الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - لقِيَني كَعبُ بنُ عُجرةَ فقالَ : ألا أُهدي لَكَ هديَّةً خَرجَ علَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا قَد عرَفنا السَّلامَ علَيكَ فَكيفَ الصَّلاةُ علَيكَ قالَ قولوا اللَّهُمَّ صلِّ علَى مُحمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِك علَى مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مَجيدٌ

92 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ: ائتيني بزَوجِكِ وابنَيكِ. فجاءَتْ بهِم، فألْقى عليهم كِساءً فَدَكيًّا، قال: ثمَّ وضَعَ يدَهُ عليهِم، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنَّ هؤلاءِ آلُ محمَّدٍ، فاجعَلْ صَلَواتِكَ وبرَكاتِكَ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. قالتْ أمُّ سلَمةَ: فرفعْتُ الكِساءَ لأدخُلَ معهم، فجذَبَه من يدي، وقال: إنَّكِ على خَيرٍ.

93 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا. وفي رِوايَةِ عَمْرٍو: اللَّهُمَّ ارْزُقْ.[وفي رواية]: وقالَ: كَفافًا.

94 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِن خُبْزِ البُرِّ ثَلَاثًا حتَّى مَضَى لِسَبيلِهِ.

95 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، يَومَيْنِ مِن خُبْزِ بُرٍّ إلَّا وَأَحَدُهُما تَمْرٌ.

96 - مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ مَالَ رَجُلٍ - أوْ قَالَ: أخِيهِ - لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَانُ وأَنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تَصْدِيقَ ذلكَ في القُرْآنِ: {إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77]- الآيَةَ إلى قَوْلِهِ: - {عَذَابٌ ألِيمٌ} [آل عمران: 77]، فَلَقِيَنِي الأشْعَثُ، فَقَالَ: ما حَدَّثَكُمْ عبدُ اللَّهِ اليَومَ؟ قُلتُ: كَذَا وكَذَا، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ.

97 - دخَلْتُ على عائشةَ، فقلتُ : أَكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهى عن لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ؟ قالت : نعم، أصابَ الناسَ شدةٌ، فأحَبَّ رسولُ اللهِ أن يُطْعِمَ الغنيُّ الفقيرَ، ثم قالت : لقد رأيتُ آلَ محمدٍ، يَأْكلون الكِرَاعَ بعدَ خمسَ عشرةَ. قلت : مم ذاك ؟ فضَحِكَتْ، فقالت : ما شَبِعَ آلُ محمدٍ مِن خبزٍ مادومٍ ثلاثةَ أيامٍ، حتى لَحِقَ باللهِ عز وجل.

98 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نحرَ عن آلِ محمَّدٍ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً واحدةً

99 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، حتَّى لَحِقَ باللَّهِ

100 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد أُعطيَ أبو موسى مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ.

101 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ تضمينُ الوديعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/277
التصنيف الموضوعي: بيوع - الوديعة غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

102 - دَخَلْتُ الجَنَّةَ أوْ أتَيْتُ الجَنَّةَ، فأبْصَرْتُ قَصْرًا، فَقُلتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَهُ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي إلَّا عِلْمِي بغَيْرَتِكَ قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا رَسولَ اللَّهِ، بأَبِي أنْتَ وأُمِّي يا نَبِيَّ اللَّهِ، أوَعَلَيْكَ أغارُ؟

103 - كان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ مِن أشَدِّ الناسِ علينا في إسلامِنا، فلمَّا تَهَيَّأْنا للخُروجِ إلى أرضِ الحَبَشةِ أتَى عُمَرُ بنُ الخطَّابِ وأنا على بَعيري، وأنا أُريدُ أنْ أتوَجَّهَ، فقال: أينَ يا أُمَّ عبدِ اللهِ؟ فقلتُ: آذَيتُمونا في دِينِنا، فنَذهَبُ في أرضِ اللهِ، حيثُ لا نُؤذَى. فقال: صَحِبَكمُ اللهُ. ثمَّ ذَهَبَ، فجاءَ زَوجي عامِرُ بنُ رَبيعةَ، فأخبَرتُه بما رأَيتُ مِن رِقَّةِ عُمرَ، فقال: تَرجينَ أنْ يُسلِمَ؟ واللهِ لا يُسلِمُ حتى يُسلِمَ حِمارُ الخطَّابِ.

104 - عن عمرَ بنِ الخطابِ إباحةُ قتلِ الزُّنْبُورِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعامِ البُرِّ ثَلاثَ لَيالٍ تِباعًا ، حتَّى قُبِضَ.

106 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا ، حتَّى قُبِضَ.

107 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا ، حتَّى قُبِضَ.

108 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ قالَ لأبِي موسَى الأشعري حينَ سمِعَ قراءَتَه وحُسْنَ صوتِهِ لقدْ أُوتِىَ مِزْمَارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ

109 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ قراءةَ أبي موسَى، فقالَ : لقد أوتيَ مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

110 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ في ركعةٍ واحدةٍ البقرةَ, ثمَّ النِّساءَ, ثمَّ آلَ عِمرانَ, وكان يقرؤُها مُترسِّلًا مُتمهِّلًا.

111 - والَّذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيدِه ما أصبَحَ عندَ آلِ مُحمَّدٍ صاعُ حبٍّ ولا صاعُ تمرٍ وإنَّ لَه يومئذٍ تسعَ نسوَةٍ

112 - قَضى عمرُ بنُ الخطابِ في الأضراسِ ببعيرٍ بعيرٍ

113 - [ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أخذَ الزكاةَ من العَرُوضِ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/77
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

114 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : ولوهم بيعها، وخذوا أثمانَها

115 - بعَثني أبي -العبَّاسُ- إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحفَظُ له صلاتَهُ، قال: فهبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اللَّيلِ، فتعارَّ ببصَرِهِ إلى السَّماءِ، ثمَّ تلا هؤلاء الآياتِ مِن سورةِ آلِ عِمرانَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ...} [آل عمران: 190] حتى انتَهى إلى عشْرٍ منها، ثمَّ عاد لِمَضجَعِهِ، فنام، ثمَّ هبَّ، ففعَل مِثلَ ما فعَل في المرَّةِ الأُولى، ثمَّ ذكَر بقيَّةَ الحديثِ.

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ قِرَاءَةَ أبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قال : لقد أُوتِيَ هذا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

117 - كانَ النَّبيذُ الَّذي يشربُهُ عمرُ [ بنُ الخطَّابِ ] قد خَلَّلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عتبة بن فرقد السلمي | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 5197
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل الخل أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان يَحُدُّ في التَّعْريضِ بالفاحِشةِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2022/05/13
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف حدود - الحد في التعريض حدود - من حد في التعريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - صليْتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطابِ نسجدُ في الحجِّ سجدتينِ

120 - رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يبولُ قائمًا ففرج حتَّى رحمته
 

1 - عن البراءِ بنِ عازبٍ : أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كانَ ينظُرُ إلى الهلالِ، فرآهُ رجلٌ، فقالَ عمَرُ : يَكْفي المسلمينَ أحدُهُم؛ فأمرَهُم فأفطَروا أو صاموا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/238 التخريج : أخرجه أحمد (307)، وأبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) للهيثمي (502)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (1120)، والبيهقي (8274) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث

2 - «أَقْطَعَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أرْضَ كَذا وكَذا، فذَهَبَ الزُّبَيْرُ إلى آلِ عُمَرَ فاشْتَرى نَصيبَه مِنهم، فأتى عُثْمانَ بنَ عفَّانَ فقالَ: إنَّ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ عَوْفٍ زَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْطَعَه وعُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أرْضَ كَذا وكَذا، وإنِّي اشْتَرَيْتُ نَصيبَ آلِ عُمَرَ، فقالَ عُثْمانُ: عَبْدُ الرَّحْمنِ جائِزُ الشَّهادةِ له وعليه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 919
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

3 - طَعامُ الرَّجُلِ يَكْفِي رَجُلَيْنِ، وطَعامُ رَجُلَيْنِ يَكْفِي أرْبَعَةً، وطَعامُ أرْبَعَةٍ يَكْفِي ثَمانِيَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - طعامُ الواحدِ يكفي الاثنينِ وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5237
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
| شرح حديث مشابه

6 - طعامُ الواحدِ يَكفي الاثنينِ وطعامُ الاثنينِ يَكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يَكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/174 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - طعامُ الواحِدِ يَكفِي الاثنينِ، وطعَامُ الاثنينِ يَكفي الثلاثة، وطعامُ الثلاثَةِ يَكفي الأربَعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 609
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| شرح حديث مشابه

8 - طعامُ الواحِدِ، يَكْفي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ، يَكْفي الأربعةَ، وطَعامُ الأربعةِ، يَكْفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2651 التخريج : أخرجه مسلم (2059)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - طعامُ الواحدِ يكفِي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يكْفِي الأربعَةُ، وطعامُ الأربعةِ يكْفِي الثمانيَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3910 التخريج : أخرجه مسلم (2059)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنَين، و إنَّ طعامَ الاثنَين يكفي الثلاثةَ و الأربعةَ، و إنَّ طعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ و الستَّةَ

11 - إنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينِ، و إنَّ طعامَ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ و الأربعةَ، و إنَّ طعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ و الستةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
| شرح حديث مشابه

12 - طَعامُ الواحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وطَعامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأرْبَعَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - طَعامُ الواحِدِ يَكْفي الاثنَيْنِ، وطَعامُ الاثنَيْنِ يَكْفي الأربعةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9277 التخريج : أخرجه البخاري (5392)، ومسلم (2058)، والترمذي (1820)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6773) بنحوه، وأحمد (9277) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

14 - طعامُ الاثنينِ يكْفِي الأربعةَ، وطعامُ الأربعَةِ يَكْفِي الثمانيَةَ، فاجتمِعُوا عليْهِ ولا تَفَرَّقُوا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3909 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - طَعامُ الواحدِ يَكفي الاثنيْنِ، وطَعامُ الاثنيْنِ يكفي الأربعةَ، ويدُ اللهِ على الجَماعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2131 التخريج : أخرجه مسلم (2059) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - طعامُ الاثنيْنِ يَكفِي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكفِي الثَّمانِيَة، فاجْتمِعُوا عليه، ولا تَتَفرَّقُوا عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان –واسمه أشعث بن سعيد البصري- ضعيف لكن الحديث في نفسه ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/429 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث

17 - كُلوا جَمِيعًا ولا تَفَرَّقُوا؛ فإنَّ طَعَامَ الوَاحِدِ يَكْفي الاثْنَيْنِ، وطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفي الأربعَةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2132 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةُ، و طعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةُ، فاجتمعوا عليهِ و لا تَفَرَّقُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5239 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

19 - تَمارَيْنا في الغُسلِ عندَ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فقالَ : يَكْفي مِنَ الغُسلِ منَ الجَنابةِ صاعٌ من ماءٍ! قُلنا : ما يَكْفي صاعٌ ولا صاعانِ. قالَ جابرٌ : قد كانَ يَكْفي مَن كانَ خيرًا منكُم وأكْثرَ شعرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبد الله الأنصاري. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه النسائي (230) بلفظه، والبخارى (252)، ومسلم (329) كلاهما بختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كُلُوا جميعًا و لا تتفرَّقوا، فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينِ، و طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ
خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه , حسن على الأقل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا، فإِنَّ طعامَ الواحدِ يكفِي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ والأربعةَ، كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا، فإِنَّ البركَةَ في الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3287)، والديلمي في ((الفردوس)) (4711) مختصراً، والعسكري في ((المواعظ)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - طعامُ الواحِدِ يَكْفي الاثنَينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/165
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّما يكفي أحدَكم كَزادِ الرَّاكبِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3317 التخريج : أخرجه أبو يعلي (7214)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (83/ 170)، والحربي في ((غريب الحديث)) (3/ 989) جميعهم باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - خيرُ الذِّكرِ الخفيُّ وخيرُ الرِّزقِ ما يَكفي

25 - خيرُ الذِّكرِ الخفيُّ, وخيرُ الرِّزقِ ما يكفي

26 - خُذِي من مالِه بالمَعرُوفِ، ما يَكفِيكِ و يَكفِي بَنيكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3221 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (5364)، ومسلم (1714) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نكاح - حق المرأة على الزوج
|أصول الحديث

27 - قضَى عمرُ بنُ الخطابِ في الإبهامِ بخمسَ عشرةَ وفي التي تلِيها بعشرٍ وفي الوسطَى : بعشرٍ وفي التي تلي الخِنصرَ بتسعٍ وفي الخِنصَرِ : بستٍّ فلمَّا وجد كتابَ آلِ عمرِو بنِ حزمٍ فيه : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال ( وفي كلِّ إصبعٍ ممَّا هنالك : عشرٌ من الإبلِ صاروا إليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلى سعيد بن المسيب ثم قد روي لأفراد هذا الحديث شواهد أخر من أحاديث متعددة
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه إسحاق كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3415/ 1) بلفظه، وعبد الرزاق (17698)، والخطيب البغدادي في ((الفقيه والمتفقه)) (1/ 358)، والبيهقي (16368) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث

28 - إنِّما يكفي أحدُكم، ما كانَ في الدنيا، مثلُ زادِ الراكبِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2601 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 77) (3695) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10400)، وأبو يعلى (7214) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إِنَّما يَكْفِي أحدَكَمْ، ما كان في الدنيا، مثلُ زادِ الرَّاكِبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2384 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10400) بلفظه، والحميدي (151)، والطبراني (4/ 77) (3695) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  قال عُمَرُ: أمَا في المَعاريضِ ما يَكفي المسلمَ [مِنَ] الكذبِ؟