logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن عمرَ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ الحكمُ في الطَيرِ بشاةٍ أو بتَيسٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/749
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

212 - عن أنسٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَنازةُ سعدٍ موضوعةٌ: اهتزَّ لَها عرشُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3083
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3467
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - لَوْ كنتُ مُتَّخِذًا [ مِنْ أهلِ الأرْضِ ] خليلًا، لاتخذْتُ ابنَ أبي قُحَافَةَ خليلًا، ولكنَّ صاحِبَكم خليلُ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5296
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - مَن حَدَّثَ بحديثٍ، وهو يَرى أنَّه كَذِبٌ؛ فهو أحَدُ  الكاذِبَيْنِ، وقال عبدُ الرَّحمنِ: فهو أحَدُ الكَذَّابينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18240
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - مَثَلُ المُؤمِنِ الَّذي يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ: طَعْمُها طيِّبٌ، ورِيحُها طيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤمِنِ الَّذي لا يقرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمرَةِ: طَعْمُها طيِّبٌ، ولا رِيحَ لها، ومَثَلُ الفاجرِ الَّذي يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الرَّيحانةِ، رِيحُها طيِّبٌ، لا طَعْمَ لها، ومَثَلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الحَنْظَلةِ طَعْمُها مُرٌّ، ولا رِيحَ لها، ومَثَلُ الجَليسِ الصَّالحِ كمَثَلِ صاحبِ المِسْكِ، إنْ لم يُصِبْكَ منه شيءٌ أصابك رِيحُه، ومَثَلُ الجَليسِ السَّوءِ كمَثَلِ الكِيرِ ، إنْ لم يُصِبْكَ مِن شُرورِه أصابكَ مِن دُخَانِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - اغتباط صاحب القرآن قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - مثلُ المؤمنِ الذي يقرأُ القرآنَ مثَلُ الأُترُجَّةِ ، ريحُها طيِّبٌ، وطعمُها طيِّبٌ. ومثلُ المؤمنِ الذي لايقرأ القرآنَ كمثَلِ التَّمرةِ، لا ريحَ لها، وطعمُها طيِّبٌ. ومثلُ الفاجرِ الذي يقرأُ القرآنَ كمثَلِ الرَّيحانةِ، ريحُها طيِّبٌ، وطعمُها مُرٌّ. ومثلُ الفاجرِ الذي لا يقرأ القرآنَ كمثَلِ الحنْظلةِ ، طعمُها مُرٌّ ولا ريحَ لها. ومثلُ الجليسِ الصالحِ كمثلِ صاحبِ المسكِ إن لم يُصِبْك منه شيءٌ - أصابك من ( ريحِه ) ومثلُ الجليسِ السوءِ كمثلِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سوادِه؛ أصابك من دُخانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1420
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - مثلُ المؤمنِ الذي يقرأُ القرآنَ كمثلِ الأترُجَّةِ طعمُها طيبٌ وريحُها طيبٌ، ومثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ التمرةِ طعمُها طيبٌ ولا ريحَ لها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 16/281
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - كُنَّا معَ النَّبِيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - ونحنُ فتيانٌ حَزاوِرَةٌ، فتعلَّمنا الإيمانَ قبلَ أن نتعَلَّمَ القرآنَ ثمَّ تعلَّمنا القرآنَ فازدَدنا بِه إيمانًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - الإخلاص في العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - حدَّثَني مَن رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُم تَلا شيئًا منَ القُرآنِ -وقال هُشَيمٌ مرَّةً: آيًا منَ القُرآنِ- قبلَ أنْ يَمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18074
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 -  كانَ فِيما أُنْزِلَ مِنَ القُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، ثُمَّ نُسِخْنَ بخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ، فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهُنَّ فِيما يُقْرَأُ مِنَ القُرْآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1452
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة نكاح - المحرمات من النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

223 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وجِنازةُ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ بيْنَ أيْدِيهِم: اهْتَزَّ لَها عَرْشُ الرَّحْمَنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2466
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

224 - أنَّ رجلًا سألَ عبدَ الرَّحمنِ بن عثمانَ عن صلاةِ طلحةَ، فقالَ : إن شئتَ أخبرتُك عن صلاةِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/161
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن مناقب وفضائل - عثمان بن عفان علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - إذا ضرب أحدُكم فليتَّقِ الوجهَ فإنَّ اللهَ خلق آدمَ على صورتِه وفي لفظٍ آخرَ : على صورةِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 226/4
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - تكريم الإنسان وصيانة وجهه عن كل سوء أو أذى خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرٍ أن يُعْمِرَ عائشةَ منَ التَّنعيمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 934
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - العمرة من التنعيم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4572
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجنازةُ سعدِ بنِ مُعاذٍ بَيْنَ أيديهم : ( اهتَزَّ لها عرشُ الرَّحمنِ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7029
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - إنَّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8391
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - مثلُ المؤمنِ الذي يقرأ القرآنَ، كمثلِ الأُترُجَّةِ، ريحُها طيِّبٌ، وطعمُها طيِّبٌ، ومثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأُ القرآنَ، كمثلِ التَّمرةِ، طعمُها طيِّبٌ ولا ريحَ لها، ومثلُ الفاجرِ الذي يقرأ القرآنَ، كمثلِ الرَّيحانةِ، ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مُرٌّ، ومثلُ الفاجرِ الذي لا يقرأ القرآنَ، كمثلِ الحنْظلةِ ، طعمُها مُرٌّ، ولا ريحَ لها، ومثلُ جليسِ الصالحِ، كمثل صاحبِ المسكِ، إن لم يُصِبْك منه شيءٌ، أصابك من ريحِه، ومثلُ جليسِ السوءِ كمثلِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سوادِه، أصابك من دُخانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5839
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - مثلُ المؤمنِ الذي يقرأ القرآنَ مثل الأُترُجَّةِ ريحها طيبٌ وطعمُها طيبٌ، ومثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأُ القرآنِ، كمثلِ التمرةِ طعمُها طيبٌ ولا ريحَ لها، ومثلُ الفاجرِ الذي يقرأُ القرآنَ كمثلِ الرَّيحانةِ، ريحُها طيبٌ وطعمُها مُرٌّ، ومثلُ الفاجرِ الذي لا يقرأُ القرآنَ، كمثلِ الحنظلةِ ، طعمُها مُرٌّ، ولا ريح لها، ومثلُ الجليسِ الصالحِ، كمثلِ صاحبِ المسكِ، إن لم يصبْك منه شيءٌ، أصابك من رِيحه، ومثلُ جليسِ السوءِ كمثلِ صاحبِ الكيرِ إن لمْ يصبْك من سوادِه أصابك من دُخانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4829
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - عدلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَهُ في غزوةِ تبوكَ قبلَ الفجرِ فعدَلتُ معَهُ فأناخَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتبرَّزَ ثمَّ جاءَ فسَكَبتُ علَى يدِهِ منَ الإداوةِ فغسلَ كفَّيهِ ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثمَّ حسرَ عن ذراعيهِ فضاقَ كُمَّا جبَّتِهِ فأدخلَ يدَيهِ فأخرجَهُما من تحتِ الجبَّةِ فغسلَهُما إلى المرفقِ ومسحَ برأسِهِ ثمَّ تَوضَّأ علَى خفَّيهِ ثمَّ ركِبَ فأقبَلنا نسيرُ حتَّى نجدَ النَّاسَ في الصَّلاةِ قد قدَّموا عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ فصلَّى بِهِم حينَ كانَ وقتُ الصَّلاةِ ووجدنا عبدَ الرَّحمنِ وقد ركعَ بِهِم رَكعةً مِن صلاةِ الفجرِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصفَّ معَ المسلمينَ فصلَّى وراءَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ الرَّكعةَ الثَّانيةَ ثمَّ سلَّمَ عبدُ الرَّحمنِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاتِهِ ففزِعَ المسلمونَ فأكثَروا التَّسبيحَ لأنَّهم سبَقوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّلاةِ فلمَّا سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُم قد أصبتُمْ - أو قد أحسنتُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مغازي - غزوة تبوك وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - عدَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا معَه في غَزوةِ تَبوكَ قبلَ الفَجرِ، فعدَلْتُ معَه، فأناخَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتبَرَّزَ، ثم جاءَ، فسكَبْتُ على يَدِه منَ الإداوةِ، فغسَلَ كفَّيْه، ثم غسَلَ وَجهَه، ثم حسَرَ عن ذِراعَيْه فضاقَ كُمَّا جُبَّتِه، فأدخَلَ يدَيْه فأخرَجَهما من تحتِ الجُبَّةِ فغسَلَهما إلى المِرفَقِ ، ومسَحَ برأسِه، ثم تَوضَّأَ على خُفَّيْه، ثم رَكِبَ، فأقبَلْنا نَسيرُ حتى نجِدَ الناسَ في الصلاةِ قد قَدَّموا عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ، فصلَّى بهم حين كان وقتُ الصلاةِ، ووجَدْنا عبدَ الرحمنِ وقد ركَعَ لهم رَكعةً من صلاةِ الفَجرِ، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصفَّ معَ المُسلِمينَ، فصلَّى وراءَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ الركعةَ الثانيةَ، ثم سلَّمَ عبدُ الرحمنِ، فقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاتِه ففَزِعَ المُسلِمونَ، فأَكثَروا التسبيحَ؛ لأنَّهم سَبَقوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصلاةِ، فلمَّا سلَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لهم: "قد أصَبْتم"، أو "قد أحسَنْتم".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مغازي - غزوة تبوك وضوء - مسح الرأس سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - الرَّكعةُ الَّتي لا يُقرأُ فيها كالخِداجِ : قلتُ لأبي هريرةَ : فإن لم يكُنْ معي إلَّا أمُّ القرآنِ ؟ قال : هي حسبُك، هي أمُّ الكتابِ، وأمُّ القرآنِ، والسَّبعُ المثاني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/75
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 -  عَنِ الزُّهْرِيِّ، قالَ: قالَ لي الوَلِيدُ بنُ عبدِ المَلِكِ: أبَلَغَكَ أنَّ عَلِيًّا كانَ فِيمَن قَذَفَ عَائِشَةَ؟ قُلتُ: لَا، ولَكِنْ قدْ أخْبَرَنِي رَجُلَانِ مِن قَوْمِكَ أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحْمَنِ، وأَبُو بَكْرِ بنُ عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ: أنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالَتْ لهمَا: كانَ عَلِيٌّ مُسَلِّمًا في شَأْنِهَا، فَرَاجَعُوهُ فَلَمْ يَرْجِعْ. وقالَ: مُسَلِّمًا، بلَا شَكٍّ فيه وعليه، كانَ في أصْلِ العَتِيقِ كَذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن وأبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4142
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين حدود - القذف وما فيه من الوعيد توبة - حادثة الإفك آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

236 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا بيدي، فقالَ لي: يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، فقُلتُ: بأبي أنتَ وأمِّي، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: يا معاذُ إنِّي أوصيكَ، لا تَدَعنَّ أن تقولَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ، وأوصَى بذلِكَ مُعاذٌ الصُّنابحيَّ، وأوصَى بِهِ الصُّنابحيُّ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحبليَّ، وأَوصَى بِهِ أبو عبدِ الرَّحمنِ عقبةَ بنَ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 731
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ معاذٍ فقال: ( يا معاذُ واللهِ إنِّي لأُحِبُّك ) فقال معاذٌ: بأبي أنتَ وأُمِّي واللهِ إنِّي لأُحِبُّك، فقال: ( يا معاذُ أوصيك ألَّا تدَعَنَّ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ: اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحُسنِ عبادتِك ) قال: وأوصى بذلك معاذٌ الصُّنابحيَّ، وأوصى بذلك الصُّنابحيُّ أبا عبدِ الرَّحمنِ، وأوصى بذلك أبو عبدِ الرَّحمنِ عقبةَ بنَ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2020
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - حديثٌ في القِراءةِ خلفَ الإمامِ [يعني حديث: أبطَأَ عُبادةُ بنُ الصامتِ عن صلاةِ الصُّبحِ، فأقام أبو نُعيمٍ المؤذِّنُ الصَّلاةَ، فصلَّى أبو نُعيمٍ بالناسِ، وأقبَلَ عُبادةُ وأنا معه حتى صفَفْنا خلْفَ أبي نُعيمٍ، وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ، فجعَلَ عُبادةُ يَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ، فلمَّا انصرَفَ قلتُ لعُبادةَ: سَمِعتُك تَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ، قال: أجَلْ، صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الصلواتِ التي يُجهَرُ فيها بالقراءةِ، قال: فالْتبَسَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ علينا بوَجهِه وقال: هل تَقرَؤونَ إذا جهَرتُ بالقراءةِ؟، فقال بعضُنا: إنَّا نَصنَعُ ذلك، قال: فلا، وأنا أقولُ: ما لي يُنازِعُني القُرآنُ؟! فلا تَقرَؤوا بشيءٍ مِن القُرآنِ إذا جهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ.]
خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله ثقات
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/410
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - قَدِمَ عَلَيْنَا عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ فَآخَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهُ وبيْنَ سَعْدِ بنِ الرَّبِيعِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2293
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - سعد بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القِيامَةِ، يُقالُ: هذِه غَدْرَةُ فُلانٍ. وَليسَ في حَديثِ عبدِ الرَّحْمَنِ: يُقالُ: هذِه غَدْرَةُ فُلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1736
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا قرأتُم فاتحةَ الكتابِ فاقرءُوا بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فإنها أمُّ القرآنِ والسبعُ المثانيَ وبسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إحدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه بنحوه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قراءات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا قرأتمْ فاتحةَ الكتابِ فاقرءوا : {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }، فإنَّها أمُّ القرآنِ والسبعُ المثاني، و{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إحدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/558 التخريج : أخرجه بنحوه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ امرأةً أتَتْها، فقالت: إنَّ ابْنَتي عَروسٌ مَرِضَتْ، فتمَرَّقَ شَعَرُها أفأَصِلُ فيه؟ فقالت: لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصلةَ والمُستَوصِلةَ، أو قالتِ: الواصلةَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24803 التخريج : أخرجه البخاري (5934)، ومسلم (2123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - «أنَّه سألَ ابنَ عبَّاسٍ عن السَّبْعِ المَثاني؟ قالَ: أُمُّ القُرآنِ، قالَ سَعيدٌ: قَرَأَها وقَرَأَ فيها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وقَرَأَها سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ كما قَرَأَها ابنُ عبَّاسٍ، وقَرَأَ فيها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فقُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: فما المَثاني؟ قالَ: هي أُمُّ القُرآنِ اسْتَثْناها اللهُ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ، فرَفَعَها في أُمِّ الكِتابِ ، فدَخِرَها لهم حتَّى أَخرَجَها ولم يُعْطِها أحَدًا قَبْلَه، قالَ: فقُلْتُ لأبي: أخْبَرَك سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قالَ له: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} آيةٌ مِن القُرآنِ، قالَ: نَعمْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 226
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

5 - إذا قرأْتُمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ فاقرؤُوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّها أمُّ القرآنِ، و أمُّ الكتابِ، و السَّبْعُ المَثَانِي، و بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِحْدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 729 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أنَسَ بنَ مالِكٍ قالَ: صَلَّى مُعاوِيةُ بالمَدينةِ صَلاةً، فجَهَر فيها بالقِراءةِ، فقَرَأ فيها {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} لأُمِّ القُرآنِ، ولم يَقرَأْ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} للسُّورةِ الَّتي بَعدَها حتَّى قَضى تلكَ القِراءةِ، فلمَّا سَلَّم ناداه مَن سَمِع ذلكَ من المُهاجِرين والأنصارِ من كُلِّ مَكانٍ: يا مُعاوِيةُ، أسَرَقْتَ الصَّلاةَ أم نَسيتَ؟ فلمَّا صَلَّى بَعدَ ذلكَ قَرَأ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} للسُّورةِ الَّتي بعد أُمِّ القُرآنِ، وكَبَّر حين يَهويِ ساجِدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو بكر بن حفص بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 770 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 130)، وعبد الرزاق (2618)، والدارقطني (1187)، والبيهقي (2444) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ : فذاك الَّذي أقعدني مَقعدي
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/215
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - خيار الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| شرح حديث مشابه

8 - ( خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه ) قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: فهذا الَّذي أقعَدني هذا المقعَدَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

9 - أنَّ امرأةً قالت لعائشةَ: إنَّ ابْنَتي أصابَها مرضٌ، فسقَطَ شَعَرُها، فهو مُوَفَّرٌ، لا أستَطيعُ أنْ أَمشُطَه، وهي عروسٌ، أفأَصِلُ في شَعَرِها؟ قالت عائشةُ: لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصلةَ ، والمُستوصِلةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24850 التخريج : أخرجه البخاري (5934)، ومسلم (2123) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أن امرأةً جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إن بنتًا لي عروسٌ وإنها اشتكت فتمزَّقَ شعرَها فهل عليَّ جناحٌ إن وصلتُ لها فيه؟ فقال: لعن اللهُ الواصلةَ والمستوصلةَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5265
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

11 - صلَّى مُعاويةُ بالمدينةِ صلاةً يجهرَ بها بالقراءةِ فقرأَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لأمِّ القرآنِ ولم يقرَأ بها للسُّورةِ الَّتي بعدَها حتَّى قضى تلكَ القراءةَ ولم يكبِّر حينَ يهوي حتَّى قضى تلكَ الصَّلاةَ فلمَّا سلَّمَ ناداهُ مَن شَهِدَ ذلكَ منَ المهاجرينَ من كلِّ مكانٍ يا معاويةُ أسرقتَ الصَّلاةَ أم نسيتَ فلمَّا صلَّى بعدَ ذلكَ قرأَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ للَّتي بعدَ أمِّ القرآنِ وكبَّرَ حينَ يهوى ساجِدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/372 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/245)، والدارقطني (1/311)، والحاكم (851).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

12 - صلَّى معاويةُ رضيَ اللهُ عنهُ صلاةً جهر فيها بالقراءةِ فلم يقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لأمِّ القرآنِ ولا للسورةِ التي بعدها. ولم يُكبِّرْ حين يهوي ، فلما قضى الصلاةَ ناداهُ من حضر ذلك من المهاجرين والأنصارِ من كلِّ مكانٍ : يا معاويةُ أسرقتَ الصلاةَ أم نسيتَ ؟ قال : فما صلَّى بعد ذلك صلاةً إلا جهر فيها ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لأمِّ القرآنِ وللسورةِ التي بعدها، وكبَّرَ حين يهوي ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/245)، والدارقطني (1/311)، والحاكم (851).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

13 - صلى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً، فجهر بالقراءةِ، فقرأ فيها بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، لأمِّ القرآنِ، ولم يقرأْ بها للسورةِ التي بعدها، حتى قضى تلكَ الصلاةَ، ولم يكبِّرْ حين يهوي ساجدًا حتى قضى تلكَ الصلاةَ، فلما سلَّم ناداهُ مَنْ سمِع ذلك مِنَ المهاجرينِ والأنصارِ مِنْ كل مكانٍ : يا معاويةُ ؟ أسُرِقتِ الصلاةُ أم نسيتَ ؟ قال : فلما صلَّى بعد ذلك قرأ بسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ للسورةِ التي بعد أمِّ القرآنِ، وكبَّر حين يهوي ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : سنن الشافعي
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/245)، والدارقطني (1/311)، والحاكم (851)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة

14 - «{وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} قالَ: هي أُمُّ القُرآنِ، قالَ أبي: فقَرَأَها عليَّ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} حتَّى خَتَمَها، ثُمَّ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} … الآية السَّابِعة». قالَ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ لأبي: وقَرَأَها عليَّ ابنُ عبَّاسٍ كما قَرَأْتُها عليك، فقالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} الآية السَّابِعة، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فدَخِرَها اللهُ لكم فما أَخرَجَها لأحَدٍ قَبْلَكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 227
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

15 -  خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ. قالَ: وأَقْرَأَ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ في إمْرَةِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ الحَجَّاجُ قالَ: وذاكَ الذي أقْعَدَنِي مَقْعَدِي هذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5027 التخريج : أخرجه أبو داود (1452) مختصرا والترمذي (2907) وأحمد (412) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - خيار الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - حَديثٌ رَواه وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي راشِدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ شِبْلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: اقْرَؤوا القُرآنَ...، [يَقصِدُ حَديثَ: «اقْرَؤوا القُرآنَ ولا تَأكُلوا به، ولا تَسْتَكبِروا به، ولا تَجْفوا عنه، ولا تَغْلوا فيه»]. قالَ أبي: رَواه بعضُهم، فقالَ: عن يَحْيى، عن زَيدِ بنِ سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن أبي راشِدٍ الحُبْرانيِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ شِبْلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : كِلاهما صَحيحٌ، غَيْرَ أنَّ أَيُّوبَ تَرَكَ مِن الإسْنادِ رَجُلَينِ.
الراوي : عبد الرحمن بن شبل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1674
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
| شرح حديث مشابه

17 - كُنَّا حوْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُؤلِّفُ القرآنَ، إذ قالَ: «طُوبى للشَّامِ». فقِيلَ له: ولمَ؟ قالَ: «إنَّ ملائكةَ الرَّحمنِ باسِطَةٌ أجْنِحَتَها عليهم».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2940
التصنيف الموضوعي: قرآن - تأليف القرآن مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الملائكة

18 - فَأَمَرَ عُثْمَانُ، زَيْدَ بنَ ثَابِتٍ، وسَعِيدَ بنَ العَاصِ، وعَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ، وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ الحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، أنْ يَنْسَخُوهَا في المَصَاحِفِ، وقالَ لهمْ: إذَا اخْتَلَفْتُمْ أنتُمْ وزَيْدُ بنُ ثَابِتٍ في عَرَبِيَّةٍ مِن عَرَبِيَّةِ القُرْآنِ فَاكْتُبُوهَا بلِسَانِ قُرَيْشٍ، فإنَّ القُرْآنَ أُنْزِلَ بلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4984 التخريج : أخرجه ابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص: 19)، وابن حبان (4506)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2991) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن قرآن - نزول القرآن قرآن - نزول القرآن عربيا مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أمِّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقالَ : ثلثُ القرآنِ أو تعدلُهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/252
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام علم - سؤال العالم عما لا يعلم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| شرح حديث مشابه

20 - قالَ عُمَرُ لعَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ: أَلَمْ نَجِدْ فيما أُنزِلَ علينا أن (جاهِدوا كما جاهَدْتُم أوَّلَ مَرَّةً؟)، فإنَّا لا نَجِدُها، قالَ: أُسقِطَتْ فيما أُسقِطَ مِن القُرْآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 897
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد قرآن - تأليف القرآن علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة

21 - عن نعيم المجمر، قال صليتُ وراءَ أبي هريرةَ فقال : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ. ثم قرأ بأُمِّ القرآنِ حتى إذا بلغ : ولا الضَّالِّينَ ، فقال : آمينَ. وقال الناسُ : آمينَ..
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم المجمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782)، وأخرجه موصولاً النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - صَلَّيتُ وراءَ أبي هرَيرةَ فقَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، ثُمَّ قَرَأ بأُمِّ القُرآنِ، ويَقولُ إذا سَلَّمَ: والذي نَفسي بيَدِه إنِّي لأشبَهُكُم صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نعيم المجمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : -

23 - صَلَّيتُ وراءَ أبي هرَيرةَ فقَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، ثُمَّ قَرَأ بأُمِّ القُرآنِ، ويَقولُ إذا سَلَّمَ: والذي نَفسي بيَدِه إنِّي لأشبَهُكُم صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نعيم المجمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : -

24 - صَلَّيتُ وراءَ أبي هرَيرةَ فقَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، ثُمَّ قَرَأ بأُمِّ القُرآنِ، ويَقولُ إذا سَلَّمَ: والذي نَفسي بيَدِه إنِّي لأشبَهُكُم صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نعيم المجمر | المحدث : البيهقي | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : -

25 - صَلَّيتُ وراءَ أبي هرَيرةَ فقَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، ثُمَّ قَرَأ بأُمِّ القُرآنِ، ويَقولُ إذا سَلَّمَ: والذي نَفسي بيَدِه إنِّي لأشبَهُكُم صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نعيم المجمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : -

26 - كُنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُؤلِّفُ القرآنَ مِنَ الرِّقاعِ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «طُوبى للشَّامِ»، فقُلنا: لأيِّ شيءٍ ذاك؟ فقالَ: «لأنَّ ملائكةَ الرَّحمنِ باسِطَةٌ أجْنِحَتَها عليهم».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2941
التصنيف الموضوعي: قرآن - تأليف القرآن قرآن - جمع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الملائكة

27 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نُؤلِّفُ القرآنَ منَ الرِّقاعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طُوبى للشامِ فقلنَا لأيِّ ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال لأنَّ ملائكةَ الرحمنِ باسطةٌ أجنحتَها عليهَا
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3954 التخريج : أخرجه أحمد (21607)، وابن حبان (7304)، والطبراني (5/158) (4933) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كُنَّا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نؤلِّفُ القرآنَ منَ الرقاعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طوبى للشامِ فقلْنا لأيٍّ ذلك يا رسولَ اللهِ قال لأن ملائكةَ الرحمنِ باسطةٌ أجنحَتَها عليْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3954 التخريج : أخرجه الترمذي (3954) واللفظ له، وأحمد (21607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - صلَّيتُ وراءَ أبي هريرةَ فقرَأ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ثم قرَأ بأُمِّ القُرآنِ حتى بَلَغَ ( وَلَا الضَّالِّين ) فقال : آمينَ . ثم يقولُ إذا سلَّمَ : والذي نَفسي بيَدهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/370 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782)، وأخرجه موصولاً النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن نُعَيمٍ المجْمِرِ: صَلَّيتُ خَلْفَ أبي هُرَيرةَ، فقَرَأ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ثمَّ قرأ بأُمِّ القُرآنِ، فذَكَر الحديثَ، وفي آخرِه: فلمَّا سَلَّم قال: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لأَشْبَهُكم صلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا علة فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 770
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه