايِعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكَسلِ، وعلى النَّفَقةِ في العُسرِ واليُسرِ، وعلى الأمْرِ بالمَعْروفِ والنَّهيِ عنِ المُنكَرِ، وعلى أنْ تَقولوا في اللهِ لا تَأخُذُكم لَوْمةُ لائمٍ، وعلى أنْ تَنْصُروني إذا قدِمْتُ عليكم، وتَمْنَعوني ممَّا تَمْنَعونَ منه أنفُسَكم وأزْواجَكم وأبْناءَكم، ولكمُ الجنَّةُ»، فقُمْنا نُبايِعُه فأخَذَ بيَدِه أسْعَدُ بنُ زُرارةَ وهو أصغَرُ السَّبعينَ، إلَّا أنَّه قالَ: رُوَيدًا يا أهْلَ يَثرِبَ ، إنَّا لم نَضرِبْ إليه أكْبادَ المَطيِّ إلَّا ونحن نَعلَمُ أنَّه رَسولُ اللهِ، وأنَّ إخْراجَه اليَومَ مُفارَقةُ العَربِ كافَّةً، وقَتلُ خِيارِكم، وأنْ يَعضَّكمُ السَّيفُ، فإمَّا أنتم قَومٌ تَصبِرونَ عليها إذا مسَّتْكم وعلى قَتلِ خِيارِكم ومُفارَقةِ العَربِ كافَّةً، فَخُذوه وأجْرُكم على اللهِ، وإمَّا أنتم تَخافونَ من أنفُسِكم خِيفةً، فذَرُوه، فهو عُذرٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فقالوا: يا أسْعَدُ، أمِطْ عنَّا يدَكَ، فواللهِ لا نذَرُ هذه البَيعةَ ولا نَستَقيلُها، قالَ: فقُمْنا إليه رَجلًا رَجلًا، فأخَذَ علينا ليُعْطيَنا بذلك الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4303
التصنيف الموضوعي: إسلام - البيعة على الإسلام مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: قالتْ قريشٌ لليهودِ: أعْطونا شيئًا نَسألُ عنه هذا الرَّجلَ. فقالوا: سَلوهُ عنِ الرُّوحِ. فنَزَلَتْ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: 85] قالوا: نحن لمْ نُؤتَ مِنَ العِلمِ إلَّا قليلًا، وقد أُوتِينا التَّوراةَ فيها حُكمُ اللهِ، ومَنْ أُوتِي التَّوراةَ فقد أُوتِي خيرًا كثيرًا، قالَ: فنَزَلَتْ: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} [الكهف: 109].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4009
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - الكتب السماوية إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - تُقاتِلون جَزيرةَ العربِ فيَفتَحُهم اللهُ، ثمَّ تُقاتِلون الرُّومَ فيَفتَحُهم اللهُ، ثمَّ تُقاتِلون فارسَ فيَفتَحُهم اللهُ، ثمَّ تُقاتِلون الدَّجَّالَ فيَفتَحُه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم
الراوي : نافع بن عتبة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8532
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قتال الروم أشراط الساعة - قتل الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - خَطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ خَطَّ عنْ يمينِهِ وعنْ شمالِهِ خُطوطًا، ثُمَّ قالَ: «هذا سبيلُ اللهِ، وهذه السُّبُلُ، على كُلِّ سبيلٍ منها شَيطانٌ يَدْعو إليه»، ثُمَّ تلا: «{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ} [الأنعام: 153]».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد]
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3283
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عاصم بن عدي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5894
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - رمي الجمار للرعاة والسقاة ومن في حكمهم حج - رمي الجمار وكيفيته إحسان - الأخذ بالرخصة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ستُصالِحُكم الرُّومُ صُلحًا آمنًا، ثمَّ تَغزُون أنتم وهُم عدُوًّا، فتُنصَرون وتَسْلَمون وتَفتَحون، ثمَّ تُنصَرون بمَرْجٍ ، فيَرفَعُ لهم رجُلٌ مِنَ النَّصرانيَّةِ الصَّليبَ، فيَغضَبُ رجُلٌ مِنَ المسْلِمين فيَقومُ إليهم، فيَدُقُّ الصَّليبَ، فعندَ ذلكَ تَغضَبُ الرُّومُ، فيَجتمِعون للمَلْحَمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : ذو مخمر صاحب رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8519
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قتال الروم صلح - الصلح مع المشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أمَرَني أبي بِحَريرةٍ، فصُنِعَتْ، ثمَّ أمَرَني، فحَمَلْتُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فإذا هو في مَنزِلِه، فقالَ: ما هذا يا جابرُ، ألَحْمٌ هذا؟ قلتُ: لا، يا رسولَ اللهِ، ولكنَّها حَريرةٌ أمَرَني بها أبي، فصُنِعَتْ، ثمَّ أمَرَني، فحَمَلْتُها إليكَ، ثمَّ رَجَعْتُ إلى أبي، فقالَ: هلْ رَأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قلْتُ: نعمْ. قالَ: فما قال لكَ؟ قلْتُ: قالَ: ألَحْمٌ هذا يا جابِرُ؟ قال أبي: عَسَى أنْ يكونَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشْتَهَى اللَّحْمَ، فقامَ إلى داجِنٍ له، فذَبَحها وشَوَاها، ثمَّ أمَرَني بحَمْلِها إليهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جَزى اللهُ الأنصارَ عنَّا خيْرًا، ولا سِيَّما عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ حرامٍ، وسَعْدِ بنِ عُبادةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7295
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم مناقب وفضائل - سعد بن عبادة أطعمة - أكل الشواء أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وبأحَدِكمُ الغائطُ، فلْيَبدأْ بالغائطِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن الأرقم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5541
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - خَرَجْنا على جِنازةٍ في بابِ دِمَشقَ معنا أبو أُمامةَ الباهِليُّ رَضيَ اللهُ عنه، فلمَّا صلَّى على الجِنازةِ، وأخذوا في دفْنِها، قالَ أبو أُمامةَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم قد أَصبَحْتُم وأَمسَيْتُم في مَنزِلٍ تَقتسِمونَ فيه الحسناتِ والسَّيِّئاتِ، وتُوشِكونَ أنْ تَظعنوا منه إلى المَنزلِ الآخرِ، وهو هذا -يُشيرُ إلى القبرِ- بيتُ الوَحدةِ، وبيتُ الظُّلمةِ، وبيتُ الدُّودِ، وبيتُ الضِّيقِ إلَّا ما وَسَّعَ اللهُ، ثُمَّ تُنتقِلونَ منه إلى مَواطنِ يومِ القيامةِ، فإنَّكم لفي بعضِ تلك المواطنِ حتَّى يَغشى النَّاسَ أَمرٌ مِنْ أَمرِ اللهِ ، فتَبيضُّ وجوهٌ وتَسودُّ وجوهٌ، ثُمَّ تَنتقِلونَ منه إلى مَنزِلٍ آخرَ فيَغشى النَّاسَ ظُلمةٌ شديدةٌ، ثُمَّ يُقسَمُ النُّورُ فيُعطى المؤمنُ نورًا، ويُتركُ الكافرُ والمنافقُ، فلا يُعطَيانِ شيئًا، وهو المَثلُ الَّذي ضَرَبَهُ اللهُ تَعالَى في كتابِهِ: {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ (40)} [النور: 40]، ولا يَستضيءُ الكافرُ، والمنافقُ بنورِ المؤمنِ كما لا يَستضيءُ الأعمى ببَصرِ البَصيرِ، يقولُ المنافقُ للَّذين آمنوا: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا} [الحديد: 13] وهي خُدعةُ اللهِ الَّتي خَدَعَ بها المنافقَ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ} [النساء: 142]، فيَرجِعونَ إلى المكانِ الَّذي قُسِمَ فيه النُّورُ، فلا يَجدونَ شيئًا فيَنصرِفونَ إليهم، وقد ضُرِبَ {بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13) يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ} [الحديد: 13، 14]؟ نُصلِّي صلاتَكُم ونَغزو مَغازيَكم؟ {قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ} [الحديد: 14]، تلا إلى قولِهِ: {وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [الحديد: 15].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3557
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة النور رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة

15 - خَطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، وخَطَّ عن يمينِ ذلك الخَطِّ، وعن شمالِهِ خَطًّا، ثُمَّ قالَ: «هذا صِراطُ رَبِّكَ مُستقيمًا، وهذه السُّبلُ على كُلِّ سَبيلٍ منها شَيْطانٌ يَدْعو إليه». ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2979
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: بيْنَما أنا أَقرأُ آيَةً مِن كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنا أَمْشي في طريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، فإذا أنا برجُلٍ يُناديني مِن بَعْدي: اتَّبِعِ ابنَ عبَّاسٍ، فإذا هو أميرُ المؤمنينَ عُمَرُ، فقلتُ: أتَّبِعُكَ على أُبيِّ بنِ كَعْبٍ؟ فقالَ: أهو أقْرَأَكها كما سَمِعْتُكَ تَقْرأُ؟ قلتُ: نَعَمْ، قالَ: فأَرْسِلْ معي رسولًا، قالَ: اذهبْ معهُ إلى أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، فانظُرْ أيَقرأُ أُبيٌّ كذلك؟ قالَ: فانطلَقْتُ أنا ورسولُهُ إلى أُبيِّ بنِ كَعْبٍ فقلتُ: يا أُبيُّ، قَرأتُ آيَةً مِن كتابِ اللهِ، فيُناديني مِن بعدي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: اتَّبِعِ ابنَ عبَّاسٍ، فقلتُ: أتَّبِعُكَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ؟ فأَرسَلَ معي رسولَهُ، أفأنتَ أقْرَأْتَنِيها كما قَرأتُ؟ قالَ أُبَيٌّ: نَعَمْ. قالَ: فرَجَعَ الرَّسولُ إليه، فانطلَقتُ أنا إلى حاجَتي، قالَ: فراحَ عُمَرُ إلى أُبيٍّ، فوجَدْتُ قد فَرَغَ مِن غَسْلِ رأْسِهِ، ووليدَتُهُ تَدَّري لِحْيَتَهُ بمِدْراها، فقالَ أُبيٌّ: مرْحبًا يا أميرَ المؤمنينَ، أزائرًا جئتَ أَمْ طالِبَ حاجةٍ؟ فقالَ عُمَرُ: بلْ طالِبُ حاجةٍ. قالَ: فجَلَسَ ومعه مَوْليانِ له حتَّى فَرَغَ مِن لِحْيَتِهِ، وأدْرَتْ جانِبَهُ الأيْمنَ مِن لِمَّتِهِ، ثُمَّ ولَّاها جانبَهُ الأيْسَرَ حتَّى إذا فَرَغَ أقْبَلَ إلى عُمَرَ بوَجْهِهِ، فقالَ: ما حاجَةُ أميرِ المؤمنينَ؟ فقالَ عُمَرُ: يا أُبَيُّ، على ما تُنيطُ النَّاسَ؟ فقالَ أُبَيٌّ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي تلقَّيْتُ القرآنَ مِن تِلْقاءِ جِبريلَ وهو رَطْبٌ، فقالَ عُمَرُ: تاللهِ ما أنتَ بمُنْتهٍ، وما أنا بصابِرٍ! ثلاثَ مرَّاتٍ، ثُمَّ قامَ فانطلَقَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2930
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف إيمان - الملائكة قرآن - قراءة الماشي
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - إنَّ الدُّعاءَ هو العِبادةُ. ثُمَّ قَرأَ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1825
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تفسير آيات - سورة غافر آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة

18 - جاءَ رَجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَصبْتُ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ ومَنصِبٍ ومالٍ، إلَّا أنَّها لا تَلِدُ، أفأَتزوَّجُها؟ فنَهاه، ثُمَّ أَتاهُ الثَّانيةَ، فقالَ له مِثلَ ذلك، فنَهاه، ثُمَّ أَتاهُ الثَّالثةَ، فقالَ له مِثلَ ذلك، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2722
التصنيف الموضوعي: إسلام - كثرة أهل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كان رَجلٌ مِن الأنصارِ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارتَدَّ فلَحِقَ بالمشركينَ، ثُمَّ نَدِمَ، فأَرسَلَ إلى قومِه أنْ سَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل لي مِن توبةٍ؟ قالَ: فنَزلَتْ: {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ}، إلى قولِهِ: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 86- 89]، قالَ: فأَرْسلَ إليه قومُه، فأَسْلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2664
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكْرًا ، فجئتُ أَتَقاضاهُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ ثمنَ بَكْري، قالَ: نَعَمْ، لا أَقْضيكَهُ إلَّا لحينِه. ثُمَّ قَضاني، فأَحْسَنَ قَضائي، ثُمَّ جاءهُ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ بَكْري، فقَضاهُ بَعيرًا مُسِنًّا، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا أَفضلُ مِن بَكْري، فقالَ: هو لَكَ؛ إنَّ خيرَ القومِ خيرُهُم قَضاءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : العرباض بن سارية السلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2263
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بيوع - آداب البيع قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - قال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ للإسلامِ مِن مُنتهًى؟ قال: نعمْ، أيُّما أهلِ بَيتٍ مِنَ العربِ والعجَمِ أراد اللهُ بهِم خيرًا، أدْخَلَ عليهم الإسلامَ، قالوا: ثمَّ ماذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ثمَّ يقَعُ فِتَنٌ كأنَّها الظُّلَلُ، قال: فقال أعرابيٌّ: كَلا يا رَسولَ اللهِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والَّذي نَفْسي بيَدِه، لَتَعودُنُّ فيها أساوِدَ صُبًّا، يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة
الراوي : كرز بن علقمة الخزاعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8624
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كان رجُلٌ مِنَ الأنصارِ أسْلَمَ، ثمَّ ارتَدَّ ولَحِقَ بالشِّركِ، ثمَّ نَدِمَ، فأرسَلَ إلى قَومِه: أنْ سَلُوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لي مِن تَوبةٍ؟ قال: فنَزَلَت {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ} إلى قولِه: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 86 -89]، قال: فأقبَلَ إليه قَومُه، فأسْلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8305
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: مُرْني بكلماتٍ أَقولُهنَّ إذا أَصبحتُ، وإذا أَمسيتُ، فقالَ: قَلِ: اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ ، عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ، ربَّ كُلِّ شيءٍ ومَليكَهُ ، أَشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أَعوذُ بكَ مِن شرِّ نَفسي، وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِه. فقالَ: قُلْها إذا أَصبحتَ، وإذا أَمسيتَ، وإذا أَخذْتَ مَضجعَكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1916
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قَبْلَ التَّروِيةِ بيَومٍ خَطَب النَّاسَ فأخبَرَهُم بمَناسِكِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1714
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - يوم التروية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لَمَّا حضَرَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ المَوتُ، قيلَ له: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ، أوْصِنا، قالَ: أجْلِسوني، ثمَّ قالَ: إنَّ العِلمَ والإيمانَ مَكانَهُما، مَنِ ابْتَغاهُما وَجَدَهما، يَقولُه ثَلاثَ مرَّاتٍ، والتَمِسوا العِلمَ عندَ أرْبعةِ رَهطٍ: عُوَيمرٍ أبي الدَّرْداءِ، وعندَ سَلْمانَ الفارِسيِّ، وعندَ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، وعندَ عَبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ الَّذي كانَ يَهوديًّا، ثمَّ أسلَمَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّه عاشِرُ عَشَرةٍ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5879
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان علم - فضل العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - أخذ كل علم من أهله مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أَقبَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعَ رَجلًا يَقرأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [الإخلاص: 1- 4]، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ، فسَألْتُه: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: الجنَّةُ، قالَ أبو هُريرةَ: فأَردتُ أنْ أَذهبَ إلى الرَّجلِ فأُبشِّرُهُ، ثُمَّ فَرِقْتُ أنْ تَفوتَني الغَداةُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآثَرتُ الغَداةَ ، ثُمَّ ذهبتُ إلى الرَّجلِ فوجدْتُه قد ذَهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2108
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: مَن قَرَأ سُورةَ الكهفِ كما أُنزِلَت، ثمَّ خَرَج إلى الدَّجَّالِ؛ لم يُسلَّطْ عليه، ولم يكُنْ له عليه سَبيلٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : قيس بن عبادة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8787
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما يقولُ: إنَّ في الأنعامِ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكتابِ، ثُمَّ قَرَأَ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} [الأنعام: 151] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن خليفة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة

29 - إذا أحَبَّ اللهُ عَبدًا عَسَلَه. قالَ: يا رَسولَ اللهِ، وما عَسَلَه؟ قالَ: يُوَفِّقُ له عَمَلًا صالِحًا بيْنَ يَدَي أجَلِه حتَّى يَرضى عنه جيرانُه -أو قالَ: مَن حَولَه-.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1275
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - إرادة الله إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - تلا قولَ لُقمانَ لابنِهِ: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِك} [لقمان: 19] قالَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مَشَوْا بيْنَ يديْهِ وخلَّوا ظهْرَهُ للملائكةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3590
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مشي الملائكة خلف ظهره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - اجتمَعَ مُشْرِكو قُرَيشٍ في الحِجرِ، فقالوا: إذا مرَّ محمَّدٌ ضرَبَه كلُّ رَجلٍ منَّا ضَرْبةً فسمِعَتْه فدخَلَتْ على أَبيها فقالَتْ: يا أبَهْ، اجتمَعَ مُشْرِكو قُرَيشٍ فقال: «يا بُنيَّةُ اسْكُتي»، ثمَّ خرَجَ، فدخَلَ عليهمُ المَسجِدَ، فرَفَعوا رُؤوسَهم، ثمَّ نَكَسوا، فأخَذَ قَبْضةً من تُرابٍ فرَمى به نحوَهم، ثمَّ قالَ: «شاهَتِ الوُجوهُ، فما أصابَ رَجلًا منهم إلَّا قُتِلَ يومَ بَدرٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : [فاطمة بنت النبي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4805
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل

2 - أيُّما عبدٍ أصاب شَيئًا ممَّا نَهى اللهُ عنه ثمَّ أُقِيمَ عليه حدُّه، كُفِّرَ عنه ذلكَ الذَّنْبُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8379
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحدود كفارة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مكفرات الذنوب توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

3 - إذا اشْتَرى أحدُكُم لَحْمًا، فلْيُكْثِرْ مَرَقَهُ، فإنْ لمْ يُصِبْ أحدُكُم لَحْمًا، أصابَ مَرَقًا، وهُو أحَدُ اللَّحْمَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7373
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - استحباب تكثير المرق

4 - إذا أَصابَ المُكاتَبُ حدًّا أوْ وَرِثَ ميراثًا؛ فإنَّه يَرِثُ بقَدْرِ ما عُتِقَ، ويُقامُ عليه بقَدْرِ ما عُتِقَ منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2906
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - دية المكاتب عتق وولاء - المكاتب حدود - حد المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَصابَ غَنيمةً أَمَرَ بلالًا، فنادى ثلاثًا، فيَرْفَعُ النَّاسُ ما أَصابوا، ثُمَّ يَأْمُر به فيُخمَّسُ، فأتاهُ رَجلٌ بزِمامٍ مِن شَعرٍ، وقد قُسِمَتِ الغَنيمةُ، فقالَ له: هل سَمِعْتَ بِلالًا يُنادي ثلاثًا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فما مَنَعَكَ أنْ تَأْتيَ به؟ فاعْتَذَرَ إليه، فقالَ له: كنْ أنتَ الَّذي تُوافي به يومَ القيامةِ؛ فإنِّي لن أَقبَلَه مِنكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2654
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - الغنائم وتقسيمها إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته جهاد - الغلول من الغنيمة غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم

6 - مَن يُخالِفُ دِينَه مِنَ المسْلِمين فاقْتُلوه، وإذا قال العبدُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبْدُه ورسولُه، فلا سَبيلَ لنا إليه إلَّا بحَقِّه إذا أصاب أنْ يُقامَ عليه ما هو عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8304
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - الأنبياء والرسل

7 - بالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُسْتَتِرٌ بحَجَفَةٍ، فقالوا: تَبولُ كما تَبولُ المَرْأَةُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ بَني إسرائيلَ كان إذا أَصابَ أَحَدَهُمُ البَوْلُ قَرَضَهُ بالمَقاريضِ، ونَهاهُمْ عن ذلك فهو يُعَذَّبُ في قَبْرِهِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ومن شرط الشيخين
الراوي : عبد الرحمن بن حسنة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 671
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - آداب دخول الخلاء

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «كان أهلُ الجاهليَّةِ يقولونَ: إنَّما الطِّيرةُ في المرأةِ والدَّابَّةِ والدَّارِ»، ثُمَّ قرأتْ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد: 22].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3834
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة

9 - «مَن أصابَ حدًّا فعجَّلَ اللهُ له عُقوبتَهُ في الدُّنْيا، فاللهُ أعْدَلُ مِن أنْ يُثَنِّيَ على عبدِهِ العُقوبةَ في الآخِرةِ، ومَن أصابَ حدًّا فستَرَهُ اللهُ عليه وعَفا عنه، فاللهُ أكْرمُ مِن أنْ يعودَ في شيءٍ قدْ عَفا عنه».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - العفو عن المظالم

10 - مَنْ غَزا وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا؛ فله ما نَوى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2558
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو غنائم - من قاتل للمغنم نية - النية في العبادات

11 - أيُّما ضَيفٍ نزَلَ بقومٍ، فأصبحَ الضَّيْفُ مَحْرومًا، فلهُ أنْ يَأخُذَ بقَدْرِ قِراهُ، ولا حَرَجَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ... وله شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7380
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إتمام المعروف بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّه مرَّ بأبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه وهو يُحدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تبِعَ جِنازةً فله قِيراطٌ، فإنْ شهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ، القِيراطُ أعظَمُ مِن أُحدٍ فقالَ ابنُ عُمرَ: يا أبا هِرٍّ، انظُرْ ما تُحدِّثُ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ إليه أبو هُرَيرةَ حتَّى انطلَقَ إلى عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالَ لها: يا أمَّ المُؤمِنينَ، أنشُدُكِ اللهَ ، أسمِعْتِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن تبِعَ جِنازةً فصَلَّى عليها فله قِيراطٌ، وإنْ شهِدَ دَفنَها فله قِيراطانِ؟ فقالَتِ: اللَّهمَّ نعمْ، فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنَّه لم يكُنْ يَشغَلُنا عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَرسٌ، ولا صَفقٌ بالأسْواقِ، إنَّما كنْتُ أطلُبُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِمةً يُعلِّمُنيها أو أكْلةً يُطْعِمُنيها. فقالَ ابنُ عُمَرَ: يا أبا هُرَيرةَ، كنْتَ ألزَمَنا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأعلَمَنا بحَديثِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6308
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - أبو هريرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - التثبت في الحديث

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَصابَ غَنيمَةً أَمَرَ بِلالًا، فنادى في النَّاسِ، فيَجيئونَ بغَنائمِهِم، فيُخَمِّسُها ويَقسِمُه، فجاءَ رَجلٌ بعدَ ذلك بزِمامٍ مِنْ شَعَرٍ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا فيما كنَّا أَصَبْناهُ مِنَ الغَنيمةِ، قالَ: أَسَمِعْتَ بِلالًا نادى ثلاثًا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فما مَنَعَكَ أنْ تَجيءَ به؟ قالَ: يا رسولَ اللهِ، فاعتَذَرَ، قالَ: كُنْ أنتَ تَجيءُ به يومَ القيامةِ، فلن أَقبلَهُ مِنكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2619
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - الغنائم وتقسيمها إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم

14 - مَنْ أَظَلَّ رأسَ غازٍ؛ أَظَلَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ، ومَنْ جَهَّزَ غازيًا حتَّى يَستَقِلَّ بِجَهازِهِ؛ فله مِثلُ أَجرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله]شاهد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2482
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين

15 - قامَ سائلٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَأَلَ فسَكَتَ القومُ، ثُمَّ إنَّ رَجلًا أعطاهُ، فأعطاهُ القومُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَنِ استَنَّ خيرًا فاستُنَّ به فله أجرُهُ، ومِثلُ أجورِ مَنِ اتَّبعَهُ غيرَ مُنتقِصٍ مِن أُجُورِهِم، ومَنِ استَنَّ شرًّا فاستُنَّ به فعليه وِزرُهُ ، ومثلُ أوزارِ مَنِ اتَّبعَهُ غيرَ مُنتقِصٍ مِن أوْزارِهِم شيئًا». قالَ: وتلا حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ: {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ} [الانفطار: 5].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3954
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

16 - أَيُّما امرأةٍ نَكَحَتْ بغيرِ إذنِ وَلِيِّها؛ فنِكاحُها باطِلٌ، نِكاحُها باطِلٌ ولها مَهْرُها بما أَصابَ منها، فإنِ اشْتَجَروا؛ فالسُّلْطانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ له.
خلاصة حكم المحدث : صح وثبت بروايات الأئمة الأثبات سماع الرواة بعضهم من بعض، فلا تعلل هذه الروايات، بحديث ابن علية، وسؤاله ابن جريج عنه وقوله: إنِّي سألت الزهري عنه فلم يعرفه فقد ينسى الثقة الحافظ الحديث بعد أن حدث به، وقد فعله غير واحد من حفاظ الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2747
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح نكاح - موانع النكاح

17 - عنْ أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ أبا ذَرٍّ الغِفاريَّ بالَ قائمًا، فانتَضَحَ مِن بَوْلِه على ساقَيْهِ وقَدَمَيْه، فقالَ له رَجُلٌ: إنَّه أصابَ مِن بَوْلِكَ قَدَمَيْكَ وساقَيْكَ، فلمْ يَرُدَّ عليه شيئًا حتَّى انْتَهى إلى دارِ قَوْمٍ، فاسْتَوْهَبَهم طَهورًا فأخْرَجوا إليه، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ ساقَيْهِ وقَدَمَيْهِ، ثمَّ أقبَلَ على الرَّجُلِ، فقال: ماذا قُلْتَ؟ فقال: أمَّا الآنَ فقَدْ فعَلْتَ، فقال أبو ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه: هذا دَواءُ هذا، ودَواءُ الذُّنوبِ أنْ تَستغفِرَ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7816
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة وضوء - النضح بعد الوضوء استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب طهارة - إزالة النجاسات

18 - أنَّ امرأةً كانت بَغيًّا في الجاهليَّةِ مرَّ بها رجُلٌ، فبَسَط يَدَه إليها ولاعَبَها، فقالت: مَهْ؛ إنَّ اللهَ تعالَى ذهَبَ بالشِّركِ وجاء بالإسلامِ، فتَرَكَها ووَلَّى، فجَعَلَ يَلتفِتُ يَنظُرُ إليها حتَّى أصاب وَجْهَه الحائطُ، قال: فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَر ذلكَ له، فقال: أنتَ عبْدٌ أراد اللهُ بكَ خيْرًا؛ إنَّ اللهَ إذا أراد بعَبدٍ خَيرًا عجَّلَ له عُقوبةَ ذَنْبِه، وإذا أراد بعبْدٍ شَرًّا أمسَكَ عليه العُقوبةَ بذَنْبِه حتَّى يُوافَى به يَومَ القيامةِ كأنَّه عَيْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8345
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج استغفار - العجلة بالاستغفار استغفار - مكفرات الذنوب حدود - الرجل يصيب من المرأة ما دون الجماع

19 - عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا أَسْوَدَ كَانَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْهَا فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْأَشْعَرِيُّ إِنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ زَمَانِكَ، وَإِنِّي لَمْ أُحَدِّثْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ، فَقَامَ إِلَى دَمِثِ حَائِطٍ هُنَاكَ، وَقَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ»
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6091
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار

20 - «مَنْ غَدا إلى المَسْجِدِ، لا يُريدُ إلَّا لِيَتعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ كان لهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تامِّ العُمْرَةِ، فمَنْ راحَ إلى المَسْجِدِ، لا يُريدُ إلَّا لِيَتعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ فلهُ أَجْرُ حاجٍّ تامِّ الحَجَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : [ على شرطهما جميعا] احتج البخاري بثور بن يزيد في الأصول وخرجه مسلم في الشواهد، فأما ثور بن يزيد الديلي فإنه متفق عليه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 315
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح علم - تعليم الناس وفضل ذلك

21 - بَيْنا أنا عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إذْ جاءَمه رَجلٌ من أهْلِ اليمَنِ، فجعَلَ يُحدِّثُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويُخبِرُه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أتَى عليًّا رَضيَ اللهُ عنه ثَلاثةَ نَفرٍ يَختَصِمونَ في ولَدٍ وَقَعوا على امْرأةٍ في طُهرٍ واحِدٍ، فقالَ: لاثْنَينِ طِيبَا نَفْسًا بهذا الولَدِ، ثمَّ قالَ: أنتم شُركاءُ مُتَشاكِسونَ، إنِّي مُقرِعٌ بيْنَكم، فمَن قُرِعَ فله الولَدُ، وعليه ثُلُثا الدِّيَةِ لصاحِبَيْه، فأقرَعَ بيْنَهم، فقَرَعَ بيْنَهم، فقُرِعَ أحَدُهم، فدفَعَ إليه الولَدَ، «فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بدَتْ نَواجِذُه»، أو قالَ: أضْراسُه. وفي روايةٍ: «ما أعلَمُ فيها إلَّا ما قالَ عَليٌّ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4718
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

22 - في كلِّ إِبِلٍ سائمةٍ في كلِّ أربَعين ابنةُ لَبونٍ، لا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عنْ حِسابِها، مَن أعطاها مُؤتَجِرًا فله أجرُها، ومَن مَنَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إِبِلِه، عَزْمةً من عَزَماتِ رَبِّنا، لا تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ منها شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : [معاوية بن حيدة] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - عقوبة مانع الزكاة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - حدود الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة

23 - كانْتَ جاريةٌ لِزَمْعَةَ يَطَؤُها، وكانتْ تُظَنُّ برَجُلٍ آخَرَ أنَّه كانَ يقَعُ عليها، فماتَ زَمْعَةُ وهي حاملٌ، فولَدَتْ غُلامًا يُشْبِهُ الرَّجُلَ الَّذي كان يُظَنُّ بهِ، فذَكَرَتْ سَوْدةُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أمَّا الميراثُ فلَهُ، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبِي مِنْه؛ فإنَّه ليسَ لكِ بأَخٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7233
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش رقائق وزهد - اجتناب الشبهات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه

24 - لا يَتنفَّسْ أحدُكُم في الإناءِ إذا كان يَشرَبُ منه، ولكِنْ إذا أرادَ أنْ يتنَفَّسَ فليُؤَخِّرْه عنهُ، ثمَّ يَتنَفَّسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7411
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب

25 - عنْ ثابتِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّ أباهُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ كانتْ بيْنه وبيْنَ أخيهِ عَمْرِو بنِ الزُّبَيرِ خُصومةٌ، فدَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ على سَعِيدِ بنِ العاصِ، وعَمْرُو بنُ الزُّبَيرِ معَه على السَّريرِ، فقال سَعيدٌ لعبدِ اللهِ: هاهُنا، قالَ: لا، قَضاءُ رَسولِ اللهِ وسُنَّةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الخَصْمَينِ يَقعُدانِ بيْنَ يدَيِ الحاكِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7224
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم

26 - بِهَذَا [عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْبِرُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَى عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَخْتَصِمُونَ فِي وَلَدٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: لِاثْنَيْنِ طِيبَا نَفْسًا بِهَذَا الْوَلَدِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ، إِنِّي مُقْرِعٌ بَيْنَكُمْ، فَمَنْ قُرِعَ لَهُ فَلَهُ الْوَلَدُ، وَعَلَيْهِ ثُلُثَا الدِّيَةِ لِصَاحِبَيْهِ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَقُرِعَ لِأَحَدِهِمْ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ الْوَلَدَ، قَالَ: «فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ» أَوْ، قَالَ: أَضْرَاسُهُ] وَزَادَ فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَعْلَمُ فِيهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ».
خلاصة حكم المحدث : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4719
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

27 - ما قالَها ابنُ مسعودٍ وإنْ يكنْ قالَها، فزَلَّةٌ مِن عالِمٍ في الرَّجلِ، يقولُ: إنْ تَزوَّجتُ فلانةَ فهي طالِقٌ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ} [الأحزاب: 49]. ولمْ يَقُلْ: إذا طلَّقتُم المؤمناتِ ثُمَّ نَكَحْتُموهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2860
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - لا طلاق قبل النكاح علم - فضل العلم آداب عامة - الخطأ والنسيان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود

28 - ألَا أَيُّها النَّاسُ، لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ إمامٍ حَكَمَ بغَيرِ ما أنْزَلَ اللهُ تعالَى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7203
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته إيمان - الحكم بما أنزل الله

29 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَزَقَ في كَفِّهِ، ثمَّ وضَعَ عليها إصبَعَهُ، ثمَّ قالَ: يقولُ اللهُ تَباركَ وتَعالَى: يا ابنَ آدمَ، تُعْجِزُني وقدْ خلقْتُكَ مِن مِثلِ هذا! حتَّى إذا سَوَّيْتُكَ وعدَّلْتُكَ مَشَيتَ وجمَعْتَ ومنَعْتَ، حتَّى إذا بلَغَتِ التَّراقِي ، قلْتَ: أتصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدقةِ!
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : بسر بن جحاش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8127
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - عظمة الله وصفاته جنائز وموت - انقطاع العمل بالموت

30 - لمَّا مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحِجْرِ قالَ: «لا تَسْألوا الآياتِ ؛ فقد سَأَلَها قومُ صالحٍ فكانتْ تَرِدُ مِن هذا الفَجِّ، وتَصدُرُ مِن هذا الفَجِّ، فعَتَوْا عنْ أمْرِ ربِّهِم، فعَقَروها، فأخَذَتْهُم الصَّيحةُ، فأَهْمَدَ اللهُ مَنْ تحت السَّماءِ منهم إلَّا رَجلًا واحدًا كان في حَرَمِ اللهِ». قيلَ: مَنْ هو؟ قالَ: «أبو رِغالٍ، فلمَّا خَرَجَ مِنَ الحرَمِ أصابَهُ ما أصابَ قومَهُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3290
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم