logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، كانَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديْهِ. وإذا رَكعَ. وإذا رفَعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ، ويقولُ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فعَلَ مثلَ ذلِكَ ورفعَ إبراهيمُ بنُ طَهمانَ يديْهِ إلى أذنيْه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - مَن وَليَ لنا عملًا، فذكَرَ مِثلَ حَديثِ الحارِثِ، [أيْ ذكَرَ مِثلَ حَديثِ: مَن وَليَ عملًا فلم يكنْ له زَوجةٌ فلْيَتزوَّجْ، أو خادمًا فلْيتَّخِذْ خادمًا، أو مَسكنًا، أو دابَّةً، فلْيتَّخِذْ دابَّةً، فمَن أصابَ شيئًا سِوى ذلك، فهو غالٌّ، أو سارقٌ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18019
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نكاح - الحث على التزويج آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً، تَكُونُ مِثْلَ المُسْلِمِ، وهي النَّخْلَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5448
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - مثل المؤمن مناقب وفضائل - فضائل الأشجار آداب عامة - ضرب الأمثال مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - إنَّ للطاعمِ الشاكرِ من الأجرِ، مثلُ ما للصائمِ الصابرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2370
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

185 - فإذا قيل بسمِ اللهِ خَنَسَ حتى يَصِيرَ مِثْلَ الذُّبابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3129
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - إنَّ للطاعمِ الشاكرِ من الأجرِ، مثلُ ما للصائمِ الصابرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

187 - فإنَّ ما حرَّم رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّم اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

188 - مَثلُ المؤمنِ كمَثلِ الجَسدِ، إذا ألِمَ بعضُه؛ تَداعى سائرُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18416
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - لَا تَحَاسُدَ إِلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ القُرْآنَ، فَهو يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، يقولُ: لو أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ هذا لَفَعَلْتُ كما يَفْعَلُ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا يُنْفِقُهُ في حَقِّهِ فيَقولُ: لو أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ لَفَعَلْتُ كما يَفْعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7232
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - كنتُ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعثُرتْ دابَّةٌ فقلتُ تعِسَ الشَّيطانُ فقالَ لا تقُل تعِسَ الشَّيطانُ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلكَ تعاظَمَ حتَّى يكونَ مثلَ البيتِ [ ويقولُ بقوَّتي] ولكن قل بسمِ اللَّهِ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلكَ تصاغَرَ حتَّى يكونَ مثلَ الذُّبابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح متصل
الراوي : رجل | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 544
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

191 - كنتُ رديفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فعثرت دابةٌ, فقلتُ: تَعِسَ الشيطانُ,فقال: لا تقل تَعِسَ الشيطانُ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك تعاظمَ حتى يكونَ مثلَ البيتِ، ويقولُ: بقوتي، ولكن قل: بسمِ اللهِ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك، تصاغرَ حتى يكونَ مثلَ الذبابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4982
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سفر - جواز الإرداف على الدابة أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

192 - كُنتُ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَثَرَتْ دَابَّتُه، فقُلتُ: تَعِسَ الشَّيطانُ، فقال: لا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطانُ؛ فإنَّك إذا قُلتَ ذلك تعاظَمَ حتى يكونَ مِثلَ البَيتِ، ويقولَ: بقُوَّتي، ولكِنْ قُلْ: باسمِ اللهِ؛ فإنَّك إذا قُلتَ ذلك تصاغَرَ حتى يكونَ مِثلَ الذُّبابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4982
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

193 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ رفَعَ يَدَيه حتى تَكونا حَذْوَ مَنكِبَيه، ثم يُكبِّرُ، وإذا أرادَ أنْ يَركَعَ فعَلَ مِثلَ ذلك، وإذا رَفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذلك، ولا يَفعَلُه حينَ يَرفَعُ رَأْسَه منَ السُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1110
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - أنا أولُ من يُؤذَنُ له بالسجودِ يومَ القيامةِ وأنا أولُ من يُؤذَنُ له أن يرفعَ رأسَه فأنظرُ إلى بين يديَّ فأعرفُ أمتي من بينِ الأممِ, ومن خلفي مثلَ ذلك, وعن يميني مثلَ ذلك, وعن شمالي مثلَ ذلك فقال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ كيف تعرفُ أُمَّتَك من بين الأممِ فيما بين نوحٍ إلى أُمَّتِك ؟ قال ( هم غرٌّ محجَّلونَ من أثرِ الوُضوءِ ليس أحدٌ كذلك غيرَهم, وأعرفُهم أنهم يُؤْتَوْنَ كتُبَهم بأيمانِهم, وأعرفُهم يسعى بين أيدِيهم ذريَّتُهم )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره لكثرة شواهده
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض وضوء - فضل الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

195 - أنا أوَّلُ مَن يُؤذَنُ له بالسُّجودِ يومَ القيامةِ، وأنا أوَّلُ مَن يُؤذَنُ له أنْ يَرفَعَ رَأسَه، فأنظُرُ إلى بيْنِ يدَيَّ، فأعرِفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُمَمِ، ومِن خَلْفي مِثلَ ذلك، وعن يَميني مِثلَ ذلك، وعن شِمالي مِثلَ ذلك، فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، كيف تَعرِفُ أُمَّتَكَ مِن بيْنِ الأُمَمِ فيما بيْنَ نوحٍ إلى أُمَّتِكَ؟ قال: هم غُرٌّ مُحجَّلونَ مِن أثرِ الوُضوءِ، ليس أحَدٌ كذلك غيرَهم، وأعرِفُهم أنَّهم يُؤتَونَ كُتبَهم بأَيمانِهم، وأعرِفُهم يَسعى بيْنَ أيديهم ذُرِّيَّتُهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دون قوله: "وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم ... إلخ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21737
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7136
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6488
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 511
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان يأمُرُنا بثلاثةِ أحجارٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/467
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

200 - مثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأ القرآنَ كمثلِ التَّمرةِ طعمُها طيِّبٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - إنِّما يكفي أحدُكم، ما كانَ في الدنيا، مثلُ زادِ الراكبِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2601
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - إنكم تُفتنونَ في قبورِكم مِثلَ أو قريبًا من فتنةِ الدجالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - ليسَ لَنا مَثلُ السَّوءِ، العائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3700
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - ليسَ لَنا مَثَلُ السَّوءِ، الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكَلبِ في قَيئِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3702
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

205 - حَوْضي كما بين صنعاءَ و المدينةِ، فيه الآنيةُ مثلُ الكواكبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حارثة بن وهب والمستورد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3160
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - إِنَّما يَكْفِي أحدَكَمْ، ما كان في الدنيا، مثلُ زادِ الرَّاكِبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2384
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - مَثَلُ الَّذي يُصَلِّي ورَأْسُه مَعقوصٌ؛ كمَثَلِ الَّذي يُصَلِّي وهو مَكتوفٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2903
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الرجل يعقص شعره صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

208 - أتيت أُبَيَّ بنَ كعبٍ، فقلتُ له : وقَعَ في نفسي شيءٌ من القَدَرِ، فحدثْني بشيءٍ، لعلَّ اللهَ أن يُذْهِبَه مِن قلبي. فقال : لو أن اللهَ عذَّب أهلَ سماواتِه، وأهلَ أرضِه، عذَّبَهم وهو غيرُ ظالمٍ لهم، ولو رَحِمَهم كانت رحمتُه خيرًا لهم من أعمالِهم، ولو أنفقتَ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا في سبيلِ اللهِ، ما قَبِلَه اللهُ منك حتى تُؤْمِنَ بالقَدَرَ، وتَعْلَمَ : أن ما أصابَك لم يَكُنْ لِيُخْطِئَك ، وأن ما أخطأَكَ لم يَكُنْ لِيُصِيبَك، ولو مِتَّ على غيرِ هذا لدخلتَ النارَ. قال : ثم أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، فقال مثل ذلك. قال : ثم أتيتُ حذيفةَ بنَ اليَمَانِ، فقال مثل ذلك. قال : ثم أتيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فحدَّثَني عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4699
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

209 - إذا قامَ أحدُكُمْ يصلِّي فإنَّهُ يَسْتُرُهُ إذا كان بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لمْ يكنْ بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فإنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ و المرأةُ و الكَلْبُ الأَسْوَدُ، قيل : ما بالُ الكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأَحْمَرِ ؟ قال : الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 719
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صيد - الكلب الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - كُنْتُ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فعَثَرَتْ دابَّتُه، فقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطانُ، فقالَ: لا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطانُ؛ فإنَّك إذا قُلْتَ ذلك تَعاظَمَ حتَّى يكونَ مِثلَ البَيْتِ، ويقولُ: بقُوَّتي، ولكنْ قُلْ: باسْمِ اللهِ؛ فإنَّك إذا قُلْتَ ذلك تَصاغَرَ حتَّى يكونَ مِثلَ الذُّبابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1503
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - مثلُ الجليس الصالحِ مثل العطارِ إن لم يُعطكَ من عطرِه أصابك من ريحِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 326 التخريج : أخرجه أبو داود (4829)، والطيالسي في ((المسند)) (517)، وأبو يعلى (4295) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب المجلس - خير الجلساء آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَثَلُ الجليسِ الصالحِ، كمثلِ العطَّارِ، إنْ لمْ يعطيكَ منْ عطرِهِ، أصابَكَ منْ ريحِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8112 التخريج : أخرجه الحاكم (7749) بلفظه، وأبو يعلى (4295)، والبزار (6470 )، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2215) جميعًا بلفظ مقارب مطولًا
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس علم - فضل مجالس العلم والذكر آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَثلُ الجلِيسِ الصالِحِ، كمَثلِ العطَّارِ، إنْ لمْ يُعطِكَ من عِطرِهِ، أصابَكَ من رِيحِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5828 التخريج : أخرجه أبو داود (4829)، والطيالسي في ((المسند)) (517)، وأبو يعلى (4295) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب المجلس - خير الجلساء آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ مَثَلُ العطَّارِ إنْ لم يُصِبْك منه أصابك ريحُه ومَثَلُ الجليسِ السَّوءِ مَثَلُ القَيْنِ إنْ لم يُحرِقْك بشَرَرِه علِق بك مِن ريحِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 579
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس علم - فضل مجالس العلم والذكر آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| شرح حديث مشابه

5 - «مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ مَثَلُ العَطَّارِ، إنْ أصابك منه وإلَّا أصابك مِن ريحِه، ومَثَلُ الجَليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَينِ، إن أصابك منه وإلَّا أصابك مِن دُخَانِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2215
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال

6 - «مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ مَثَلُ العَطَّارِ، إنْ لم تُصِبْ مِن عِطْرِه -أو قال: لم يُعطِك مِن عِطْرِه- أصَبْتَ مِن ريحِه، ومَثَلُ الجليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَينِ، إنْ لم يُحرِقْ ثَوبَك أصابك مِن رِيحِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2216
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال

7 - سَمِعتُ أبا موسى يقولُ على المِنبرِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَثلُ الجَليسِ الصَّالحِ كمَثلِ العَطَّارِ، إنْ لا يُحذِكَ يَعبَقْ بك مِن ريحِه، ومَثلُ الجَليسِ السُّوءِ كمَثلِ صاحِبِ الكيرِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19660 التخريج : أخرجه البخاري (2101) بنحوه، وأحمد (19660) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب المجلس - خير الجلساء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ والجَلِيسِ السَّوْءِ، كَمَثَلِ صاحِبِ المِسْكِ وكِيرِ الحَدَّادِ؛ لا يَعْدَمُكَ مِن صاحِبِ المِسْكِ إمَّا تَشْتَرِيهِ أوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وكِيرُ الحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أوْ ثَوْبَكَ، أوْ تَجِدُ منه رِيحًا خَبِيثَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2101 التخريج : أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - مَثَلُ الجَليسِ الصَّالحِ والجَليسِ السُّوءِ كمَثَلِ صاحِبِ المِسكِ وكِيرِ الحَدَّادِ، لا يَعدَمُكَ مِن صاحِبِ المِسكِ: إمَّا تَشتَريه، أو تَجِدُ ريحَه، وكِيرُ الحَدَّادِ يُحرِقُ بدَنَكَ أو ثَوبَكَ، أو تَجِدُ منه رِيحًا خبيثةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو موسى الأشعري وأنس] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 921
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - مَثلُ الجليسِ الصالِحِ، والجليسِ السُّوءِ، كمَثلِ صاحِبِ المسْكِ، وكِيرُ الحدّادِ، لا يَعدِمُكَ من صاحِبِ المسْكِ، إمّا أنْ تَشترِيَهُ، أوْ تَجِدَ رِيحَهُ، وكيرُ الحدّادِ، يَحرِقُ بيتَكَ، أوْ ثوبَكَ، أوْ تَجِدُ مِنهُ رِيحًا خَبيثةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5829 التخريج : أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ والسَّوْءِ، كَحامِلِ المِسْكِ ونافِخِ الكِيرِ ، فَحامِلُ المِسْكِ: إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ، وإمَّا أنْ تَبْتاعَ منه، وإمَّا أنْ تَجِدَ منه رِيحًا طَيِّبَةً، ونافِخُ الكِيرِ: إمَّا أنْ يُحْرِقَ ثِيابَكَ، وإمَّا أنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5534 التخريج : أخرجه البخاري (5534)، ومسلم (2628)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ ومَثَلُ جليسِ السَّوءِ كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكِيرِ فحاملُ المِسكِ إمَّا أنْ تبتاعَ منه وإمَّا أنْ تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً ونافخُ الكِيرِ إمَّا أنْ يُحرِقَ ثيابَك وإمَّا أنْ تجِدَ منه ريحًا خبيثةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس علم - فضل مجالس العلم والذكر آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مثَلُ الجليسِ الصالحِ ومثلُ جليسِ السوءِ كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ ، فحاملُ المسكِ إما أن تبتاعَ منه، وإما أن تجدَ منه ريحًا طيبةً، ونافخُ الكيرِ إما أن يُحرِقَ ثيابَك، وإما أن تجدَ منه ريحًا خبيثةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/541 التخريج : أخرجه ابن حبان (561) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّما مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ، والْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحامِلِ المِسْكِ، ونافِخِ الكِيرِ ، فَحامِلُ المِسْكِ: إمَّا أنْ يُحْذِيَكَ، وإمَّا أنْ تَبْتاعَ منه، وإمَّا أنْ تَجِدَ منه رِيحًا طَيِّبَةً، ونافِخُ الكِيرِ: إمَّا أنْ يُحْرِقَ ثِيابَكَ، وإمَّا أنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2628 التخريج : أخرجه البخاري (2101) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إِنِّما مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ، وجَلِيسِ السُّوءِ، كَحامِلِ المِسْكِ، ونافِخِ الكِيرِ ، فَحامِلُ المِسْكِ، إِمَّا أنْ يَحْذِيَكَ، وإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، ونافِخُ الكِيرِ ، إِمَّا أنْ يَحْرِقَ ثَيابَكَ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ رِيحًا خَبيثَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2368 التخريج : أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - مباعدة الكفار والمفسدين آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ومثلُ الجليسِ الصالحِ كمثَلِ صاحبِ المِسكِ، إن لم يُصِبْكَ منه شيءٌ أصابك من ريحِه، ومثَلُ الجليسِ السُّوءِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سَوادِه أصابك من دُخَانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3065 التخريج : أخرجه أبو داود (4829)، وأبو يعلى (4295)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2215)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - أنواع المجالس زينة - أطيب الطيب المسك آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مثلُ المؤمنِ الذي يقرأُ القرآنَ مثَلُ الأُترُجَّةِ، ريحُها طيِّبٌ، وطعمُها طيِّبٌ. ومثلُ المؤمنِ الذي لايقرأ القرآنَ كمثَلِ التَّمرةِ، لا ريحَ لها، وطعمُها طيِّبٌ. ومثلُ الفاجرِ الذي يقرأُ القرآنَ كمثَلِ الرَّيحانةِ، ريحُها طيِّبٌ، وطعمُها مُرٌّ. ومثلُ الفاجرِ الذي لا يقرأ القرآنَ كمثَلِ الحنْظلةِ ، طعمُها مُرٌّ ولا ريحَ لها. ومثلُ الجليسِ الصالحِ كمثلِ صاحبِ المسكِ إن لم يُصِبْك منه شيءٌ - أصابك من ( ريحِه ) ومثلُ الجليسِ السوءِ كمثلِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سوادِه؛ أصابك من دُخانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1420 التخريج : أخرجه أبو داود (4829) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6733) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مثلُ المؤمنِ الَّذي يقرأُ القرآنَ مثلُ الأُتْرُجَّةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها طيِّبٌ ومثلُ المؤمنِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ التَّمرةِ لا ريحَ لها وطعمُها طيِّبٌ ومثلُ الفاجرِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كمثلِ الرَّيحانةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مُرٌّ ومثلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ الحنظلةِ طعمُها مُرٌّ ولا ريحَ لها ومثلُ الجليسِ الصَّالحِ كمثلِ صاحبِ المسكِ إنْ لم يصِبْك منه شيءٌ أصابك من ريحِه ومثلُ الجليسِ السُّوءِ كمثلِ صاحبِ الكِيرِ إن لم يصِبْك من سوادِه أصابك دُخانُه
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/298 التخريج : أخرجه أبو داود (4829) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6733) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَثَلُ المُؤمِنِ الَّذي يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ: طَعْمُها طيِّبٌ، ورِيحُها طيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤمِنِ الَّذي لا يقرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمرَةِ: طَعْمُها طيِّبٌ، ولا رِيحَ لها، ومَثَلُ الفاجرِ الَّذي يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الرَّيحانةِ، رِيحُها طيِّبٌ، لا طَعْمَ لها، ومَثَلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرَأُ القُرْآنَ كمَثَلِ الحَنْظَلةِ طَعْمُها مُرٌّ، ولا رِيحَ لها، ومَثَلُ الجَليسِ الصَّالحِ كمَثَلِ صاحبِ المِسْكِ، إنْ لم يُصِبْكَ منه شيءٌ أصابك رِيحُه، ومَثَلُ الجَليسِ السَّوءِ كمَثَلِ الكِيرِ ، إنْ لم يُصِبْكَ مِن شُرورِه أصابكَ مِن دُخَانِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه أبو داود (4829) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5427، 2101)، ومسلم (2628، 797) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - اغتباط صاحب القرآن قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مثلُ المؤمنِ الذي يقرأ القرآنَ مثل الأُترُجَّةِ ريحها طيبٌ وطعمُها طيبٌ، ومثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأُ القرآنِ، كمثلِ التمرةِ طعمُها طيبٌ ولا ريحَ لها، ومثلُ الفاجرِ الذي يقرأُ القرآنَ كمثلِ الرَّيحانةِ، ريحُها طيبٌ وطعمُها مُرٌّ، ومثلُ الفاجرِ الذي لا يقرأُ القرآنَ، كمثلِ الحنظلةِ ، طعمُها مُرٌّ، ولا ريح لها، ومثلُ الجليسِ الصالحِ، كمثلِ صاحبِ المسكِ، إن لم يصبْك منه شيءٌ، أصابك من رِيحه، ومثلُ جليسِ السوءِ كمثلِ صاحبِ الكيرِ إن لمْ يصبْك من سوادِه أصابك من دُخانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4829 التخريج : أخرجه أبو داود (4829) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6733) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - مثل المؤمن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - السَّمْتُ الصالحُ... فذكَر مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: إنَّ الهديَ الصالِحَ، والسَّمْتَ الصالِحَ، والاقتصادَ، جزءٌ من خمسةٍ وعشرينَ جزءًا من النُّبُوَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2699 التخريج : أخرجه أبو داود (4776)، وأحمد (2698)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الأنبياء والرسل رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - فُرّجَ سقفُ بيتِي وأنا بمكةَ فنزلَ جبريل ففرجَ صدرِي، ثم غسلهُ بماء زمزمَ، ثم جاء بطستٍ من ذهبٍ ممتلِئ حكمةً وإيمانا، فأفرغها في صدري، ثم أطبقهُ. ثم أخذَ بيدي فعرجَ بي إلى السماءِ الدنيا، فلما جئْنا السماءَ الدنيا، قال جبريلُ لخازِنِ السماءِ الدنيا : افتحْ، قال من هذا ؟ قال : هذا جبريلُ. قال هل معك أحدٌ ؟ قال : نعم، معى محمد. قال : فأُرسلَ إليهِ ؟ قال نعمْ، فافتَحْ. فلما علونا السماءَ الدنيا فإذا رجلٌ عن يمينِهِ أُسْوِدَةٌ، وعن يسارهِ أُسْودَةٌ، فإذا نظرَ قبلَ يمينهِ ضحِكَ، وإذا نظرَ قبلَ شمالهِ بكى، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ، والابنِ الصالحِ قلتُ : يا جبريلُ من هذا ؟ قال : هذا آدَمُ، وهذهِ الأُسْودَة عن يمينهِ وعن شمالهِ نَسَمُ بنيهِ ، فأهلُ اليمينِ أهل الجنةِ، والأُسْودةُ التي عن شمالِهِ أهلُ النارِ، فإذا نظرَ قِبَل يمينهِ ضحكَ، وإذا نظرَ قبلَ شمالهِ بكَى. ثم عرجَ بي جبريلُ حتى أتى السماءَ الثانيةَ، فقال لخازنها : افتحْ : فقال له خازنها مثلَ ما قالَ خازنُ السماءِ الدنيا، ففتحَ. فلما مررتُ بإدْرِيسَ قال : مرحبا بالنبي الصالحِ والأخِ الصالحِ فقلت : من هذا ؟ قال هذا إدريسُ. ثم مررتُ بموسى، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ والأخِ الصالحِ، فقلتُ : من هذا ؟ قال : هذا موسى. ثم مررتُ بعيسى، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ والأخِ الصالحِ، قلت : من هذا ؟ قال : هذا عيسى ابن مريمَ. ثم مررتُ بإبراهيمَ، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ والابنِ الصالحِ، قلت : من هذا ؟ قال هذا ابراهيمُ. ثم عرجَ بى حتّى ظهرتْ بمستَوى أسمعُ فيه صريفَ الأقلامِ ، ففرضَ اللهُ عز وجل على أمّتي خمسينَ صلاة، فرجعتُ بذلكَ حتّى مررتُ على موسى، فقال موسى : ماذا فرضَ ربكَ على أمّتكَ ؟ قلت : فرضَ عليهِم خمسينَ صلاةً. قال لى موسى : فراجعْ ربكَ، إن أمّتكَ لا تُطيقُ ذلكَ، فراجعتُ ربى، فوضعَ شطرها، فرجعتُ إلى موسى فأخبرتهَ، فقال : راجعْ ربكَ فإن أمتكَ لا تطيقُ ذلكَ، فراجعتُ ربى، فقال : هُنّ خمسٌ، وهُنّ خمسونَ لا يُبَدّلُ القوْلُ لَدَىّ، فرجعتُ إلى موسى، فقال : راجعْ ربكَ، قلتُ : قد استحييتُ من رَبّى. ثم انطلقَ بى حتى انتهى إلى سدرةِ المُنْتهى ، ونبْقُها مثلُ قِلالِ هَجَرَ ، وورقُها كآذانِ الفيلةِ، تكادُ الورقةُ تغطّى هذِه الأمهِ، فغشيها ألوانٌ لا أدري ما هيَ ؟ ثم أدخلتُ الجنةَ فإذا فيها جنابِذُ اللؤلؤِ، وإذا ترابها المسكُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو حبة البدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4199
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - صفة الجنة صلاة - صفة الصلاة التي فرضت بعد المعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

23 - نِعمَ المالُ الصَّالحُ للرَّجلِ الصَّالحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 454
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - خير المال رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - نعم المالُ الصالحُ للمرءِ الصالحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 1
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - خير المال رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - نِعمَ المالُ الصَّالحُ للرَّجلِ الصَّالحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - خير المال رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - نِعْمَ المالُ الصَّالِحُ للرَّجُلِ الصَّالِحِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 228 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (2496)، وأحمد (17802)، والحاكم (2130)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7336)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نِعْمَ المالُ الصالحُ عندَ الرجلِ الصالحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح البخاري لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/194
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - «إنَّ الهَدْيَ الصَّالِحَ والسَّمْتَ الصَّالِحَ جُزْءٌ مِن سَبْعينَ جُزْءًا مِن النُّبُوَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9/533
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

29 - لا عَدْوَى ولا طِيَرةَ، ويُعجِبُني الفَأْلُ الصَّالحُ، والفَأْلُ الصَّالحُ: الكلِمةُ الحسَنةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3916 التخريج : أخرجه أبو داود (3916) واللفظ له، والبخاري (5756)، ومسلم (2224) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا عدْوَى، ولَا طِيَرَةَ، ويُعْجِبُنِي الفألُ الصالِحُ، و الفألُ الصالِحُ : الكلِمةُ الحسنةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7532 التخريج : أخرجه أبو داود (3916) واللفظ له، والبخاري (5756)، ومسلم (2224) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه