logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خُروجًا إذا بُعِثوا، وخطيبُهم إذا أنصَتوا، وقائِدُهم إذا وفَدوا، ومُبشِّرُهم إذا أبلَسوا، وشافِعُهم إذا حُبِسوا، لواءُ الكرمِ، ومفاتيحُ الجنَّةِ بيدي، وأنا أكرَمُ وَلدِ آدَمَ، ولا فَخرَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه مُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وحبَّانُ بنُ عليٍّ العَنزيُّ، عن ليثٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ، عن الرَّبيعِ بنِ أنسٍ، عن أنسٍ. ورواه منصورُ بنُ أبي الأسوَدِ، والمُحارِبيُّ، وعبدُ السَّلامِ بنُ حربٍ، عن ليثٍ، عن الرَّبيعِ بنِ أنسٍ، عن أنسٍ، لم يذكرْ واحدٌ منهم عُبَيدَ اللهِ بنَ زَحْرٍ. والقولُ قولُ مَن ذكَر عُبَيدَ اللهِ بنَ زَحْرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2445
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ المرأةَ مِن نِسائِه إذا كانت حائِضًا، إذا كان عليها إزارٌ.
خلاصة حكم المحدث : رواه ليثُ بنُ سَعدٍ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ، وابنُ سَمعانَ، وعبَّادُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن حبيبٍ مولى عُروةَ، عن نُدبةَ، عن ميمونةَ. ورواه مَعمَرٌ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، عن الزُّهريِّ، عن مولاةِ ميمونةَ، ولم يذكُرا فيه حبيبًا مولى عُروةَ، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : ميمونة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4023
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء حيض - طهارة بدن الحائض

3 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا سكِر فاجلِدوه، ثُمَّ إذا سكِر فاجلِدوه، قال في الرَّابعةِ: اضرِبوا عُنقَه.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على أبي سَلَمةَ؛ فرواه الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كذلك. ورواه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا، وقال فيه: مَن شرِب الخَمرَ، وحديثُ الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ محفوظٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1784
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - حد شارب الخمر حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: فرَفعُه صحيحٌ، ومَن وقَفه فقد أصاب؛ لأنَّ ابنَ سيرينَ كان يفعَلُ مِثلَ هذا؛ يرفَعُ مرَّةً، ويوقِفُ أخرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1831
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر

5 - إذا اختلَفْتُم في الطَّريقِ فعَرضُه سبعةُ أذرُعٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على خالِدٍ الحذَّاءِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن خالِدٍ، عن يوسُفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2116
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الطريق إذا اختلفوا فيه كم يجعل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم مظالم - حرم الطريق الميتاء وغيرها

6 - إذا أُعجِل أو قُحِطَ فلا غُسلَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ ابنِ عُيَينةَ: عن عَمرٍو، عن عُروةَ بنِ عِياضٍ، وهو ابنُ عَديِّ بنِ الخِيارِ بنِ أخي عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديِّ بنِ الخِيارِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2288 التخريج : أخرجه أحمد (11162) بلفظ: أعجلت، والبخاري (180)، ومسلم (345) بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير غسل - من جامع ولم ينزل إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث

7 - قالَتْ عائشةُ: دخَل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هل عندَكم شيءٌ؟ فقُلْتُ: لا، قال: إنِّي إذًا أصومُ، ودخَل يومًا آخَرَ، فقال: هل عندَكم شيءٌ؟ قُلْتُ: نَعَم، قال: إذًا أطعَمُ، وإنْ كُنْتُ قد فرَضْتُ الصَّومَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 2/623 التخريج : أخرجه الدارقطني (2233)، وأبو داود الطيالسي (1655)، والبيهقي (8417)، واللفظ لهم، والنسائي (2330)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
|أصول الحديث

8 - إذا سمعْتُم النِّداءَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ المُؤذِّنُ.
خلاصة حكم المحدث : والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن عطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثيِّ، عن أبي سعيدٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2275 التخريج : أخرجه البخاري (611)، ومسلم (383)، وأبو داود (522) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

9 - إذا دخل أحدُكم المسجِدَ فلا يجلِسْ حتَّى يركَعَ ركعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف عن كثيرِ [بنِ زيدٍ]؛ فرواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، والفَضلُ بنُ موسى عنه، عن المُطَّلبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وخالَفه يونُسُ بنُ يحيى بنِ نُباتةَ؛ فرواه عن كثيرِ بنِ زيدٍ، عن المُطَّلبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وسَهلِ بنِ سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمحفوظُ حديثُ أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1880
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - النوافل المطلقة

10 - إذا ذهبَ أحدكُم لحاجةٍ فليستطبْ بثلاثةِ أحجارٍ فإنها تُجْزِيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/150 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/54).
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا رأيتُم جِنازةً فقوموا، فمَن تبِعها فلا يجلِسْ حتَّى توضَعَ.
خلاصة حكم المحدث : حديثٌ يرويه سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، وزُهَيرٌ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وإسماعيلُ بنُ زكريَّا، وجَريرٌ، وأبو حَمزةَ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ. وخالَفهم عُبَيدةُ بنُ الأسوَدِ الهَمدانيُّ الكوفيُّ؛ فرواه عن سُهَيلٍ، عن النُّعمانِ بنِ أبي عيَّاشٍ، عن أبي سعيدٍ، ووهِم فيه، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2329 التخريج : أخرجه مسلم (959) واللفظ له، والبخاري (1310) باختلاف يسير، وأبو داود (3173) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
|أصول الحديث

12 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سافَر أقرَع بَينَ نِسائِه، فخرجَت القُرعةُ عليَّ وعلى حَفصةَ، فخرَجْنا معَه، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سار باللَّيلِ سار معَ عائِشةَ يتحدَّثُ معَها، فقالت حَفصةُ لعائِشةَ: ألا ترَكبينَ بَعيري وأركَبُ بَعيرَك؟ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو نُعَيمٍ، ومُحمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهبيُّ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ أيمَنَ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ. وخالَفهما خلَّادُ بنُ يحيى؛ فرواه عن عبدِ الواحِدِ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن القاسِمِ مُرسَلًا، والمُتَّصِلُ أصَحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: سفر - قرعة الرجل بين نسائه إذا أراد السفر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - الغيرة شهادات - القرعة في المشكلات

13 - إذا دخل رَمضانُ صُفِّدَت الشَّياطينُ، وفُتِحَت أبوابُ الرَّحمةِ، وغُلِّقَت أبوابُ الجَحيمِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على نافِعِ بنِ أبي أنسٍ والزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيح: عن الزُّهريِّ، عن أبي سُهَيلٍ؛ نافِعِ بنِ أبي أنسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ورواه مالِكُ بنُ أنسٍ عن عمِّه أبي سُهَيلٍ، واختُلِف عنه في رَفعِه، فرواه ابنُ وَهبٍ، ومَعنٌ، والقَعنَبيُّ، وأصحابُ "المُوطَّأِ"، عن مالِكٍ موقوفًا. ورفَعه حُمَيدُ بنُ الرَّبيعِ، عن مَعنٍ، وتابَعه عُثمانُ بنُ عبدِ اللهِ الشَّاميُّ، وكان ضعيفًا، عن مالِكٍ، فرفَعه أيضًا. والصَّحيحُ عن مالِكٍ موقوفٌ، وعن الباقينَ مرفوعٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1881
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

14 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم فليُرِقهُ، ثمَّ ليغسِلهُ سبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ورواته كلهم ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 37 التخريج : أخرجه مسلم (279)، والنسائي (66) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - التراب طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائِطِ فليَستَطِبْ بثَلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حسن
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/29
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات

16 - إذا كان العبدُ بَينَ اثنَينِ فأعتَق أحدُهما نَصيبَه، فإنَّه يُقَوَّمُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ وأبي الأحوَصِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: حديثُ ابنِ عُيَينةَ، عن سالِمٍ، عن أبيه.[ ابنُ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ].
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2829
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق شركة - الشركة في الرقيق

17 - إذا أتَيتُم الصَّلاةَ فأتوها وعليكم السَّكينةُ، فما أدرَكْتُم فصلُّوا، وما فاتكم فاقضوا.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: رَفعُه صحيحٌ، وقد عرفْتَ عادةَ ابنِ سيرينَ أنَّه ربَّما توقَّف عن رَفعِ الحديثِ توقِّيًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1830
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

18 - إذا أنزَل اللهُ عذابًا أصاب مَن كان فيهم، ثُمَّ بُعِثوا على أعمالِهم.
خلاصة حكم المحدث : رواه يونُسُ، عن الزُّهريِّ، عن حَمزةَ، عن أبيه مرفوعًا. ورواه الحجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الزُّهريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ هُنَيدةَ، عن ابنِ عُمرَ. والصَّوابُ قولُ يونُسَ بنِ يَزيدَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2888
التصنيف الموضوعي: فتن - إذا أنزل الله بقوم عذابا فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة قدر - العمل بالخواتيم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - العبرة بالخواتيم

19 - النَّاسُ مَعادِنُ في الخيرِ والشَّرِّ، خِيارُهم في الجاهليَّةِ خِيارُهم في الإسلامِ إذا فَقُهوا.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: الصَّوابُ المرفوعُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1849
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل الجاهلية علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - خيار الناس

20 - إذا دعا الرَّجلُ امرأتَه إلى فِراشِه فأبَت أن تجيءَ لعنَتْها الملائِكةُ حتَّى تُصبِحَ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على شُعبةَ؛ فرواه ابنُ أبي عَديٍّ، عن شُعبةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورواه سُلَيمانُ بنُ سيفٍ، عن وَهبِ بنِ جَريرٍ، عن شُعبةَ، عن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه على شُعبةَ. والصَّوابُ ما حدَّثنا به ابنُ صاعِدٍ، قال: حدَّثنا بُندارُ، حدَّثنا ابنُ أبي عَديٍّ، عن شُعبةَ، عن سُلَيمانَ الأعمَشِ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا دعا الرَّجلُ امرأتَه إلى فِراشِه فأبَت أن تجيءَ لعنَتها الملائِكةُ حتَّى تُصبِحَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2220
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء

21 - كان إذا أفطَرَ قال: ذهَبَ الظَّمَأُ، وابتَلَّت العُروقُ، وثَبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد عن المقنعي وهو إسناد حسن
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 107 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

22 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجدَ في الصلاةِ المكتوبةِ قال اللهمّ لكَ سجدْتُ وبك آمنتُ ولك أسلمتُ أنتَ ربي سجدَ وجهي للذي خلقهُ وصوّرهُ وشقَّ سمعهُ وبصرَهُ تباركَ اللهُ أحسنُ الخالقينَ وكان إذا ركعَ قال اللهمّ لكَ ركعتُ وبكَ آمنتُ ولكَ أسلمتُ أنتَ ربي خشعَ لكَ سمعِي وبصرِي ومُخّي وعظامِي وما استقلّتْ به قدمِي لله ربِّ العالمينَ وكان إذا رفعَ رأسهُ من الركوعِ في الصلاةِ المكتوبةِ قال اللهم ربنّا لكَ الحمدُ ملء السمواتِ وملء الأرضِ ومِلء ما شئت من شيء بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/697 التخريج : أخرجه مسلم (771)، والنسائي (1126)، وابن ماجه (1054) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء إيمان - توحيد الألوهية إيمان - توحيد الربوبية صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الملائِكةَ لتلعَنُ أحدَكم إذا أشار على أخيه بحَديدةٍ، وإن كان أخاه لأبيه وأمِّه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في رَفعِه ووَقفِه، ثُمَّ قال]: والأشبَهُ بالصَّوابِ المُسنَدُ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1841
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب المجلس - الوعيد لمن أشار لأخيه بحديدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

24 - يقولُ المُؤمِنُ إذا وُضِع على سريرِه: قدِّموني، ويقولُ الكافِرُ: يا وَيلَكم أين تذهبونَ بي؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه سعيدُ بنُ أبي سعيدٍ المَقبُريُّ، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ أبي ذئبٍ، عن المَقبُريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه عبدُ الحميدِ بنُ جَعفَرٍ؛ فرواه عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يذكرْ بَينَهما أحدًا. وخالَفه ليثُ بنُ سَعدٍ؛ فرواه عن المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقولُ اللَّيثِ وابنِ أبي ذئبٍ محفوظانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2132
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعرض عليه مآله عند خروج الروح جنائز وموت - ما جاء أن الميت يعرف مصيره جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة

25 - كان أبي يقول إذا مسّ رفغيهِ أو أُنثييهِ أو فرجهُ فلا يصلي حتى يتوضأ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم ثقات
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/350 التخريج : أخرجه البيهقي (670) بلفظه، وأخرجه الحاكم (472)، الدارقطني في ((العلل)) (15 / 334) بلفظه وفي أوله حديث مرفوع
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ فلْيَذهَبْ معه بثَلاثةِ أحجارٍ يَستطيبُ بهنَّ ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| شرح حديث مشابه

27 - حديثُ زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عُمرَ قولَه: إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجُدْ أحدُكم على ثوبِه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأعمَشُ عن المُسيَّبِ بنِ رافعٍ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عُمرَ. حدَّث به عن الأعمَشِ كذلك شُعبةُ وزائِدةُ، وأبو عَوانةَ، وأبو مُعاويةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وغَيرُهم. وخالَفهم الحجَّاجُ بنُ أرطاةَ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن المُسيَّبِ بنِ رافعٍ، عن سُلَيمانَ بنِ مُسهِرٍ، عن خَرَشةَ بنِ الحُرِّ، عن عُمرَ. وقولُ شُعبةَ ومَن تابَعه أصَحُّ.
الراوي : زيد بن وهب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه

28 - إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ فلا تأتوها وأنتم تسعَونَ، وأْتوها وعليكم السَّكينةُ، فما أدركْتُم فصلُّوا، وما فاتكم فأتِمُّوا.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف عن مالِكٍ؛ فرواه أصحابُ "المُوطَّأِ" عن مالِكٍ، عن العلاءِ، عن أبيه، وإسحاقَ أبي عبدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه إسحاقُ الطَّبَّاعُ، وابنُ مَهديٍّ، عن مالِكٍ، عن العلاءِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، والقولانِ محفوظانِ. قلْتُ: إسحاقُ أبو عبدِ اللهِ مَن هو؟ قال: لا يُعرَفُ إلَّا في هذا الحديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2131
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة

خلاصة حكم المحدث : رواه ابنُ وَهبٍ في "المُوطَّأِ" عن مالِكٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن أبيه، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه أصحابُ "المُوطَّأِ" عن مالِكٍ. وكذلك رواه زيدُ بنُ أسلَمَ عنه، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2271 التخريج : أخرجه مسلم (505) واللفظ له،وأبو داود (720) بنحوه
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه صلاة - العمل في الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث

30 - عن ابن عباسٍ قال إذا عجزَ الشيخُ الكبيرُ عن الصيامِ أطعمَ عن كل يوم مُدًا مُدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/432 التخريج : أخرجه البيهقي (8391) واللفظ له، والبخاري (4505) والنسائي (2317) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث