logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - إنَّ لكلِّ عمَلٍ شِرَّةً وإنَّ لكلِّ شِرَّةٍ فترةً فمَن كانت شِرَّتُه إلى سُنَّتي فقد أفلَح ومَن كانت شِرَّتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلَك
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - أنَّ الأقْرَعَ بنَ حَابِسٍ، جَاءَ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنَّما بَايَعَكَ سُرَّاقُ الحَجِيجِ مِن أَسْلَمَ، وَغِفَارَ، وَمُزَيْنَةَ، وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ، مُحَمَّدٌ الذي شَكَّ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَرَأَيْتَ إنْ كانَ أَسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَمُزَيْنَةُ، وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةُ، خَيْرًا مِن بَنِي تَمِيمٍ، وَبَنِي عَامِرٍ، وَأَسَدٍ، وَغَطَفَانَ، أَخَابُوا وَخَسِرُوا؟ فَقالَ: نَعَمْ، قالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ إنَّهُمْ لأَخْيَرُ منهمْ. وَليسَ في حَديثِ ابْنِ أَبِي شيبَةَ: مُحَمَّدٌ الذي شَكَّ. وفي روايةٍ : بهذا الإسْنَادِ مِثْلَهُ. وَقالَ وَجُهَيْنَةُ وَلَمْ يَقُلْ أَحْسِبُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2522
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لِرَجُلٍ مِن أسْلَمَ: أذِّنْ في قَوْمِكَ، أوْ في النَّاسِ - يَومَ عاشُوراءَ - أنَّ مَن أكَلَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن لَمْ يَكُنْ أكَلَ فَلْيَصُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7265
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع يدخل في الصوم بنية من النهار صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عن مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، فَلَمْ يَرُدَّ عليه شيئًا، قالَ: فأقَامَ الفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الفَجْرُ، وَالنَّاسُ لا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ بالظُّهْرِ، حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، وَالْقَائِلُ يقولُ قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَهو كانَ أَعْلَمَ منهمْ، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ بالعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ بالمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فأقَامَ العِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَخَّرَ الفَجْرَ مِنَ الغَدِ حتَّى انْصَرَفَ منها، وَالْقَائِلُ يقولُ قدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، أَوْ كَادَتْ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حتَّى كانَ قَرِيبًا مِن وَقْتِ العَصْرِ بالأمْسِ، ثُمَّ أَخَّرَ العَصْرَ حتَّى انْصَرَفَ منها، وَالْقَائِلُ يقولُ قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَخَّرَ المَغْرِبَ حتَّى كانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفقِ، ثُمَّ أَخَّرَ العِشَاءَ حتَّى كانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأوَّلُ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ، فَقالَ: الوَقْتُ بيْنَ هَذَيْنِ. [وفي رواية]:فَصَلَّى المَغْرِبَ قَبْلَ أنَّ يَغِيبَ الشَّفَقُ في اليَومِ الثَّانِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 614
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

155 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَاهُ في مَنْزِلِهِ، فَقالَ: أيْنَ تُحِبُّ أنْ أُصَلِّيَ لكَ مِن بَيْتِكَ؟ قالَ: فأشَرْتُ له إلى مَكَانٍ، فَكَبَّرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَفَفْنَا خَلْفَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 424
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 -  أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المَدِينَةِ وهو مُرْدِفٌ أبا بَكْرٍ، وأَبُو بَكْرٍ شيخٌ يُعْرَفُ، ونَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شابٌّ لا يُعْرَفُ، قالَ: فَيَلْقَى الرَّجُلُ أبا بَكْرٍ فيَقولُ: يا أبا بَكْرٍ، مَن هذا الرَّجُلُ الذي بيْنَ يَدَيْكَ؟ فيَقولُ: هذا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ، قالَ: فَيَحْسِبُ الحاسِبُ أنَّه إنَّما يَعْنِي الطَّرِيقَ، وإنَّما يَعْنِي سَبِيلَ الخَيْرِ، فالْتَفَتَ أبو بَكْرٍ فإذا هو بفارِسٍ قدْ لَحِقَهُمْ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذا فارِسٌ قدْ لَحِقَ بنا، فالْتَفَتَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: اللَّهُمَّ اصْرَعْهُ. فَصَرَعَهُ الفَرَسُ، ثُمَّ قامَتْ تُحَمْحِمُ ، فقالَ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، مُرْنِي بما شِئْتَ، قالَ: فقِفْ مَكانَكَ، لا تَتْرُكَنَّ أحَدًا يَلْحَقُ بنا. قالَ: فَكانَ أوَّلَ النَّهارِ جاهِدًا علَى نَبِيِّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ آخِرَ النَّهارِ مَسْلَحَةً له، فَنَزَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جانِبَ الحَرَّةِ، ثُمَّ بَعَثَ إلى الأنْصارِ، فَجاؤُوا إلى نَبِيِّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبِي بَكْرٍ فَسَلَّمُوا عليهما، وقالوا: ارْكَبا آمِنَيْنِ مُطاعَيْنِ. فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبُو بَكْرٍ، وحَفُّوا دُونَهُما بالسِّلاحِ، فقِيلَ في المَدِينَةِ: جاءَ نَبِيُّ اللَّهِ، جاءَ نَبِيُّ اللَّهِ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأشْرَفُوا يَنْظُرُونَ ويقولونَ: جاءَ نَبِيُّ اللَّهِ، جاءَ نَبِيُّ اللَّهِ، فأقْبَلَ يَسِيرُ حتَّى نَزَلَ جانِبَ دارِ أبِي أيُّوبَ، فإنَّه لَيُحَدِّثُ أهْلَهُ إذْ سَمِعَ به عبدُ اللَّهِ بنُ سَلَامٍ وهو في نَخْلٍ لأهْلِهِ يَخْتَرِفُ لهمْ، فَعَجِلَ أنْ يَضَعَ الذي يَخْتَرِفُ لهمْ فيها، فَجاءَ وهي معهُ، فَسَمِعَ مِن نَبِيِّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ رَجَعَ إلى أهْلِهِ، فقالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ بُيُوتِ أهْلِنا أقْرَبُ؟ فقالَ أبو أيُّوبَ: أنا يا نَبِيَّ اللَّهِ، هذِه دارِي وهذا بابِي، قالَ: فانْطَلِقْ فَهَيِّئْ لنا مَقِيلًا، قالَ: قُومَا علَى بَرَكَةِ اللَّهِ، فَلَمَّا جاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ سَلَامٍ فقالَ: أشْهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللَّهِ، وأنَّكَ جِئْتَ بحَقٍّ، وقدْ عَلِمَتْ يَهُودُ أنِّي سَيِّدُهُمْ وابنُ سَيِّدِهِمْ، وأَعْلَمُهُمْ وابنُ أعْلَمِهِمْ، فادْعُهُمْ فاسْأَلْهُمْ عَنِّي قَبْلَ أنْ يَعْلَمُوا أنِّي قدْ أسْلَمْتُ؛ فإنَّهُمْ إنْ يَعْلَمُوا أنِّي قدْ أسْلَمْتُ قالُوا فِيَّ ما ليسَ فِيَّ. فأرْسَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقْبَلُوا فَدَخَلُوا عليه، فقالَ لهمْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مَعْشَرَ اليَهُودِ، ويْلَكُمْ! اتَّقُوا اللَّهَ؛ فَواللَّهِ الذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ ، إنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أنِّي رَسولُ اللَّهِ حَقًّا، وأَنِّي جِئْتُكُمْ بحَقٍّ، فأسْلِمُوا، قالوا: ما نَعْلَمُهُ، قالُوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَها ثَلاثَ مِرارٍ، قالَ: فأيُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عبدُ اللَّهِ بنُ سَلَامٍ؟ قالوا: ذاكَ سَيِّدُنا وابنُ سَيِّدِنا، وأَعْلَمُنا وابنُ أعْلَمِنا، قالَ: أفَرَأَيْتُمْ إنْ أسْلَمَ؟ قالوا: حاشَى لِلَّهِ! ما كانَ لِيُسْلِمَ، قالَ: أفَرَأَيْتُمْ إنْ أسْلَمَ؟ قالوا: حاشَى لِلَّهِ! ما كانَ لِيُسْلِمَ، قالَ: أفَرَأَيْتُمْ إنْ أسْلَمَ؟ قالوا: حاشَى لِلَّهِ! ما كانَ لِيُسْلِمَ، قالَ: يا ابْنَ سَلَامٍ، اخْرُجْ عليهم، فَخَرَجَ فقالَ: يا مَعْشَرَ اليَهُودِ، اتَّقُوا اللَّهَ؛ فَواللَّهِ الذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ ، إنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أنَّه رَسولُ اللَّهِ، وأنَّهُ جاءَ بحَقٍّ، فقالوا: كَذَبْتَ، فأخْرَجَهُمْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3911
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

157 - عن رَجُلٍ من أسلَمَ من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهم كانوا يُصَلُّون مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَغرِبَ، ثم يَرجِعونَ إلى أهْليهم أقْصى المدينةِ، يَرتَمونَ يُبصِرونَ وَقْعَ سِهامِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23149
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

158 - استأذنَ عليَّ عمِّي أفلَحُ بعدَ ما نزلَ الحجابُ فلم آذَن لَهُ فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألتُهُ فقالَ ائذني لَهُ فإنَّهُ عمُّكِ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّما أرضَعتني المرأةُ ولم يُرضِعني الرَّجلُ قالَ ائذني لَهُ تربَت يمينُكِ فإنَّهُ عمُّكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3317
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب زينة اللباس - الحجاب نكاح - المحرمات من النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - استَأذَنَ عليَّ عمِّي أفلَحُ بنُ أبي القُعَيسِ بعدَما نزَلَ الحِجابُ، فلم آذَنْ له، فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأَلتُه، فقال: ائْذَني له؛ فإنَّه عَمُّكِ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ، ولم يُرضِعْني الرَّجُلُ، فقال: ائْذَني له؛ فإنَّه عَمُّكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4374
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم الرضاع من لبن الفحل رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب استئذان - الدخول على النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في النَّاسِ فأثنى على اللَّهِ بما هوَ أَهلُهُ، فذَكرَ الدَّجَّالَ، فقالَ: إنِّي لأنذرُكموهُ، وما من نبيٍّ إلَّا قد أنذرَهُ قومَهُ، لقد أنذرَهُ نوحٌ قومَهُ، ولَكنِّي سأقولُ لَكم فيهِ قولًا لم يقلْهُ نبيٌّ لقومه: تعلمون أنه أعور، وإنَّ اللَّهَ ليسَ بأعوَرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4757
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق أشراط الساعة - صفة الدجال رقائق وزهد - تقوى الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - إنِّي لَفِي القَوْمِ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ قَامَتِ امْرَأَةٌ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّهَا قدْ وهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ، فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ، فَلَمْ يُجِبْهَا شيئًا، ثُمَّ قَامَتْ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّهَا قدْ وهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ، فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ، فَلَمْ يُجِبْهَا شيئًا، ثُمَّ قَامَتِ الثَّالِثَةَ فَقالَتْ: إنَّهَا قدْ وهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ، فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ أنْكِحْنِيهَا، قالَ: هلْ عِنْدَكَ مِن شيءٍ؟ قالَ: لَا، قالَ: اذْهَبْ فَاطْلُبْ ولو خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ فَذَهَبَ فَطَلَبَ، ثُمَّ جَاءَ فَقالَ: ما وجَدْتُ شيئًا ولَا خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ، فَقالَ: هلْ معكَ مِنَ القُرْآنِ شيءٌ؟ قالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا وسُورَةُ كَذَا، قالَ: اذْهَبْ فقَدْ أنْكَحْتُكَهَا بما معكَ مِنَ القُرْآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5149
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن نكاح - هبة المرأة نفسها نكاح - عرض المرأة نفسها على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ بعثَه في الفتحِ بلبأٍ وجدايةٍ وضغابيسَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأعلى الوادي قالَ فدخلتُ عليهِ ولم أسلِّم ولم أستأذن فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجع فقل السَّلامُ عليكم أدخلُ وذلِك بعدَ ما أسلمَ صفوانُ
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : كلدة بن الحنبل | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجوع إن لم يؤذن له استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - كيفية السلام أطعمة - ما يحل من الأطعمة صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - إنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بالوَحْيِ في عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ الوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ، وإنَّما نَأْخُذُكُمُ الآنَ بما ظَهَرَ لَنَا مِن أعْمَالِكُمْ، فمَن أظْهَرَ لَنَا خَيْرًا، أمِنَّاهُ وقَرَّبْنَاهُ، وليسَ إلَيْنَا مِن سَرِيرَتِهِ شَيءٌ، اللَّهُ يُحَاسِبُهُ في سَرِيرَتِهِ، ومَن أظْهَرَ لَنَا سُوءًا، لَمْ نَأْمَنْهُ ولَمْ نُصَدِّقْهُ، وإنْ قالَ: إنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2641
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر أقضية وأحكام - حكم الحاكم ينفذ ظاهرا لا باطنا إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - معاملة الناس بالظاهر وإيكال السرائر إلى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

164 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاه بينَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ، وعبدُ اللهِ يُصلِّي، فافتتَحَ النِّساءَ، فسَحَلَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أحَبَّ أنْ يَقرَأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فلْيَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عبدٍ، ثُمَّ تَقدَّمَ سَأَلَ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سَلْ تُعْطَه، سَلْ تُعْطَه، سَلْ تُعْطَه، فقال فيما سَأَلَ: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا لا يَرتَدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافقةَ نبيِّكَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أعْلى جنَّةِ الخُلدِ، قال: فأَتى عُمَرُ رَضيَ اللهُ تعالى عنه عبدَ اللهِ ليُبشِّرَه، فوَجَدَ أبا بَكرٍ رِضْوانُ اللهِ عليه قد سَبَقَه، فقال: إنْ فَعَلتَ، لقد كنتَ سَبَّاقًا بالخيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4255
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - أسلَمُ سالمَها اللَّهُ وغِفارُ غفرَ اللَّهُ لَها وعُصيَّةُ عصتِ اللَّهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3941
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - لَوْ تابَعَنِي عَشَرَةٌ مِنَ اليَهُودِ، لَمْ يَبْقَ علَى ظَهْرِها يَهُودِيٌّ إلَّا أسْلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2793
التصنيف الموضوعي: إسلام - ما جاء في إسلام يهود جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - انتَهَيتُ إلى عائشةَ أنا وعَمَّارٌ والأشتَرُ، فقال عمَّارٌ: السَّلامُ عليكِ يا أُمَّتاهُ، فقالت: السَّلامُ على مَنِ اتَّبَعَ الهُدى، حتى أعادَها عليها مَرَّتَينِ أو ثلاثًا، ثم قال: أمَا واللهِ إنَّكِ لَأُمِّي وإنْ كَرِهتِ، قالت: مَن هذا معك؟ قال: هذا الأشتَرُ، قالت: أنتَ الذي أرَدتَ أنْ تَقتُلَ ابنَ أُخْتي؟ قال: نَعَمْ، قد أرَدتُ ذلك وأرادَه، قالت: أمَا لو فَعَلتَ ما أفلَحتَ، أمَّا أنتَ يا عَمَّارُ، فقد سَمِعتَ -أو سَمِعتُ- رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَحِلُّ دَمُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا من ثلاثةٍ: إلَّا مَن زَنَى بعدَما أُحصِنَ ، أو كَفَرَ بعدَما أسلَمَ، أو قَتَلَ نَفْسًا فقُتِلَ بها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24304
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - تحريم القتل ردة - حكم المرتد والمرتدة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

168 - أَمَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا مِن أسْلَمَ: أنْ أذِّنْ في النَّاسِ: أنَّ مَن كانَ أكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن لَمْ يَكُنْ أكَلَ فَلْيَصُمْ، فإنَّ اليومَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2007
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الصيام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أتاه بَيْنَ أبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعَبْدِ اللهِ يُصَلِّي، فافْتَتَحَ النِّساءَ فسَحَلَها ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن أَحَبَّ أن يَقرَأَ القُرْآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ فلْيَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ»، ثُمَّ تَقدَّمَ يَسأَلُ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «سَلْ تُعْطَه، سَلْ تُعْطَه، سَلْ تُعْطَه»، فقالَ فيما سَألَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك إيمانًا لا يَرتَدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافَقةَ نَبيِّك مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في أَعْلى جَنَّةِ الخُلْدِ، قالَ: فأتى عُمَرُ عَبْدَ اللهِ لِيَبشِّرَه، فوَجَدَ أبا بَكْرٍ قد سَبَقَه، فقالَ: إن فَعَلْتَ لقد كُنْتَ سَبَّاقًا بالخَيْرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 852
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إنَّهَا قدْ وهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ ولِرَسولِهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: ما لي في النِّسَاءِ مِن حَاجَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا، قَالَ: أعْطِهَا ثَوْبًا، قَالَ: لا أجِدُ، قَالَ: أعْطِهَا ولو خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ، فَاعْتَلَّ له، فَقَالَ: ما معكَ مِنَ القُرْآنِ؟ قَالَ: كَذَا وكَذَا، قَالَ: فقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بما معكَ مِنَ القُرْآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5029
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد قرآن - تعلم القرآن وتعليمه نكاح - الصداق نكاح - هبة المرأة نفسها نكاح - عرض المرأة نفسها على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - ثُمَّ قَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ، فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: إنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وما مِن نَبِيٍّ إلَّا قدْ أنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لقَدْ أنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ، ولَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فيه قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، تَعْلَمُونَ أنَّه أعْوَرُ، وأنَّ اللَّهَ ليسَ بأَعْوَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3057
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - نوح أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِه وتَوَلَّى عنهُ أصحابُه؛ - حتى أنَّه يَسمعُ قَرْعَ نِعالِهِمْ - أتاُه مَلَكانِ، فيُقعِدانِه فيَقولانِ له : ما كنتَ تَقولُ في هذا الرجلِ ؟ - لِمُحمدٍ - فأمَّا المُؤمنُ فيقولُ : أشهدُ أنَّه عبدُ اللهِ ورَسولِهِ، فيُقالُ : انْظُرْ إلى مَقعدِكَ من النارِ قدْ أبْدَلَكَ اللهُ به مَقعدًا من الجنةِ، فيَراهُما جمِيعًا ويُفسحُ لهُ في قبرِهِ سَبعونَ ذِراعًا، ويَملأُ عليه خُضْرًا إلى يومِ يُبَعثُونَ. وأمَّا الكافِرُ أو المنافقُ فيُقالُ له ما كُنتَ تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقولُ : لا أدْرِي، كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيُقال له : لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ ، ثُم يُضربُ بِمطراقٍ من حَديدٍ ضَربةً بين أُذُنَيهِ، فيَصِيحُ صَيحةً يَسمَعُها مَن يلِيهِ غيرُ الثَّقلَينِ ، ويُضيَّقُ عليه قَبرُه حتى تَخْتَلِفَ أضْلاعُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1675
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ. ولا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ يَسارًا، ولا رَباحًا، ولا نَجِيحًا، ولا أفْلَحَ؛ فإنَّكَ تَقُولُ: أثَمَّ هُوَ؟ فلا يَكونُ، فيَقولُ: لا. [قال سَمُرةُ]: إنَّما هُنَّ أرْبَعٌ فلا تَزِيدُنَّ عَلَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2137
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

174 -  قَالَ عبدُ اللَّهِ: مَا زِلْنَا أعِزَّةً مُنْذُ أسْلَمَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3684
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

175 - امتحانُ الميِّتِ في قبرِه [ يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ العَبْدَ إذَا وُضِعَ في قَبْرِهِ وتَوَلَّى عنْه أصْحَابُهُ، وإنَّه لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أتَاهُ مَلَكَانِ فيُقْعِدَانِهِ، فَيَقُولَانِ: ما كُنْتَ تَقُولُ في هذا الرَّجُلِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا المُؤْمِنُ، فيَقولُ: أشْهَدُ أنَّه عبدُ اللَّهِ ورَسولُهُ، فيُقَالُ له: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ قدْ أبْدَلَكَ اللَّهُ به مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ، فَيَرَاهُما جَمِيعًا - قالَ قَتَادَةُ: وذُكِرَ لَنَا: أنَّه يُفْسَحُ له في قَبْرِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إلى حَديثِ أنَسٍ - قالَ: وأَمَّا المُنَافِقُ والكَافِرُ فيُقَالُ له: ما كُنْتَ تَقُولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيَقولُ: لا أدْرِي كُنْتُ أقُولُ ما يقولُ النَّاسُ، فيُقَالُ: لا دَرَيْتَ ولَا تَلَيْتَ، ويُضْرَبُ بمَطَارِقَ مِن حَدِيدٍ ضَرْبَةً، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَن يَلِيهِ غيرَ الثَّقَلَيْنِ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 4/318
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ أبِي أوْفَى، وكانَ مِن أصْحَابِ الشَّجَرَةِ، قالَ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أتَاهُ قَوْمٌ بصَدَقَةٍ قالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عليهم. فأتَاهُ أبِي بصَدَقَتِهِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى آلِ أبِي أوْفَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4166
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدعاء لمن أتى بالزكاة مناقب وفضائل - عبد الله بن أبي أوفى بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة) فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - أَسْلَمُ، وغِفارُ، ومُزَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن جُهَيْنَةَ، أوْ جُهَيْنَةُ، خَيْرٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ، وبَنِي عامِرٍ، والْحَلِيفَيْنِ أسَدٍ، وغَطَفانَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2521
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - غفارٌ غفرَ اللهُ لها، و أسلمُ سالَمَها اللهُ، و عُصَيَّةُ عصتِ اللهَ و رسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5757
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ في بضْعَ عَشْرَةَ مِئَةً مِن أصْحَابِهِ، فَلَمَّا أتَى ذَا الحُلَيْفَةِ، قَلَّدَ الهَدْيَ وأَشْعَرَهُ وأَحْرَمَ منها بعُمْرَةٍ، وبَعَثَ عَيْنًا له مِن خُزَاعَةَ، وسَارَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى كانَ بغَدِيرِ الأشْطَاطِ أتَاهُ عَيْنُهُ، قَالَ: إنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا لكَ جُمُوعًا، وقدْ جَمَعُوا لكَ الأحَابِيشَ، وهُمْ مُقَاتِلُوكَ، وصَادُّوكَ عَنِ البَيْتِ، ومَانِعُوكَ، فَقَالَ: أشِيرُوا أيُّها النَّاسُ عَلَيَّ، أتَرَوْنَ أنْ أمِيلَ إلى عِيَالِهِمْ وذَرَارِيِّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أنْ يَصُدُّونَا عَنِ البَيْتِ، فإنْ يَأْتُونَا كانَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ قدْ قَطَعَ عَيْنًا مِنَ المُشْرِكِينَ، وإلَّا تَرَكْنَاهُمْ مَحْرُوبِينَ، قَالَ أبو بَكْرٍ: يا رَسولَ اللَّهِ، خَرَجْتَ عَامِدًا لِهذا البَيْتِ، لا تُرِيدُ قَتْلَ أحَدٍ، ولَا حَرْبَ أحَدٍ، فَتَوَجَّهْ له، فمَن صَدَّنَا عنْه قَاتَلْنَاهُ. قَالَ: امْضُوا علَى اسْمِ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4178
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية صلح - الصلح مع المشركين مغازي - صلح الحديبية
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

180 - أَسْلَمُ، وغِفارُ، ومُزَيْنَةُ، وجُهَيْنَةُ، خَيْرٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ، ومِنْ بَنِي عامِرٍ، والْحَلِيفَيْنِ، بَنِي أسَدٍ، وغَطَفانَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2522
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قَدْ أَفْلَحَ مَن أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بما آتَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1054 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - قدْ أفلَحَ مَن أسْلَمَ، ورُزِقَ كَفافًا، وقَنَّعَهُ اللهُ بما آتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة

3 - قدْ أفلَحَ مَنْ أسلَمَ ورُزِقَ كَفافًا، وقنَّعَهُ اللهُ بما آتاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4368 التخريج : أخرجه مسلم (1054)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قَد أفلحَ مَن أسلمَ ورزقَ كفافًا، وقنَّعَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2348 التخريج : أخرجه مسلم (1054)، والترمذي (2348)، واللفظ لهما، وأحمد (6572)، وعبد بن حميد (341)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قد أفلَحَ مَن آمَنَ، ورُزِقَ كَفافًا، وقنَّعَه اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6609 التخريج : أخرجه مسلم (1054)، والترمذي (2348)، وابن ماجه (4138)، وأحمد (6609) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قد أفلَح مَن أسلَم وكان رِزقُه كَفافًا فصبَر عليه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 670 التخريج : أخرجه مسلم (1054) باختلاف يسير دون لفظ: "فصبر عليه"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - المجاهدة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قد أفلَح مَن أسلَم وكان رِزقُه كَفافًا فصبَر عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 670 التخريج : أخرجه مسلم (1054) باختلاف يسير دون لفظ: "فصبر عليه"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - المجاهدة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - طوبى لِمَن هُدِي إلى الإسلامِ وكان عيشُه كَفافًا وقنَّعه اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 705 التخريج : أخرجه الترمذي (2349)، وأحمد (23944)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11793) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

9 - قد أَفْلَحَ مَن هُدِيَ للإسلامِ وكان رِزْقُه كَفافًا وقَنَعَ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 18 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4138) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1054) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قد أفلحَ من هُدِيَ إلى الإسلامِ ورُزقَ الْكفافَ ، وقنعَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3355 التخريج : أخرجه مسلم (1054)، والترمذي (2348)، وأحمد (6609) بنحوه، وابن ماجه (4138) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قدْ أفْلَحَ مَن هُدِيَ إلى الإسلامِ، ورُزِقَ الكَفافَ ، وقَنِعَ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أفلحَ مَن هُديَ إلى الإسلامِ وكانَ عيشُه كفافًا وقنعَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1307 التخريج : أخرجه الحاكم (7144) واللفظ له، والترمذي (2349)، وأحمد (23944) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أفْلَحَ من هُدِيَ إلى الاسلامِ، و كان عيشُه كفافًا و قَنَعَ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1138 التخريج : أخرجه الحاكم (7144) واللفظ له، والترمذي (2349)، وأحمد (23944) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - سبب الهداية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال عمر لأبي موسى ليت أنه يرد لنا ما عملناه مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وخرجنا بما علمناه بعد كفافا فقال أبو موسى قد طبنا بعده وفعلنا وفعلنا فذكر طاعتهم فقال عمر ليت ذلك مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يرد لنا وخرجنا مما بعده كفافا فقال ولد لأبي موسى لعبد الله بن عمر أبوك والله يعني عمر أفقه من أبي يعني أبًا موسى
خلاصة حكم المحدث : هذا كله من قولهما صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/296
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

15 - أفلحَ مَن رُزِقَ لُبًّا [يعني حديث: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه كان لنا أربابٌ وربَّاتٌ نعبُدُهُنَّ مِن دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ فدَعَوْناهُنَّ فلم يُجِبْنَ وسألْناهُنَّ فلم يُعْطينَ فجِئْناك فهَدَانا اللهُ بك فنحن نعبُدُ اللهَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أفلَح مَن رُزِقَ لُبًّا فقال يا رسولَ اللهِ ألْبِسْني ثَوبَينِ مِن ثيابِك قد لبِسْتَهما فكساه فلمَّا كان بالموقِفِ مِن عرفاتٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعِدْ عليَّ مَقالتَك فأعاد عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أفلَح مَن رُزِقَ لُبًّا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قرة بن هبيرة القشيري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1306 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1490)، والطبراني (19/ 33) (70)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4333) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
|أصول الحديث

16 - ويلٌ للعربِ من شرٍّ قدِ اقتربَ أفلحَ من كفَّ يدَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/98 التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9073) أوله في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الوعيد فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - وَيْلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقْتَرَبَ، أَفْلَحَ مَن كَفَّ يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9628 التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9691)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الوعيد فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ويلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقتربَ أفلح من كفَّ يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9073) أوله في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - ويل للعرب من شر قد اقترب فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ويلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقترب، أفلح من كفَّ يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4249 التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9073) أوله في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - ويل للعرب من شر قد اقترب فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - وَيْلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقْتَرَبَ، أَفْلَحَ مَن كَفَّ يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7135 التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9073) أوله في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - ويل للعرب من شر قد اقترب فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - وردَ أنَّ آيةَ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى نَزلت في زَكاةِ الفِطرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/431
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى زكاة - زكاة الفطر

22 - أُنزِلَ علَيَّ عشرُ آياتٍ، من أقامَهُنَّ دخل الجنَّةَ ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) الآياتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2718 التخريج : أخرجه الترمذي (3173)، وعبد الرزاق (6038)، وعبد بن حميد (15)، والحاكم (1961) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
|أصول الحديث

23 - لقَد أُنزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ مَن أقامَهُنَّ دخَلَ الجنَّةَ قَد أفلَحَ المؤمنونَ الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7272 التخريج : أخرجه الترمذي (3173)، وأحمد (223)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1443) جميعا بلفظه أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

24 - كان خُلُقُه القرآنَ [يعني حديث: دخَلنا على عائشَةَ فقُلنا يا أمَّ المؤمنينَ ما كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَت كان خُلُقُه القرآنَ تَقرؤون سورةَ المؤمِنينَ قالَت : اقرأ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ قال يزيدُ فقرأتُ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ إلى لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ قالَت هكذا كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4811 التخريج : أخرجه أحمد (25302) بلفظه، والنسائي (1601) مطولا، والطبراني في المعجم الأوسط (72) وفيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنه قرأ في الصبحِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/344
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

26 - قالَ أبو سعيدٍ: خلق اللَّه الجنة لَبِنةً من فضَّةٍ، ولبنةً من ذَهَبٍ، وغرَسها بيدِهِ وقالَ لَها: تكلَّمي، فقالَت: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، فدخلَتها الملائكةُ فقالت: طوبى لَكِ منزلَ الملوكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

27 - قد أفلح من أخلص قَلْبه للإيمانِ، وجعل قلبَه سَليمًا ولسانَه صادِقًا، ونفسَه مُطمئنةً، وخليقتَه مُستقيمةً، وأُذنَه مُستَمِعةً، وعينَه ناظِرةً.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6080 التخريج : أخرجه أحمد (21310)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/216) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

28 - عن أبي سعيدٍ قال : خلق اللهُ تبارك وتعالى الجنَّةَ لبنةً من ذهبٍ، ولبِنَةً من فضةٍ، وملاطُها المسكُ، وقال لها : تكلَّمي، فقالت ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) فقالت الملائكةُ طُوبى لك منزلُ الملوكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3714 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/400)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3701)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (237) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

29 - منْ كانَ قاضيًا فقَضَى بالعدلِ، فَبِالْحَرِيِّ أنْ يَنقَلِبَ منهُ كَفَافًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8952 التخريج : أخرجه الترمذي (1322)، والمروذي في ((أخبار الشيوخ وأخلاقهم)) (139)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1660) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته أقضية وأحكام - أجر من قضى بالحكمة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

30 - عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال: قالَ لي عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: هلْ تَدْرِي ما قالَ أبِي لأبِيكَ؟ قالَ: قُلتُ: لا، قالَ: فإنَّ أبِي قالَ لأبِيكَ: يا أبا مُوسَى، هلْ يَسُرُّكَ إسْلامُنا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهِجْرَتُنا معهُ، وجِهادُنا معهُ، وعَمَلُنا كُلُّهُ معهُ، بَرَدَ لَنا ، وأنَّ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلْناهُ بَعْدَهُ نَجَوْنا منه، كَفافًا رَأْسًا برَأْسٍ؟ فقالَ أبِي: لا واللَّهِ، قدْ جاهَدْنا بَعْدَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَلَّيْنا، وصُمْنا، وعَمِلْنا خَيْرًا كَثِيرًا، وأَسْلَمَ علَى أيْدِينا بَشَرٌ كَثِيرٌ، وإنَّا لَنَرْجُو ذلكَ، فقالَ أبِي: لَكِنِّي أنا -والذي نَفْسُ عُمَرَ بيَدِهِ- لَوَدِدْتُ أنَّ ذلكَ بَرَدَ لَنا ، وأنَّ كُلَّ شَيءٍ عَمِلْناهُ بَعْدُ، نَجَوْنا منه كَفافًا رَأْسًا برَأْسٍ. فَقُلتُ: إنَّ أباكَ -واللَّهِ- خَيْرٌ مِن أبِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3915 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث